阅读下面一段课文节选，回答后面问题。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒！”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应。
【小题1】这段文字记叙了鸿门宴的经过，主要记叙了哪几件事，请分别用四个字加以概括。（4分）
【小题2】评点是人们常用的阅读方法之一。下面列出了文中人物的几句话，请选择其中一句，用浅显的白话文，从人物形象的角度加以评点（20—30字）。（4分）
①项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”
②范增……谓曰：“君王为人不忍。……不者，若属皆且为所虏!”
③樊哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”
选择第 句点评：
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒！”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应。
【小题1】这段文字记叙了鸿门宴的经过，主要记叙了哪几件事，请分别用四个字加以概括。（4分）
【小题2】评点是人们常用的阅读方法之一。下面列出了文中人物的几句话，请选择其中一句，用浅显的白话文，从人物形象的角度加以评点（20—30字）。（4分）
①项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”
②范增……谓曰：“君王为人不忍。……不者，若属皆且为所虏!”
③樊哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”
选择第 句点评：
阅读下面文言文，回答小题。（共10分）
九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《烛之武退秦师》）
【小题1】解释下列划线的词语。（4分）
（1）以其无礼于晋，且贰于楚也 （2）若亡郑而有益于君
（3）因人之力而敝之 （4）失其所与，不知
【小题2】翻译文中画线句子。（6分）
（1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
（2）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《烛之武退秦师》）
【小题1】解释下列划线的词语。（4分）
（1）以其无礼于晋，且贰于楚也 （2）若亡郑而有益于君
（3）因人之力而敝之 （4）失其所与，不知
【小题2】翻译文中画线句子。（6分）
（1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
（2）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
阅读下列《论语》《孟子》选段，回答后面问题（6分）
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（《论语·季氏》第13章）
咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”
曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。（《孟子·万章上》第4章）
【小题1】下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A陈抗认为孔子有私心，伯鱼应该从他那学到了很高深奇异的学问。
B陈抗通过与伯鱼交谈，知道孔子没有私心，不偏爱自己的儿子。
C咸丘蒙觉得“诗”中所说并不能完全解释现实中的实际情况。
D孟子认为咸丘蒙拘泥于文字而曲解了“诗”的意思。
【小题2】对于“诗”，孔子和孟子的观点有什么不同？（3分）
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（《论语·季氏》第13章）
咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”
曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。（《孟子·万章上》第4章）
【小题1】下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A陈抗认为孔子有私心，伯鱼应该从他那学到了很高深奇异的学问。
B陈抗通过与伯鱼交谈，知道孔子没有私心，不偏爱自己的儿子。
C咸丘蒙觉得“诗”中所说并不能完全解释现实中的实际情况。
D孟子认为咸丘蒙拘泥于文字而曲解了“诗”的意思。
【小题2】对于“诗”，孔子和孟子的观点有什么不同？（3分）
阅读下面的文言文，完成小题。
桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟揖也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明曰，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
【小题2】以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是
①必知其疾，而忧之以德 ②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险 ③省刑罚．薄赋敛 ④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏 ⑤齐国百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
【小题3】对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是
【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。10分
①见犯乃死，重负国。（《苏武传》）（3分） 译文：
②勿惧以罪，勿止以力。（3分）译文：
③君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。（4分）译文：
桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟揖也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明曰，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
| A．泽命不渝，信也 渝：坚持 |
| B．勿已，如是又何以行之已：停止 |
| C．公修公族，家修家族修：治理 |
| D．若济大水有舟楫也济：渡过 |
①必知其疾，而忧之以德 ②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险 ③省刑罚．薄赋敛 ④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏 ⑤齐国百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
| A． ①③⑤ | B． ①④⑥ | C．②③⑥ | D． ②④⑤ |
| A．“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。 |
| B．齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。 |
