阅读下面的文字，完成小题。
无　声
陈奕纯
无声，是一种最高境界的孤独。
山水万物，有大美丽，但游历其中，如果能找出你最养眼的一物，恐怕得花费一番脑筋呢。这一物，往往被我们熟视无睹，往往和我们擦肩而过，而这一物，恰恰正是你要找的一种小美丽。半生飘零中，我不知到过多少高山大河写生，收获了数不尽的幸福和快乐，所以我特别关注那些郁郁葱葱中的小细节、那些呼之欲出的小美丽、那些被我们忽略掉的小孤独。
穿行在巍峨迤逦的大巴山南麓，一种寒气逼人的静直袭上我们的肺腑，暗含了某些古典主义的怀旧气息，潮湿的无声感开始在心底展开，到对它的迅速集结、抗议，无声里的大无，是虚无，是竹。更准确一点说，是大竹的竹、五峰山的竹。
在五峰山上，迎接我们的，是漫山遍野跳着、舞着、站着、拉着、唱着、喊着、笑着、跑着的竹子，青衣翠衫的水灵灵的竹子，大大小小的高矮胖瘦的竹子，宛如“棒棒军”，他们不管天下不下雨，不顾什么漂不漂亮，全都跑出来欢迎我们来了。这一幕，亲切、温暖、久违，我们一下子感动了！竹，以一种山里人的大胸襟向我们伸出了手，以一种山里人的大粗犷给我们倒满了酒，以一种山里人的大气魄将我们一个个灌醉，以一种山里人的小动作把我们一个个叫醒。这一刻，整个世界简直疯掉了，整个肺腑都舒展了！这一刻，我们不上五峰山看竹、不上五峰山听竹、不上五峰山吻竹，我们岂不白来一遭了吗？
雨不紧不慢。打开一把伞，拣了一条歪歪扭扭的山路，顺着湿漉漉的石阶爬了上去。越往上爬，竹子越多，我们的视角也慢慢从仰视变成了平视、俯视，乃至于后来，都有些鸟瞰了。竹的阵势越来越大了，他们三五成群、四下散开，他们不拘小节，不卑不亢，雨“哗啦哗啦”地落在他们的头上、身上，特别像是某个人偷偷嗑瓜子的声音，末了还傻乎乎在偷笑，仔细一听，其实什么声音也没有。在偌大的竹海里，很多声音聚集在一处，显得杂乱无章，你根本分辨不出哪一种声音像嗑瓜子。竹林幽深，竹叶遮天，一丛丛，一棵棵，从来都是一副雄心勃勃的样子。
山下伸出了一条水泥路，沿山势而上，连接竹海内外。水泥路的上下左右，挂满了歪歪扭扭的细窄的山路，宛如一个浑身挂满电线的超人，在绿浪翻滚的大山中穿越、飞翔，好不自在。山上有山，高峰不断，但谁不想“一览众山小”呢？激情之下，我甩开众人，随便拣了一条小路就朝上爬去，潜意识里，路的尽头应该就是五峰山的最高处了。一时间，我紧紧盯住前面那些湿漉漉的石阶，一鼓作气地往前爬，耳边所有的声音仿佛都不存在了，眼里所有的景物仿佛都蒸发掉了，爬到山顶去！那里的世界将更加壮美！这样想着，脚步也不知不觉地加快，汗水和着雨水往下乱淌，举伞的一只手渐渐开始酸疼，索性合上了伞，只身朝前头爬去。
果真，我到达了山顶，但这顶，并不是最高的顶，也许此行中，最高的顶不会遇见。不过，这样也好，今天我不是收获很多小美丽、小幸福了吗？人生当中，有舍才有得，有泪才有笑，有苦才有甘，有恨才有爱，换一个角度看人生，你会发现每一个地方、每一个时刻都是最美的风景。雨开始下大了，一阵紧跟着一阵，和着瘦瘦的山风，化作云雾散开了，那情形，不叫一粒、一颗，也不叫一滴，而是一股股、一抹抹的空气，把你一点点融化，直到把你变成一滴小小的、小小的雨水。
突然之间，全世界所有的声音都不见了，天地混沌一片，空荡荡的竹海里，只剩下我孤独的一个人。世界变得很小很小，小得宛如一颗心，在无声中日夜漫游。此刻，一片竹海的无声让人失忆，岁月在无声地流淌……
转身望望，有人复尘而来，想必他应该是另外一种心境吧。
(有删改)
【小题1】下列对原文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (　　)

A．这篇散文围绕五峰山的竹，采用由下而上的登山顺序来写，在描写中表现出作者的多重感受。

B．细腻的描写和深刻的感悟是这篇散文的突出特点，在对五峰山竹子的描写中表达了作者对生活和人生的感悟。

C．“无声，是一种最高境界的孤独。”这样开头，不仅照应了标题，而且增强了散文的文学性。

D．第六段中描写水泥路“在绿浪翻滚的大山中穿越、飞翔，好不自在”，表达了作者对自由的向往和追求。

E．“有人复尘而来，想必他应该是另外一种心境吧。”这样结尾，可见，作者已经悟透了后来人的心境。
【小题2】请简要赏析文中第四段的画线句。
答：______________________________________________________
【小题3】根据文意分析什么是“小美丽、小幸福”？作者收获了哪些“小美丽、小幸福”？
答：______________________________________________________
【小题4】作者笔下的竹是“无声”的，但有人认为作者这样写不真实，风雨中的竹应该是有声的。对于这个问题，你怎么看？请简要分析。
答：______________________________________________________

