闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
作者：李白（唐）
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
| A．诗歌的标题和第二句的“龙标”都是指作者被贬的地名。 |
| B．诗歌首句写景，次句叙事，后两句抒情。 |
| C．首句点明时令，突出了杨花的美丽和子规啼叫悦耳，使人赏心悦目。 |
| D．诗歌想象奇特，气概超逸，笔势灵动，体现了李白诗歌的现实主义风格。 |
这看起来我能做到。我往后移动了一下，用左脚小心翼翼地感觉着岩石，然后找到了。“很好。”爸爸喊道，“现在，往右边下面一点，那儿有另外一个落脚点，就几英寸远。移动你的右脚，慢慢地往下。这就是你要做的。只要想着接下来的这步，不要想别的。”我照做了。“好了，现在松开左手，然后抓住后面的小树干，就在边上，看我手电照的地方，这就是你要做的。”再一次，我做到了。
就这样，一次一步，一次换一个地方落脚，按照他说的往下爬，爸爸强调每次我只需要做一个简单的动作，从来不让我有机会停下来思考下面的路还很长，他一直在告诉我，接下来要做的事情我能做。
突然，我向下迈出了最后一步，然后踩到了底部凌乱的岩石，扑进了爸爸强壮的臂弯里，抽噎了一下，然后令人惊讶的是，我有了一种巨大的成就感和类似骄傲的感觉。
【小题1】文中的“我”已经脱险了，扑进了爸爸强壮的臂弯里，却抽噎了一下，这是为什么？【小题2】父亲对“我”脱险起到什么作用？
【小题3】你从文中受到了什么启发？你认为在生活中应该如何面对困难？
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【小题1】读诗可能会遇到不同的版本，本诗最后一句还有一个版本是“随风直到夜郎西”，你认为哪一个更好？请说明理由。【小题2】与本诗一样，古诗中多有借明月来抒发思乡怀人之情。下列诗句抒发的情感与此不同的一项是
| A．海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》） |
| B．明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》） |
| C．露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》） |
| D．但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》） |
⑴结庐在人境， 。（《饮酒》）
⑵有约不来过夜半， 。（《约客》）
⑶ ，朝露待日晞。（《长歌行》）
⑷ ，尚思为国戍轮台。（《十一月四日风雨大作》）
⑸ ，村南村北响缲车。（《浣溪沙》）
⑹湖上影子， 、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（《湖心亭看雪》）
⑺ ，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》）
⑻夫大国，难测也， 。（《曹秽论战》）
⑼使举国之少年而国为少年也，则吾中国为未来之国， 。（《少年中国说》）
⑽与肩挑贸易毋占便宜；见贫苦亲邻 。（《朱子家训》）
⑾对饮食， ， ，勿过则。（《弟子规》）
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
（乙）上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”
（选自《资治通鉴·唐纪》）
（注）①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。解释下列句子中加点的词。
（1）行拂乱其所为 乱：
（2）发于声而后喻 发：
（3）创业与守成孰难 孰：
（4）征与吾共安天下 安：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也；而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
下列句子中“之”的意义和用法与“虽我之死”中的“之”相同的一项是（ ）| A．本在冀州之南 |
| B．汝之不惠 |
| C．曾不能毁山之一毛 |
| D．告之于帝 |
（甲）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
（乙）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
下列加点词意思和用法相同的一组是（ ）| A．舜发于畎亩之中 吾妻之美我者 |
| B．故天将降大任于是人也 受任于败军之际 |
| C．夫君子之行 夫战，勇气也 |
| D．俭以养德 不以物喜 |
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
【小题1】读下列文句，体会画线的虚词，哪些可读得稍重些，哪些只宜轻轻带过。将其分别写在括号内。①北山愚公者，年且九十，面山而居：（______）
②以君之力，曾不能损魁父之丘：（______）
【小题2】解释下边画线字的意思。
①聚室而谋 ②投诸渤海之尾： ③始一反焉：
【小题3】“如太行、王屋何？”“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”这两个句子是疑问句还是反问句？请用现代汉语表述出来意思来。
【小题4】试用原文中的有关语句填充下面这段分析性文字。
愚公虽到了“____”的高龄，但还要率全家人去“毕力平险”，这并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的。他首先有着明确的目的和远大的抱负：要解决“____ ，____”这一交通不便之苦，要实现“___ ，____”的明确目标。他不冒然行事，能先与家人商议。当提出移山的主张后，立即得到了子孙们“_____”的反应。这时其妻“献疑”，又促使他考虑得更周全。最后得到了“_____，_____”的主意才开始行动。愚公不顾年迈力衰，亲自参与“_____”这样的艰苦劳动，用行动来实现自己的远大抱负，精神可嘉，令人深受启发。
【小题5】用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结果由天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是（ ）
| A．宣扬封建迷信思想，夸大神的作用。 |
| B．反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 |
| C．宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。 |
| D．批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。 |
| A．愚公的行动感动了天帝，反映了古代讲究迷信，这是这篇寓言的不足之处。 |
| B．愚公的精神和行动感动了天帝，反映了古代劳动人民的美好愿望，这跟宣传封建迷信思想有本质的区别。 |
| C．天帝在愚公的坚强意志面前惧怕了，屈服了，说明只要有信心，目标总能实现。 |
| D．天帝在劳动人民的伟大力量前屈服了，说明人定胜天。 |
（1）文言文中，山的南面或水的北面叫阳，山的北面或水的南面叫阴。（______）
（2）“河阳”应理解为黄河的北岸。（______）
（3）“甚矣，汝之不惠”是个倒装句，翻译为“你太不聪明了”。（______）
（4）愚公的妻子和智叟都反对愚公移山。（______）
[甲] 送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙] 孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
[丙]行路难（其一）（李白）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【小题1】下列各组句中划线词的意义相同的一项是（）
| A．每假借于藏书之家此所谓战胜于朝廷 | B．当余之从师也予独爱莲之出淤泥而不染 |
| C．色愈恭，礼愈至则其受于人者不至也 | D．益慕圣贤之道自以为大有所益 |
| A．录毕，走送之，不敢稍逾约。 | B．孤岂欲卿治经为博士邪！ |
| C．但当涉猎，见往事耳。 | D．蒙乃始就学。 |
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。
②蒙辞以军中多务。
【小题4】[甲][乙]两文都是长者劝后辈读书，劝说方式有何相同之处？宋濂、吕蒙两人的成功对你有什么启发？
【小题5】[丙]诗中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人这样写的言外之意是什么?
【小题6】[丙]诗中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中的“破”“挂”妙在何处。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，勝人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【小题1】解释下面划线的词。
⑴勝人持汤沃灌 ⑵同舍生皆被绮绣
【小题2】下列句中划线词的用法和例句不相同的一项是（）
例句：腰白玉之环
| A．山不在高，有仙则名 | B．天下缟素 |
| C．吾妻之美我者 | D．一狼洞其中 |
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
【小题4】文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示？