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阅读下面的文言文，完成下列小题。
【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）盖有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也。 （薛福成（登泰山记》）
（2）爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。（柳宗元《种树郭橐驼传》）
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入。道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登，及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
——姚鼐《登泰山记》
四月既望，乘山轿，出郡北门三里入山。盘曲上登，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行，有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。所历未速兹山百一，然其景之淑气之灵，各擅胜概，意象迥殊，则状之不可胜状也，余故弗著。方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。仰晞岩隙，白云孤翱。历阶可升，不知所极。俯视则一线危磴，窃深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。乃趋岱项，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来蜿蜒似带徂徕杰峙其上高出群岫其巅仿佛可及山半而郡城踞原野殆如方罫遥睇穹碧渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。然后知不登泰山之巅，不知众山之非高也。人之自立，何独不然？出埃坷之表，扫拘墟之见，斯万物不能为吾蔽。而物之殊形诡趣，莫遁于吾之所嘱。盖有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也。
——薛福成《登泰山记》
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．汶水东来/蜿蜒似带/徂徕杰峙其上/高出群岫/其巅仿佛可及山半/而郡城踞原野/殆如方罫/遥睇穹碧/渺若无外/ |
| B．汶水东来蜿蜒/似带徂徕杰峙/其上高出群岫/其巅仿佛可及山半/而郡城踞原野/殆如方罫/遥睇穹碧/渺若无外/ |
| C．汶水东来/蜿蜒似带/徂徕杰峙/其上高出/群岫其巅/仿佛可及山半/而郡城踞原野/殆如方罫遥睇/穹碧渺若无外/ |
| D．汶水东来蜿蜒/似带徂徕/杰峙其上/高出群岫/其巅仿佛可及山半/而郡城踞原野/殆如方罫遥睇/穹碧渺若无外/ |
| A．阳，从阜，与山有关，山之南水之北谓之阳；与阳相对，山之北水之南谓之阴。 |
| B．泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、泰岳、中岳，是“五岳”之首，被誉为“中华国山”。 |
| C．既望，既望多指小月农历十六，大月农历十七，表示满月后一天；既，已经达到。 |
| D．记，属杂记类散文一种，记人记物，记亭台名胜，记游山玩水等，都属“记”的范围。 |
| A．姚鼐登临泰山，另辟蹊径。古人登山大多选择沿着东边的水道进入，作者翻过中岭，再沿着西边水道走，选择与古人不一样的登山路线，是为了寻找真正的天门。 |
| B．姚鼐登山途中，艰险异常。“道中迷雾冰滑，磴几不可登”一句，运用近乎夸张手法，写出了一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登的情形。 |
| C．薛福成先读游记，再登泰山。先从姚鼐先生《登泰山记》的记述了解了山的大致形势，此次登山，都是按照姚鼐先生在“登泰山记”中记录的路线爬山。 |
| D．薛福成记游抒情，融合巧妙。经过十多处特别有名的名胜古迹，大体游览，徘徊不舍；登临山顶，才明白不登泰山之巅，不知众山渺小：体现出作者心灵与山水的融合。 |
（1）盖有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也。 （薛福成（登泰山记》）
（2）爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。（柳宗元《种树郭橐驼传》）
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