云南省腾冲市“银杏村”,满村的银杏树叶由绿变黄,迎来“一个童话般的世界” 游人一天比一天多。真是两年不见_________;村庄“摇身一变”成景区,村容整洁了,设施现代了,还增加了“峡谷秋千”等新玩场,“极边之城”又有新“蝶变。
因是边关重镇,到上世纪八十年代中期,从昆明去腾冲还要过三道关卡,封闭可想而知。那时候去趟腾冲,还要先飞到保山,再坐车三个小时翻越高黎贡山,山路艰险让人提心吊胆。2009年,腾冲机场通航。从此腾冲旅游进入快车道,“中国优秀旅游名县等荣誉________。这与腾冲注重自然景观与人文底蕴的_______是分不开。( )
“2017年腾冲旅游产业增加值占全市GDP的14.9%,是__________ 的支柱产业”,市旅游发展局副局长姜家邦的话充满自豪。的确,腾冲旅游名声在外,这既有天赋异禀的好资源,更是腾冲人奋斗来的
以全域旅游统筹全市经济社会发展,规划围着旅游做、城市围着旅游造、产业围着旅游调、项目围着旅游建”,是边城腾冲的当下选择,通过“旅游+”,和新型城镇化、养生养老、文化乃至美丽宜居乡村融合,腾冲到2020年,要实现接待游客2000万人旅游收入200亿元。
【小题1】依次填入文章横线上的词语,全都恰当的一项是A.另眼相看 纷至沓来 相得益彰 名不虚传 |
B.刮目相看 绵延不绝 珠联璧合 名副其实 |
C.另眼相看 绵延不绝 相得益彰 名不虚传 |
D.刮目相看 纷至沓来 珠联璧合 名副其实 |
A.旅游在文化中找到魂,而非一味追求商业利益。 |
B.旅游在文化中找到魂,更追求着商业的利益。 |
C.旅游只在文化中找到魂,而非追求商业利益。 |
D.旅游既在文化中找到魂,又一味追求商业利益 |
A.通过“旅游+”,和新型城镇化、养生养老、文化乃至美丽宜居乡村融合,腾冲到2020年,要实现接待游客2000万人、旅游收入200亿元的目标 |
B.通过“旅游+”,和养生养老、文化、美丽宜居乡村乃至新型城镇化融合,腾冲到2020年,要实现接待游客2000万人次、旅游收入200亿元的目标。 |
C.通过“旅游+”,和养生养老、文化、美丽宜居乡村乃至新型城镇化融合,腾冲到2020年,要实现接待游客2000万人次、旅游收入200亿元 |
D.通过“旅游+”,和新型城镇化、文化、美丽宜居乡村乃至养生养老融合,腾冲到2020年,要实现接待游客2000万人、旅游收入200亿元。 |
10月1日0时12分,我国航空航天领域又一巨星。著名教育家和科学家,北京航空航天大学自动化学科创始人之一文传源先生因病医治无效在京______________,享年101岁。他是我国飞行器控制、制导与仿真学界的泰山北斗,创造过两个“中国第一”: ① 作为总设计师,他研制成功中国第一架无人驾驶飞机; ② 作为总体设计负责人,他研制成功中国第一台歼击机飞行模拟机。61年前的10月1日,大干300天之后,( )。1975年,北航成立歼六飞行模拟机总体设计组,他任组长,协调全国40多个协作单位,历经八年攻坚克难,圆满完成了我国第一台歼击机飞行模拟机研制,并顺利交付空军使用,____________填补了我国飞行训练的空白。他是北航飞行器控制、 ③ 制导与仿真学科的带头人和奠基者,培养了一批优秀的学生。他的口头禅是:“我的学生是要敢拍桌子打板凳的”! ④ 在他看来,让学生拍桌子打板凳,不是放任他们动手打架,而是鼓励形成____________、无拘无束的讨论氛围。
【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.陨落 去世 进而 畅所欲言 |
B.陨落 逝世 由此 畅所欲言 |
C.消逝 去世 由此 各抒己见 |
D.消逝 逝世 进而 各抒己见 |
A.他带领师生研制“北京五号”试飞成功,这是中国第一架无人驾驶飞机,也是为共和国生日献出的宝贵礼物。 |
B.他带领师生研制的“北京五号”试飞成功,这是为共和国生日献出的珍贵礼物,也是中国第一架无人驾驶飞机。 |
C.他带领师生创建的“北京五号”试飞成功,这是中国第一架无人驾驶飞机,也是为共和国生日就出的宝贵礼物 |
D.他带领师生研制的“北京五号”试飞成功,这是中国第一架无人驾驶飞机,也是为共和国生日献出的珍贵礼物。 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
例如,化学课代表出上联:笔端山水苹取成句
物理课代表对下联:梦里风烟熔化作诗
音乐课代表出上联:抚琴弹落西江月
美术课代表对下联:①________
语文课代表出上联:讲台三尺,传孔丢老庄学问。
数学课代表对下联:②________
▲ 。 ▲ 。 ▲ 。 ▲ 。 ▲ ,这有助于我们正视问题的严重性,从而积极地争取乐观的前景。
①当今教育和城市建设中的种种弊病有目共睹,已经引起广泛不满和批评
②我们不妨听一听这个“反动派”的诤言
③作为一个有责任心的教师和艺术家,作者并非在进行理论的分析,而只是直言不讳地把自己的亲身感受说了出来
④因此,严格地说,某些基本的常识并不是被“遗忘”了,而是遭到了来自权力和金钱的蔑视
⑤ 他对阻挡这一进程的可能性持悲观态度,自我定位为顽固的“反动派”
A.①③④⑤② | B.③⑤①②④ | C.③①②⑤④ | D.①④③⑤② |
A.人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。 | B.人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 |
C.鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。 | D.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 |
