阅读下面选文，完成下列小题。
“科举”可以说是统一王朝的中央政府通过公开考试的方式，向全国各地的“士”阶层中选拔人才，纳入整体的行政系统，担任从地方到中央的各级职务。为什么“士”成为治国人才的主要呢？这是根据中国传统政治理论中一个基本假定：“士”是精神修养和经典教育的产品，只有他们才能提供政治秩序所必需的道德操守和知识技能。
如果想了解科举为什么早在公元前二世纪便已在中国萌芽，而且先后延续了两千年之久，我们不能不从“士”的起源和流变说起。在西周的“封建”制下，“士”是古代贵族中最低的一级，但从春秋时期起，“封建”制逐渐解体。一方面，上层贵族有下降为“士”的，另一方面，下层的“庶民”也有上升为“士”的，于是“士”的数量开始激增。与此同时，“士”的性质也发生了重要的变化：从古代文武不分的“士”转变为研究“诗、书、礼、乐”的“文士”，相当于社会学家所谓“文化事务的专家”。这一社会变动至战国时期完成，“士”作为一个特殊的社会阶层正式登上中国历史的舞台，最先兴起的儒、墨两大学派便代表了“士”的原型。
儒、墨两家在思想上虽有分歧，但却同以政治秩序的建立与维持为“士”阶层的最重要的任务。孔子“士志于道”的名言已对于“士”的社会功能作了明确的规定：他们必须担当起变“天下无道”为“天下有道”的重任。墨子处身于战国初期，“士”在政治上已远比春秋时代活跃，所以他更进一步要求各国国君“尚贤”和“亲士”。在积极方面，他强调“贤良之士”是“国家之珍，社稷之佐”，因为他们“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”，君主必须对他们“富之、贵之、敬之、誉之”。在消极方面，他更发出警告：“缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。”
社会结构的转变和儒、墨的倡导终于引出了一个相当普遍的国君“礼贤”运动。从公元前5、4世纪之交起已有魏文侯受“经艺”于子夏和鲁缪公敬礼子思的记载。公元前4世纪中叶齐宣王重建稷下学宫，网罗“学士且数百千人”，则是战国时期规模最大、持续最久的一个“礼贤”机构。自此以后各国为了变法图强，无不以“招贤纳士”为当务之急，而政治舞台也完全操纵在“士”的手中。但当时的“士”都是所谓“游士”，不受“国”界的限制，他们人数十分庞大，又经常流动于各“国”之间，形成了一股举足轻重的“国际”性的势力。正因如此，当时衡量一“国”或一个政治集团的实力，“士”的高下与多寡竟成为一项最重要的指标。
（节选自余英时《试说科举在中国史上的功能与意义》，有改动）
【小题1】下列选项中关于“士”的理解正确的一项是