| C．齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。 |
| D．对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。 |
①见犯乃死，重负国。（《苏武传》）（3分） 译文：
②勿惧以罪，勿止以力。（3分）译文：
③君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。（4分）译文：
阅读下面文言文，完成小题。（26分）
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋军赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（《烛之武退秦师》）
【小题1】下列句子中划线的词语解释有误的一项是（ ）（3分）
【小题2】下列各组句子中划线词用法和含义都相同的一组是（ ）（3分）
【小题3】下面对原文有关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（3分）
（2）夫晋，何厌之有？（3分）
（3）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（4分）
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋军赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（《烛之武退秦师》）
【小题1】下列句子中划线的词语解释有误的一项是（ ）（3分）
| A．今急而求子急：急忙 |
| B．焉用亡郑以陪邻陪：增加 |
| C．且君尝为晋军赐矣赐：恩惠 |
| D．又欲肆其西封肆：扩张 |
| A．郑既知亡矣既东封郑 |
| B．共其乏困吾其还也 |
| C．因人之力而敝之因宾客至蔺相如门谢罪 |
| D．以乱易整，不武愿以十五城请易璧 |
| A．郑国被秦、晋两个大国的军队所包围，国家危在旦夕，佚之狐慧眼识英雄，推举烛之武去说退秦师。 |
| B．烛之武虽对自己一直未被郑伯重用而牢骚满腹，但在郑伯的自责面前，能深明大义，义无反顾地奔赴敌营以解除国家危难。 |
| C．烛之武说服秦伯退兵，既充分考虑到郑国的利益，又处处在为秦国的利益着想，不卑不亢，委婉得体，表现出他杰出的外交才能。 |
| D．这篇优秀的历史散文，故事情节波澜起伏，人物形象栩栩如生，具有很强的艺术感染力。 |
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（3分）
（2）夫晋，何厌之有？（3分）
（3）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（4分）
阅读下面的文言文，完成小题
袁州州学记
[宋]李觏
皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗（zhī）顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼①不行。
三十有二年，范阳祖君无择知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁（shēn），闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。殿堂门庑，黝垩丹漆举以法。故生师有舍，庖廪有次，百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。舍菜②且有日，旴江李觏谂（shěn）于众曰：惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼，而关门不守，武夫健将，卖降恐后，何耶？诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神，尔袁得贤君，俾③尔由庠序，践古人之迹。天下治，则禅礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼④利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。
【注释】①尼:通“泥”，停止。②舍菜:开学典礼。古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜。③俾:使。④徼:谋求。
【小题1】对下面句子中加线的词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列各组句子中，加线的词的意义和用法相同的一组是（ ）
【小题3】下列句子分别编为四组，全都说明“兴学”作用或目的的一组是（ ）
①倡而不和，教尼不行。
②故生师有舍，庖廪有次
③草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。
④孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。
⑤一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。
⑥使人有所赖，且有所法。
【小题4】把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。（3分）
（2）大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。（3分）新课标第一网
（3）若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。（4分）
袁州州学记
[宋]李觏
皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗（zhī）顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼①不行。
三十有二年，范阳祖君无择知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁（shēn），闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。殿堂门庑，黝垩丹漆举以法。故生师有舍，庖廪有次，百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。舍菜②且有日，旴江李觏谂（shěn）于众曰：惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼，而关门不守，武夫健将，卖降恐后，何耶？诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神，尔袁得贤君，俾③尔由庠序，践古人之迹。天下治，则禅礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼④利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。
【注释】①尼:通“泥”，停止。②舍菜:开学典礼。古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜。③俾:使。④徼:谋求。
【小题1】对下面句子中加线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．则禅礼乐以陶吾民禅：继承 |
| B．故生师有舍，庖廪有次庖：厨师 |
| C．范阳祖君无择知袁州知：掌管 |
