阅读课文1、2段，完成下面问题。

郭橐（tuó）驼，不知始何名。病偻（lǚ），隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”^（1）。驼闻之日：“甚善。名（① ）我固当（②  ）。”因（③  ）舍（④  ）其名，亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。^（2）视驼所种树，或（⑤  ）移徙，无不活；且硕茂，早实（⑥  ）以蕃（⑦  ）。他植者虽（⑧  ）窺伺效慕（⑨  ），莫能如（⑩  ）也。

【小题1】解释文中加点词语的意思。
【小题2】下列各句对第1、2段内容的理解与分析不正确的一项是（   ）

A．首段仿史传体例，介绍人物郭橐驼的身世。

B．第2段写郭橐驼高超的种树技艺，为下文做铺垫。

C．本文运用正面描写刻画郭橐驼种树的本领高超。

D．郭橐驼自称“驼”，表现了他的豁达、自信。

【小题3】翻译文中画线的句子。
（1）病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
（2）驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
【小题4】概括本段内容，试着分析郭橐驼这一人物形象。

阅读下面的文言文，回答后面的问题。
故尚书户部侍郎王君先太夫人河间刘氏志文
柳宗元
夫人姓刘，其先汉河间王。王有明德，世绍显懿。至于唐，有文昭者，为绵州刺史，号良二千石。其嗣慎言，为仙居令、光州长史，克荷于前人。光州，夫人之父也。夫人既笄五年，从于北海王府君，讳某。府君举明经，授任城尉左金吾卫兵曹。修经术，以求圣人之道；通古今，以推一王之典。会世多难，不克如志，卒以隐终。
夫人生二子：长曰彝伦，早夭；少曰叔文，坚明直亮，有文武之用。贞元中待诏禁中以道合于储后凡十有八载献可替否有匡弼调护之勤。先帝弃万姓，嗣皇承大位。公居禁中，訏谟定命，有扶翼经纬之绩。由苏州司功参军，为起居舍人、翰林学士。加户部侍郎，赐紫金鱼袋。内赞谟画，不废其位，凡执事十四旬有六日。利安之道，将施于人，而夫人卒于堂，盖贞元之二十一年六月二十日也。知道之士，为苍生惜焉。天子使中谒者临问其家，赙以布帛。
呜呼！夫人之在女氏也，贞顺以自处，孝谨以有奉；其在夫族也，祗敬以承上，严肃以莅下。事良人四十有九年，而勤劳不懈；生户部五十有三年，而教戒无阙。年七十有九，而户部之道闻于天下，为大僚，垂紫绶，以就奉养。公卿侯王，咸造于门。既寿而昌，世用羡慕。然而天子有诏，俾定封邑，有司稽于论次，终以不及，时有痛焉。是年八月某日，祔于兵曹君之墓。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．贞元中/待诏禁中/以道合于储后/凡十有八载/献可替否有/匡弼调护之勤

B．贞元中/待诏/禁中以道/合于储后凡十有八载/献可替否/有匡弼调护之勤

C．贞元中/待诏禁中/以道合于储后/凡十有八载/献可替否/有匡弼调护之勤

D．贞元中/待诏禁中以道/合于储后/凡十有八载/献可替/否有匡弼调护之勤

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“夫人既笄五年”中的“笄”也叫“及笄”，指女子二十岁成年。

B．“为起居舍人”中的“起居舍人”为官职名。隋炀帝时始置，属内史省。

C．“加户部侍郎”中的“户部”是中国古代官署名，相当于今日的财政部，掌管财用及户籍。

D．“有司稽于论次”中的“有司”指官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．刘夫人的祖先是汉代的河间王，河间王具有美德，他的子孙继承了这种美德，刘夫人也不例外。

B．刘夫人的父亲也继承了先辈的传统，他曾担任过仙居令、光州长史、绵州刺史，并被称为好郡守。

C．刘夫人的儿子王叔文不仅帮助皇帝决定大计，对皇帝有扶持辅位的功绩，在自己的职位上也从不懈怠。

D．刘夫人在娘家奉养孝敬父母，在婆家侍奉丈夫、教育儿子，她教育王叔文五十三年，始终没有什么欠缺。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会世多难，不克如志，卒以隐终。
（2）公卿侯王，咸造于门。既寿而昌，世用羡慕。

阅读下面的材料，完成各题。

①曰：“其身正，不令而行； 其身不正，虽令不从。”

（《论语•子路》）

②哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何? ”有若对日：“盍彻乎?”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也?”对曰： “百姓足，君孰与不足? 百姓不足，君孰与足?”

（《论语•颜渊》）

③君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

《捕蛇者说》

【小题1】从第①则材料看，“为政以德”的关键在于执政者________。（请用一个四字成语或短语概括）
【小题2】材料③反映了唐代经济上存在什么问题？该如何解决这个问题？请结合材料②谈谈你的看法。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
答韦中立论师道书（节选）
柳宗元
二十一日，宗元白：辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，予以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
【小题1】对下列句子中词语的解释错误的一项是（   ）

A．不意吾子自京师来蛮夷间  吾子：您

B．人益不事师     益：利益

C．仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日 恒：经常

D．幸大雪逾岭被南越中数州  被：覆盖

【小题2】下列对选文内容的分析，不正确的一项是（    ）

A．柳宗元先概括了韦中立来信的内容，并对韦中立的“欲相师”的要求直接谢绝。

B．韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以致被逼得不能安居长安。柳宗元以此说明师道之衰，以及自己不敢为师的社会原因。

C．作者不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神，斥责了那些群怪聚骂反对从师的人，同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。

D．第三段中作者用了三个反问句，表达了对士大夫之流压抑“从师”做法的愤慨与沉痛之情。

【小题3】以下四句话中，不属于作者“不敢为人师”的理由的一项是（   ）

A．仆道不笃，业甚浅近。

B．孟子称：“人之患在好为人师。”

C．吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？

D．然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。

【小题4】翻译文中画线语句及其他课内语句。
（1）愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
（2）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面小题。
种树郭橐驼传
橐驼不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之曰：“甚善！名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游，及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活；且硕茂，蚤实以蕃。他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易：其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾；甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实雠之；故不我若也，吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勗尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且殆若是，则与吾业者，其亦有类乎？”
问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树得养人术。”传其事以为官戒也。
【小题1】下列各句中加点词语的解释有误的一项是(  )

A．且硕茂，早实以蕃  蕃：多

B．橐驼非能使木寿且孳也 孳：滋长，繁殖

C．勖尔植，督尔获  勖：勉励

D．故病且怠   病：疾病

【小题2】下列各句的句式特点与例句相同的一项是(  )
例句：不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也

A．凡长安豪富人为观游及卖果者

B．故不我若也

C．理，非吾业也

D．使负栋之柱，多于南亩之农夫

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(   )

A．本文介绍人物姓名、形貌、技能，看似漫不经意写起，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身带残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人，在他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧

B．本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明“顺木之天以致其性”的道理

C．文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对比规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息

D．本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教。

【小题4】将文中画线句子翻译成现代汉语
(1)橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。
(2)苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。