阅读下面的文字，完成小题。
城市的软肋
马国福
①到过一些大城市，给我的印象是千人一面、千篇一律，一样的高楼大厦，一样的几何形状，古板、冷峻、单调，豪华的橱窗闪现的不是城市的光彩而是一种拒人于千里之外的寒光；夜幕下不停闪烁的霓虹灯光，闪烁的不是城市的辉煌，暧昧的气氛中，反而让人多了一分悲凉。一个城市物质的文明复制着另一个城市的文明，一个城市的繁荣追赶着另一个城市的繁荣，一个城市的进步翻版着另一个城市的进步，没有个性，没有底蕴，没有特色。如同一个患了软骨病的重症病人，表面上看起来健康，实际上却弱不禁风。
②拥挤的交通让步履匆匆的城里人倍感压力，浮躁不安，增长出口骂人的坏脾气；过度的开发污染让城里的月光像生了锈的钢铁，没了风姿没了风清云白的雅致；泛滥的商贸让大街小巷像裂缝的喇叭，噪音震天，头皮发麻；交通规则频频被践踏，欺诈行为屡屡出现，破碎的垃圾在城市的角落随意倾倒，像治不好的暗疮；代办假证的牛皮癣随处可见，无孔不入；扮成弱势群体的乞丐在热闹繁华的路段随时可以拉住你的衣角，强行让你行善，要想从此过，留下“慈善钱”，使得过往行人不得不成为一名阳光下的慈善家，以不多的零钱部分地满足他们的行骗愿望；那些充满诱惑图片暴露挑逗的名片、传单随时可能塞到你的手中……
③这些，都是城市的软肋和痔疮。
④我到过香港，也到过一些不知名的小城市和小镇。香港的夜晚尽管大街上车辆行人川流不息，但是夸张一点地说，地上掉下一根针都能听到声音。遇到堵车，后面的司机根本不会不停地按喇叭，更不会因为自己开了宝马就似乎高人一等地拉开车门对堵在前面的出租车以及行人破口大骂。而我们所处的城市呢？开了宝马似乎自己就是帝王将相，高人一等，不停按喇叭，甚至会动粗骂人打人，实在是让我等百姓汗颜。还有一些城市既保留自己的特色，又建造高楼大厦，文化传统在繁荣开放的经济建设大潮中不但没有被抹杀掉，反而保护得非常完好。让人感到身子走在古代的街市上，扑面而来的却是现代气息，古朴又不失现代，开放又不乏传统。这类城市以古城居多，是城市中的活宝。还有一些小镇，小桥流水人家，民风淳朴，没有现代城市的狡诈，他们给你奉献出的真实笑脸你在繁华的城市很难看到，真的是“人在巷中游，车在画中行”，让人感到舒适，感到一种源于自然的真实和惬意。
⑤依我很浅的资历，如果用女人来比喻城市，我认为，发达繁华的城市是脸上涂脂抹粉在舞台上走步的漂亮模特，尽管外表光彩照人，如果铅华洗尽，她们身上总有那么一块暗伤和软肋，文化底蕴不足，个性不突出，缺乏张力和十足的美感；发展中的城市是一个从农村走向城市的村姑，尽管用经济上的繁荣沾了些时尚的胭脂但是仍有那么一点点笨拙，脸面上时尚，但耳根背后还有那么一点黑黝黝的污垢，就好比一条漂亮干净整洁的街道上突然冒出的一堆垃圾，让人大跌眼镜。而那些有着悠久历史和传统的城市则像一个气定神闲的老妪，满脸的皱纹是她身上最美丽的花，深厚的文化底蕴是她衣襟上巧妙娟秀的花纹，越老越美丽，越老越显得可爱，越值得依恋。她们的骨头不但硬朗而且有一种穿透人心的力量。这是女人中的极品。
⑥有个性才有发展的未来，有个性才有超人的魅力。思路决定成败，方向决定未来。如果一个城市在发展的进程中只注重用经济的繁荣为自己脸上涂脂抹粉，在功劳簿上添油加醋，而不以文化传统发扬个性，以制度秩序捍卫个性，那么不久的将来，其势必会陷落在以几个阿拉伯数字衡量经济的误区上。这是一种悲哀。
⑦城市的软肋是文化的缺失，个性的没落，秩序的破坏。深厚牢固的文化个性是城市的根脉所在，有效的制度秩序是城市的筋骨所系，良好的品位素质是城市的脚趾，我想一个城市如果这三个部位出了问题，那么它的任何一根软肋都有可能让它跌倒在暂时的繁荣和进步上。
【小题1】下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (　　)

A．文章开头写大城市“一样的高楼大厦，一样的几何形状”，在对比中暗寓作者的感慨。

B．“夜幕下不停闪烁的霓虹灯光”在描摹城市繁荣的同时，折射出城市建设的弊端。

C．“使得过往行人不得不成为一名阳光下的慈善家”讽刺了城市中人们的麻木、冷漠。

D．作者认为具有悠久历史与传统的城市如同气定神闲的老妪，是女人中的极品，比喻精当。

E．“文化个性”“制度秩序”“品位素质”是城市的要素，勿跌倒在暂时的繁荣与进步上。
【小题2】阅读文章第②段，联系上下文解释“软肋”与“痔疮”的含义，并简要回答作者这样写的原因。
答：______________________________________________________
【小题3】作者将城市比作“女人”，请概括回答作者笔下城市的特点。
答：______________________________________________________
【小题4】文章第①段中有“让人多了一分悲凉”，第⑥段中有“这是一种悲哀”，有人说，这样写给人重复之感，请谈谈你的看法。
答：______________________________________________________

