蔡邕字伯喈，陈留圉人也。少博学，师事太傅胡广。姸辞章、数术、天文，妙操音律。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。与叔父、从弟同居，三世不分财，乡党高其义。桓帝时，中常侍徐璜、左馆等闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。 感东方（朔）《答客难》及扬雄、班固之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。出补河平长。召拜郎中，校书东观。迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，贻误后学，熹平四年，奏求正定《六经》文宇。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，威取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余辆，填塞街陌。中平六年，灵帝崩，董卓为司空。闻邕名高，辟之，称疾不就。 卓大怒，詈曰；“我力能族人，蔡邕乃偃蹇者，致祸不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。举高第，补侍御史，又转持书御史，还尚书。三日之间，周历三台。卓重邕才学，厚相遇待，毎集燕，辄令邕鼓琴赞事。邕亦每存匡益，然卓多自用，邕恨其言少从，谓丛弟谷曰董公性刚而遂非终难济也聂欲东奔兖州羞道远难达且遁逃山东以待之何如谷曰：“君状异于恒人，每行观者盈集。以此自匿，不亦难乎？”邕乃止。及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之曰：“董卓国之大贼，几倾汉室。君为王臣，所宜同忿，而怀其私遇，以忘大节!今天诛有罪，而反相伤痛，岂不共为逆哉？”即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中。允悔，欲止而不及。时年六十一。搢绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻而叹曰：“汉世之事，谁与正之!”兖州、陈留间皆画像而颂焉。
（节选自《后汉书•蔡邕列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______| A．谓从弟谷曰/董公性刚而遂/非终难济也/吾欲东奔兖州/若道远难达/且遁/逃山东以待之/何如/ |
| B．谓从弟谷曰/董公性刚而遂非/终难济也/吾欲东奔兖州/若道远难达/且遁逃山东以待之/何如/ |
| C．谓从弟谷曰/董公性刚而遂非/终难济也/吾欲东奔/兖州若道远难达/且遁逃山东以待之/何如/ |
| D．谓从弟谷曰/董公性刚而遂/非终难济也/吾欲东奔/兖州若道远难达/且遁/逃山东以待之/何如/ |
| A．字，成年时由尊长所取，对平辈或长辈称字，以示尊重。常常与名构成近义或反义关系，文中“邕”和“喈”为近义。 |
| B．《六经》，指六部儒家经典，分别是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，而其中的《乐》失传，其余五部合称“五经”。 |
| C．黥、刖，古代五刑中的两种。前者是在面部刺字，是较轻的一种；后者是砍掉双脚或脚趾的酷刑。 |
| D．搢绅，把笏板插在带间，引申指士大夫。是以装束代指身份，类似的如“纨绔”“白衣”“青衫”“五陵年少”等。 |
| A．蔡邕谨遵孝悌之道。母亲久病在床，他曾两个多月和衣而卧，随时照顾母亲；和叔父、堂弟同住，不斤斤计较，三代之间不分财产，深得当地百姓称赞。 |
| B．蔡邕堪称儒生的楷模。因经书年代久远，多有讹误，蔡邕在灵帝的支持下修订《六经》；熹平石经建成，一时间观习者如堵。 |
| C．蔡邕善鼓琴，且明于去就。桓帝时，他因善鼓琴被征召入朝，却称病躲避，半途而归；后遇董卓礼遇，为报知己之恩多在宴会上为其鼓琴助兴。 |
