阅读下面的文言文，完成文后题目。
余^①与子颍别二十余年矣。忆昔与子颍游，子颍未及弱冠，余虽有一日之长，而与为嬉戏，异乎世俗之所谓师弟子者。然其情乃益深，而义顾弥笃。子颍上有两兄，皆从余受学。子颍奇男子也，其胸中浩浩焉常有担荷一世之心。文辞章句非其所措意，而其为诗古文乃能高出昔贤之上。后数年，子颍偶以七言诗一轴示余，余置之座侧。友人姚君^②姬传过余邸舍，一见而心折，以为己莫能为也，遂往造其庐而定交焉。姬传以文章名一世，而其爱慕子颍者如此。
子颍之父、祖皆为达官，然不为子孙留遗计，而子颍少时衣食不足。子颍所与交游，皆当世名贤，时过子颍论文，子颍与相对终日，或不能设食，盖子颍之穷如此。
余别子颍闭门里居，忽忽十余年，则闻子颍已举于乡，出宰巴蜀之属邑，其自秦入蜀，道途览古之篇，尤为深入唐人之室。子颍在蜀，值军兴，领兵八千人，出使云南永昌，逾美诺之岩，往来阻险师旅数千里之地。自重庆移守泰安，又值邻郡贼起，子颍早诣大府，为设方略，亲战临清城下，射杀贼首一人，定其余孽。然其忧深家国，心为瘁、发为白矣！尝思退而稍息其劳，而辄为上官所留，欲归不得。
呜呼！子颍昔日之穷，非子颍之能穷也；今日之为郡守，非子颍之能为郡守也；其出入师旅，屡经锋镝之危，非子颍之能行乎患难也；则今日之欲归，非子颍之能自为归也。然则子颍之于为官，去可也，留可也。去而混迹渔樵之侣，留而为宇内建不世之勋，无不可也。若夫文章之事无穷也。子颍其于簿书丛集，稍求顷刻之暇，出其才力以与古之风人学士相追逐，此则子颍之所能自为者也。
(选自《刘大櫆集·朱子颍诗序》，有删改)
（注）①指刘大櫆，桐城派代表作家。②姚君：指姚鼐，字姬传。
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．朱子颍年少时衣食不丰足，他同两个哥哥跟随作者学习，作者跟朱子颍嬉笑玩乐，感情非常深厚，情义也十分深切。

B．姚鼐先生凭文章名重当世，他曾在探望作者时，看到了朱子颍的一卷七言诗，非常喜爱倾慕朱子颍的诗文。

C．朱子颍从秦地进入蜀地任职，一路写下的游览古迹的诗篇流露出为国担忧的深情，直追唐人诗篇的风范。

D．朱子颍曾想辞官退隐田园，却难以如愿，而拿出才智和古代的诗人学者比较技艺，是朱子颍能为自己做主的。

阅读下文，完成各题

与孙季逑书

（清）洪亮吉

①季逑足下：日来用力何似？亮吉三千里外，每有造述，手未握管，心悬此人。虽才分素定，亦契慕有独至也！

②吾辈好尚既符，嗜欲又寡。幼不随搔首弄姿顾影促步^（1）之客，以求一时之怜；长实思研精蓄神忘寝与食，以希一得之获。惟吾年差长，忧患频集，坐此不逮足下耳。然犬马之齿三十有四，距强仕之日，尚复六年。上亦冀展尺寸之效，竭志力以报先人；下庶几垂竹帛之声，传姓名以无惭生我。

③每览子桓^（2）之论：“日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化。”及长沙^（3）所述：“佚游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”感此数语，掩卷而悲，并日而学。

④又佣力之暇，余晷尚富，疏野之质，本乏知交，鸡胶胶则随暗影以披衣，烛就跋^（4）则携素册以到枕。衣上落虱，多而不嫌；凝尘浮冠，日以积寸。非门外入刺，巷侧过车，不知所处在京邑之内，所居界公卿之间也。

⑤夫人之知力有限，今世之所谓名士，或悬心于贵势，或役志于高名，在人者未来，在己者已失。又或放情于博奕之趣，毕命于花鸟之妍，劳瘁既同，岁月共尽，若此皆巧者之失也。间尝自思：使扬子云移研经之术以媚世，未必胜汉廷诸人，而坐废深沉之思。韦宏嗣舍著史之长以事棋，未必充吴国上选，而并亡渐渍之效。二子者专其所独至，而弃其所不能，为足妒耳。每以自慰，亦惟敢告足下也。