A．科举很早已在中国萌芽，“士”阶层是通过科举考试的方式被纳入行政系统的，从整个社会发展来看，有一定的积极意义。

B．“士”的综合素质是当时社会各阶层中最高的，他们为当时社会的政治秩序的建立和维持起到了关键性的作用。

C．“士”的原型主要是最先兴起的儒、墨两大学派，这两大学派的倡导引出了一个相当普遍的国君“礼贤”运动。

D．春申君、信陵君、孟尝君、平原君等“战国四公子”及吕不韦等都拥有众多的“士”，这是他们政治及经济实力的表现。

【小题2】下列说法符合原文意思的一项是

A．“士”曾经是古代贵族中身份最低的一级，后来逐渐被各国国君所看重，成为一股举足轻重的势力。

B．春秋时期起，“士”的数量开始激增，从而使“士”的性质也发生了变化——从古代文武不分的“士”转变为“文士”。

C．儒家学派的思想有积极的一面，他们强调贤良之士是国家社稷的珍宝，认为君主应该善待他们。

D．齐宣王重建稷下学宫，是当时规模最大的“礼贤”机构，受此影响，各地君主纷纷有礼贤之举，如魏文侯礼遇子夏等。

阅读下面的作品，完成小题。
四只狐崽只有一个多月，没有断奶。母亲用玉米面糊糊每天喂它们，间或也到邻居家讨些羊奶 给它们改善一下伙食。红狐偷鸡是为了这四个小狐崽子吧？我越来越喜欢这四只狐崽，常逗着它们 玩。这种人狐和谐相处的局面刚刚维持了不久，一个月光朗朗的半夜里，院中突然响起了长嗥声。 我扒起窗子上的猫眼洞布向院中一看，只见那只红狐站在那里昂着头长嗥。屋里的四只小狐也哀鸣 起来，屋里屋外的狐叫声凄凉地响成一片，引得村子里的狗也汪汪地叫了起来。红狐仿佛没听见沸沸的犬声，长嗥着立在门扇上，用爪子不停地抓着门。我跳下地，拉开门，红狐退到了院中，哀鸣着伏下前腿。我发现红狐已比那日见时痩了许多，双目黯然无神，表情呆滞，眼角隐隐有泪痕。一股悲哀突然袭击了我，我正用手臂抹眼角上的泪水，爹的喊狗声猛然在院子里响起，我不由得心头 一紧，才发现邻居家那只肥肥胖胖的大狼狗已出现在院子里，喘着粗气，要向狐发出进攻，被爹死死抱住脖子。红狐还没有走，只是嗓子已嘶哑，发出一种揪心的哀鸣声。母亲抱了四只狐崽，轻轻放到了大门外，红狐迫不及待地叼起狐崽看了看我们，便飞快地蹿出，消失在了茫茫的夜色中。
（节选自《怀念红狐》，有删改）
【小题1】选文画横线部分在对红狐描写时运用了哪些手法？有什么作用？
【小题2】文末画浪线的句子看似浅豁实则深邃，请说说你对画浪线句的理解。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
近日下发的《教育部关于中小学开展书法教育的意见》指出，书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富，是基础教育的重要内容，要求中小学校通过有关课程和活动开展书法教育。
书法在中国人的文化生活乃至世俗生活中都扮演着很重要的角色。但近年来，随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及，人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化，中小学生的汉字书写能力有所削弱，书法教育的状况堪忧。首先，中小学学生书写不规范、不工整、不美观，字迹潦草；其次，“双姿”不规范的比例很大，坐姿和握笔姿势不正确；再次，学生普遍缺乏写好字的心态和习惯，多数不在意字写得不好；最后，“提笔忘字”现象日益严重。