阅读下面的文字，完成小题。
读　树
邵顺文
我们有没有静下心来，认真地看一看我们身边的树？看一看春天的她们，夏天的她们，秋天的她们，冬天的她们？看一看她们的树干，她们的枝条，她们的叶子？看一看她们的花朵，她们的果实？看一看她们在风中，在雨中，在烈日下，在雪中的姿势？
我们有没有静下心来，认真地看一看她们的微笑与彷徨，她们的软弱与坚强，她们的疼痛与忧郁，她们的欢乐与忧伤？
当我们的眼睛瞄准她们的时候，才会发现一棵树究竟有多少值得我们肃然起敬的地方。
我经常仔细地阅读身边的树，就像阅读托尔斯泰、泰戈尔或者莎士比亚的作品一样。我知道，世界上无论哪个大师的作品，都没有一棵树伟大。再丑陋的自然，也比人造的美丽要美丽得多。这是我在读树的时候获得的感受。那种不加修饰的美，才具备最迷人的气质。在一棵树的身上，我读到了她的眼神，读到了她的眼睛，我甚至读懂了她的心跳。无论哪一棵树，都让我充满了莫名的感恩。树是我们任何语言都无法表达的最坚强的性格的纠结，她是倔强之神的代言人。
每一棵树，都努力地把自己的躯干朝向天空伸展。世界上最高的树如此，最低的树也是如此；千年古树如此，刚刚露出芽的树苗也是如此；平原的树如此，山巅的树也是如此。有什么植物，像树木一样生长到天空的深处去？没有，除了树。她们为什么要如此执拗地向天空伸出自己的肢体？我觉得每一棵树都有自己的思想。她们活着，就是要活出自己的高度，她们是在和天上的星星比高，是在和天上的云朵比高，是在和天上的鸟儿比高。但是，树从来就没有高出过一颗星星，也没有高出过一只鸟。她们没有翅膀，但是他们的心一直在飞翔。这难道不值得我们尊敬么？
每一棵树，都在努力地把自己的枝条向四周扩展。她们要向世界表明自己活着就是要活出自己的广度。
每一棵树，都在把自己的根向地下扎。她们要向世界表明自己活着就是要活出自己的深度。
如果你在意她们，她们就会告诉你活着的道理。如果你忽视她们，你将无法从她们的身上得到任何真理或者智慧。千年的古树不会告诉你，同样，一棵刚刚露芽的树苗也不会对你讲述这些道理。
世界上所有的智慧都生长在大地，都和大地息息相关。而树，正是大地上最隐忍奋发的民族。树懂得大地蕴含的一切善与恶，一切美丽与丑陋。树明白，大地是自己的母亲，是自己的刀，是自己的斧子。所以她要把自己的根交给大地，任由大地掠夺她的血与营养。她默默地忍受着，然而，却一刻也没有停止向天空表达自己挣脱的理想与愿望。
一棵高大的树木，究竟要对大地承担多少？我们不知道，但是树知道。树什么也不说，但是，树却又把什么都告诉了我们。树告诉我们，活着要有自己的尊严，要承受必须的痛苦，时刻要知道自己活着的信仰。
不在苦痛中煎熬，就不会拥有坚实的翅膀。树说。
你可以遗忘一切，但是不要遗忘自己的愿望。树说。
一刻不停延伸自己生命的高度，才能达到光辉的巅峰。树说。
如果你是一个有心人，你就会听懂一棵树告诉你的箴言。所以，每次当我路过一棵树，我都要轻轻地抚弄一下她的枝叶。
满怀虔诚，可以听懂一棵树的声母与韵母。
(有删改)
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (　　)

A．文章中的读树，实际上就是告诉我们要去欣赏树，品味树，从树中汲取精神养分，获得人生感悟。

B．面对一棵树，我们不需要看到她的树干、枝条、叶子、花朵、果实，而只要看到她战烈日、傲霜斗雪的姿态。

C．“树明白，大地是自己的母亲，是自己的刀，是自己的斧子。”这句话的含意是大地供给树养分，养育了它，大地又让树经历磨难更好地成长。

D．作者通过读树向我们传达了这样的信息：人要像树一样，坚守自己的信仰，在痛苦中磨练自己，努力去追求生命的高度。

E．本文开篇点题，中间则主要对树的外形和神态做了细致的描写，同时穿插了作者的感悟，最后仍以“读树”收束全文，首尾圆合，前后照应，文章浑然一体。
【小题2】开头两段在表达上有何特点？有何作用？请简要分析。
答： ___________________________________________________________
【小题3】通读全文，请问作者认为一棵树有哪些值得我们肃然起敬的地方。
答： ___________________________________________________________
【小题4】根据文本内容，请探析一棵树的生命轨迹蕴含了哪些人生启示。
答： ___________________________________________________________

