阅读下面的文字，完成各题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”
（《论语·述而》）
孔子之去齐，接淅^①而行；去鲁，曰：“迟迟吾行也，去父母国之道也。”可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。
（《孟子·万章下》）
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
（《论语·宪问》）
（注释）①接淅：捧着已经淘湿的米，指行色匆忙。
【小题1】阅读前两则材料，用一个短语概括孔子的处世态度。
【小题2】结合上面材料中孔子的言行，写一段关于孔子的评语，80字左右。

阅读下面的文言文，完成小题
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检， 途有饿莩而不知发， 人死， 则曰： ‘非我也， 岁也。’是何异于刺人而杀之， 曰： ‘非我也， 兵也。’? 王无罪岁， 斯天下之民至焉。”
【小题1】下列各句中，没有词类活用现象的一句是

A．五亩之宅，树之以桑	B．是何异于刺人而杀之
C．五十者可以衣帛矣	D．王无罪岁

【小题2】下列有关文化常识的解说,有误的一项是

A．寡人：寡德之人，意为"在道德方面做得不足的人"，是古代国君对自己的谦称。

B．庠序：古代地方办的学校，商(殷)代叫序，周代叫庠。

C．孝悌：孝，敬爱兄长；悌，孝顺父母。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。

D．六畜：指马、牛、羊、猪、狗、鸡等六种家畜，又称"六牲"；也泛指各种家畜。

【小题3】下面对文意的表述理解错误的一项是

A．选文第一段用了一组排比句，提出发展生产的三种措施，以及采取措施后产生的效果，增强了文章的说服力和感染力。

B．选文第二段阐述王道之成的道理，孟子把自己的主张层层铺叙，渲染的有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的图景。

C．孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。

D．对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器：孟子的论述鞭辟入里。

【小题4】翻译下列文言句子。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’

把文中划线的句子翻译成现代汉语。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发，人死， 则曰： ‘非我也， 岁也。’ 是何异于刺人而杀之 曰： ‘非我也， 兵也’？ 王无罪岁， 斯天下之民至焉。”
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）狗彘食人食而不知检， 途有饿莩而不知发， 人死， 则曰：‘非我也，岁也。’

阅读《诸子喻山水》节选，完成下列小题。

①子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

（《论语·子罕》）

②徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”

（《孟子·离娄下》）

③孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”

（《孟子·尽心上》）

【小题1】诸子百家之中，儒家的代表人物有（ ）、（ ），法家的代表人物是（ ）。

A．孟子

B．墨子

C．韩非子

D．荀子

E．孙子

【小题2】将文中画线的句子译成现代汉语。
有本者如是，是之取尔。
【小题3】孔子以“为山”为喻，阐发的哲理是： 。孟子以“登山”为喻， 阐发的哲理是： 。

阅读下面文字，完成各题。

①颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”(《论语·颜渊》)

②君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬之。爱人者，人常爱之。敬人者，人常敬之。(《孟子·离娄下》)

③君子道者三，我无能焉:仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。(《论语·宪问》)/圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。(《论语·述而》)

④圣人之于民，亦类也。(《孟子·公孙丑上》)/ 人皆可以为尧舜。(《孟子·告子下》)

【小题1】根据材料①②简述孔孟思想主张的共同点。
【小题2】根据材料③④简要分析孔孟在道德修养认识方面的差异。