| D．蔡邕城府不深。董卓被杀后，他在王允家做客，不知不觉中提及董卓不禁叹息变色，结果惹怒王允而被治罪，最终死在狱中。 |
①感东方（朔）《答客难》及扬雄、班固之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。
②卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕乃偃蹇者，致祸不旋踵矣。”
（1）从弟：古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性为从弟，若不共祖父则为从祖弟，若共祖父则为从父弟。（______）
（2）“天伦之乐”指父子、兄弟、夫妻、亲戚之间的关系，指家庭亲人之间团聚的欢乐。这个词语只能是亲人之间，也可用于同学、朋友之中。（______）
（3）文人宴会：唐代文人雅集宴会，几乎都必有诗歌唱和活动。文人把流连诗酒、往来酬唱视为风流雅事，常将这些诗作结为集子以广流传，这在唐代非常盛行。（______）
| A．“六军”泛指唐朝的军队，课文指唐军不再听从唐玄宗的命令讨伐安禄山叛军。 |
| B．“行宫”是古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。 |
| C．我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园子弟”。 |
| D．“道士”是道教的神职人员，他们一般过着清苦寂寞的生活，而人们却视之为神圣超凡。 |
房玄龄，字乔，齐州临淄人。父彦谦，仕隋，历司隶刺史。玄龄幼警敏，贯综坟籍，善属文，书兼草隶。开皇中,皆谓隋祚方永，玄龄密白父曰:“上无功德妄诛杀攘神器有之不为子孙立长久计淆置嫡庶竞侈僭相倾阋终当内相诛夷”。彦谦惊曰：“无妄言！”
年十八,举进士。吏部侍郎高孝基名知人,日:“仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器，但恨不见其耸壑昂霄云。”太宗以燉煌公徇渭北,玄龄杖策上谒军门，一见如旧。公为秦王,征伐未尝不从，众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府,与诸将密相申结，人人愿尽死力。居府出入十年,军符府檄,或驻马即办,文约理尽,初不著稿。高祖曰“若人机识,是宜委任。每为吾儿陈事,千里外犹对面语。”
隐太子与王有隙，王召玄龄与计，对曰：“国难世有，惟圣人克之。大王功盖天下，非特人谋，神且相之。”乃引杜如晦协判大计。故太子忌二人者，奇谮于帝，皆斥逐还第。太子将有变，王召二人以方士服入，夜计事。事平，王为皇太子，擢右庶子。太子即位，为中书令。第功班赏,功第一,食邑千三百户。
淮安王神通曰:“义师起,臣兵最先至,今玄龄以刀笔吏居第一,臣所未喻。”帝曰：“叔父兵诚先至,然未尝躬行阵劳。今玄龄有决胜帷幄、定社稷功,此萧何所以先诸将也。”
进尚书左仆射。帝曰：“公为仆射，当助朕广耳目，访贤材。比闻阅牒讼日数百，岂暇求人哉？”乃敕细务属左右丞，大事关仆射。会诏大臣世袭，授宋州刺史，徙国梁，遂为梁国公。未几，加太子少师。始诣东宫，皇太子欲拜之，玄龄让不敢谒，乃止。居宰相积十五年，自以权宠隆极，累表辞位,诏不听。帝遣使谓曰:“让,诚美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多让!”其年继母世，玄龄丁忧去职,特敕赐以昭陵葬地。未几,起复本官。太宗亲征伐辽,留守京师。诏曰:“公当萧何之任,朕无西顾忧矣。”军戎器械，战士粮廪，并委令处分发遣。 玄龄屡上言敌不可轻，尤宜诫慎。
寻与中书侍郎褚遂良受诏重撰《晋书》。至二十年，书成，凡一百三十卷，诏藏于秘府，颁赐加级各有差。
晚节多病,玄龄顾诸子曰:“今天下事无不得,惟讨高丽未止，上含怒意决,群臣莫敢谏，吾而不言,抱愧没地矣!”遂上疏,帝得疏，曰:“是已危慑,尚能忧吾国事乎!”