阅读下面的文章，完成小题
勒奇山谷之行
埃利亚斯·卡内蒂
1920年夏天，母亲带着我们兄弟三人又回到了康德斯特克。当时我经常看地图，所有的希望都集中在勒奇山谷，那里是最有趣的地方，有许多值得一看的东西，而且也很容易去：乘火车穿越世界第三长隧道——勒奇山隧道，从隧道那头的第一个车站格彭施坦因徒步穿过勒奇山谷，走到最后一个小镇普拉滕。我怀着极大的热情去完成这一计划。我结交了一批同行的伙伴，并且坚持让两个弟弟这一次留在家。母亲说：“你已经知道自己该干什么了。”我毫无顾忌地把两个弟弟排除在外，并没有使她感到惊讶，相反，她对此感到很满意。她一直担心我一味埋头读书会变成一个优柔寡断、没有男子汉气概的人。她在理论上赞成体谅弱小，但在实践上则失去了自制力，尤其是当她认为某人妨碍她达到一个目标的时候。她支持我的意见，为两个弟弟安排了其他的活动。出发的日子已经确定了，我们将乘早上的头班火车穿越勒奇山隧道。
格彭施坦因比我想象中的还要贫瘠荒凉，我们沿着那条与外界保持联系的唯一的羊肠小道朝勒奇山谷攀登。我得知，这条小道在不久以前还要更加狭窄。只有为数不多的动物在这里出没。差不多一百年以前，这一地区还有狗熊，可惜现在已经见不到了。当我还在缅怀早已销声匿迹的狗熊时，山谷突然展现在眼前，只见它在阳光下闪闪发光，明亮耀眼，一直向上延伸，爬上了白雪皑皑的山峰，最后消失在一片冰川之中。在不长的时间里就可以到达山谷的尽头，但是小道却蜿蜒迂回，从费尔登到普拉滕要经过四个小镇。一切都是古色古香的，无一雷同。女人们头上都戴着黑色的草帽，不仅仅是成年妇女，还包括小姑娘，甚至就连三四岁的小女孩也戴着这种富有节日气氛的帽子，好像她们自打出世就意识到了她们的山谷的特点，而且必须向我们这些闯入者证明，我们并不属于她们之列。她们紧跟着一些上了年纪的妇女，这些脸上皮肤干枯，布满皱纹的老人始终伴随着她们。这里的人说的第一句话，我听来就像是几千年以前的。一个胆大的小男孩朝我们走近了几步，一个老年妇女招呼他到她那儿去，要他避开我们。她说的那两句话很好听，我简直不敢相信自己的耳朵：“过来，Buobilu！”这是什么样的元音啊！对“小男孩”这几个字，我常听到的说法是“Buebli”，可是她却说：“Buobilu。”一个u，o和i三个元音的组合。我突然想起一些在学校读过的古高地德语诗歌。我知道瑞士德语方言接近中古高地德语，但是有些词语听上去像古高地德语，我还从未想到过。 我自认为这是我的一个发现。因为这是我所听到的唯一的一个单词，所以它在我的记忆中更加牢固。这里的人沉默寡言，似乎都在回避我们。在我们整个漫游过程中从未与人有过交谈。我们看见古老的木头房屋、全身黑衣的妇女、窗前的盆花、牧场草地。我竖起耳朵倾听远处的声音，所有的人都沉默不语，也许仅仅是巧合。然而，“过来，Buobilu！”作为山谷的唯一的一句话留在了我的耳朵里。
我们结伴同行的这伙人混杂，有英国人、荷兰人、法国人、德国人，可以听见各种语言的说笑叫喊，就连英国人也显得爱说话起来了，面对沉默的山谷，大家都感到震惊，表示赞叹。我为这些住在同一旅馆里的自命不凡的客人并不感到羞愧。然而，我总是对他们说些尖酸刻薄的话。这儿，一切都相互适应，生活趋于统一，寂静、悠闲、适度冲掉了他们的高傲自大，他们对这些自叹弗如、不可捉摸的东西做出的反应是惊奇和羡慕。我们穿过4个村庄，我们像是来自另外一个星球，没有任何与这里的居民接触的可能，这里人也得不到任何一点儿关于我们的信息，我们甚至看不到一丝好奇。在这次漫游中发生的一切，仅仅就是一个老年妇女把一个尚未走到我们跟前的小男孩从我们身边叫走。
我再也没有去过那个山谷，在半个世纪里，特别是在60年代以后，那里一定发生了很大的变化。我要避免触及自己心中对它保留的印象。我要感谢恰恰是它的陌生带来的一个后果：对古代生活方式的熟悉感。我说不出当时在那个山谷生活着多少人，也许500人吧。我只是看见单个单个的人，很少看见两三个人聚在一起。他们生活很艰苦，这是显而易见的。我没有想过，他们中间是否有人在外面干活挣钱，但我觉得，哪怕是仅仅离开这个山谷很短一段时间，对他们也是绝对不可能的。要是我能更多地了解他们，这种印象恐怕就会消失，他们也会成为我们这个时代的人，就像我在世界各地见过的人一样。幸运的是，这些体验的力量来自他们的独一无二和孤立隔绝。后来，每当我读到关于部落和民族的书籍，心里总会产生对勒奇山谷的回忆。我还想读到这样奇特的事情，我认为这是可能的，并且接受了下来。
(有删改)
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，正确的两项是 (　　)

A．勒奇山谷最有趣和最值得一看的是这里的狭窄山谷的羊肠小道，早已销声匿迹但值得缅怀的狗熊，阳光下闪闪发光的雪峰，以及一切都是古色古香的小镇。

B．为了完成勒奇山谷之行，“我毫无顾忌地把两个弟弟排除在外”，母亲对“我”能体谅弱小表示赞成，并对此感到很满意。

C．“结伴同行的这伙人混杂”和“各种语言的说笑叫喊”反衬出了勒奇山谷的人口稀少及这里人的沉默寡言和对游人的回避。

D．勒奇山谷的人们生活很艰苦，但作者认为“他们也是绝对不可能”“在外面干活挣钱”“哪怕是仅仅离开这个山谷很短一段时间”，表明了作者对山谷中人的赞美和对这种古代生活方式的向往之情。

E．全文借写勒奇山谷之行，既写出了作者来此的幸运，也表现出了作者对这种古代生活方式会随时代变化而消失的忧虑。
【小题2】“你已经知道自己该干什么了。”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解。
答：______________________________________________________
【小题3】文章第二段用大量的笔墨写山谷中女人的头上的黑色草帽，并特写一位老年妇女招呼一个走近我们的胆大的小男孩避开我们时所发出的好听的“元音”，作者这样写有什么作用？
答：______________________________________________________
【小题4】作者说“要避免触及自己心中对它保留的印象”。请结合文本，联系自己的生活经历或社会现象，谈谈你的体会和感悟。
答：______________________________________________________

