阅读《烛之武退秦师》，完成小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】对下列加横线的词解释不正确的一项是（）
【小题2】（小题2）下列加横线的“之”与“微夫人之力不及此”的“之”意义用法相同的一项是（）
【小题3】（小题3）下列叙述符合原文意思的一项是（）
【小题4】（小题4）翻译文中画线的句子。
（1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】对下列加横线的词解释不正确的一项是（）
| A．且贰于楚也贰：从属二主 | B．又欲肆其西封肆：扩张 |
| C．朝济而夕设版焉济：成功 | D．若不阙秦，将焉取之阙：侵损 |
| A．臣之壮也，犹不如人 | B．邻之厚，君之薄也 |
| C．夫晋，何厌之有 | D．今急而求子，是寡人之过也 |
| A．秦穆公听了烛之武的话，不仅撤了兵，而且和郑国订立盟约，派兵驻守郑国。 |
| B．秦退兵后，晋臣子犯请求晋文公赶快攻打郑国，但晋文公认为不可。 |
| C．晋文公认为，没有郑文公的力量他是不能回国为君的，借人之力反而去蒙蔽欺骗人家是不讲仁义的。 |
| D．晋文公还认为，丧失了人家所给予的恩赐是不明智的，用分裂代替和好，这也不算是武勇。 |
（1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
阅读下列文言文，回答问题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之，夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
【小题1】下列句中划线词的解释有错误的一项是（ ）
【小题2】下列句中划线的词古今意义相同的一项（ ）
【小题3】下列句子的句式与例句相同的一项（ ）
例句：夫晋，何厌之有？
【小题4】翻译下列句子。
（1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之，夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
【小题1】下列句中划线词的解释有错误的一项是（ ）
| A．以其无礼于晋，且贰于楚也 贰：从属二主 |
| B．许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 济：渡河 |
| C．阙秦以利晋，唯君图之 图：考虑，谋划 |
| D．越国以鄙远 鄙：边境 |
| A．若舍郑以为东道主，行李之往来 |
| B．若能以吴、越之众与中国抗衡 |
| C．操虽托名汉相，其实汉贼 |
| D．蚓无爪牙之利 |
例句：夫晋，何厌之有？
| A．不拘于时 |
| B．冰，水为之，而寒于水 |
| C．晋军函陵，秦军氾南 |
| D．句读之不知，惑之不解 |
（1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
文言文阅读
智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，悬釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君为之次矣。及今而不图之，祸将及二君！”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者，而高赫为赏首。群臣请曰：“晋阳之存，张孟谈之功也。而赫为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围也，寡人国家危，社稷殆。群臣无不有骄侮之心者，唯赫不失君臣之礼，吾是以先之。”由此观之，义者，人之大本也，虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。故君子曰：“美言可以市尊，美行可以加人。”
（节选自《淮南子•人间训》）
【小题1】对下列划线字的解释不正确的一项是( )
【小题2】下列句子，全都直接表现张孟谈胆识谋略的一组是( )
①晋阳之存，张孟谈之功也 ②臣请试潜行，见韩、魏之君而约之
③及今而不图之，祸将及二君 ④襄子将卒犯其前，大败智伯军
⑤二君乃与张盂谈阴谋，与之期 ⑥美言可以市尊，美行可以加人
【小题3】下列对原文的解说和分析，不正确的一项是( )
【小题4】将下列文言语句翻译成现代汉语。
（1）亡不能存，危不能安，无为贵智士。
（2）义者，人之大本也，虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。
智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，悬釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君为之次矣。及今而不图之，祸将及二君！”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者，而高赫为赏首。群臣请曰：“晋阳之存，张孟谈之功也。而赫为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围也，寡人国家危，社稷殆。群臣无不有骄侮之心者，唯赫不失君臣之礼，吾是以先之。”由此观之，义者，人之大本也，虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。故君子曰：“美言可以市尊，美行可以加人。”
（节选自《淮南子•人间训》）
【小题1】对下列划线字的解释不正确的一项是( )
| A．襄子将卒犯其前，大败智伯军 卒：最终 |
| B．无为贵智士 贵：尊重 |
| C．亡不能存，危不能安 安：安定 |
| D．臣闻之，唇亡而齿寒 闻：听说 |
①晋阳之存，张孟谈之功也 ②臣请试潜行，见韩、魏之君而约之
③及今而不图之，祸将及二君 ④襄子将卒犯其前，大败智伯军
⑤二君乃与张盂谈阴谋，与之期 ⑥美言可以市尊，美行可以加人
| A．①②④ | B．②③⑤ | C．①③⑥ | D．④⑤⑥ |
| A．智伯率韩、魏围困晋阳，赵形势危急，赵襄子找张孟谈问计。张盂谈提出了游说韩、魏，共谋对付智伯的计策。 |
| B．张孟谈先打消韩、魏二君的顾虑，再晓以利害，最终说服了韩、魏二君，为了韩、魏的利益，联合起来打击智伯。 |
| C．赵氏掘开大堤，水淹智伯，韩、魏攻其两翼，赵襄子正面进攻，终于大败智伯的军队，杀死了他，并瓜分了他的土地。 |
| D．赵襄子赏有功之臣，首先奖赏的不是张孟谈而是高赫，臣子们不解。赵襄子解释说，笃行忠义比“战胜存亡”更可贵。 |
（1）亡不能存，危不能安，无为贵智士。
（2）义者，人之大本也，虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，滑滑然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”
为圃者仰而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”
子贡瞒然惭，俯而不对。
有间，为圃者曰：“子奚为者邪？”曰：“孔丘之徒也。”为圃者曰：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声于天下者乎？汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎！汝身之不能治，而何暇治天下乎！子往矣，无乏吾事。”