| D．草茅危言者，折首而不悔草茅：指民间 |
| A．①倡而不和，教尼不行②弃甲曳兵而走 |
| B．①若其弄笔墨以徼利达而已②更若役，复若赋 |
| C．①狭隘不足改为，乃营治之东②项伯乃夜驰之沛公军 |
| D．①秦以山西鏖六国②作《师说》以贻之 |
①倡而不和，教尼不行。
②故生师有舍，庖廪有次
③草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。
④孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。
⑤一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。
⑥使人有所赖，且有所法。
| A．②④⑤ | B．①③④ | C．①②⑥ | D．③⑤⑥ |
（1）有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。（3分）
（2）大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。（3分）新课标第一网
（3）若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。（4分）
阅读下面一段文言文，完成小题。（18分，其中选择题每题3分）
燕哙既立，齐人杀苏秦。苏秦之在燕，与其相子之为婚，而苏代与子之交。及苏秦死，而齐宣王复用苏代。燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重，主断。苏代为齐使於燕，燕王问曰：“齐王奚如？”对曰：“必不霸。”燕王曰：“何也？”对曰：“不信其臣。”苏代欲以激燕王以尊子之也。於是燕王大信子之。子之因遗苏代百金，而听其所使。
鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下於许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。今王以国让於子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因属国於子之，子之大重。或曰：“禹荐益，已而以启人为吏。及老，而以启人为不足任乎天下，传之於益。已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下於益，已而实令启自取之。今王言属国於子之，而吏无非太子人者，是名属子之而实太子用事也。”王因收印自三百石卖已讼而效之子之。子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣，国事皆决於子之。
三年，国大乱，百姓恫恐。将军市被与太子平谋，将攻子之。诸将谓齐湣王曰：“因而赴之，破燕必矣。”齐王因令人谓燕太子平曰：“寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，明父子之位。寡人之国小，不足以为先後。虽然，则唯太子所以令之。”太子因要党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克。将军市被及百姓反攻太子平，将军市被死，以徇。因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。孟轲谓齐王曰：“今伐燕，此文、武之时，不可失也。”王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕君哙死，齐大胜。燕子之亡二年，而燕人共立太子平，是为燕昭王。
燕昭王於破燕之後即位，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之原也。先生视可者，得身事之。”郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。况贤於隗者，岂远千里哉！”於是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕。燕王吊死问孤，与百姓同甘苦。
二十八年，燕国殷富，士卒乐轶轻战，於是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，湣王出亡於外。燕兵独追北入至临淄尽取齐宝烧其宫室宗庙齐城之不下者独唯聊莒即墨其馀皆属燕六岁。
【小题1】 对下列句子中加线的词解释，不正确的是（ ）
A 而苏代与子之交 交：结交，友好
B 子之因遗苏代百金 遗：遗留
C 卑身厚币以招贤者 卑： 使……卑下
D 燕兵独追北 北：败逃的军队
【小题2】 下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A 苏秦之在燕，与其相子之为婚 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也
B 而齐宣王复用苏代 死而有之知，其几何离
C 子之因遗苏代百金 又因厚币用事者臣靳尚
D 卑身厚币以招贤者 当求数顷之田，于伊、颖之上， 以待余年
【小题3】 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A 苏秦在燕国时与子关系密切，后苏代作为齐使出使燕国时，曾用言辞刺激燕王重用子之。
B 燕王因受蛊惑，将燕国君位让于子之，燕啥反而成为臣子，导致国家大乱，百官恐惧。
C 燕国内乱，齐王不顾孟轲劝阻，欲兴兵讨伐燕国，燕军士卒不战而降，燕哙死，昭王立。
D 燕昭王即位后，招贤纳才，吊死问孤，与百姓同甘共苦，后燕昭王联合诸侯，大败齐军。
【小题4】用“|”给下面的文段断句（3分）
燕 兵 独 追 北 入 至 临 淄 尽 取 齐 宝 烧 其 宫 室 宗 庙 齐 城 不 下 者 独 王 唯 莒 即 墨 其 余 皆 属 燕 六 岁 。
【小题5】文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语（6分）
（1） 然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。
（2） 王必欲致士，先从隗始。况贤於隗者，岂远千里哉！
燕哙既立，齐人杀苏秦。苏秦之在燕，与其相子之为婚，而苏代与子之交。及苏秦死，而齐宣王复用苏代。燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重，主断。苏代为齐使於燕，燕王问曰：“齐王奚如？”对曰：“必不霸。”燕王曰：“何也？”对曰：“不信其臣。”苏代欲以激燕王以尊子之也。於是燕王大信子之。子之因遗苏代百金，而听其所使。
鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下於许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。今王以国让於子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因属国於子之，子之大重。或曰：“禹荐益，已而以启人为吏。及老，而以启人为不足任乎天下，传之於益。已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下於益，已而实令启自取之。今王言属国於子之，而吏无非太子人者，是名属子之而实太子用事也。”王因收印自三百石卖已讼而效之子之。子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣，国事皆决於子之。
