对加点的词语解释不正确的一项是( )
A.不爱珍器重宝肥饶之地  爱:吝惜。B.委命下吏命:    命令。
C.才能不及中人    中人:平常的人。D.一夫作难而七庙隳   作难:起事、首倡。
当前题号:1 | 题型:选择题 | 难度:0.99
阅读下面的文言文,回答后面的问题。

熙宁转对疏

曾巩

御史台告报臣僚朝辞日具转对,臣愚浅薄,恐言不足采。然臣窃观唐太宗即位之初,延群臣与图天下之事,所以成贞观之治。周世宗初即位,亦延群臣,使陈当世之务,故显德之政,亦独能变五代之因循。

陛下始承天序,亦诏群臣,使以次对。然且将岁余,未闻取一人,得一言,岂当世固乏人,不足以当陛下之意欤?抑所以延问者,特用累世之故事,而不必求其实欤?伏惟陛下超然独观于世俗之表,详思臣言而择其中,则二君之明,岂足道于后世,而士之怀抱忠义者,岂复感知言之少乎?

察今之天下则风俗日以薄恶纪纲日以弛坏百司庶务一切文具而已内外之任则不足于人材公私之计则不足于食货。近则不能不以盗贼为虑,远则不能不以夷狄为忧。海内智谋之士,常恐天下之势不得以久安也。

《易》曰:正其本,万事理。故臣以谓正其本者,在得之于心而已。得之于心者,其术非他,学焉而已矣。古之圣人,舜禹成汤文武,未有不由学而成,而傅说、周公之辅其君,未尝不勉之以学。故孟子以谓学焉而后有为,则汤以王,齐桓公以霸,皆不劳而能也。盖学所以成人主之功德如此。诚能磨砻长养,至于有以自得,则天下之事在于理者,未有不能尽也。能尽天下之理,则天下之事物接于我者,无以累其内;天下之以言语接于我者,无以蔽其外。夫然则循理而已矣,邪情之所不能入也;从善而已矣,邪说之所不能乱也。如是而用之以特久,资之以不息,则积其小者必至于大,积其微者必至于显。古之人自可欲之善,而充之至于不可知之神,自十五之学,而积之至于从心之不逾距,岂他道哉?由是而已矣。