注：（1）顾影促步：形容风流自赏。（2）子桓：魏文帝曹丕的字。（3）长沙：东晋长沙郡公陶侃。（4）烛就跋：蜡烛将尽。
【小题1】这封信开头的“___________”二字，即紧扣主题。
【小题2】第③段两处引用在文中的作用是___________________。
【小题3】对第④段理解正确的一项是（ ）

A．“余晷尚富”表明作者在京城的生活比较优越。

B．“衣上落虱”“凝尘浮冠”写出作者读书之专注。

C．“入刺”“过车”的环境反映出作者交游之广阔。

D．此段写作者虽身处繁华、生活安逸，仍一心向学。

【小题4】赏析第⑤段画线句的表达效果。
【小题5】结合文章结尾段，简析“形散神聚”的特点。

阅读下面这篇文言短文，完成后面的题目。
宓子贱为单父宰，过于阳昼，曰：“子亦有以送仆乎？”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术，有钓道二焉，请以送子。”子贱曰：“钓道奈何？”阳昼曰：“夫举纶错饵，迎而吸之者阳桥也。其为鱼也薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味。”宓子贱曰：“善！”未至单父，冠盖迎之者交接于道。子贱曰：“车驱之！车驱之！夫阳昼之所谓阳桥者至矣。”于是至单父，请其耆老尊贤者，而与之共治单父。
(1)用“∕”给下面这段话断句。
其为鱼也薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味
(2)用现代汉语翻译文中划横线的句子。
①夫举纶错饵，迎而吸之者阳桥也。
____________________________________________________________________________
②未至单父，冠盖迎之者交接于道。
____________________________________________________________________________
(3)阳昼借钓鱼之道告诉宓子贱为政应当：________________________________。

阅读下面的文言文，完成小题。
人境庐诗草自序
黄遵宪
余年十五六，即为学诗。后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。然以笃好深嗜之故，亦每以余事及之。虽作吏，未遽废也。
士生古人之后，古人之诗，号专门名家者，百数十家。欲弃去古人之糟粕，而不为古人所束缚，诚戛戛乎其难。虽然，仆^①尝以为诗之外有事，诗之中有人。今之世异于古，今之人亦何必与古人同？
尝于胸中设一诗境：一曰复古人比兴之体，一曰以单行之神，运排偶之体^②，一曰取《离骚》乐府之神理而不袭其貌；一曰用古文家伸缩离合之法以入诗。其取材也：自群经三史^③，逮于周秦诸子之书。凡事名物名切于今者，皆采取而假借之。举今日之官书会典方言俗谚，以及古人未有之物，未辟之境，耳目所历，皆笔而书之。其炼格也：自曹鲍陶谢李杜韩苏，讫于晚近小家，不名一格，不专一体，要不失乎为我之诗。诚如是，未必遽跻古人，其亦足以自立矣。然余固有志焉，而未能逮也。诗^④有之曰：“虽不能至，心向往之。”聊书于此，以俟他日。
注释：①仆，我。②单行，指散体创作；排偶，这里指诗体创作。③三史，指《史记》《汉书》《后汉书》。④诗，指《诗经》，作者记述有误，应该是司马迁的话。
【小题1】对下列加点词语的解释不正确的一项是

A．未遽废也 遽：就，立即

B．取《离骚》乐府之神理而不袭其貌   袭：蹈袭，沿循

C．皆采取而假借之  假：借

D．聊书于此，以俟他日 聊：无聊

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．黄遵宪一生痴迷诗歌创作，从少年到晚年都有志于此，他对诗歌有自己的认识，对诗歌创作也提出了自己的主张。

B．黄遵宪追慕古代名家。他希望吸取前人精华，剔除其糟粕，不必受前人的束缚，这样做实在太难，但他决心努力去做。

C．黄遵宪追求诗歌在语言上可以融入散体特点，取材上可以从经典中寻找贴合时代的内容，而对流俗中的语言也不排斥、大胆吸收。

D．黄遵宪的诗歌创作在诗境、选材、风格上都注重吸取古人精华，并且大胆创新，他认为只要持之以恒，最终一定能取得超越古人的成就，自立于文坛。

【小题3】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之。
（2）然以笃好深嗜之故，亦每以余事及之。
（3）然余固有志焉，而未能逮也。

