80后的江西小伙毛浩夫主动放弃英国生活，毅然回到井冈山担任教师工作，笃志传播井冈山精神；90后香港青年陈贤翰，2018年初来到广州创业，成立建筑设计公司，在服务粤港澳大湾区建设中收获了个人事业的成功……让梦想在奉献祖国中升华，让青春在创新逐梦中闪光，祖国正是有志青年最好的圆梦舞台。心之所系是家国，情之所归是圆梦。

一个牧场主养了许多羊，他的猎户邻居养的凶猛的猎犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次让猎户把狗关好，但猎户都不以为意。后来有一次猎狗又咬伤了好几只羊羔。牧场主没有与猎户争吵，而是挑选了三只最可爱的小羊羔送给猎户的三个儿子，孩子们如获至宝，因为怕猎狗伤害到儿子的羊羔，猎户做了个大铁笼，把狗关了进去，从此两家相安无事，还成了好邻居。

有过很多很多的地方，我们来过又离去；有过很多很多的事情，我们经历又忘记；有过很多很多的朋友，我们相识又分开……未曾有过的那份感悟，岁月把它轻轻送来。

查尔斯·达尔文在1838年就得出了全新的进化理论，却拖延了21年后才发表他的观点。因为他虽然满意自己的理论，但他的理论还需要汇集大量的支持材料加以证明；他发现进化论时才29岁，那时他还没有专业地位，担心发表的理论会危及自己有前途的事业；他的进化论实际上就是唯物论，在当时是一种异端邪说，而这一点会动摇西方思想中最深刻的有神论传统。

生活给予我们无尽的思考和追问。

有一种人，在遇到挫折的时候，往往会问：“为什么是我？”在看到别人得到机会时，又会问：“为什么不是我？”

还有一种人，在看到别人身陷困境时，却会问：“为什么不是我？”在自己得到机会时，又会问：“为什么是我？”

这两种发问总是带给人无尽的思索，不同的发问也体现了不同的人生境界。

古人曾言：“众人之进，未始不为退；贤人之退，未始不为进。”

注：众人：一般人、普通人。未始：未必。

（材料一）孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人才方可谓之“成人”。中国古代男女成年行冠礼或笄礼，开始享有成年人的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的责任和义务。

（材料二）英国孩子到16岁，家长会为他（她）举办“成人礼”。有的仪式安排在祖辈安息的墓地，让孩子聆听关于家族发展的历史，发表“成人誓言”，有的是一场充满挑战的旅行，还有的是学做菜、做家具、盖房子，体会生活的不易。

（材料三）2018年，全国两会期间，多位委员建议，以国家立法形式规范“成人礼”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生的精神力量。

《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示，在受访者中，三成人表示“家人之间不好意思说爱”，近四成人表示“想表达，但找不到合适的方式”，四分之一的受访者认为“爱需要表达，即使是家人之间”。14%的受访者从未主动拥抱过父母，8.2%的受访者从未主动和父母牵手。而关于“爱的期待”的数据中，最被“期待”的是“专心的陪伴”，占37.7%；排在第二位的是“肯定的言语”，占28.3%；排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。

我国沿海某发达城市一中学最近公布了一则消息，公示今年最新招聘的35名拟录取的教师名单。在这份名单里，35人全部是研究生学历，其中还有8人是博士，3人是博士后。最抢眼的是有20个来自清华大学和北京大学的研究生，甚至还有一人毕业于哈佛大学。

对此有人认为这些优秀毕业生带来了学霸的榜样力量，他们可以将自己的理论高度、广阔视野、知识创新都传递给学生；也有人认为高学历不一定代表高能力，会考试的人不一定会教学；还有人认为这是大材小用，这些优秀毕业生原本可以选择更适合他们的职业；另有人担忧城乡师资水平差距越来越大，将严重影响教育公平，“寒门难出贵子”将成为常态。