玄龄当国,夙夜勤强,任公竭节,不欲一物失所。无媢忌,闻人善,若已有之。明达吏治,议法处令,务为宽平。不以己长望人，取人不求备,虽卑贱皆得尽所能。
治家有法度,常恐诸子骄侈,乃集古今家诫,书为屏风,令各取一具，曰:“留意于此,足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节,吾心所尚，尔宜师之。”
二十三年，驾幸玉华宫，时玄龄旧疾发，诏令卧总留台。及渐笃，追赴宫所，乘担舆入殿，将至御座乃下。太宗对之流涕，玄龄亦感咽不能自胜。敕遣名医救疗，尚食每日供御膳。若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。后疾增剧，遂凿苑墙开门，累遣中使候问。上又亲临，握手叙别，悲不自胜。皇太子亦就之与之诀。寻薨，年七十。废朝三日。
(选编自《新唐书·房玄龄传》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )| A．皆谓隋祚方永 祚：君主的位置。 |
| B．非特人谋 特：仅仅。 |
| C．第功班赏 第：排名。 |
| D．比闻阅牒讼日数百 比：比较 |
| A．今玄龄以刀笔吏居第一 武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 |
| B．公当萧何之任 胡为乎遑遑欲何之 |
| C．吾而不言,抱愧没地矣 则知明而行无过矣 |
| D．闻人善,若已有之 若知我不降明 |
| A．上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ |
| B．上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ |
| C．上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ |
| D．上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ |
| A．进士：在中国古代科举制度中，通过最后一级考试者称为进士。明经和进士两科是唐代科考的两个科目。明经考时务策与经义，进士科考时务策和诗赋文章。 |
| B．丁忧：朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧二十七个月。 |
| C．薨:古时不同朝代不同级别的人的死有不同说法，《唐书·百官制》:“凡丧，二品以上称薨，五品以上称卒”。清代皇室成员中，皇帝皇后死称“薨”。 |
| D．《晋书》:二十四史之一，唐房玄龄等人合著，记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年刘裕废晋帝自立，以宋代晋。 |
| A．房玄龄深得太宗信任。太宗巡行渭北时,房玄龄与太宗就一见如故；后来凡有战事房玄龄就一定跟随。 |
| B．房玄龄为国尽心竭力。他不爱奇珍异宝，一心广揽贤才,为国效力；即使病重,也不忘为国事上书进言。 |
| C．房玄龄才能卓尔不群。年轻时就被高祖誉为国家的栋梁；在秦王府任职达十年之久,展现了他的才华。 |
| D．房玄龄注重家风建设。房玄龄注重自身修养，见贤思齐,宽以待人；收集古今家训,警示子女遵守法度。 |
(1)仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器，但恨不见其耸壑昂霄云。
(2)让,诚美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多让!
(3)汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。
【小题7】文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何，各有怎样的目的?
申屠致远，字大用，其先汴人。金末从其父义徙居东平之寿张。致远肄业府学，与李谦、孟祺等齐名。世祖南征，荐为经略司知事，军中机务，多所谋画。师还，至随州，所俘男女，致远悉纵遣之。至元十年，御史台辟为掾，不就。宋平，焦友直、杨居宽宣慰两浙，举为都事，首言：“宋图籍宜上之朝；江南学田，当仍以赡学。”行省从之。临安改为杭州，迁总管府推官。宋驸马杨镇从子玠节，家富于赀，守藏吏姚溶窃其银，惧事觉，诬玠节阴与宋广、益二王通，有司榜笞，诬服，狱具。致远谳之，得其情，溶服辜，玠节以贿为谢，致远怒绝之。杭人金渊者欲冒籍为儒儒学教授彭宏不从渊诬宏作诗有异志致远察其情执渊穷诘罪之属县械反者十七人，讯之，盖因寇作，以兵自卫，实非反者，皆得释。改寿昌府判官。时寇盗窃发，加之造征日本战船，远近骚然，致远设施有方，众赖以安。二十年，拜江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼诉平章忙兀台不法，有诏勿问，仍以显等付忙兀台鞫之，系于狱，必抵以死。致远知其冤状，将纵之，忙兀台胁之以势，致远不为动，亲脱显等械，使从军自赎。桑哥当国，治书侍御史陈天祥使至湖广，劾平章，桑哥摘其疏中语，诬以不道，奏遣使往讯之，天祥就逮。时行台遣御史按部湖广，咸惮之，莫敢往，致远慨然请行。比至，累章极论之。桑哥方促定天祥罪，会致远章上，桑哥气沮。转运使卢世荣榷茶牟利，致远并劾之。又言日本不可涉海远征，徒费中国；铨选限以南北，优苦不均，宜考其殿最，量地远近，定为立制，则铨衡平而吏弊革。致远清修苦节，耻事权贵，聚书万卷，名曰墨庄。家无余产，教诸子如师友。