全国中小学书法教育专业委员会理事长郭振有提出，1988年成立的中国书法教育专业委员会在过去的20多年里，积累了丰富的书法教育的经验，各地应借着“书法进课堂”的东风，扩大书法特色教育实验区和实验校。
（《中国教育报》2011年10月25日12版，有删改）
材料二
教育部《关于印发〈中小学书法教育指导纲要〉的通知》明确提出加强书法教师队伍建设。要逐步形成以语文教师为主体、专兼职相结合的书法教师队伍。”目前，广东省中小学书法教师队伍的基本情况如何呢？现有的教师是否能够胜任中小学开展书法教育的需要？为了回答这些问题，我们组织了一次面向广东省中小学语文教师和美术教师的问卷调查。
接受问卷调查教师所在的学校中，配备有专职书法教师的占18.77%，由语文老师兼任书法教师的的占27.18%，由美术老师兼任书法教师的占25.6%，没有配备书法教师的占28.45%。缺乏能胜任书法课教学的教师这一现实也在另一项统计结果中反映出来，高达48.35%的教师认为目前学校开展书法教育的最大问题是“缺乏可胜任的书法教师”。要解决书法教育师资队伍不足的问题，建议加强现有教师队伍的培训，还要提供政策和资金支持，鼓励学校聘请有书法专长的校外人员（尤其是当地少年宫和文化站的书法教师），经过适当的教学培训后担任学校书法教师。
（冯善亮，周凤甫《广东省中小学书法教育状况调查报告（节选）》 2015年1月）
材料三
当前教育部稳步推进书法教育进课堂工作成绩显著。近日，教育部、国家语委发布《关于进一步加强学校语言文字工作的意见》，对“识文断字”基本功提出新的要求，总体目标是打造全社会语言文字规范化建设的示范标杆，培养学生的“一种能力、两种意识”。
但在继续推进中小学书法教育工作的落实中依然不同程度存在着一些问题。据江西省硬笔书法家协会对全省35所中小学抽样调查显示，86%的学校因没有书法师资、教材等问题，开设的书法课走过场，形同虚设。如何把书法教育真正落到实处？日前，全国政协委员、中国书协理事卢中南接受了我们的专访。他建议教育部和各地教育行政部门应对开设书法课的情况全面调查，建立相应的督导机制，提高书法的地位，将书法作为推进中小学美育教育的重要内容。建立书法评价机制，并明确列入教育督导和评价中；重视并定期检查书法教学实施情况。成立专业的书法教育监管小组，每学期、学年到校巡管，检查开课的真实情况，重在监督落实。对书法获得成果的奖励制度要等同于其他考试科目。要设立书法教师资格证，有明确的书法专职教师的“入职名额编制”，使书法教师专职化。除提高书法教师地位、保证书法教师专职教书法外，必须对全体教师进行汉字书写培训，尤其是语文教师。尽快制订师范生的书写技能训练目标，尤其是师范院校文科学生必须有相对严格的书法课程。卢中南说，从教育主管部门到学校再到家庭，合力形成严密的书法教育管理机制，才能把书法教育真正落到实处。
（《中国艺术报》2017年03月06日7版，有删改）
【小题1】下列针对上述材料的分析和概括，最为准确的一项是

