阅读下面的文字，完成下列各题

荷塘如诗

还是这方荷塘,却已不是以往模样。阳光直射的水面,原先平静地浮在水面的叶子已亭亭玉立于荷塘,挤挤挨挨着像一群舞者翩舞着绿裙等待出场。在摇晃的绿裙之间,有的打着花骨朵儿,几朵红莲正含羞开放。轻风拂过，仙子羞涩地低头整理起裙角霓裳。清晨的露珠舍不得离开,却无奈地随风滚落池塘。那是仙子的泪，那样晶莹透亮。薄雾轻袅的荷塘如诗般的朦胧飘荡,是仙境?还是梦乡?只渴望去亲吻仙子羞涩的脸庞,去浅嗅她的清香。

岸边的岩石缝隙处，几朵蓝色的勿忘我正淡雅的开放。细长的藤枝自然垂挂下来，轻触水面。风过时偶尔碰触到仙子的裙角，刹那间又缩了回去，生怕玷污了仙子的衣裳。这是怎样激动的心情啊？是谦谦君子相伴着仙子吧。没有丝毫的亵渎，只有圣洁的欣赏。多少肮脏的灵魂都会在这一刻躲向一旁，多少污秽的思想都会在这一刻变得高尚。爱这荷的高洁，爱这荷的清香，更爱这荷出淤泥而不染的品行，她时刻净化着我的思想。

阳光照射不到的梧桐树荫下的水面，稀稀落落漂浮着几片荷叶。清风吹过兀自左右摇晃。水面稍开阔的地方，几只水蛭轻飘地浮在水面不时一纵一纵地前行，细长的前腿迅速地划动，还未触到叶子的边缘便急速地逃开，生怕折断了细嫩的手脚。鱼儿在温暖的水域追逐游戏，红鲤们不知是潜在水底还是在莲叶下玩捉迷藏，或许还是慵懒的赖在床上不肯让我见她们的容光。水底清晰地看见长满青苔的螺蛳,极度缓慢的蠕动着留下浅细的滑痕。

一只大红的海虾正附在荷梗上,红红的触须轻轻晃动着，正要露出头来却又被一阵微风吓得缩回了脑袋潜入了水中央。树上片片黄叶随风翩然飘落，在空中翻舞着变着各种花样忽忽悠悠地飘向荷塘。玩舌高唱的鸟儿一阵赛一阵的鸣叫，不知何时已爬上枝桠的知了鼓着两片腹翼重复着单调的声音，不知是赞誉这满塘美丽的仙子还是与那饶舌的鸟儿赛唱。

前来赏荷的人很多，稚嫩嗓音的小姑娘牵着年轻父母的手欢跳着说好漂亮好漂亮。年轻的妈妈乘机问荷花是什么颜色叶子是什么颜色。宝宝回答的也漂亮。虎头虎脑的小子拽着奶奶的手嚷嚷着要下水去捉几个小青蛙回家养，无奈的奶奶求救的眼光，不知道怎样才能安抚娇纵的孙子，只好说水里有大灰狼有水马虎。逗笑了一旁观荷的我。一个年轻的女子坐在了岩石上，一头长发如黑瀑般倾泻至腰间，吸引了我的眼光。转脸竟见那脸颊上涂抹了厚厚的脂粉，哪有什么“清水出芙蓉，天然去雕饰”的容光？装扮不与年龄相仿，裸露着玉腿，半舒着胸房，一副按耐不住的冲动喷薄欲出的欲望。抬眼看那举着相机的男人，竟花白了头发，满眼邪光却又故作欣赏.女孩人前越发显得轻狂。故意装出娇憨的模样，小鸟一样偎向那男人的胸膛。

嗟！污了我的眼睛，浊了我的荷塘！父女？爷孙？都不像，厌恶那暧昧的眼光，急急逃离了这方荷塘；满街找不到纯纯的眼光，最质朴的心灵或许还在深山里埋藏。可惜了这方荷塘，忍受各样的眼光，未必人人懂得欣赏。天空细雨菲菲飘落，荷塘越发显得迷朦，是感怜这堕落的灵魂还是见怜这池边的姑娘？丑陋与美丽同在的地方。

