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A.古代神话里说,雨后彩虹是“人间天上的桥”,通过彩虹就能上天。 |
B.大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的。 |
C.我们要分清楚什么是团结友爱?什么是敌我不分? |
D.光波长短不同,所含热量也不同:红、橙、黄光波长,含热量多;蓝、紫光波短,含热量少。 |
A.有时曹操很狭隘,甚至说过“宁教我负天下人,休教天下人负我。”这样极端自私的话。 |
B.这里的山啊,水啊,树啊,草啊,都是我从小就非常熟悉的。 |
C.他常常在夜里吹着笛子,声音清越,吹出月光、竹林、沙滩……白天所有的压抑似乎都在这笛声里风吹云散了。 |
D.昨天的作业太多了,能全部完成的学生,一个班不过十之二三,至于完成的质量,就更不好说了。 |
A.我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。 |
B.绿色是多宝贵的啊!它是生命、它是希望、它是慰安、它是快乐。 |
C.宋仁宗至和元年(1054)王安石从舒州通判任上辞职。 |
D.我很想知道,成功的创作要做哪些准备,掌握哪些技巧。 |
新时期以来,现实主义文学不断发展,主要推动两类小说的创作。一类是改革题材,这类小说以改革开放为背景,写义利抉择、正邪较量。(甲)代表作品如周梅森《人间正道》、陆天明《苍天在上》《大雪无痕》、周大新《曲终人在》等。另一类是家族历史与文化题材,这类小说以家族历史为主干,通过一个家族的荣辱盛衰透视文化精神嬗变,折射社会变迁与时代更替。代表作品如张炜《古船》、陈忠实《白鹿原》、阿来《尘埃落定》等。(乙)可以说,由于运用严谨的现实主义写法,贯注强烈的现实主义精神,这些作品做到了思想精深与艺术精湛的形影相吊,达到了“传得开,留得下,为人民群众所喜爱”的较高标准。
(丙)现实主义手法的历久弥新,现实主义写作的硕果累累,现实主义作品的广受欢迎,都提醒我们需要进一步认识现实主义,包括它的内涵、外延与意义,也包括它与中国文学以及中国读者的内在联系。
【小题1】文段中的加点词,运用不正确的一项是A.嬗变 | B.由于 | C.形影相吊 | D.历久弥新 |
A.甲 | B.乙 | C.丙 |
我们固然要立志,同时也要度德量力。(甲)卢梭在他的教育名著《爱弥儿》里有一段很透辟的话,大意是说:“人生幸福起于愿望与能力的平衡。”(乙)一个人应该从幼时就学会在自己能力范围以内起愿望,想做自己所能做的事,也能做自己所想做的事。这番话出诸富有浪漫色彩的卢梭尤其值得我们把玩。卢梭自己有时想入非非,因此吃过不少苦头,这番话实在是经验之谈。(丙)许多烦闷,许多失败,都起于想做自己所不能做的事,或是不能做自己想做的事。
【小题1】文段中加点的词语,运用不正确的一项是
A.固然 | B.度德量力 | C.把玩 | D.想入非非 |
A.甲 | B.乙 | C.丙 |
孟子好辩。不过像孟子那样盛气凌人,党同伐异,一般人是不愿意和他辩论的。齐宣王常派人来请他去聊聊,实在是雪中送炭。但他偏偏还摆架子,说什么圣君有不招之臣,必需先师之然后臣之,让齐王来见他。孟子食人之禄却没有一点谄媚之态,反而端起碗骂人爹娘,颐指气使,大大咧咧,如同别人欠了他什么!
孟子好骂。他骂杨墨,但他更骂诸侯。他常常骂得宣王“勃然变乎色”,“顾左右而言他”。[甲]对梁惠王父子,他好像尤其恼火,一则当面骂梁惠王“率兽食人”,(带着野兽来吃人!)这简直是说出了专制君主的共同兽性。“不仁哉!梁惠王也!”再则背后骂梁襄王“不似人君”。[乙]他把当时所有的诸侯,一律骂为“五霸之罪人”,全都“嗜杀人”。我以为,在先秦,有五种主要的人格理想,其中一种就是孟子式人格。[丙]孟子式人格是什么?就是大丈夫!