随着大众文化需求越来越细,公共文化资源开夜场成为趋势。早在上世纪 80 年代,欧美一些博物馆就开始探索“博物馆之夜”活动,①__。比如,法国卢浮宫博物馆实行每周三、周五晚上会延迟到 21 时 45 分的夜场模式,相比之下,国内博物馆夜间开放仍处于试水阶段。一些博物馆虽然在“国际博物馆日”等时段开放过夜场,②__。开放“夜场”,让博物馆更加亲民,城市更具文博味道。对于博物馆来说,通过优质的服务发挥自身在城市晚间的影响力,才能融入城市的晚间休闲和消费体系之中。③__,博物馆延长晚间开放时间,则回应了所在城市的文化生活和文化消费的需求。
从 2016 年的知识付费元年,到 2018 年的喜马拉雅“123 狂欢节”内容消费总额超过 4.35 亿元,知识付费一路 ________ 。但 2019 年以来,_______ 的付费课程令许多用户感到失望。知识付费平台的第一个订阅专栏产品“李翔知识内参”团队宣布解散,引发业界 _______ 。知识付费行业停下疯狂扩张的脚步、( )。知识付费热潮降温,根据暨南大学新闻与传播学院发布的《2018 年知识付费研究报告》显示,用户复购下降和使用缩水已影响行业营收开始下降。用户期待“物有所值”,会根据实际需要购买知识付费产品,而不是盲目跟风,从这一角度理解,知识付费适度“退烧”对行业而言并非坏事,通过________ ,会留下一批有明确需求、稳定消费能力和理性判断能力的用户。
【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.高歌猛进 良莠不齐 关注 大浪淘沙 |
B.一往无前 不稂不莠 关注 大浪淘沙 |
C.高歌猛进 不稂不莠 关切 物竞天择 |
D.一往无前 良莠不齐 关切 物竞天择 |
A.不争的事实是其已进入“冷静期” |
B.“冷静期”的进入已是不争的事实 |
C.进入“冷静期”已是不争的事实 |
D.已进入“冷静期”是不争的事实 |
A.根据暨南大学新闻与传播学院发布的《2018 年知识付费研究报告》,用户复购率下降和使用时长缩水已影响行业营收开始下降。 |
B.暨南大学新闻与传播学院发布的《2018 年知识付费研究报告》显示,用户复购率下降和使用时长缩水已造成行业营收开始下降。 |
C.根据暨南大学新闻与传播学院发布的《2018 年知识付费研究报告》显示,用户复购率下降和使用时长缩水已影响行业营收开始下降。 |
D.暨南大学新闻与传播学院发布的《2018 年知识付费研究报告》显示,用户复购下降和使用缩水已影响行业营收开始下降。 |
邻居王阿姨在××景区旅游期间,发现景区的座椅设置很不合理。回来后,她想把这个情况通过景区网站留言的方式向景区管委会反馈。请你以王阿姨的口吻,帮她代写一条留言。
要求:能够指出座椅设置存在的具体问题以及这可能造成的不良后果;语言表达连贯、得体;不少于100字。
××景区管委会:__________________________________________________________________
炎黄时代也被称为中国古史的 时代,我们的祖先在这片古老的土地上 、生生不息,留下了早期华夏民族薪火相传、 的文化轨迹,形成了一条 于西方国家的文明路径。这是一条特色鲜明的“共同体”之路。它预设了世界文明进程的中国路径,也彰显出中国文化的本质特征。
炎黄时代,中国境内分布着华夏、东夷和苗蛮三大部族集团。首先,黄帝族与炎帝族经过阪泉之战,逐渐融合在一起,形成了以炎黄二族为主体的华夏集团。后来,华夏集团向东、向南扩张,分别与东夷、苗蛮集团通过战争而相互融合。三大部落集团融合后,随着夏王朝的建立,以王朝国家为框架凝聚成了最初的华夏民族。所以,( ),又融合了部分东夷、苗蛮等众多部族集团而形成的,华夏民族的血缘不是某一特定族群的延续,而是由中原地区为中心不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”。
【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.传奇 筚路蓝缕 接连不断 区别 |
B.传说 焚膏继晷 绵延不绝 区别 |
C.传说 筚路蓝缕 绵延不绝 迥异 |
D.传奇 焚膏继晷 接连不断 迥异 |
A.炎黄在华夏民族最初的生成过程中逐渐发展成为主干 |
B.华夏民族从其最初的生成过程来看,是以炎黄为主干 |
C.从华夏民族最初的生成过程来看,炎黄逐渐成为主干 |
D.从最初的生成过程来看,炎黄逐渐成为华夏民族主干 |
A.华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续,而是以中原地区为中心,由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” |
B.华夏民族的血缘并不是某一特定族群的延续,而是以中原地区为中心,由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” |
C.华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续,而是由中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” |
D.在血缘上华夏民族并不是某一特定族群的延续,因为它是中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” |
多肉植物是指植物营养器官的某一部分,如茎或叶或根,少数种类兼有两个或两个以上部分,具有发达的薄壁组织用以贮藏水分,在外形上__________的一类植物。它们大部分生长在干旱地区,每年有很长的时间__________,仅靠体内贮藏的水分维持生命。有时候人们把这类植物称为沙漠植物或沙生植物,_________。因为多肉植物虽然有许多生长在沙漠地区,但却不是都生长在沙漠,而且沙漠里也还生长着许多不是多肉植物的植物。