阅读下面的文字，完成各题。

答鲍觉生书

清吴定①

顷邀惠书，省仆动静安否，情重辞温，增仆远望，仆自足下北游，沈默闲处，叹左右益少通敏之才、可与之深言文字者，以此私恚，他无足怀。

仆八岁入塾，诵四子、六艺之书，慨然愿游春秋之世，追陪颜、曾之伦，执经杏坛，觌②圣人之德辉；又思游南北宋之世，偕杨、游诸人，立程子、朱子之堂，饫闻其训诫；已念二者虽不可得，然乌知今世不有道德渊纯之士，聚群讲学，可扶翼我者?

既成童，出与乡闾读书之子游，见其所倾向者，无非科举之学，众人一志，传习成风。叩以圣贤之道，则群怪以为狂痴而笑之。退而告诸父兄，始知讲道劝学之风，海内衰歇者数十年矣。于是怆然内悲，太息向之所志不度也。

年既壮，涉历东越吴楚之交，交游日广以远。见有嗜好三代旧章法物，以考订为工；有慕秦汉以来之诗歌古文，以文藻风流相尚，私心喜且慕，谓此虽非吾学所急，抑亦可备斯道什一之资，宜以余力讲明其术也。于是或师焉，或友焉。盖自幼至今，同志相导之助，莫盛于此时矣。

今者年已五十，足不涉四方，而四方雄俊之群旧尝假馆于歙者，或散或亡，不可复合，无所慰其意。冀得一二俊秀后进，与之相劝相成；而来游者，类溺没于科举旧习，而不能为之展其志，拓其才。盖虽考订、辞章之末，鲜有能助我者，况其他乎?呜呼!幼志不可遂矣，即壮岁师友相从之欢，亦渺不可复。甚矣,岁晚而道益孤也!

君子之志于道也，合众人之贤明，以群相诱掖，虽中材企及之而有余，竭一己之私智微能，委曲与道相从，虽豪杰有所不足。仆之智不逮中人，而偏违众。有志于道，譬如深居暗室，无人导延，乃欲积跬步以致千里，吾知有画地以终焉已。向者仆方稚昧，不自度德薄才庸，奋然以继孔孟之传自任，其志岂小哉?岁今艾矣而所可者止此思欲毕智尽才责功暮齿而独学之苦反甚于前遇歧途孰能指我哉？此所以中夜伏枕太息，而深以不克成其幼稚之志自悲也。

足下少而才，在门墙中最为笃志于学者，因来书念仆勤拳，故发愤举仆今昔之恨，而一为足下道之如此。

注：①吴定，安徽歙县人。早年曾从桐城派刘大櫆学习古文。②觌：（dí）相见，见。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．叩以圣贤之道 叩：询问

B．抑亦可备斯道什一之资 资：帮助

C．而四方雄俊之群旧尝假馆于歙者　假：借

D．故发愤举仆今昔之恨 恨：怨恨

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．奋然以继孔孟之传自任　思垂空文以自见

B．退而告诸父兄 君子博学而日参省乎己

C．即壮岁师友相从之欢　　凌万顷之茫然

D．乃欲积跬步以致千里　　今少卿乃教以推贤进士

【小题3】下列对原文有关内容的概括与理解，不正确的一项是（   ）

A．这封信历数了自己从幼年至老年的治学经过，将士子争相趋鹜科举的举动与自己孤独中苦心钻研的坚持对比，更凸显了在世俗化氛围中治学的不易。

B．作者思慕春秋、南北宋时代，又游历广远，或拜师，或求友，以求问道。这都反映出他渴望追随贤者以及对“道”的孜孜以求。

C．作者面对与自己交好的朋友与同辈，袒露真情，真挚感人，倾诉自己求学向道的经历，希望对人有所裨益，丝毫没有说教的意味。

D．面对继承孔孟之道的宏大志向，作者认为即使中人之材，如果能有他人的扶持引导，而非独学无友，也一定不会是现在的局面。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
岁今艾矣而所可者止此思欲毕智尽才责功暮齿而独学之苦反甚于前遇歧途孰能指我哉
【小题5】翻译文中画线的句子。
竭一己之私智微能，委曲与道相从，虽豪杰有所不足。