【小题1】下列对散文的分析和概括，不正确的两项是 （ ）

A．“还是这方荷塘,却已不是以往模样。”表现了作者看到荷塘的失望心情。

B．“只渴望去亲吻仙子羞涩的脸庞,去浅嗅她的清香。”是作者回忆夕日对娇艳荷花的喜爱之情。

C．写荷梗上的海虾、空中飞舞的鸟儿、枝桠上鸣叫的知了，创设了更浓郁的“荷塘”诗意氛围。

D．作者笔下赏荷的“稚嫩嗓音的小姑娘”和“虎头虎脑的小子”使散文更加诗意盎然。

E．作者认为，坐在岩石上涂抹着脂粉的年轻的女子，是荷塘诗意的一部分。

【小题2】作者写岸边石缝间的几朵勿忘我有什么作用？表达什么感情？
【小题3】散文写得生动有韵味，运用了多种写景方法，请写出两种写景方法并作简要分析。
【小题4】散文起名“荷塘如诗”，结尾两段却说坐在岩石上的披发女子和举着相机的华发男子“污了我的眼睛，浊了我的荷塘”，荷塘是“丑陋与美丽同在的地方”。有人认为这是败笔是缀余，与整篇文章感情不协调，应该删去；有人认为这也是诗意，反映的是真实的社会生活；有人认为作者传统得掉渣，“干涉”了别人的个性生活和自由。你的看法呢？请就你认同的一种观点加以探究。

阅读下面的文字，完成文后各题。
莫言访谈录
2012年10月13日上午8点，记者在莫言的书房见到了他，黄白细格衬衫，咖啡色运动服，神色平静却难掩倦怠。当时，一群外媒记者已挤在客厅中等候采访。莫言要求穿着一双拖鞋接受采访，但面对记者的镜头，他还是很配合地脱掉了运动外套。
《南方周末》：对于你获奖后的第一反应，媒体报道有不同版本，准确的表述应该是什么？
莫言：10月11日18点40分前后，评奖委员会通知我获奖并询问当时的心情，我说的是“惊喜和惶恐”。因为全世界那么多的优秀作家都没有获奖，他们有的八十多岁才获奖，在漫长的队伍中，相对而言我还是比较年轻的；我想，这么巨大的荣誉降落在我身上，面对世界上那么多有充足的获奖理由却没有获奖的优秀作家，我压力倍增。
《南方周末》：你说过你深受中国古典文学的影响，尤其推崇《聊斋志异》，却不提《红楼梦》，为什么？
莫言：因为蒲松龄和我同乡，“聊斋”里的很多故事，小时候都听村里老人讲过；《聊斋志异》那精美典雅的文言文，让我读得很入迷。《红楼梦》是我早在18岁时读的，它在文学价值上当然超过《三国演义》和《水浒》，对我的影响也很大，但需要经过历练之后再去读，才能读得出它的味道。
《南方周末》：美国汉学家认为，你创作的《生死疲劳》“几乎涵盖了中国在文化大革命期间的所有经历，算是那个时代的纪实小说”，你同意这种说法吗？
莫言：这部作品是虚幻跟民间艺术的结合、社会现实和历史的结合。虚幻的部分，如生死轮回变成各种动物，但动物眼中的人间生活是现实的。虽然小说描写的历史跨度有50年，但对历史的延伸，可能是50或100年之前的。如果没有虚幻，仅仅写实，这部小说就没有生命。反之，全是虚幻的，和中国现实没有联系，也没有意义。作家的责任、本事就是写立足现实又超越现实的东西，有变形有夸张有想象有虚构。
《南方周末》：法新社认为，你的长篇小说《蛙》是最勇敢的作品。写作的时候，你付出了比其他作品更大的勇气吗？
莫言：没有，“最勇敢”这个评价是不准确的。我1980年的中短篇，在当时都是艺术上标新立异、思想上离经叛道的。当然他们指的很可能是《蛙》涉及了计划生育。作家不能脱离现实生活，当然要直面现实，关心社会上的热点问题，但进行文学创作时可以有一定的处理方式。《蛙》是以我姑为原型，她从解放初开始做妇科医生，一直到退休。写这样一个人，自然要涉及从1980年延续至今的计划生育政策。写这个问题是文学创作的需要，塑造人物的需要，这个小说是文学作品。问题没有压倒文学，事件没有破坏人物，挑战性也不仅在于题材本身，还在于小说的形式和塑造人物的难度。
《南方周末》：日本爱知县一个寺庙里，有以“莫言”命名的点心，据说厨师是“红高粱家族”的读者，你怎么看待？还有，你怎么评价村上春树的作品？
莫言：我去看过爱知县的莫言馒头，和点心铺老板吃过饭。爱知县称念寺的住持是个文学爱好者，对我的小说很有研究，而且是个很好的文学活动组织者，他把我的书发给周围的信徒看，因点心铺老板夫妻是他的信众，是他建议点心铺老板做一种莫言馒头，高粱米的颜色，里面是糖和奶油，馒头还不错。
村上春树是个非常有影响力的作家，被翻译的作品数量非常大，而且赢得很多读者的喜爱，我非常尊重他。他比我大，但心态比我年轻，与西方交流比较广泛。他关注现代生活、年轻人的生活，这一点是我无法相比的，这样的作品我写不出来。
《南方周末》：你曾讲过这样一个故事：歌德和贝多芬在路上并肩行走。突然，对面来了国王和大批贵族，贝多芬从贵族中昂首挺胸而过；歌德退到路边，毕恭毕敬地脱帽行礼。你说年轻的时候认为贝多芬了不起，但随着年龄的增长，就意识到，像歌德那样反而需要巨大的勇气。
莫言：这个故事流传甚广。当年的音乐家要依附有权势的人，他们需要被供养。贝多芬见到国王扬长而去是了不起的，而歌德留在原地，脱帽致敬，被认为没有骨气。当年我也觉得歌德软弱可鄙，而贝多芬可钦可敬。就像贝多芬说的“贝多芬只有一个，而国王有许多个”。年轻的时候，读到这句话觉得扬眉吐气。但随着年龄增长，对这个问题就有新的理解：当面对国王的仪仗扬长而去且赢得公众鼓掌时，这样做其实并不需要多少勇气；而鞠躬致敬，会被万人诟病，而且被拿来和贝多芬比较，这倒需要点勇气。但歌德的教养让他跟大多数百姓一样，尊重世俗礼仪，站在路边脱帽致敬。因为国王的仪仗队不仅代表权势，也代表很多复杂的东西，比如国家尊严等。我一直反感那些不把自己当作普通百姓的人。
《南方周末 南方人物》
【小题1】下列对访谈有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   )