A．三则材料都试图积极引导读者思考当下书法教育面临的问题，并且暗示读者，中国人的书法能力会越来越强。

B．材料二和材料三显示，专职教师在书法教师中所占比例偏低，是目前中小学开展书法教育的最突出的问题。

C．“如何加强书法教育”，材料一和材料二重视书法教育专业委员会作用，材料三更强调教育主管部门管理监督。

D．三则材料都发表在教育部发布重要文件之后，三者都密切关注我国教育方针和政策，并及时献言献策。

【小题2】下列对上述材料的理解，最为合理的一项是

A．材料一对书法教育现状进行考察，内容具体；材料二是调查报告，数据分析详尽客观；材料三专访专家，突出受访者个人观点。

B．三则材料各有侧重，材料二和材料三运用了抽样调查数据，材料一虽能分析书法教育现状，但客观性略为欠缺。

C．三则材料关注的都是当下中国书法教育进课堂的问题，而且都认为开展书法教育迫在眉睫，亟需获得社会高度重视。

D．三则材料的背后，是国家对于书法教育的要求，也是中小学对书法教育的强烈诉求，材料具有时效性和广泛的现实意义。

【小题3】根据上述材料，谈谈解决书法教育师资不足问题的主要举措。

阅读下面的文字，完成下列小题。
关于中国文化的起源众说纷纭，巫起源说是其中之一。中国文明以农耕文明起家，巫就成了中国文化的母胎。
在一个无法迁徙的农耕部落中，如何消融自然的变化所引起的恐慌，就是这个群体顺利生存下去的关键因素。人类社会要通过一系列反复的宗教节日与自然发展取得协调一致，“在庆祝节日时，人类社会积极地参加进了季节变化所表现出来的宇宙危机中”。在顺利度过这个宇宙危机的仪式中，巫无疑起到了决定性的作用，因为他是宇宙危机以及协调危机仪式中的唯一解释者，他阐发着来自宇宙自然之神的意见以及宇宙危机协调的效果，他的阐释决定了部落是生活在希望还是恐惧中。在氏族部落时期，巫是部落的领袖，因为通神而为大家信服崇拜，享有崇高的权威。
巫即是萨满，在满语中是智者，也就是拥有智慧的人。但是此智者非希腊之智者。希腊智者运用理性和知识，找出对方的逻辑漏洞，在辩论中取胜。萨满则相反，他的智慧不来自理性和经验，而是来自神灵的启示。萨满通过一种类似舞蹈的仪式，使神灵附在自己的身上，此时萨满和神灵即为一体，萨满说的话就是神灵的启示。
巫如果想成功解读危机和灾难，在部落平民的眼中，就必须看到危机被解决的实际果效，如洪水退去、干旱结束、日食的太阳完全出现。如果巫身上仅仅是无理性的疯狂，显然无法实现这么重大的功能。所以巫除了在仪式中的动作和神灵附体式的颤抖之外，还要有关于天文、农业甚至医病的知识和技能。那么巫就成了当时知识的掌管者，他们负责解释任何一个引起恐慌的非自然事件，并且使人们看到这种解释的效果，从而使他们从恐惧中走出，进入正常的生产中去。
中国诸子百家的起源，古代史书一直认为诸子出于王官，是周王室的王官流落于民间而成。其实王官之学也是巫，因为周王室“国之大事，惟祀与戎”，所以巫在那个时代是一切事物的核心，百官皆由巫出。巫的一切规范和知识也就成为后来一切知识的起源，中医起源于此，天文历法源于此，史源于此。所以中国文化简言之，上层出于巫的理性化，巫到底层就成了民间信仰。著名哲学家李泽厚认为，在中国，巫的理性化完成的标志是周公旦的制礼作乐，它为中国文化传统奠定了根基。
中国文化是在巫的根基上发展起来的，我们的社会、政治、文学等等，都与其有着密切的关联。巫造就了中国文化的特征，也形成了它特有的结构。在当下中国的社会现代化进程中，崇尚独立和透明规则的现代工商文化的建立，使巫文化慢慢退出。它被工商文明取代，不能不说其生命力仅限于特殊的时代背景，随着物质生活的丰裕，人的心态势必转变，那么巫文化也就逐渐让步于现代文明。
（摘编自李道南《巫：中国文化的根基》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．在农耕时期，人们对于自然变化的恐惧，为巫体现其决定性作用提供了基础。

B．农耕部落中，举办宗教节日是人们希望与自然发展取得协调一致的一种努力。

C．巫在宇宙危机的协调中起着独一无二的作用，他是宇宙自然之神意见的阐发者。

D．巫解读危机取得成功的标志是洪水退去、干旱结束、日食的太阳完全出现。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章以巫所具有的现实意义为前提，阐明了它对中国文化产生重要意义的原因。

B．文章通过比较希腊智者和萨满的异同点，突出了萨满作为智者的非理性特点。

C．文章中引用“国之大事，惟祀与戎”，是为了论证中国诸子百家起源于巫的观点。

D．文章在强调巫的重要性的同时，并不回避其局限性，体现了作者思考的严谨性。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．巫如果要保持在部落中的地位，就必须具备满足平民某些功利性需求的能力。

B．作者认为，周王室的王官流落民间是中国诸子百家的起源，王官之学也是巫。

C．巫有理性化和成为民间信仰两个发展方向，前者为中国文化传统奠定了根基。

D．巫有其时代局限性，物质丰裕和人的心态变化是它退出历史舞台的根本原因。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

现在过春节，文化消费所占的比例越来越高。国家电影局初步统计：今年春节假期，电影票房已超去年同期，达到了58亿元。但可惜，今年八部国产电影登陆春节档，却迎面遭遇了盗版的阻击。这八部贺岁片盗版资源以一元起的白菜价在微博、自媒体公众号、二手交易区等平台叫卖。更有人将多部影片打包出售，售价也不过几块钱。业内人士称这是中国电影史上最大的泄露事故。国家版权局相关负责人接受《新闻周刊》独家采访时表示，截止到2月14日晚，共处理权利人投诉的涉春节档电影侵权链接6362条。

