阅读下面的文字，完成下面小题。
哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策^①。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏^②政，地道敏树。夫政也者，蒲庐^③也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀^④，尊贤之等，礼所生也。故君子不可以不修身；思修身不可以不事亲；思事亲不可以不知人；思知人不可以不知天。”
齐明盛服^⑤，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既禀称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。
凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲^⑥，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
在下位不获乎上，民不可得而治矣；获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。
(节选自《中庸》)
注：①方：书写用的木板。策：书写用的竹简。②敏：勉力，用力，致力。③蒲庐：即芦苇。芦苇性柔而具有可塑性。④杀：减少。⑤齐明盛服：穿着庄重整齐的服装。⑥跲(jiá)：说话不通畅。
【小题1】下列各项中，加点词的解释不正确的一项是

A．文武之政，布在方策 布：分布

B．去谗远色，贱货而贵德 远：远离

C．所以劝大臣也 劝：劝勉

D．凡事豫则立，不豫则废 豫：预备

【小题2】下列语句，最能体现“以人为本”的思想的一组是
①夫政也者，蒲庐也
②故为政在人，取人以身
③尊其位，重其禄，同其好恶
④继绝世，举废国
⑤在下位不获乎上，民不可得而治矣
⑥反诸身不诚，不顺乎亲矣

A．①④⑤	B．②③⑥
C．①④⑥	D．②③⑤

【小题3】下列有关对原文内容的理解，不正确的一项是

A．孔子认为，治理人的途径是勤于政事，就像治理地的途径是多种树木一样。

B．孔子解释说，“仁”就是爱人，“义”就是应该多做事，这都是礼的要求。

C．做任何事情，事先预备才会成功，没有预备就会失败。说话做事都是这样。

D．文章在结尾处告诉人们怎样做才能使自己到达真诚，即要明白什么是“善”。

【小题4】把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
(2)官盛任使，所以劝大臣也。
(3)凡为天下国家有九经，所以行之者一也。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

楚厉王有警鼓，与百姓为戒。饮酒醉，过而击，民大惊。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏而击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。李悝警其两和，曰：“谨警敌人，旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至几夺其军。此不信患也。

(选自《韩非子》)

(1)居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。
(2)“谨警敌人，旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。

阅读材料，完成下列小题
诗文之所以代变，有不得不变者。一代之文，沿袭已久，不容人人皆道此语。今且千数百年矣而犹取古人之陈言一一而摹仿之是以为诗可乎故不似则失其所以为诗似则失其所以为我。李杜之诗，所以独高于唐人者，以其未尝不似，而未尝似也。知此者可与言诗也已矣。
（节选自《日知录》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）
今且千数百年矣而犹取古人之陈言一一而摹仿之是以为诗可乎故不似则失其所以为诗似则失其所以为我
【小题2】《日知录》的作者是谁？哪个朝代？
【小题3】在这段话中，作者认为好的诗文必须达 到一个什么样的创作标准，请用自己的话加以概括。

阅读材料，完成20～23题。(10分)
今日读《列女传》蔡琰二诗，其词明白感慨，颇类世所传木兰诗，东京无此格也。建安七子，犹涵养圭角，不尽发见，况伯喈女乎?又琰之流离必在父死之后董卓既诛伯喈乃遇祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡，尤知其非真也。盖拟作者疏略，而范晔荒浅，连载之本传．可以一笑也。
(节选自苏轼《题蔡琰传》)
【小题1】用斜线“／”给上面文青文中的面线部分断句。(限3处)(3分)
【小题2】作为地名，文中“东京”即今天的(限填城市名)(1分)
【小题3】依据材料，其中的《列女传》出自(3分)

A．《史记》

B．《汉书》

C．《后汉书》

D．《宋史》

【小题4】（小题4）苏轼从哪几方面判断蔡琰二诗为拟作?请简要概括。(不超过20个字)(3分)

阅读下面文言文，完成小题

戊申再上孝宗皇帝书

南宋-陈亮

臣闻有非常之人，然后可以建非常之功。求非常之功，而用常才、出常计、举常事以应之者，不待智者而后知其不济也。前史有言:"非常之原，黎民惧焉。"古之英豪，岂乐于惊世骇俗哉?盖不有以新天下之耳目、易斯民之志虑，则吾之所求亦泛泛焉而已耳。

皇天全付予有家，而半没于夷狄，此君天下者之所当耻者。《春秋》许九世复雠，而再世则不问，此为人后嗣者之所当愤也。中国，圣贤之所建置，而悉听其沦于左衽，此英雄豪杰之所当同以为病也。秦桧以和误国二十余年，而天下之气索然而无余矣。陛下慨然有削平宇内之志，又二十余年，而天下之士始知所向。其有功德于宗庙社稷者，非臣区区之所能诵说其万一也。

东宫居曰监国，行曰抚军。陛下近者以宅忧之故，特命东宫以监国。天下之论，皆以为事有是非可否，而父子之际至难言也。东宫聪明睿知而四十之年不必试以事也故东宫不敢安而陛下亦知其难矣。陛下何不于此时命东宫为抚军大将军，岁廵建邺，使之兼统诸司，尽护诸将，置长史、司马以专其劳。而陛下于宅忧之余，运用人才，均调天下，以应无穷之变。

臣闻吴会者，晋人以为不可都，而钱镠据之以抗四邻，盖自毗陵而外不能有也。其地南有浙江，西有崇山峻岭，东北则有重湖沮洳，而松江、震泽横亘其前，虽有戎马百万，何所用之?此钱镠所恃以为安，而国家六十年都之而无外忧者也。独海道可以径达吴会，而海道之险，吴儿习舟楫者之所畏，虏人能以轻师而径至乎?破人家国而止可用其轻师乎?书生以为江南不易保者，是真儿女子之论也。

（选自《龙川文集》，有删节）

【小题1】下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．东官聪明睿知/而四十之年/不必试以事也/故东官不敢安而陈下亦知其难矣

B．东官聪明/睿知而四十之年不必试/以事也/故东官不敢安/而陛下亦知其难矣

C．东宫聪明/睿知而四十之年/不必试以事也/故东官不敢安/而陛下亦知其难矣

D．东宫聪明睿知/而四十之年不必试/以事也/故东官不敢安/而陛下亦知其难矣

【小题2】下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(   )

A．黎民:即百姓，原是对古代战争中俘获的九黎民族的俘虏的称谓。古代对百姓的称呼还有黎庶、黎元、布衣、黔首等。

B．中国:古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中故称中国。后成为我国的专称。

C．陛下:古代君主对自己的谦称。“陛”本指台阶。古时大臣奏事，不敢直接惊动皇帝,而是请在台阶下的近臣转呈以示对皇帝的尊敬。

D．东官:指太子。古时除正房外,东为大。皇宫也是如此，皇上居正股，太子地位仅次于皇上,应居东官，所以把东宫作为太子的代称。

【小题3】下列理解和分析，不符合文意的一项是（  ）

A．作者认为自己所争取的也不过是平平常常的东西，而不像古代英豪那样让世人惊骇，使天下人耳目一新。

B．时隔九代尚能复仇,这是《春秋》称许的事情，也是作者认可的，而第二代就不问复仇之事是应当让子孙后代愤怒的。

C．作者建议委命太子为抚军大将军，让他统领各个部门，监管各军部将,并为他配置长史、司马。

D．作者对当前的形势进行了分析，尤其强调吴会一带的重要性，认为据此可以与敌人对抗。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其有功德于宗庙社稷者，非臣区区之所能诵说其万一也。
(2)而海道之险，吴儿习舟楫者之所畏，虏人能以轻师而径至乎?