阅读下面的文言文，完成下列各题。
答韦中立论师道书
柳宗元
二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 　　
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 　　
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。估雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
【小题1】下列句中加点词的解释不正确的一项是

A．未见可师者  师：学习

B．不意吾子自京师来蛮夷间 意：料想

C．因抗颜而为师 抗颜：指态度严正不屈。

D．亦以病吾子 病：难堪、为难

【小题2】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．数州之犬 斯天下之民至焉

B．至无雪乃已， 今其智乃反不能及

C．而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎 作《师说》以贻之

D．而谁敢炫怪于群目

于其身也，则耻师焉。
【小题3】下列说法不符合原文意思的一项是

A．为了说明拒绝“欲相师”的理由，柳宗元以自身条件很差，够不上资格当老师为由婉言拒绝，实际上这不过是文章大家的谦虚之辞。

B．韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以至被逼得不能安其位。作者对韩愈的做法和主张持不赞成态度。

C．文章先举韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴；然后以蜀犬吠日，越犬吠雪为喻，说明了师道衰落而不敢为师的原因。

D．在阐说道理的过程中，对反对师道的人，无不透出批判的锋芒，把他们比作庸蜀吠日、南越吠雪的狗，他们的群怪聚骂，如“越蜀吠怪”，等等，冷嘲热讽，尖酸辛辣，都见出其批判的尖锐和力量。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。
（2）今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？

始得西山宴游记

柳宗元

自余为僇人^①，居是州，恒惴慄^②。其隙也，则施施（yíyí）面行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归，以为凡是州山水之有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅夜，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在袵席^③之下。其高下之势，岈然洼然^④，若垤^⑤若穴，尺寸千里，攒蹙^⑥累积，莫得遯隐^⑦。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培^⑧为类；悠悠乎与颢气^⑨俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。

引觞（shāng）满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合^⑩。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志^⑪。是岁，元和^⑫四年也。

（选自柳宗元《永州八记》）

（简注）①僇（lù）人：同“戮人”，即有罪的人。当时作者因王叔文案而被贬官到永州，故以此自称。②惴慄：害怕得发抖。柳宗元被贬官后，继续受到守旧派的攻击，所以他在永州一直惶恐不安，害怕遭受到更大的迫害。③袵席：席子，坐席。④岈然：凸起的样子。洼然：低陷，凹下的样子。⑤若垤（dié）：好像小土堆。⑥攒：簇聚。蹙：压缩。⑦遯隐：隐藏。遯，同“遁”，逃道。⑧培：小山丘，小土堆。⑨颢气；“颢”同“灏”，浩。⑩万化：自然万物。冥合：暗合，自然吻合，浑然一体。⑪志：通“誌”，记。⑫元和四年：元和是唐宪宗的年号，元和四年即公元809年。
（阅读指要）

本文是《永州八记》的第一篇。文章记述了作者登临西山所见的广阔宏伟境界，以及贬官后忧惧心情借此而淡化的精神感受。作者在写西山美景之前，先写他自以为已经占有永州所有的美好山水。这样写，主要是用来显示西山的奇丽独特。作者还有意突出西山之“怪特”、“不与培为类”的品性，显然是为暗喻他那耻与肖小为伍而卓然独立的高洁品德。作者善于把自己的身世遭遇和思想感情与山水描写结合起来，通过对幽丽清奇的山光水色的精心描绘，暗写出自己长期遭受迫害的满腔幽愤。本篇描摹真切，寓情于景，笔力矫拔，是山水游记的佳作。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）居是州，恒惴慄（______）   （2）觉得而起，起而归（______）
（3）斫榛莽，焚茅茷（______）   （4）悠悠乎与颢气俱而莫得其涯（______）
【小题2】下列句中“之”与“皆在袵席之下”句中“之”用法和意义相同的一项是（   ）

A．以为凡是州山水之有异态者，皆我有也

B．其高下之势，岈然洼然，若峌若穴

C．引觞满酌，颓然就醉，不知日之人

D．故为之文以志

【小题3】文中有些句子最后的字词与下一个句子开头的字词相同，例如：“幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐”，“倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦”；“觉而起，起而归”等等。上述句子系动用了________修辞手法。
【小题4】末段中写酒醉的一笔，点出了文题中的________字。
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其隙也，则施施而行，漫漫而游。
（2）苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。

下列作品集的命名方法都相同的一项是

A．《王右丞集》《孟襄阳集》《韩昌黎先生集》《柳河东集》

B．《樊川文集》《王临川集》《白石道人诗集》《易安集》

C．《七录斋集》《饮冰室合集》《惜抱轩文集》《震川文集》

D．《欧阳文忠集》《王文公文集》《范文正公文集》《温国文正司马公文集》

种树郭橐驼传

郭橐驼不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之曰：“甚善！名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾；甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也，吾又何能为哉？”

问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缲而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”

问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”

传其事以为官戒也。

【小题1】下列对加点词语的解释， 不正确的一项是（  ）

A．病偻（脊背弯曲）    名我固当（本来）

B．遂而鸡豚（成，养大） 故病且怠（穷困）

C．根拳而土易（拳曲，伸展不开） 摇其本以观其疏密（根本）

D．勖尔植（勉励） 字而幼孩（养育）

【小题2】下列加点的词用法分类正确的一项是（  ）
①名我固当     ②旦视而暮抚     ③早实以蕃
④其筑欲密     ⑤非有能硕茂之也 ⑥非有能早而蕃之也
⑦爪其肤以验其生枯 ⑧故木之性日以离矣 ⑨见长人者好烦其令

A．①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧	B．①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧
C．①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧	D．①③④⑦／②⑧／⑤⑥⑨

【小题3】下列各句文学常识的表述，不正确的一项是（  ）

A．柳宗元，字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。

B．柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》。

C．柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。

D．本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剥削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。
（2）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？
【小题5】把《唐宋八大家散文鉴赏》指定篇目中所给句子翻译成现代汉语。
（1）吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。（韩愈 《祭十二郎文》）
（2）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。（苏洵《六国论》）
【小题6】用“/”给下列出自《论语》中的划线句子断句，然后翻译成现代汉语。
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君臣不臣父不父子不子虽有粟吾得而食诸”（《论语》12.11）

阅读下面的唐诗，完成下面小题。

渔 翁①

柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃②一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

（注）①此诗作于诗人被贬为永州司马时期。②欸乃：指渔歌，一说指摇橹声。
【小题1】对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A．这首诗以时间为序，描述了渔翁的活动：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打渔。

B．第三句的描写内容，既有自然景色：烟销日出，又有人物行踪：渔翁不知何时已离岸。

C．日出之后，“欸乃一声”打破了山水的宁静，诗歌的感情也由低沉转入昂扬。

D．苏轼说“子厚（柳宗元）晚年诗极似陶渊明”，此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。

【小题2】下面诗句与“回看天际下中流，岩上无心云相逐”中的心境不相同的一项是

A．行到水穷处，坐看云起时。 （王维《终南别业》）

B．垂钓坐磐石，水清心亦闲。 （孟浩然《万山潭作》）

C．渔翁持鱼扣舷卖，炯炯绿瞳双脸丹。 （陆游《渔浦》）

D．钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 （司空曙《江村即事》）