（摘编自2019年2月17央视网《中国电影史上最大泄露事故 侵权网站服务器在境外》）

材料二：

近五年中国春节档电影票房及增长率

（数据统计时间截止2019年2月10日，数据于灯塔电影实验室）

材料三：

中国电影资料馆发布“中国电影观众满意度调查·2019年春节档调查结果”，数据显示，春节档观众满意度得分83.9分，获“满意”评价，是自2015年开展调查以来春节档中的最高分。科幻类型题材电影《流浪地球》以大制作赢得好口碑，中国自己的硬核科幻、不输好莱坞的后期制作，使票房一路高歌猛进，正向着50亿元的票房宝座迈进。《疯狂的外星人》不仅仅有名导演、大明星，内容创新更是让人眼前一亮。电影将科幻元素与荒诞风格结合，将本土文化融入“外星人”这一符号之中，通过对人物的精准把握以及天马行空的想象力，将触角深入到更深层次的社会批判领域。《飞驰人生》虽然有很明显的导演个人标签，但它依然为中国体育电影发展提供了样本。在各种段子信手拈来的电影台词之外，颇为破核的赛车过程拍摄，也让《飞驰人生》的励志故事找到了最恰当的载体。随着观众观影水平越来越高，观影选择也越来越理性，在这样的形势之下，电影粗放式发展、圈钱式发展的模式已经行不通。可以预见的是，行业创新和文化创新将成为中国电影发展的另一个突破口。

（摘编自2019年2月16日新华网《最强电影春节档名副其实 精品内容终成主流》）

材料四：

颇多惊喜与意外的同时，2019年的春节电影市场也暴露出不少行业隐忧。由于有8部作品同期竞争，影厅少于8个的影院都无法做到每部影片单独安排一个影厅放映，影院经理如何排片也成了春节档电影决一胜负的关键因素。必争之地定埋有重利，于是某些监管不力的影院疑似出现了索要高额“排场费”以换取电影场次的潜规则。市场乱象以外，盗版的猖獗也为这个春节档期蒙上了一层阴影。从初一开始，就有春节档电影的盗版资源在

网络上流传；及至初三，票房前四名的影片资源全部出现。高票价恐是催生盗版的一大原因。较诸去年，今年春节档的平均票价高出近6元，达到45元，好一点的三四线城市影院，甚至出现票价高达近百元的情况。再深究，盗版和高价票的表象下更加值得思考的，或许还有观众对春节观影行为价值评估的改变。早年那些重特效弱情节的“视效大片”还有生存空间，可随着行业不断发展，电影产品日益丰富，全国银幕数已超过6万块，观众的观影习惯逐渐形成、观影品位和要求日益提高，春节档的准入门槛和预期评价自然也随之调高，如果达不到相应的标准，观影便不再是必须的选择。

（摘编自2019年2月15日《北京日报》刊文《2019春节档电影：狭路求胜，涤故纳新》）

【小题1】下列对材料相关内容的概括，不正确的一项是（ ）

A．中国春节档电影票房从2015年的18.2亿元增长到2019年的58亿元，这体现了中国电影事业近五年来取得的长足发展。

B．2019年中国春节档电影票房高于去年同期水平，说明2019年中国春节档观影人次多于去年。

C．2019年中国春节档电影票房虽创新高，但是票房同比增长率却是五年来最低水平，这也间接反映了电影市场存在隐忧。

D．2015-2019年近5年中国春节档电影票房同比增长率波动较大，其中2016年春节档电影票房同比增长率最高。

【小题2】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．2019年春节档八部国产电影都遭遇了盗版阻击，专家称这是中国电影史上最大的泄露事故，但票房并没有受到明显影响。

B．数据显示，2019年春节档电影观众满意度高过往年，从一个侧面说明了行业创新、文化创新是电影发展的突破口。

C．2019年春节档电影市场暴露了电影行业的各种乱象，观众对此感到失望，观影不再是必须的选择。

D．《流浪地球》《疯狂的外星人》《飞驰人生》能在票房上取得不俗的成绩，不仅因为电影的创新意识，更因为名导演、大明星的加盟。

【小题3】结合材料，谈谈怎么有效推动中国电影事业健康发展？