下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

虞潭，字思奥，会稽余姚人。潭清贞有检操，州辟从事、主簿，大司马齐王冏请为祭酒，除祁乡令。寻被元帝檄，使讨江州刺史华轶。以母忧去职。服阕，以侍中、卫将军征。年七十九，卒于位。追赠左光禄大夫，谥曰孝烈。

A．“祭酒”本是在大飨宴时以年老宾客一人举酒祭祀地神的风俗，后用为官名，意为首席、主管。

B．“檄”原是指较长的竹木简，用于书写比较重要的文书，后成为古代皇帝征召时所用文书的专称。

C．“服阕”最早出自汉朝蔡邕的《贞节先生陈留范史云铭》，指守丧期满除服，与“服除”同义。

D．“征”指由皇帝征聘社会知名人士充任官职。文中指虞潭守丧结束后，朝廷任命他为侍中、卫将军。

下列对文化常识的解说，不正确的一项是

A．龙驭：指天子车驾。除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王继位”之意。

B．从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。

C．季父：叔父。古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。

D．尚飨：亦作“尚享”，希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。

下列对句中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（   ）。

A．“大侵”是指先侵占后经略，指国土兼并。后由土地推及财产、人口，在国土兼并的含义之外，又附带了掠夺、奴役的含义。

B．“丁内艰”是丧制名，凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰。

C．“公帑”是指公共财产，即国家、政府、公家之财产。

D．“光宗”是用作皇帝和君主的庙号，是光复之主的庙号。开国君主是祖，继嗣君主有治国才能者为宗。

在古代，不同地位的人在衣着打扮上会有明显的区别。古诗词里常“以衣代人”，譬如巾帼、袍泽、青衿、纨绔、缙绅、左衽、褐衣等等。根据下列诗句的语境，从上述列举中选择合适的词填空，每个词只能出现一次。
①贤哉令尹，三仕已之无喜愠。我独何人，犹把虚名玷_________________。（苏轼《减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州》）
②哀哉六十年，_________________沦胡尘。（陆游《哀北》）
③寄言____________________与梁：莫效此儿形状！（曹雪芹《红楼梦》）
④刘郎戴幅巾，江叟披____________________。相过无百步，谁虞窃。（梅臣《答刘原甫》）

古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是
①《五人墓碑记》：“在丁卯三月之望”，“望”阴历三月十五日。
②《庄子•逍遥游》：“朝菌不知晦朔”。“晦朔”，晦：阴历每月初的一天；朔：阴历月末的一天。
③《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望”，“既望”就是阴历七月十六日。
④“今当六月朔日，乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。
⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指这个月初五。
⑥“正月晦日巷死。”“晦日”，正月末的一天。
⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日”指这个月初四。

A．①③④

B．②⑤⑥

C．③④⑦

D．③⑤⑦