阅读下面的文字，完成下列小题。
橱窗里的幸福
[意大利]莫拉维亚
每天，傍晚时分，退休的老公务员米隆内就会带上体态肥胖的老伴儿埃尔米妮以及已是青春年华但心情忧郁、脸色苍白的女儿乔万娜走出家门，到大街上去溜达。
一家三口，跟着埃尔米妮笨重、蹒跚的脚步，从他们居住的自由广场出发，沿着长长的安佐大街的人行道，慢慢悠悠地逛去，认真地欣赏着每一家商店的橱窗。踱到复兴广场，便转向对面的人行道，仍然是那样仔细地观赏着商店的橱窗，最后再折回到自由广场。
这样的散步每次大约持续两个小时，回到家里恰好是用晚餐的时间。对于经济拮据、久已未有福分进电影院和咖啡店的米隆内一家来说，这种散步委实是他们生活中唯一的乐趣。
一天，像往常那样，他们沿着安佐大街溜达，快要走到复兴广场的时候，突然，三个人清清楚楚地看到一家新开业的商店出售商品——幸福。和世上所有的人一样，米隆内一家，对这种货物闻名已久，却至今未有缘分真正见到。如今，在这家商店里，人人都可随意买到幸福了，这确实是不能理解的。米隆内一家三口在橱窗前伫立时流露出了痴痴发呆的神情。
这家商店宽敞的玻璃橱窗四周用华丽的大理石镶边，闪烁出异样的光彩；招牌、柜台是最摩登的式样，所有的内部装饰都亮闪闪的。在橱窗里边，幸福犹如复活节的鸡蛋。花色繁多，每一只幸福的样品都附着精致的标签，上面用优雅的字迹标明售价。
终于，米隆内老头用长辈的口气，说出了共同的感想：“多少年了，我们听人说，意大利没有幸福，幸福在我们这儿供不应求，从国外进口又贵得要命……现在却突然开了一家专门出售幸福的商店。”老头儿有点生气。
“也许是发现了新的幸福产地。”女儿说道。
“什么新的幸福产地？在哪里？”这会儿老头儿发火了。“不是一直向我们宣传什么意大利地下资源贫乏吗？没有石油，没有铁砂，没有煤炭，没有幸福……不，这样的事情是瞒不了人的。你想一想，要真是那样，报纸不早就吹开了，不，不……这一定是外国货。”
“不过，”母亲温和地说，“这有什么不好呢？他们那里的幸福太多，而我们一点儿也没有，所以向我们输出……不是很平常的事情吗？”
老头子愤怒地耸了耸肩膀说：“女人家的浅薄之见……可你知道什么是进口？这意味着要用宝贵的外汇去交换……这些外汇应当用来购买粮食……如今大家都饿着肚子……粮食才是急需的东西……不，太太，不能这样，才积累了这么一星半点的美元，却糟蹋掉去换这种商品。”
“可是我们也需要幸福啊。”女儿在旁边提醒。“我多么想买这样一件小小的幸福呀。”
“走啦！”老头儿阴沉而又坚决地说道，“走啦！”
老头儿的怒气还很旺盛：“你也知道，像幸福这类货色只有投机商人、大亨、百万富翁才购买得起……一个小小的公务员无力购买也不该贪图幸福……你说你想买一件，这证明你至少是太无知无识了……再说，我们的房子是花钱租的，退休金总是到月初才能领到。而你……唉！你一点儿也不知道体贴我，丝毫不懂人情世故。”
女儿的眼睛慢慢润湿起来，灌满了泪水。母亲开始为女儿打抱不平：“你瞧，你这是干什么？你老是伤她的心。她年纪轻轻的，什么世面都没有见过，想买件幸福又有什么可大惊小怪的？”“自然没有什么可大惊小怪的，可她的爸爸没有幸福也对付着过了一辈子，她没有幸福也照样能活下去。”
他们走到了复兴广场。老头子一反惯例，硬要顺着原来的人行道走回去。再一次踱到幸福商店跟前的时候，他停了下来，久久地盯视着橱窗，然后断然说道：“你们可知道，我在想什么？——这是假造的商品！”“我昨天刚在报上看到一条消息，说是最小号的一件幸福在美国也价值数百美元，在这儿以这样低贱的价格出售，怎么可能呢？光运费也比这贵好几倍，这是假的幸福，人造货……一点儿也不错。”
“可是许多人都在购买。”母亲怯生生地说。
“世上有什么东西是人不拿来做买卖的？……买到家里过几天，他们就会后悔的……骗子！”
散步在继续。乔万娜在悲伤地哽咽。可是她心里仍然坚持着：她需要幸福，纵然它是假的。
(有删改)
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)

A．小说通过叙写米隆内一家人驻足橱窗进行争论的故事，再现了意大利当时对立的社会现实——富人的天堂，穷人的地狱。

B．通过一家三口的争论，可以看出埃尔米妮对女儿乔万娜想买一件幸福的做法是支持的，而米隆内老头的思想是矛盾的。

C．小说描写了这家商店装潢豪华、商品品种繁多，是为了衬托社会的巨大变化，为下文叙写一家三口的思想冲突埋下伏笔。

D．小说写米隆内老头多次发火，其中一次是对政府利用报纸等媒体钳制思想，欺骗民众，扼杀民众追求幸福的做法表示强烈不满。

E．小说以橱窗为线索，主要运用语言描写，塑造了温顺善良的母亲、追求幸福的女儿和不满现实的父亲三个人物，形象鲜明。
【小题2】小说一开始叙写米隆内一家三口每天傍晚时分到大街上去溜达，这样写有什么作用？请简要分析。
答：________________________________________________________________
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【小题3】小说为什么以“橱窗里的幸福”为标题？请作具体分析。
答：________________________________________________________________
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【小题4】小说的结尾部分，叙写了米隆内老头“一反惯例”的行为，这样安排有什么作用？请从人物和情节两个方面谈谈你的理解。
答：________________________________________________________________
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下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（    ）（5分）