三年，国大乱，百姓恫恐。将军市被与太子平谋，将攻子之。诸将谓齐湣王曰：“因而赴之，破燕必矣。”齐王因令人谓燕太子平曰：“寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，明父子之位。寡人之国小，不足以为先後。虽然，则唯太子所以令之。”太子因要党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克。将军市被及百姓反攻太子平，将军市被死，以徇。因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。孟轲谓齐王曰：“今伐燕，此文、武之时，不可失也。”王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕君哙死，齐大胜。燕子之亡二年，而燕人共立太子平，是为燕昭王。
燕昭王於破燕之後即位，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之原也。先生视可者，得身事之。”郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。况贤於隗者，岂远千里哉！”於是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕。燕王吊死问孤，与百姓同甘苦。
二十八年，燕国殷富，士卒乐轶轻战，於是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，湣王出亡於外。燕兵独追北入至临淄尽取齐宝烧其宫室宗庙齐城之不下者独唯聊莒即墨其馀皆属燕六岁。
【小题1】 对下列句子中加线的词解释，不正确的是（ ）
A 而苏代与子之交 交：结交，友好
B 子之因遗苏代百金 遗：遗留
C 卑身厚币以招贤者 卑： 使……卑下
D 燕兵独追北 北：败逃的军队
【小题2】 下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A 苏秦之在燕，与其相子之为婚 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也
B 而齐宣王复用苏代 死而有之知，其几何离
C 子之因遗苏代百金 又因厚币用事者臣靳尚
D 卑身厚币以招贤者 当求数顷之田，于伊、颖之上， 以待余年
【小题3】 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A 苏秦在燕国时与子关系密切，后苏代作为齐使出使燕国时，曾用言辞刺激燕王重用子之。
B 燕王因受蛊惑，将燕国君位让于子之，燕啥反而成为臣子，导致国家大乱，百官恐惧。
C 燕国内乱，齐王不顾孟轲劝阻，欲兴兵讨伐燕国，燕军士卒不战而降，燕哙死，昭王立。
D 燕昭王即位后，招贤纳才，吊死问孤，与百姓同甘共苦，后燕昭王联合诸侯，大败齐军。
【小题4】用“|”给下面的文段断句（3分）
燕 兵 独 追 北 入 至 临 淄 尽 取 齐 宝 烧 其 宫 室 宗 庙 齐 城 不 下 者 独 王 唯 莒 即 墨 其 余 皆 属 燕 六 岁 。
【小题5】文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语（6分）
（1） 然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。
（2） 王必欲致士，先从隗始。况贤於隗者，岂远千里哉！
阅读下面的文言文，完成小题。
桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门朝，定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）
【小题3】对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是（ ）
【小题4】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
(1) 勿惧以罪，勿止以力。（2分）
(2) 出令不改，则民正矣。（2分）
(3) 君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。（3分）
桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门朝，定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．勿已。如是，又何以行之 已：停止 |
| B．泽命不渝，信也 渝：坚持 |
| C．公修公族，家修家族 修：治理 |
| D．若济大水有舟楫也济：渡过 |
| A．是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君 |
| B．拱手而问曰 朝济而夕设版焉 |
| C．缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师 |
| D．寡人闻仲父之言此三者孔子云：何陋之有 |
| A．“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。 |
| B．齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。 |
| C．对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。 |
| D．齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。 |
(1) 勿惧以罪，勿止以力。（2分）
(2) 出令不改，则民正矣。（2分）
(3) 君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。（3分）
阅读下面的文言文，完成小题。（15分）
孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路二人俱对。
客指孔子曰：“彼何为者也？”子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族。子路对曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者何治也？”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦。上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰：“有土之君与？”子贡曰：“非也。”“侯王之佐与？” 子贡曰：“非也。”客乃笑而还，行言曰：“仁则仁矣，恐不免其身。苦心劳形以危其真。呜呼！远哉其分于道也！”
子贡还，报孔子。孔子推琴而起，曰：“其圣人与！”乃下求之，至于泽畔，方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。
客曰：“子将何求？”孔子曰：“曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音以卒相丘也。”客曰：“嘻！甚矣，子之好学也！”孔子再拜而起，曰：“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心！”
客曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以。子之所以者，人事也。天子、诸侯、大夫、庶人，此四者自正，治之美也；四者离位，而乱莫大焉。官治其职，人忧其事，乃无所陵。故田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；廷无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦,不顺天子,诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匮，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。今子既上无君侯有司之势而下无大臣职事之官而擅饰礼乐选人伦以化齐民不泰多事乎！”