A．获得诺贝尔文学奖后，面对蜂拥而至的媒体采访，莫言毫无大师架子，依然保持平民姿态：黄白细格衬衫、咖啡色运动服，甚至穿着一双拖鞋。

B．莫言曾说过，自己深受中国古典文学的影响，他认为《红楼梦》超过了《三国演义》和《水浒》，从18岁开始阅读，经过历练后才能读出《红楼梦》的味道。

C．作品《生死疲劳》描写的历史跨度有50年，但延伸的不止50年，其中生死轮回变牛变马是虚幻部分，动物眼中看到的人间生活是现实部分。

D．日本爱知县的莫言馒头是高粱米的颜色、糖和奶油夹心，据说点心铺老板既是“红高粱家族”的读者、莫言的信众，又是很好的文学活动组织者。

E. 莫言认为村上春树是个非常有影响力的作家，心态年轻，与西方交流广泛，具有更多现代生活气质，并坦承自己写不出村上春树的这类作品。
【小题2】简要概括莫言获奖后惊喜和惶恐的原因。
【小题3】在莫言看来，作家应该怎样处理文学创作和现实的关系？请结合其作品简要概述。
【小题4】面对国王和贵族，做歌德，还是做贝多芬？结合莫言的认识，谈谈你的观点和看法。