A．玛斯洛娃是女农奴的女儿，她的父亲是个过路人。两个老处女领养了她，从小为她们干活，过着半是使女、半是养女的生活。

B．玛斯洛娃因为医士的纠缠被赶回狱中，涅赫柳多夫很生气，不知玛斯洛娃受了冤枉，以为真有其事，因而打消结婚的念头。

C．玛斯洛娃为被赶回监狱，向涅赫柳多夫解释，但没得到谅解，她很伤心。同时获知上诉被驳回，要服苦役，她更伤心了。

D．涅赫柳多夫回家乡处理田产，看到农民的贫困处境，决定把土地交给农民，只收取租金，租金也由农民自己支配。

E． 得知玛斯洛娃决定跟西蒙松走，涅赫柳多夫没有痛苦，他尽了最大努力去爱她，付出代价补偿过失。他开始过新生活，灵魂得救了。

下列对课文语句的理解有误的一项是 （   ）

A．“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”——这句话将“我”的“车辙”和母亲的“脚印”联系在一起，说明“我”在地坛心灵求索的过程中时时刻刻都有母亲的脚印，母亲对“我”的爱早已像空气一样弥漫在地坛上空，弥漫在“我的”的周围了。

B．“一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。”——用了拟人化的手法和幽默风趣的语言描述出肺炎侵袭之凶残，在调侃中表达了对人生无奈的某种认同。

C．“多么令人宽慰，令人惬意的炮声，深沉而又粗犷，如同柔和而近于优雅的管风琴声，我的名字后面将写着：‘由学校上战场，为……而阵亡。’”——这样的心理描写表现出这名伤兵思想观念的转变，已经由上战场的心甘情愿，转为对战争本身的反思，并为自己竟为纳粹而受伤感到悲哀。

D．明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。——这里使用排比、比喻、夸张等修辞手法，分别从妆镜、头发、化妆品、香料四个方面，渲染美女之多、生活之奢，以此极写秦始皇骄奢淫逸。

阅读下文，完成21－24题。
文化的梅岭
徐怀谦
（1）我是嗅着历史深处透出的一缕梅花香，循着苏东坡、文天祥、戚继光、汤显祖等人的足迹，谛听着驿道上“嚼嚼”的马蹄声来到这里的。
（2）梅岭，这座横亘于江西、广东两省的重要关隘，这条沟通长江、珠江两大水系的古驿道，这段“海上丝绸之路”上的唯一旱路，这个承载过多少繁华，多少无奈，多少血泪，多少次令我魂牵梦绕的地方，就这样开开朗朗，无遮无拦地走到了我的面前。
（3）我不无激动地打量着她，发现她比我预想的要青春、靓丽得多。曾经以为这座令无数流放官员失魂落魄的梅关，一定是荒山秃岭、荆棘丛生；曾经以为这条通往岭南瘴疠之地的古驿道，一定狭窄陡峭、凹凸不平。然而并不，这里环境幽静，古木参天，绿意葱茏，枝叶密得连阳光都难得渗下来；驿道宽阔达四米半，远比我在云南盐津豆沙关看到的“五尺道”要宽阔、平坦得多。唐代以前，这里只有羊肠小道可供人行，唐开元年间，时任宰相的广东韶关人张九龄奉旨开辟此驿道，路开通后，“坦坦而方五轨”，大大方便了南来北往的车马；到了明清时期，这里更是呈现出一派“商贾如云，货物如雨，万足践履，冬无寒土”的繁荣景象。
（4）很显然，梅岭古驿道是为了发展经济而开通的。谁也没有想到，在这条古驿道上，除了活跃着大批商贾的身影之外，还走来了一个个被贬岭南的官员，而由于这些官员大多是文人或儒将，他们于此留下大量情真意切的诗作，从而形成了梅岭独特的贬官文化。
（5）宋哲宗绍圣元年(1094年)秋，惶恐滩上驶来一艘官船，船头立着一位头戴靛青斜角头巾、身穿玄色夹袍的老人，他就是58岁的苏东坡。他的身旁是儿子苏过、侍妾朝云和两个老女仆。刚刚从定州知州调任英州知州，又再贬为宁远节度副使，惠州安置，苏东坡就要远离中原，过梅岭，投身那蛮荒之地了。小船在漩涡中艰难前行，东坡触景生情，吟诗一首：“七千里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。便合与官充水手，此生何止略知津。”看得出，老人的内心是郁闷、苍凉的。
（6）七年之后，苏东坡蒙宋徽宗开恩，奉诏内迁。北归途中，他又一次登梅岭，穿行在古驿道上。在山头的一家村店休息时，一老翁问苏东坡的随从：“官为谁?”随从答：“是苏尚书。”老翁即走上前来，向东坡施礼，对他说：“今日北归，是天佑善人也!”东坡听了很受感动，把老翁视为知己，写了一首《赠岭上老人》，题于村头壁上。诗云：“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回。”是啊，苏东坡的红颜知己朝云就没有回来，而是永远留在了惠州!
（7）《宋史》载，宋代因罪贬岭南的知名官员有144名，多为全家南徙，能活着回老家去的确实不多，如“苏门四学士”之一的秦观，就是贬雷州后病死的。
（8）与苏东坡心境同样苍凉的还有明朝抗倭名将戚继光。万历十一年二月，54岁的戚继光受张居正牵连，由蓟镇总兵贬为广东总兵。那是一个清秋时节，他登上梅岭时，一弯明月挂在天际，他写下这样一首诗：“五岭山头月半弯，照人千古去未还。青鞋芒履途中味，白简红缨头上斑。姻水情多鸥意惬，长林风静鸟声闲。依稀已觉黄粱梦，却把梅关当玉关。”戎马一生的他多么希望眼前的梅关是玉门关，他可以出关卫国，战死疆场!然而，这是梅关，南下是无兵可练的广东。
（9）除了贬官文化，梅岭留给游客印象最深的就是梅文化了。赤乌四年(公元241年)，东吴大将陆凯奉命南征，过梅岭时，正值梅花怒放。他立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范晔，又正好碰上北去的驿使，便折下一枝梅交给驿使，并赋诗一首《赠范晔》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”据考证，这是最早赞叹梅岭梅花的诗句，开创了梅岭梅文化的先河。
（10）梅是友谊的见证，更是美丽、刚强、高洁的象征。宋代诗人张道洽《梅岭》诗，赞的是梅花的美丽：“到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。”何香凝老人1926年和1927年两度赴梅岭，咏梅赋诗，写的是梅花的品格：“南国有高枝，先开岭上梅。临风高挺立，不畏雪霜吹。”
（11）据说梅岭最美的景致在冬天，踏雪寻梅才别有一番情趣。我乐于赏梅，更乐于品赏这里的文化。小小一座梅岭所负载的太过悠久太过深厚的文化，显然是需要慢慢行来，慢慢体悟，慢慢消化的。梅香依旧在，何日可重来?
【小题1】第（3）段，作者从 和 （两个空都必须用4个字回答）两个角度，描写梅岭关隘比预想的要青春、靓丽得多。（2分）
【小题2】第（2）段，面对他眼前出现的梅岭，作者写道：“就这样开开朗朗，无遮无拦地走到了我的面前。”请简析这句话的表达效果。（2分）
【小题3】文中既已写了苏轼贬官的例子，又写了戚继光贬官的例子，两个例子看似重复，请分析作者为什么这样组织材料。（3分）
【小题4】文末，作者以“梅香依旧在，何日可重来”收笔，请分析作者这样写的用意。（4分）