（节选自《庄子·渔父》）
【小题1】下列对划线的字解释不正确的一项是（ ）
【小题2】下列各组句子中，划线字的意义和用法相同的一项是（ ）
【小题3】对加点句子的断句，正确的一项是（ ）
【小题4】把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路二人俱对。
（2）幸闻咳唾之音以卒相丘也。
孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路二人俱对。
客指孔子曰：“彼何为者也？”子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族。子路对曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者何治也？”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦。上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰：“有土之君与？”子贡曰：“非也。”“侯王之佐与？” 子贡曰：“非也。”客乃笑而还，行言曰：“仁则仁矣，恐不免其身。苦心劳形以危其真。呜呼！远哉其分于道也！”
子贡还，报孔子。孔子推琴而起，曰：“其圣人与！”乃下求之，至于泽畔，方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。
客曰：“子将何求？”孔子曰：“曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音以卒相丘也。”客曰：“嘻！甚矣，子之好学也！”孔子再拜而起，曰：“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心！”
客曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以。子之所以者，人事也。天子、诸侯、大夫、庶人，此四者自正，治之美也；四者离位，而乱莫大焉。官治其职，人忧其事，乃无所陵。故田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；廷无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦,不顺天子,诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匮，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。今子既上无君侯有司之势而下无大臣职事之官而擅饰礼乐选人伦以化齐民不泰多事乎！”
（节选自《庄子·渔父》）
【小题1】下列对划线的字解释不正确的一项是（ ）
| A．身行仁义身：亲自 | B．顾见孔子，还乡而立乡：故乡 |
| C．孔氏者何治也治：研习 | D．人忧其事，乃无所陵陵：侵扰 |
| A．休坐乎杏坛之上胡为乎惶惶欲何之 |
| B．行原以上，距陆而止去以六月息者也 |
| C．其圣人与其如土石何 |
| D．乃下求之乃幽武置大窖中 |
| A．今子既上无君侯/有司之势而下/无大臣职事之官/而擅饰礼乐/选人伦以化齐民/不泰多事乎！ |
| B．今子既上无君侯有司之势/而下无大臣职事之官/而擅饰礼乐/选人伦以/化齐民/不泰多事乎！ |
| C．今子既上无君侯/有司之势而/下无大臣/职事之官而擅饰礼乐/选人伦以化齐民/不泰多事乎！ |
| D．今子既上无君侯有司之势/而下无大臣职事之官/而擅饰礼乐/选人伦/以化齐民/不泰多事乎！ |
（1）左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路二人俱对。
（2）幸闻咳唾之音以卒相丘也。
阅读下面文言文，完成小题。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——《孟子·梁惠王上》
【小题1】下列句中划线的词语解释错误的一项是（ ）
【小题2】下列划线的虚词意义用法不同的一组是（ ）
【小题3】下列各组最能反映孟子“王道”之成观点的句子是（ ）
①使民养生丧死无憾也 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也
③五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ④百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣
⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
①②⑤ B. ③④⑥ C．①②⑦ D．③④⑦
【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）
【小题5】把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（6分，）
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——《孟子·梁惠王上》
【小题1】下列句中划线的词语解释错误的一项是（ ）
| A．数罟不入洿池（数罟：密网） | B．五亩之宅，树之以桑（树：树木） |
| C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿） | D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪 彘：猪） |
| A．五亩之宅，树之以桑申之以孝悌之义 |
| B．请以战喻斧斤以时入山林 |
| C．狗彘食人食而不知检然而不王者，未之有也 |
| D．则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之 |
①使民养生丧死无憾也 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也
③五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ④百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣
⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
①②⑤ B. ③④⑥ C．①②⑦ D．③④⑦
【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）
| A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。 |
| B．最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。 |
| C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。 |
| D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。 |
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。