题库 高中语文

题干

翻译文中画线的句子。
(1)申之以孝悌之义。
(2)未之有也。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2020-03-02 09:15:35

答案(点此获取答案解析)

同类题1

阅读下文,回答问题。

子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患。上下交朴,以道为舍,故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。

海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。

子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”

孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”

孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

【小题1】解释下列加点的词
(1)物不载(________)
(2)海不水(________)
(3)明主不人(________)
(4)水(________)(________)
(5)知者(________)
(6)仲尼称于水(________)
(7)源泉混混(________)
(8)盈科而后进(________)(________)
(9)观水有(________)
(10)不成章不(________)
(11)水善万物而不争(________)
(12)故于道(________)
(13)善治(________)
(14)故无(________)
(15)水地而制流(________)
(16)故兵无势(________)
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
(1)何取于水也?
(2)孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
(3)故声闻过情,君子耻之。
(4)江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
【小题3】从文中看,诸子从水的哪些特性引发了怎样的联想?
【小题4】从文中看诸子从山的哪些特性引发了怎样的联想?
【小题5】从课文中任选一则结合自己的生活实际,谈谈对它的理解和看法。

同类题2

阅读下面文字,回答下面小题。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止;以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可。直不百步耳,是亦走也!”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也;谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也;养生丧死无憾,王道之始也。”
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣;七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也!”
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也!’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
(孟子《寡人之于国也》)
【小题1】对下列句子中划线字词的解释,错误的一项是(    )
A.河东亦然 (凶:洪水浩大,来势凶猛)
B.申之以孝之义 (悌:敬爱兄长)
C.百亩之田,勿其时 (夺:耽误)
D.七十者帛食肉 (衣:穿)
【小题2】下列句子中,划线字词的意义和用法都相同的一项是(    )
A.焉:①尽心耳矣; ②积土成山,风雨兴
B.以:①斧斤时入山林; ②然后六合为家
C.之:①填然鼓; ②作《师说》以贻
D.于:①则无望民之多邻国也; ②非銛钩戟长铩也
【小题3】对“河东凶亦然”中“然”的解释,正确的一项是(    )
A.“然”指河东凶。B.“然”指河内凶。
C.“然”指移其民于河东,移其粟于河内。D.“然”指移其民于河内,移其粟于河东。
【小题4】这篇文章的三个部分,每个部分都有一个画龙点睛的句子,体现了各部分间的内在联系。不具备上述性质的一项是(    )
A.寡人之民不加多。B.则无望民之多于邻国也。
C.斯天下之民至焉。D.养生丧死无憾,王道之始也。
【小题5】翻译:
(1)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
(2)数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也。

同类题4

阅读下面的文言文,完成各题。

语段一:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食不知检,涂有饿莩而不知,人死,则曰:‘非我也,岁也。'是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。'?王无岁,斯天下之民至焉。”

语段二:孟子曰:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆尧舜而已矣。不舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二:仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不,则身危国削。名之曰‘幽、厉',孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云‘殷鉴不远,在夏后之世’,此谓也。”

【小题1】下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是(  )
A.百亩之田,勿其时 夺:改变
B.涂有饿莩而不知发   发:打开粮仓
C.二者皆尧舜而已矣 法;效法
D.不,则身危国削   甚:严重
【小题2】下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是(  )
A.填然鼓/此谓也
B.则无望民之多邻国也/是何异刺人而杀之
C.弃甲曳兵走/狗彘食人食不知检
D.请战喻/不舜之所以事尧事君
【小题3】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
(2)不以尧之所以治民治民,贼其民者也。