通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。

某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。

史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。

诗人欧阳江河：我故意写长诗，对抗碎片化的生活。

学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。

全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。

以上讨论引发了你哪些联想与思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料的内容及含意范围。

有一位哲人说：“我们的生活样式，就像一幅油画；从近处看不出所以然，要欣赏它的美，就非站远一点不可。”

一位网友在一篇帖子中列举了他40年前为自己许下的100个心愿，其中包括住上楼房，冬天在家洗澡不怕冷，买一台黑白电视机，登天安门城楼，去西藏观光，乘长途火车睡卧铺，坐一次飞机，与外宾交谈，去一次美国，出一本书，了却父母一桩心愿，为家乡做一件实事……

这位网友表示，当年自己拿26元工资，住十几平方的房子，靠煤油灯照明，听收音机接收外界信息，出门不超过100公里……所以，这些心愿在那时实在非同平常！如今这100个心愿大都实现了，其中有的是靠自身的努力，更多的还是靠社会的整体进步。

“打卡”原指上下班的考勤方式，现在打卡的含义则有所拓展。有人在APP上打卡学习，有人去网红店打卡消费，有人往健身房打卡锻炼，有人到热门景点打卡旅游……对这种“打卡式”的现代生活，你有怎样的经历、见闻或思考？

近来对语文教材的热议一波又一波。

一．重版上世纪三十年代的国语读本，一时间洛阳纸贵。由叶圣陶、丰子恺两位大师编写和插画的《开明国语读本》，受到无数人追捧。不少家长表示：不仅孩子爱看，而且也能让成年人重归平静的心灵，感受一些最纯真的东西。

二．教材变脸。北京版语文教材《雪山飞狐》pk掉《阿Q正传》。海子的《面朝大海，春暖花开》、贾平凹的《秦腔》等被选入教材；不少外国现当代文学作品，如马尔克斯的《百年孤独》、卡夫卡的《变形记》等进入了教材；我国古代文学作品的数量减少，《六国论》、《过秦论》，《病梅馆记》、《石钟山记》、《项脊轩志》等名篇被撇下。

三．网络调查：你最难忘的课文是什么？老教材就像是旧照片一样能勾起人们内心各种各样的心绪。一篇课文对人一生的影响，也许要超出日后一本书乃至很多本书的影响。

前进：向前行动或发展。生活中，人们常常赋予“前进”以勇者的赞誉，为它所体现的那种昂扬、向上、积极的人生态度喝彩。

后退：向后退，退回(后面的地方或以往的发展阶段)。其实，很多时候，后退也并非绝不可取。“急流勇退”“退一步海阔天空”就告诉我们有时后退也是一种智慧。

近日一本名为《未来是湿的》译作登陆各大畅销书排行榜。译者自称，未来社会因为互联网影响，使得人与人之间的关系以及社会环境变成了一种“有生命力的、有黏性的、湿漉漉的存在”。有趣的是，该书原名为《此即人人——无组织的组织力量》，讲述了由于互联网和其他技术的影响，新的组织形式形成，网络改变了人们的生活状态，穿越了地理和文化的鸿沟。一点也不见得黏糊糊、湿漉漉。

有学者指出，这种在标题上玩花样，靠标题取胜的做法愈演愈烈，甚至已蔓延到整个文化界。

2018年10月18日，在苏州太湖马拉松女子组比赛冲刺时刻，一名赛事志愿者想为何引丽递上国旗，在其身后追了100米后最终放弃。但前方再次出现一名志愿者，她站在赛道中又一次将国旗给了何引丽。何引丽冲刺的节奏完全被打乱，国旗也从她手里滑落到地上，最终何引丽以五秒之差屈居亚军。此事引发网友热议。有人说，这种扔掉国旗的行为是不爱国的表现，但是更多的网友对此有不同意见。