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睁眼闭眼
叶延滨
⑴对唱二人转的小沈阳，说不上是喜欢还是厌烦，但他说的那话，让人忘不了：一闭眼再一睁眼这一天就过去了，一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了。这话厉害，生活的节度和生命的长度，就在这睁眼闭眼间都说到了。
⑵认真想一下这个题目，还真耐人寻味。睁眼闭眼间我们都怎么呐？活着，为生活奔波，还要做一个又一个的梦。活着，就是能吃能喝能喘气，光这样，活着也没有大的意思，所有的动物，小到蚂蚁蟑螂，大到鲸鱼犀牛，吃喝拉撒带喘气，都差不多。差不多，所以有人活着活着就感到没劲。穷了，没劲，连口好吃喝也没进嘴，白活了。富了，也没劲，富了还叫穷，他妈的穷得只剩下钱了。所以小沈阳的师父赵本山有理了，这活得没劲的痛苦就是两种状态：一是人活着而钱没有了，二是人死了而钱却没花光。
⑶如果就是吃喝喘气，人的一生就这八个字，睁眼闭眼，有钱没钱。嗨，够没劲了。
⑷但毕竟人不都这么活着，人活得有没有劲，关键在于有没有“想法”，通俗点说，有没有想头!老辈人变成三个字，精、气、神。
⑸有了想法，人就活得五彩缤纷，这世界也就五光十色，外面的世界很精彩，人人都知道。七十二行，天文地理，三教九流，诸子百家，宏观微观，科技哲学，林林总总，让我们来到这个世界就深陷其中，红尘滚滚中身不由己，有想法的人也活得累，忙求学，忙成家，忙置业，忙发展，忙竞争，忙功名，忙忙碌碌一辈子，一眨眼就过去了!什么叫一眨眼，也就是快速地睁眼闭眼一次耳!
⑹人生苦短，庸人也叹，英雄也叹，其中的甘苦滋味不一样。
⑺像动物一样，吃喝喘气一辈子，没劲，睁眼闭眼之间开支了全部生命;人在江湖，奋斗拼搏一辈子，够累，累得长吁一口气就仿佛刚明白人生苦短。
⑻于是有人说：智者寿。
⑼我想，何谓智者？我想，智者何来长寿？
⑽智者，就是有脑子的人，当他发现只会吃喝喘气与动物没有两样，他就要求自己活着也思考着，用脑子活着。
⑾智者，就是有自己脑子的人，当他发现只会按别人的嘴巴闯世界，就会人在江湖身不由己，他就要求自己不仅要闯世界，还要用自己的脑子去思考这个世界，睁眼看天下，闭眼想宇宙。
⑿智者必寿，因为他和动物比，多了一个脑袋，因为他和随波逐流的芸芸众生比，他的脑袋长在自己的肩膀上。这个长在自己肩膀上的脑袋是不是自己的脑袋，很多人没有想过，也不觉得是个问题，其实，从来就是个最关紧要的问题。“你这个人怎么没脑子？”别人这么说过你吗？“我这个人听话，领导咋说就咋办!”你自己这么表扬过自己吧？说真的，就我自己而言，活了几十年，大多数时间，自己的肩膀上就没有自己的脑袋，不过我还是有觉悟的人，尽管觉悟也晚，后知后觉。
⒀智者的脑袋有两种作用，一是先知先觉。人都是学而知之，学习前人，然而总模仿前人追随前人，只是庸常凡人。智者学而后知不足，敢怀疑先人，敢超越圣贤，敢挑战权威，这样的脑袋才是自己的脑袋，小到诗韵曲律，大到宇宙天地。“帝王将相，宁有种乎？”想出这句话的陈胜肩上长着自己的脑袋。智者的脑袋第二种作用是善于总结，活在世上，有的人沉浮宦海，有的人弄潮商海，有的人行走江湖，有的人泼墨笔耕，各有各的活法，只是活明白了的人不多。“满纸荒唐言，一把辛酸泪!”贫病终生而写出了红楼一梦的曹雪芹用自己的脑袋想明白了千年文人没悟透的世象百态。
⒁智者就是有自己脑子的人，智者说到底也就是少时敢想他人所未想，成年能悟他人所未悟。敢想，叫有理想有抱负，是朝前看的人生，生命的长度向前延伸，从鼻子下的现实得失，将生命的触角伸向地平线。善悟，叫能回首往事总结人生，生活过的酸甜苦辣重新嚼出另一番滋味，生活的长度，就从一次人生变成再三重温，不仅长久，而且厚重。
⒂智者寿，寿在敢想，寿在多思。用一句大白话解说：没有理想，上半辈子，白活了;没有回忆，下半辈子，白活了。是这个道理吗？细想一下，真是。
⒃人一辈子，就在睁眼闭眼间，只是，睁开眼，没有理想的人，其实啥也没看到；闭上眼，没有回忆的人，其实也等于没到这世上来过。多简单的道理，想想，惊出一身汗！
【小题1】文章主要是谈智者的生活态度，请根据文章的内容加以概括。（4分）
【小题2】本文语言干净利落，娓娓道来且富于文采。请以第⒀段为例，从修辞方法、句式选择两个方面加以具体赏析。（6分）
【小题3】第七段在全文中起什么作用？请从内容和结构两个方面具体分析。（6分）
【小题4】文章题目“睁眼闭眼”具有怎样的内涵？结合文章内容及当前的社会现实，说说它给了你怎样的人生启示？（8分）