阅读下面的文章，完成文后各题
目前，我国“煤变石油”的产业化进程正在有序进行之中。也许有人会问，煤和石油，一个是黑乎乎的固体，一个是油亮亮的液体，两者从形态上看似乎并无相同之处，为什么要将煤转化为石油？转化又是怎样实现的？
随着我国经济的快速发展，国内能源消费需求量越来越大。由于我国对石油进口的依存度较大，所以国际油价上涨、中东政局变化等因素，都会对我国石油能源安全构成潜在危险。同时由于石油具有流动性好，便于开采、输送和使用的特点，近年来国内石油消费量的增幅大大超过了石油产量的增幅。而煤作为能源，与石油同属化石能源，只是由于古植物和地质条件的不同，最后生成的形态才与石油大不相同。从现有数据看，煤在我国的可开采量及供应年限远远大于石油。于是有人考虑将煤转化为石油，以满足国内市场对石油的需求。虽然“煤变石油”需要有足够的投入，但是从经济效益来看，这种考虑还是可行的。基于这样一些认识，人们开始研究各种转化方式，间接液化技术就是其中较为有效的方法之一。
煤的间接液化过程可以分三步进行。第一步制取原料气。把经过适当处理的煤送入反应器，在一定温度和压力下通过气化剂使煤不完全燃烧，这样就能以一定的流动方式将煤转化成一氧化碳和氢气混合的原料气，灰分形成残渣排出。第二步进行催化反应。将制取的原料气净化，在催化剂作用下，让其发生化合反应，合成类似石油的碳氢化合物。在这个过程中，催化剂起着关键的作用。早些时候，国外有一家公司曾经研制出一种成分为铁、硅、钾、铜的产效比较高的催化剂，其所得化合物的组成为：汽油32％、柴油21％、石蜡烃47％。第三步对催化反应的产物进行进一步的提质加工。就如刚开采出来的石油一样，经过催化反应出来的油也有很多指标不合格，如十六烷值含量、硫含量、水分以及黏度、酸度等，所以还需要对它进行处理，使它达到合格标准，满足市场需要。目前，我国的这种“煤变石油”技术达到了国际先进水平，大约每四吨煤可产出一吨油。
（摘编自周清春《煤是怎样变成油的？》）
（小题1）下列关于我国“煤变石油”工程实施原因的表述，不正确的一项是　

A．我国石油消费依赖进口，需求量不断增大，导致石油能源供给出现危机。

B．煤与石油一样，都属于化石能源，但在我国煤的储量要比石油丰富得多。

C．尽管成本相对比较高，但是从经济效益的角度看，煤变石油还是可行的。

D．“间接液化”等技术的出现，为实现“煤变石油”的目标提供了技术保证。

 
（小题2）下列对煤的“间接液化技术”的分析和概括，不正确的一项是

A．经过适当处理的煤、具有一定温度和压力的反应器，以及气化剂，是制成原料气的几大条件。

B．催化反应中的化合过程，能够使原料气实现液化，是间接液化技术实施中的一个重要步骤。

C．使用国外某公司研制的催化剂，那么可以得到32％的汽油、21％的柴油和47％的石蜡烃。

D．“间接液化”是一个将煤加以气化，经净化后再借催化剂进行化合反应，最终生成油的过程。

 
（小题3）根据原文信息，下列推断正确的一项是　　　

A．国内石油能源消费存在着潜在的危险，应用煤的“间接液化技术”就是要彻底改变石油进口的局面。

B．人们更加偏好使用石油，所以国内能源消费中煤炭消费量的增幅，远远小于国内煤炭生产量的增幅。

C．那些刚从地底下开采出来的石油，要达到合格标准，还有一些成分需要进行必要的提质加工处理。

D．在目前我国的技术条件下，煤在变成石油的过程中，其自身的损耗实际上大约有四分之三。

 

阅读下面一篇散文，回答后面的题。
书窗上的那轮明月
王清铭
假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天，有什么比滋养心智更需要的?
现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片，明月照样从海上升起，但共此时的都市蜗居里，投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙，也如受污染的水；汽车笛声、影视音响、电话铃声，将月光搅得更加浑浊，不留下一小片安静，来安放一张书桌。偌大的城市，月光和书很难找到安身立命的地方。
门是生活的进出口，窗可以说是天的进出口，都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子，有几个人能端坐书窗前，让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”。
钱钟书先生说：门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占领，表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子，更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，洗涤心灵的尘垢。
偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照读书窗。明月不知读书人已去，淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的，也不是书声朗朗的书窗了，有的只是装潢和功利。都市也有读书人，但读书时想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷，凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用，读书蜕变为苦事。月窗搀烛影，风叶乱琴声，聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。
月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领，其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志，书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式，让高楼大厦侵占了心灵的家园。
读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。我想，还有半墙的明月大概都筛落于他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲，注重的是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲，忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书，而是读书时读出闲情逸致，把知识化为脑中的智慧，滋养心灵。淡去功名之心，以休闲的心态去读书，让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。
书窗上的那轮明月，照古人，亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲，也寄托闲情。明月多情，随人处处行。
【小题1】下列对文章内容的理解，正确的两项是（4分）