（节选自《元史・列传第五十七》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．杭人金渊者／欲冒籍为儒／儒学教授彭宏不从渊／诬宏作诗有异志／致远察其情／执渊穷／诘罪之 |
| B．杭人金渊者／欲冒籍为儒／儒学教授彭宏不从渊／诬宏作诗有异志／致远察其情／执渊穷诘／罪之 |
| C．杭人金渊者／欲冒籍为儒／儒学教授彭宏不从／渊诬宏作诗有异志／致远察其情／执渊穷／诘罪之 |
| D．杭人金渊者／欲冒籍为儒／儒学教授彭宏不从／渊诬宏作诗有异志／致远察其情／执渊穷诘／罪之 |
| A．学田，旧时办学用的公田，以田地收益作为祭祀、教师薪俸及补助读书人士的开支。 |
| B．御史，西周时设置的官职，起初专门负责监察朝廷官吏，隋以后兼负记录历史之责。 |
| C．榷茶，旧时对茶叶的种植、交易等所实施的征税、管制、专卖等一系列的限制措施。 |
| D．殿最，古代考核政绩或军功，上等称“最”，下等称“殿”，文中泛指等级的高低。 |
| A．申屠致远备受重用，为政有方。元世祖南征时，军中的机要事务，大多由他谋划；担任寿昌府判官时，他施政得法，百姓因此得以安定。 |
| B．申屠致远明察秋毫，断案公正。任杭州总管府推官时，为屈打成招的杨玠节平反昭雪，又释放了因持兵器自卫而被误认为谋反的十七人。 |
| C．申屠致远为人正直，不惧权贵。忙兀台要治弹劾他不守法的郄显等人死罪，皇帝不闻不问，致远不惧怕威胁，亲自解开刑具，释放他们。 |
| D．申屠致远为人勇敢，敢于斗争。陈天祥被捕后，大家都不敢前往湖广巡视，致远慨然请求前往，到任之后，屡次上书极力为陈天祥争辩。 |
（1）致远谳之，得其情，溶服辜，玠节以贿为谢，致远怒绝之。
（2）桑哥方促定天祥罪，会致远章上，桑哥气沮。
| A．庙祝：庙堂中管香火的人。 |
| B．巡按：中国古代官职之一，“巡按御史”的简称，负责考核吏治等事务。 |
| C．致仕：仕途已经结束了，即被贬或流放。 |
| D．盐引：古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后，发给商人用以支领和运销官盐的凭证。 |
桓谭字君山，沛国相人也。谭以父任为郎，好音律，善鼓琴。简易不修威仪，博学多通，能文章，有见地，不谄媚，而喜非毁俗儒，由是多见排抵。
哀、平间，位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时，高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏默默不得意。谭进说曰：“昔武帝欲立卫子夫①，阴求陈皇后之过，而陈后终废，子夫竟立。今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之变，可不忧哉！”晏惊动，曰：“然，为之奈何？”谭曰：“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。皇后年少，希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不备。又君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫②，此修己正家避祸之道也。”晏曰：“善。”遂罢遣常客，入白皇后，如谭所戒。后贤果风太医令真钦，使求傅氏罪过。遂逮后弟侍中喜，诏狱，无所得，乃解，故傅氏终全于哀帝之时。及董贤为大司马，闻谭名，欲与之交。谭先奏书于贤，说以辅国保身之术，贤不能用，遂不与通。
世祖即位，征待诏。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜,曰：“臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也。”书奏，不省。
是时，帝方信谶，多以决定嫌疑。有诏会议灵台所处，帝谓谭曰：“吾欲以谶决之，何如？”谭默然良久，曰：“臣不读谶。”帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：“桓谭非圣无法，将下斩之！”谭叩头流血，良久乃得解。出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒，时年七十余。
初，谭著《新论》言当世行事，世祖善焉。《琴道》一篇未成，肃宗使班固续成之。元和中，肃宗行东巡狩，至沛，使使者祠谭家，乡里以为荣。
（节选自《后汉书•桓谭传》）
注：①卫子夫：汉武帝的皇后。②悫：诚实、谨慎。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝／而理合世务／辅佐不明则论失时宜／而举多过事夫有国之君／俱欲兴化建善／然而政道未理者／其所谓贤者异也／ |
| B．臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝／而理合世务辅佐／不明则论失时宜而举多过事／夫有国之君／俱欲兴化建善然而政道未理者／其所谓贤者异也／ |
| C．臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝而理合世务／辅佐不明则论失时宜而举多过事／夫有国之君俱欲兴化建善／然而政道未理者／其所谓贤者异也／ |
| D．臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝而理合世务／辅佐不明则论失时宜／而举多过事夫有国之君／俱欲兴化建善／然而政道未理者／其所谓贤者异也／ |
| A．昭仪，为中国古代后宫嫔御的一种。昭仪始置于西汉元帝时期，当时为仅次于皇后的位号，位同丞相，爵比诸侯，北魏亦沿用。后世至明均曾设置，地位已经下降。 |