【小题1】文段中的加点词,运用不正确的一项是( )A.雪中送炭 | B.必需 | C.颐指气使 | D.对 |
A.甲 | B.乙 | C.丙 |
A.马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派,都竟相诽谤他,诅咒他。 |
B.先生到底是称赞我什么呢?是有几处画得好,还是勇气可嘉?什么都敢画?或者根本就不是称赞?只是一种对于失败者的无可奈何的安慰? |
C.他这一周就说了两句话:一句是,碰上一个人问他“老大爷,您今年多大年纪了?”他回答人家;再一句话,是一个同事给他送报纸、杂志,他说了声“谢谢”。 |
D.汉武帝曾筑扶荔宫,把荔枝移植到长安,没有栽活。宋徽宗赵佶时,福建“以小株结实者,置瓦器中,航海至阙下(开封),移植宣和殿”。(《三山志》) |
A.她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。 |
B.贾母因问黛王念何书?黛玉道:“只刚念了‘四书’。”黛玉又问姊妹们读何书?贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!” |
C.以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!以此类推,我所知道的那点只是“我的北平”,而我的北平大概等于牛的一毛。 |
D.后来我在一篇题为“合欢树’,的文章中写道: “我坐在小公园安静的树林里,闭上眼睛,想,上帝为什么早早地召母亲回去呢?” |
《中国天气网》天气新闻征稿启示
《中国天气网》内容涵盖丰富,其中《天气新闻》栏目尤其受到各界广泛关注。天气新闻在报道突发天气事件和提高防灾减灾常识方面起到重要作用。自本网2008年7月正式上线以来,每天都需要发布大量全国各地重大天气新闻。由于网站影响不断扩大,公众对各地天气新闻的时效性和内容的丰富性要求不断提高,而本网编辑人数有限,现特向各省、市、区级气象局征稿,请务必踊跃投稿。
做事的高度大于数量。数量再大,如果没有高度引领,就是堆砌而已。( )先有建筑蓝图,搬砖才有意义;先有思想境界,文章才有启发。
人的一生中不是要读书,读很多书才是最重要的。读书的目的,是为了让自己思想更开阔、眼界更成熟、思考更深邃。“尽信书,则不如无书。”,但不读书,人生一定没有高度。
人们常常困惑的是为什么经历多,却未必能看透人生?有太多人,受尽苦难,只能在苦难中沉浮;历经波折,也只是在波折里挣扎。
读书,行走,经历都很重要,但更重要的,是思考,总结,怀疑,反思,领悟,是通过领悟走向更高层次的能力。人最需要的,是豁然开朗的境界,人生的精彩质胜过量。高手不一定要读万卷书,行万里路,方寸之间,就能为生命玩出大千世界。
人,不能变成工具和机器,不断重复自己一成不变的语言、行为和思想。人的发展应该像登山,尽管脚步重复,但实际是登高的,直至登上思想的山顶,心旷神怡。
【小题1】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.就像不管堆多少砖,都不可能变成美丽的建筑;写多少字,都不可能成为传世佳作。 |
B.就像不管写多少字,都不可能成为传世佳作;堆多少砖,都不可能变成美丽的建筑。 |
C.就像不管堆多少砖,都不可能变成美丽的建筑;传世佳作也并不是由写字的数量决定的。 |
D.就像传世佳作并不是由写字的数量决定的;不管堆多少砖,都不可能变成美丽的建筑。 |
A.“尽信书,则不如无书。”,但不读书,人生一定没有高度。 |
B.人们常常困惑的是为什么经历多,却未必能看透人生? |
C.有太多人,受尽苦难,只能在苦难中沉浮;历经波折,也只是在波折里挣扎。 |
D.读书,行走,经历都很重要,但更重要的,是思考,总结,怀疑,反思,领悟,是通过领悟走向更高层次的能力。 |
A.人在一生中不仅要读书,而且要读很多书,但读书的目的,是为了让自己思想更开阔、眼界更成熟、思考更深邃。 |
B.人在一生中不是要读书,而是要读很多书。读书的目的,是为了让自己思想更成熟、眼界更开阔、思考更深邃。 |
C.人在一生中不仅要读书,而且要读很多书。读书应该以为了让自己思想更深邃、眼界更开阔、思考更成熟为目的。 |
D.人在一生中不仅要读书,而且要读很多书,但读书的目的,是为了让自己思想更成熟、眼界更开阔、思考更深邃。 |