A．文章首段“物质日益丰富的今天，有什么比滋养心智更需要的？”以反问开篇，引人深思，该句在结构上起到了统领全文的作用。

B．作者将挤进霓虹灯光、白炽灯光缝隙中的月光比作受污染的水，是为了表现月光的昏黄及对城市月光的厌恶之情。

C．明月只徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”，意思是月光很难在城市里找到安身立命的地方，因为城市拒绝月光。

D．作者认为精明的现代人之所以将读书视为苦事，因为他们的工作压力过大，文凭、职称、职位压得他们喘不气来，因而无法找到读书的乐趣。

E．本文多处运用比喻、引用等修辞手法，全文语言委婉含蓄，耐人寻味，行文上富于变化，这些特点都有助于增强文章的艺术感染力。
【小题2】结合上下文，解释“现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远”这句话的意思。（4分）
【小题3】文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”，联系全文，回答下面问题。（6分）
①指出“窗”和“门”在文中各有什么含义?（4分）
②作者把这二者对举有什么用意?（2分）
【小题4】文章结尾说：“灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意。”结合上下文，说说作者认为要怎样才能在“繁华”中“诗意栖居”?（4分）

阅读下面文字，完成小题。
昆虫学界“不朽之师”周尧
周尧浙江宁波鄞县人，1934年考入江苏南通大学农学院，大三时，他和同学套用《苏武牧羊》的调子为自己组织的“长跑队”编了一首歌：“要雪东亚病夫耻，要炼体如钢，要锻铁心肠；活泼泼，气昂昂，准备赴沙场，雄心惊倭寇，壮志吓蛮邦……”
1936年，周尧奔赴意大利那波里大学，考进了当时世界昆虫分类学权威西维斯特利教授的昆虫博士研究生班。一年之后，他成绩斐然，兼任助教。他写的《透明蚧的重记载》作为博士论文发表在研究所出版的学报上，得到西尔维斯特利教授的高度赞赏，他前途一片光明。
1937年7月7日，卢沟桥事件爆发，祖国河山遭到践踏，周尧悲愤不已。一天，周尧在意大利朋友家闲谈，忽然进来一个青年法西斯，一看到周尧就跷起大拇指说：“你们日本人真是厉害，一下子占领了大半个中国。”周尧眼睛里冒出了愤怒的火焰，他一拳将那个青年打倒在地，吼道：“我让你看看到底是日本人厉害，还是我们中国人厉害！”青年明白周尧是中国留学生后，吓得爬起来一溜烟跑了。
后来，周尧对导师说：“报国之日短，求学之时长。大虫不杀，杀小虫何用！”他拒绝了导师的挽留，于1938年回到广州的第二天，就投笔从戎穿上了军装，来到抗日前线，作战于兰考、商丘一带。师长知道他是难得的人才，便劝他退伍。当时国内昆虫学领域很薄弱，1939年冬，退伍后的周尧接到了川大农业院和西农的两张聘书，是留在“天府之国”还是到偏远的大西北呢？“这里是后稷诞生的地方，教稼台就在附近，西边是绛帐，是马融教书的地方。我要学习先农先儒，为中国农业与教育做出贡献。”于是，周尧选择了西农，在这里坚守六十年。1948年4月，新中国成立前夕，炮声传到西农，国民党领导下的校方乱了阵脚，有的主张迁校江南，有的已自顾逃到西安，周尧等数人却坚持留在学校，他身佩短枪与国民党184师师长斡旋，用计谋切断国民党军队供水，将其逼退，最终保卫了学校。