| B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 |
| C．谶，指秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，也指将要应验的预言、预兆。 |
| D．世祖，古代帝王的庙号。开国的帝王，子孙以其功最高，称为世祖。 |
| A．桓谭博学多才，著有《新论》《琴道》,但由于生活中不拘小节，不重仪表，好发表意见指责他人，所以常受排挤。 |
| B．桓谭为人正直,劝诫傅皇后的父亲傅晏，遣散门客，廉洁谨慎，多加提防董贤。傅氏一家在哀帝时期终于能保全性命。 |
| C．桓谭不善谄媚，在董贤结交他之前，他写信给董贤，陈述辅佐国家保全自身的办法，但董贤并未采纳他的意见，桓谭于是不与他往来。 |
| D．桓谭敢于批评时政得失,因极力反对皇帝迷信谶语，险遭杀身之祸，经苦苦哀求才幸免于难，最后被贬出京城。 |
（1）刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。
（2）君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫，此修己正家避祸之道也。
【小题5】哀帝时期，桓谭如何帮助傅氏度过劫难，保全了性命？请简要说明。
| A．词，中国古代诗歌的一种。它形成于唐代，五代十国后开始兴盛，至宋代达到顶峰。 |
| B．孟浩然的诗语言清淡、意境清远，多自然超妙之趣，王维的诗“诗中有画，画中有诗”。 |
| C．《梦游天姥吟留别》写诗人梦游仙府名山，着意奇特，构思精巧，意境雄阔。 |
| D．韦庄与温庭筠并称“温韦”，是因为他两人的诗无论在内容还是风格上都极其相似。 |
自唐宋逮明，若韩、柳，若欧、曾、苏、王，若归熙甫，其人类数百年始一登箓。呜呼！盖其难矣。抑又尝论，欲为文而第于文求之，则其文必不能卓然独绝，足以取贵于后世。周秦及汉，名 贤 辈 出 平 日 立 身 各 有 经 济 德 业 未 尝 专 学 为 文 而 其 文 无 不 工 者 本领 盛 而 辞 自 充 也。故文之所以不朽天壤万世者，非言之难，而有本之难。
（选自房东树《答叶溥求论古文书》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限5处）名 贤 辈 出 平 日 立 身 各 有 经 济 德 业 未 尝 专 学 为 文 而 其 文 无 不 工 者 本 领 盛 而 辞 自 充 也
【小题2】文中“归熙甫”是指 ____________，他是“________”（流派）的代表作家之一。
【小题3】关于文章写作，自己的观点是什么？请用自己的话概括。
定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备，古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。
定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。"使仲由为季氏宰，将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之弗克入及公侧孔子命申句须乐颀下伐之费人北国人追之败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。
（选自《史记·孔子世家》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．费人攻之弗克/入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之费人/北国人追之/败诸姑蔑/ |
| B．费人攻之弗克/入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之费人北/国人追之/败诸姑蔑/ |
| C．费人攻之/弗克入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之费人/北国人追之/败诸姑蔑/ |
| D．费人攻之/弗克/入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之/费人北/国人追之/败诸姑蔑/ |
| A．摄：暂代官职。类似词语还有“权”，也是暂时代理官职的意思。如《宋史·李纲传》：“积官至监察御史，兼权殿中侍御史。” |
| B．司马：西周始置，位列三公，与六卿相当，与司徒、司空、司士、司寇并称五官，掌军政和军赋，春秋战国沿置。 |
| C．寡人：在始皇帝之前的君主自称，春秋战国时期常用。后世一般官员也可自称“寡人”。 |
| D．雉：古代计算城墙面积的计量单位。长三丈高一丈为一雉。 |
| A．孔子义正词严地指出两君为讲和而来会盟时，不应该有夷狄之乐等，这也印证了孔子“军事方面的活动，必须要配备非军事方面的人才”的建议。 |
| B．夷狄之乐被叱，景公惭愧；优倡侏儒的戏被责，景公害怕动容。这些都是因为景公知道自己在道义上不如孔子。 |
| C．景公采纳了齐国主事官吏的建议，把从前从鲁国郓、汶阳、龟阴等地抢夺的田地还给鲁国，来表示自己的歉疚。 |
| D．孔子认为大夫的封邑不能筑城墙，而费邑的城墙被拆，是在公山不狃、叔孙辄被彻底打败之后。 |
（1）吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！
（2）君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。