子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。其弟子曰：“向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？”曰：“始吾以为夫子为天下一人耳，不知复有夫人也。吾闻之夫子：事求可功求成用力少见功多者圣人之道。今徒不然。执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。托生与民并行而不知其所之，汒乎淳备哉！功利机巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不为。虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”
反于鲁，以告孔子。孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不知其二；治其内，而不治其外。夫明白太素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉！”
（选自《庄子•天地》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
【小题4】下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是（ ）
【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？
（2）天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！
子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，滑滑然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”
为圃者仰而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”
子贡瞒然惭，俯而不对。
有间，为圃者曰：“子奚为者邪？”曰：“孔丘之徒也。”为圃者曰：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声于天下者乎？汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎！汝身之不能治，而何暇治天下乎！子往矣，无乏吾事。”
子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。其弟子曰：“向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？”曰：“始吾以为夫子为天下一人耳，不知复有夫人也。吾闻之夫子：事求可功求成用力少见功多者圣人之道。今徒不然。执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。托生与民并行而不知其所之，汒乎淳备哉！功利机巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不为。虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”
反于鲁，以告孔子。孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不知其二；治其内，而不治其外。夫明白太素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉！”
（选自《庄子•天地》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．数如泆汤 数：疾速。 |
| B．羞而不为也 羞：以之为羞。 |
| C．而何暇治天下乎 暇：空闲。 |
| D．无乏吾事 乏：缺乏。 |
| A．年号是皇帝在位的时候就有的。明朝以前一个皇帝不只有一个年号，明朝以后皇帝一般只有一个年号。 |
| B．“劾”指揭发罪状，“弹劾”指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，“劾死”指冒死弹劾。 |
| C．“巡抚”在明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”“抚台”“抚军”。 |
| D．“关西”指函谷关或潼关以西地区；“关中”所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。 |
| A．事求可/功求成/用力/少见功多者/圣人之道 |
| B．事求可功求成/用力少见/功多者/圣人之道 |
| C．事求可/功求成/用力少/见功多者/圣人之道 |
| D．事求可功求成/用力/少见功多者/圣人之道 |
| A．子贡见老者浇菜地用力甚多而功效甚少，就告诉老者可以用桔槔抽水，没想到却被老者讥笑批评。 |
| B．老者认为有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事，有了机巧之类的事必定会出现机变之类的心思，这是道家的思想观点。 |
| C．听了老者的话，子贡大感惭愧神色顿改，怅然若失而不能自持，走出很远方才逐步恢复常态。 |
| D．子贡回到鲁国，把遇见老者的事告诉孔子，孔子对老者的话不以为然。 |
（1）夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？
（2）天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！
阅读下面的文言文，完成下列各题。
燕昭王求士
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐固孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”
郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后默，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，啕籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”
昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其官室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。
（选自《战国策》）
【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列各组语句中，划线的词意义、用法都相同的一组是（ ）
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）
燕昭王求士
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐固孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”
郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后默，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，啕籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”
昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其官室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。
（选自《战国策》）
【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．卑身厚币，以招贤者 币：钱财、礼物 |
| B．以雪先王之耻，孤之愿也 雪：洗刷 |
| C．安事死马而捐五百金 捐：捐献、贡献 |
| D．燕王吊死问生 吊：祭奠 |
| A．齐因孤国之乱 因使唐雎使于秦 |
| B．诎指而事之 君子博学而日参省乎己 |
| C．涓人言于君曰 且贰于楚也 |
| D．于是遂以乐毅为上将军 樊将军以穷困来归丹 |
| A．本文记叙了燕昭王真心诚意，求取贤士，为国报仇，最后如愿以偿的故事。燕昭王虚怀求教，尊敬贤者的行动，一向传为礼贤下士的佳话，即使在今天，依然有一定的启发意义和教育作用。 |
| B．本文用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出层次清晰；用列白表现人物的精神面貌，郭隗纵横捭阖的游说才能和燕昭王礼贤下士、卑躬屈节、求贤若渴、知人善用的美德跃然纸上。 |
| C．郭隗讲“古服道致士之法”的原因：一是让燕昭王知道“古服道致士”的方法有几种，供他作出正确的选择；二是希望燕昭王能由此懂得待贤如师，尊重自己，使自己的学问得以发挥，地位得以提高。 |
| D．整篇文章在重点介绍燕昭王谦恭下士、吊死问生、与老百姓同甘共苦，与秦、楚、三晋联兵等的同时，作者也以简略的笔墨介绍了燕昭王求士取贤的事情，照顾到了他所以能够复国报仇的其他因素。 |
阅读下面文段，完成后面各题
张良奇遇
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。” 五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。” 五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日复早来。” 五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。”遂去，无他言。不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
【小题1】下列划线的词语注音或解释有误的一项是（ ）
【小题2】下列对文意理解错误的一项是（ ）
【小题3】翻译下列句子
（1）父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”
（2）后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。
（3）良因异之，常习诵读之。
张良奇遇
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。” 五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。” 五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日复早来。” 五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。”遂去，无他言。不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
【小题1】下列划线的词语注音或解释有误的一项是（ ）
| A．有一老父，衣褐（hè，粗布短衣） |
| B．孺子（rúzǐ，孩子，年轻人） |
| C．强忍（qiáng，勉强） |
| D．长跪履之（lǚ鞋子。这里作动词用，替老人穿鞋） |
| A．黄石老人走到张良跟前时，鞋掉到了桥下。老人是故意这样做的。 |
| B．老人把鞋子掉下桥去，又要张良下去取回来。张良认为这是在戏弄他，很生气，几乎要动手打老人。 |
| C．张良因为看到老人年纪大，只好强忍着走下桥去取鞋。 |
| D．为了得到那本《太公兵法》，张良按照老人的话，一连三天早早地来见老人，而且一天比一天来得早，以此来表示白己的诚心。 |
（1）父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”
（2）后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。
（3）良因异之，常习诵读之。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走。卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” （节选自《战国策•荆轲刺秦王》）
【小题1】对下列句中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列各句中无通假字的一项是（ ）
【小题3】依据词类活用情况，与例句中划线的字用法相同的一项是（ ）
例句：函封，燕王拜送于庭
【小题4】下列句中划线词语意义和用法相同的一项是（ ）
【小题5】下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
【小题6】下面对荆轲形象评价有误的一项是（ ）
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走。卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” （节选自《战国策•荆轲刺秦王》）
【小题1】对下列句中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．持千金之资币物 币：礼品 |
| B．荆轲顾笑武阳，前为谢曰 谢：道谢 |
| C．比诸侯之列 比：并，列 |
| D．秦王复击轲，被八创 被：遭受 |
| A．图穷而匕首见 |
| B．群臣惊愕，卒起不意，尽失其度 |
| C．燕王诚振怖大王之威 |
| D．诸郎中执兵，皆陈殿下 |
例句：函封，燕王拜送于庭
| A．倚柱而笑，箕踞以骂 | B．范增数目项王 |
| C．项伯杀人，臣活之 | D．秦武阳色变振恐，群臣怪之 |
| A．①乃引其匕首提秦王 ②良乃入，具告沛公 |
| B．①而秦武阳奉地图匣，以次进 ②以乱易整，不武 |
| C．①因左手把秦王之袖 ②因人之力而敝之，不仁 |
| D．①轲自知事不就，倚柱而笑 ②籍吏民，封府库，而待将军 |
| A．宗庙是古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，可作朝廷和国家政权的代称。 |
| B．九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节。 |
| C．蛮夷在古代泛指华夏民族以外的其他民族。 |
| D．郎中在文中是指宫廷的侍卫和侍医这两种人。 |
| A．耿直刚烈，太子丹催促荆轲前去刺秦，荆轲虽屈于权势，但仍然毅然悲壮辞别。 |
| B．虑事周密，用重金贿赂蒙嘉，为蒙蔽秦王顺利实施刺杀计划起到了重要作用。 |
| C．镇定从容，秦武阳在秦廷露出恐惧神色，引起秦国君臣疑心，荆轲机智化解。 |
| D．忠义赤诚，荆轲希望生擒秦王，以便谋求秦燕长久和平，来酬谢太子丹。 |