阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：夜莺正唱得欢的时候，一只鹫猛扑下来，说道：“鸣叫得这样悦耳动听的鸟儿，吃起来味道一定好极了。”
材料二：听说某地有一个大和尚，曾同友人一起登楼观江景。友人问：“江上的船究竟有多少？”和尚闭目答道：“只有两条，一条装着名，一条装着利。”
材料三：有些青年看到理想与现实的差距后就心灰意冷，消极埋怨；碰上不顺心的事，便对社会主义制度的优越性产生怀疑，动辄说道：“我算看透了。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
①87岁的中国画家吴冠中先生在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说：“如果画，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。”
②也有人说“重复是成功之母”，意大利画家达•芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗？
③美国物理学家费因曼说：“我有一双神奇的手，一只不断重复，另一只不断地颠覆前人的理论。”
全面理解以上三则材料提供的信息，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
毕淑敏：我去尼泊尔的时候，和一个尼泊尔小伙子聊天，我觉得他说得很好。他说，中国的节奏越来越快，中国人到尼泊尔去，一开始很不习惯尼泊尔的慢节奏，慢慢待下来，就觉得这种节奏很舒服，适合人的身体，让人能真正融入大自然。既然好的东西都那么慢，为什么我们不试着慢一些呢？
记者：可有些人会觉得，我如果非常忙碌，做更多的事，把黑夜也利用起来，是在增加生命的长度；这个也尝试，那个也尝试，是在增加生命的宽度。这不好吗？
请以“追逐梦想”为话题写一篇文章。
要求：①文章必须要有描写的片段；且描写要有针对性，要突显主题；
②文体不限（诗歌除外）；
③字数不少于800字；
④立意须在话题范围内，不得抄袭、套作。
眼下青少年偶像崇拜之风愈演愈烈。有人指出，偶像脱胎于原始社会的图腾，崇拜偶像就是“返祖”，是历史的倒退，绝不可取；也有人说，人们总是从偶像中汲取力量来充实自己，塑造自己，问题在于崇拜什么样的偶像，怎样崇拜。
你对“偶像崇拜”有怎样的看法？试从一个侧面、一个角度立论，写一篇不少于600字的议论文。题目自拟。在贝克特的荒诞剧《等待戈多》中，戈多的始终缺席使两个等待者的生活变得焦虑不安，但没有结果的等待也使他们获得了活下去的希望。
缺席就是不在场。缺席的可能是人，也可能是物，还可能是某种精神品质。在生活中，你可能就是一位缺席者，也可能是一个被缺席所牵涉的对象。对于缺席现象，你或多或少总会有一些观察和体验。
请以“缺席”为话题写一篇文章，不少于800字（诗歌不少于20行）。
注意：1、题目自拟；2、角度自选；3、题材自定；4、文体不限。
要求：①立意自定，文体自选；②不得套作，不得抄袭；③不少于800字。
解析：标题为一动宾短语，动词“总有”即“一直有”“一向有”，宾语“期待”即期盼、等待。首先应回答清楚“期待什么”，可从小我角度构思，如期待成功、期待幸福、期待真诚友情等；也可从大我角度构思，如期待社会和谐、期待国家强盛、期待世界和平等；还可逆向构思，如期待对手。其次应重点回答“为什么总有”，要结合期待的内容深入切分，这是写出文章深度的关键之所在，若泛谈期待是生活的希望、期待是人生的动力等，则难以得高分。最后，“总有”和“期待”也暗示了文章感情必须是积极向上的。
一位雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人问他：“你是怎样创造出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答道：“其实，这座雕塑原来就在这里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。”
是的，生活中，你就是那座雕塑，只要去掉多余的边边角角，就能获得完美的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己。
全面理解上述材料，准确把握其含意，自定立意，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。
有一只蚌对另一只蚌说：“我真是痛苦不堪，那又重又粗的砂粒在我体内滚来滚去，常常使我痛得不能休息。”
另一只蚌骄傲自得地回答说：“谢天谢地，我体内没有被砂粒折磨的痛苦，我里里外外都很舒服。”
此时有一只螃蟹经过，听到两只蚌的对话，便对那只骄傲的蚌说：“是啊！你是很舒服，但是却一无所得；而你的朋友忍受痛苦的结果，却将生出一颗非常美丽的珍珠。”
人生又何尝不是如同“螃蟹”的感叹呢，在你自以为“舒服”的时候，等待你的却常常是一事无成；而当你经历了痛夺之后，收获到的往往是令人满意的结果。请以“痛苦与美丽”为话题，题目自拟，写一篇议论文，不少于700字。