50年代初，新中国刚成立，小麦吸浆虫又一次卷土重来。刚在土改中分得土地的农民慌了神，传言“虫王爷降下了灾”，纷纷迷信拜天，有的农民干脆就把庄稼烧了，造成无法挽回的损失。看到这惨状，周尧坐不住了，下决心一定要降服这虫害。
周尧带领学生奋战在麦田里七天七夜，终于研究出了短期对策，用农药有效控制住了虫害。他认为用药制虫，不是昆虫学主攻的方向。第二年，他又进一步研究，发现两种寄生蜂是小麦吸浆虫的天敌。后来，这项让昆虫生生相克的研究成果在黄河流域大范围推广，很好控制了小麦吸浆虫灾害。
有段时间，北京颐和园在南大墙及藻鉴堂等地方发现白蛾。这种白蛾，具有食量大、繁殖性强的特点，严重危害农林植物。园艺队紧急向颐和园放养25万只周氏啮小蜂——周尧的研究生杨忠歧找到的，如此，很快消灭害虫。
1996年6月，浙江省鄞县县委和县政府为了弘扬他的爱国和敬业精神，在宁波美丽的东钱湖畔修建了“周尧昆虫博物馆”，在开馆典礼上，给他颁发了60万元奖金。周尧当即宣布，将其中20万元捐献给博物馆，其余的40万元和他积累的稿费10万元全部用来设立昆虫分类学奖励基金，希望在青年科学家的成长中发挥作用。迄今为止，获奖的中青年科学家已达70多人。
1980年，周尧教授在前期研究的基础上改写成《中国昆虫学史》，考证出在益虫饲养、害虫防治、形态学研究、天敌与化学药剂利用等领域，中国都较欧美国家早几个世纪。此书一出震惊了世界昆虫学界与生物科学史坛，被国外专家誉为“不朽的著作”。
六十年代，周尧第一次在中国提出“时空统一”的进化分类与歧序分类的理论，并对昆虫的高级阶元类群进行了重新划分。他采集昆虫标本的足迹遍及除台湾、西藏以外的每个省、市、自治区。他创办了《趣味昆虫》《中国昆虫学杂志》等昆虫学刊物3种。
1989年他完成了三卷本巨著《中国盾蚧志》。1994年主编出版了《中国蝶类志》，这是中国昆虫学划时代的科学巨著。全书不仅编排了中国蝴蝶的分类系统，还严格按照《国际动物命名法规》的规定，纠正了中外书籍上不少蝴蝶学名的历史性错误，审查了全部已有的中国蝴蝶的“中名”，并拟定了所有中国蝴蝶的属名与大批的新中名，第一次为中国蝴蝶中名的统一与系统化奠定了基础。
张雅林说：“先生一生功绩太多……立德、立功、立言，虽久不废，此之谓不朽。”
（改编于申宏磊《周尧：与青铜雕像一样不朽的人》等）
【小题1】下列对人物传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．为了求学，为了实现自己的理想，周尧四处奔波，最后终于如愿考进了当时世界昆虫分类学权威西维斯特利教授的昆虫博士研究生班。

B．因为周尧写的发表在研究所出版的学报上的博士论文《透明蚧的重记载》，得到西尔维斯特利教授的高度赞赏，所以导师想一再挽留他。

C．抗战爆发后，周尧回到了祖国的怀抱，他穿上军装，曾一度在抗日前线兰考、商丘一带作战；他被师长劝说退伍后，决定用另一种方式报效祖国。

D．有段时间，北京颐和园一些地方出现了危害性极大的白蛾，园艺队人员用周尧研究出来的周氏啮小蜂，很快消灭了这种害虫。

E. 周尧在昆虫学研究上作出了诸多贡献，他第一次在中国提出“时空统一”的进化分类与歧序分类的理论，还对中国蝴蝶的分类系统进行了编排。
【小题2】修建“周尧昆虫博物馆”是为了弘扬他的爱国与敬业精神。请简要概括周尧强烈爱国情怀的具体表现。
【小题3】在国家需要时，周尧是如何主动牺牲个人利益的？请结合材料简要分析。
【小题4】文章标题称周尧是昆虫学界的“不朽之师”。结合文本，请谈谈你对“不朽之师”的理解。