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炉   火
张 炜
冬夜，听不到炉火熊熊燎动之声。那是多么好的声音，它，甚至可以驱走心中的严寒……仍能想起无数个那样的夜晚，炉火旁，我们不停地阅读。几个人屏息静气，一杯热茶，一点跃动的灯火，就是最为幸福的时刻。大家从遥远之地汇集一起，有的甚至跋涉了一百多里。他们在阅读别人的或是自己的东西；或倾听，或热烈辩论。常有人泪花闪闪。
那是个贫寒岁月。朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有。他们大多是一些流浪者，一些年纪轻轻的流浪汉。他们在山地和平原奔走、劳动，过着清苦的生活。但他们都有阅读的习惯，甚至还有写作的习惯——挤在油灯下、炉火旁，就有了一场精神会餐。
如今在乡间，在闹市，在中心，在边陲，哪里还可以找到那样的炉火？那是过时的风尚、是陈迹……首先是心中的炉火熄灭了。人们在为另一些东西所激动，为原始的欲望而奔波。他们丢失了当年的背囊。
在世纪之交的喧嚣中，唯独失却了炉火。我们从那些动人的记载中可以发现，在十九世纪的俄罗斯，在那片与我们毗邻的土地上，一大批杰出的人物，像东方某个时期的一些人物所面临的状态一样。在社会的转折期，在世纪的交汇期，他们当中有贵族，也有贫儿；有艺术家、音乐家、思想家，也有哲学家和科学家。他们的壁炉正熊熊燃烧，炉火旁纵论天下，通宵达旦。那是为真理和艺术奔走相告的一种激情。炉火像他们的豪情一样烈焰腾腾。伟大的心灵在跳动，他们用双手迎来一个思辨的时代。他们开拓了伟大的视野，传播了诗与真，在整个人类的思想和艺术史上占有光辉的一页。
最初这声音只在炉火旁，在一个角落；但由于它闪烁着真的光芒，终于越过斗室，走向苍穹，化作滚滚雷鸣，如闪电照亮天际。那些杰出人物的高大身影，已经不会倒塌。
不仅是对炉火的憧憬，而是追求真实、追求人生大境界的本能，使人又接近了那燃烧的火焰。
人有精力充盈、火力四射的青年时代。在那个时期，他们往往有着美好而壮丽的举动。记得十几年前那个春天的夜晚，一拨年轻人聚集在一个场所，交流自己的阅读和崭新的见解——言辞愈来愈激烈，气氛愈来愈火爆，春寒一扫而光。他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽。炉火燃起，停电之后又点上蜡烛。再后来，那狭窄的室内空间已经有碍于激烈冲撞的思想了。他们先后走出，走到郊外山上。在山上那层层开凿的台阶上，他们坐成一排；有时站立，挥动手臂展开辩论。那都是关于人生、哲学、艺术，关于古代和今天，关于切近我们生活的历史，关于未来的想象和推论……
物质主义盛行的时刻是远没有那样的气势的。一种无所不在的萎靡只会把人的精神向下导引，进入尘埃。人没有能力向上仰望开阔的星空，没有能力与宇宙间的那种响亮久远的声音对话。当每个人心中的炉火渐渐熄灭之时，就是无比寒冷的精神冬季降临之日。这种寒冷将使人不堪忍受。
但火种总会贮藏在一些特殊的角落里，它们远未熄灭。它们即便是在最寒冷的时候还仍然在那儿默默地燃烧，酿成一片炽烈。
那是心中的火，不灭的火，是生命之火。没有什么力量可以绞杀生命的火种。正是这火种，最终给人类带来光明。生命之光即是永恒之光。（有删改）
【小题1】文章描述了哪几幅场景，请简要概述。（6分）
【小题2】理解下列句子的含义。（6分）
（1）人们在为另一些东西所激动，为原始的欲望而奔波。他们丢失了当年的背囊。
（2）那些杰出人物的高大身影，已经不会倒塌。
【小题3】本文以“炉火”为题，并多处写到它，请分析“炉火”在文中所起的作用。（6分）
【小题4】本文有哪些写作特点，试做简要探析。（6分）