(选自《唐宋八大家大全集》,有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.察今之天下则风/俗日以薄恶/纪纲日以弛坏/百司庶务/一切文具/而已内外之任/则不足于人材/公私之计/则不足于食货
B.察今之天下/则风俗日以薄恶/纪纲日以弛坏/百司庶务/—切文具而已/内外之任/则不足于人/材公私之计/则不足于食货
C.察今之天下/则风俗日以薄恶/纪纲日以弛坏/百司庶务/—切文具而已/内外之任/则不足于人材/公私之计/则不足于食货
D.察今之天下/则风俗日以薄/恶纪纲日以弛坏/百司庶务/一切文具而已/内外之任/则不足于人材/公私之计/则不足于食货
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.御史台,是中国古代一种官署名,负责纠察、弹劾官员,肃正纲纪。
B.臣僚,古代指辅佐君主的文臣武将。
C.转对,宋代臣僚每隔数日,轮流上殿指陈时政得失,谓之“转对”。
D.陛下,古代对皇帝的尊称,后来也用来称太子、亲王、皇太后、皇后。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.首段引用唐太宗、后周世宗两位贤君的事例是为了证明臣子直言进谏的必要性和君王虚心纳谏的必要性。
B.第二段中作者委婉批评了当朝统治者虽然要求臣子进谏,却不采纳的事实。
C.作者认为想要解决当今社会的诸多弊端,对君王而言,只有通过不断学习才能奏效。
D.作者列举了舜、禹、成汤、周文王、周武王、傅说、周公等人的事例,充分说明了学习的必要性和重要性。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)抑所以延问者,特用累世之故事,而不必求其实欤?
(2)则积其小者必至于大,积其微者必至于显。
当前题号:2 | 题型:文言文阅读 | 难度:0.99
(新高考新导向题)《登泰山记》中的“记”和《赤壁赋》中的“赋”都是一种文体,请说说二者的区别。
当前题号:3 | 题型:其他 | 难度:0.99
文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
(1)羽扇,用鸟羽制成的扇子;纶巾,佩有青丝带的头巾。羽扇纶巾是古时儒者的装束。(______)
(2)樽,一种盛酒器,一般是敞口,高颈,圈足,其上常饰有动物形象。(______)
(3)封狼居胥,东汉大将霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。后用“封狼居胥”指建立显赫战功。(______)
(4)元嘉,南朝宋文帝刘义隆的年号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号,秦初开始使用,古代帝王凡遇到大事要事,常常要更改年号。(______)
(5)黄花,即菊花。重阳赏菊,是我国的传统习俗之一,古代的文人骚客常在这一天相聚赏花,吟诗作文。(______)
当前题号:4 | 题型:其他 | 难度:0.99
下列对文化常识的解说,不正确的一项是(   )
A.“六合”指天地四方,即天下。本课中具有相同意思的词语还有“宇内”“四海”“八荒”。
B.“百越”是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称,后泛指长江中下游以南地区各民族。
C.“黔首”在“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首”中指百姓。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“鲰生”“氓”等。
D.陶朱就是范蠡。他帮助越王勾践灭吴后,离开越国到陶,自称陶朱公。他因善于做生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的代称。
当前题号:5 | 题型:选择题 | 难度:0.99
下列诗句中,不是描绘“花中四君子”的一项是
A.此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人。
B.冰玉孤清世外姿,娟娟新月上疏枝。
C.知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。
D.—径森然四座凉,残阴余韵去何长。
当前题号:6 | 题型:选择题 | 难度:0.99
下列对句中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是(   )。
A.建储,我国封建王朝奉行长子继承帝制,为了保证帝位的顺利传承,按惯例皇帝一般生前都要立储,不用别人建议。
B.谥号,专指有功之臣死后,对其赐予的寓含善意评价或表扬的称号。
C.三省六部制中,主管官吏任免的是吏部,主管军务的是兵部。
D.“”“”和“”“”“”都属于中国古代官职任免制度。“拜”是授予官职,“擢”是对官员进行提拔,“迁”“左迁”是升职,“徙”是职务变动。
当前题号:7 | 题型:其他 | 难度:0.99
下列对句中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(   )。
A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B.“”原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称,赴阙也指人朝觐见皇帝。
C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。
D.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位。
当前题号:8 | 题型:其他 | 难度:0.99
下列对句中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是
A.“”是古代的一种爵位,古代通常有五种爵位,依次为公侯、伯、子、男。“万户侯”,指食邑万户以上,后泛指高爵显位,如“粪土当年万户侯”。
B.黄龙元年,是以东吴君主孙权的年号纪年的。因封建王朝都是一个皇帝一个年号,所以也常常用年号来称呼皇帝,如“崇祯”皇帝,“康熙”皇帝。
C.,又称奏议,是封建社会臣僚向帝王进言时所使用文书的统称。臣僚上“疏”可以报告工作、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏等。
D.,古代君主、诸侯、大臣以及一些著名文士等去世后,根据他们生前行迹,给予褒贬善恶的称号;“谥”分为官谥和私谥,如陶渊明即私谥“靖节”。
当前题号:9 | 题型:选择题 | 难度:0.99
下列选项中加点词的意义和用法完全相同的一项是
①但以刘日西山        门衰祚,晚有儿息
②臣侍汤药,未曾离    是以区区不能
③小不及大知,小年不及大年    则明而行无过矣
④是以区区不能废远 然秦以区区之地,致万乘之势
岛屿之萦回  且益坚,不坠青云之志
⑥而彭祖乃今以久闻    诏书下,拜臣郎中
A.①②B.②③C.③④D.④⑥
当前题号:10 | 题型:选择题 | 难度:0.99