阅读下面的文言文，完成后面题（12分，每题3分）
任光禄竹溪记
明唐顺之
余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之。其为园，亦必购求海外奇花石，或千钱买一石，百钱买一花，不自惜。然有竹据其间，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地！”而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱；然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪！”
呜呼！奇花石诚为京师与江南人所贵，然穷其所生之地，则绝徼海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者，是将不胜笑也。语云：“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎？
余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中。而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也，因自谓竹溪主人，甥其为我记之。”
余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者，无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹，以为绝无声色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来，知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之，不过欲以此斗富，与奇花石等耳。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。
君生长于纷华，而能不溺乎其中，裘马、僮奴、歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去。尤挺挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹必有自得焉。而举凡万物，可喜可玩，固有不能间也欤？然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心。君之力虽使能尽致奇花石，而其好固有不存也。
嗟乎！竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣。
（选自《古文鉴赏辞典》）
【小题1】对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是

A．吾江南人斩竹而薪之薪：这里是“当作柴草”。

B．然穷其所生之地穷：探求

C．吾不能与有力者争池亭花石之胜胜：胜景

D．固有不能间也欤间：参与。

【小题2】下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是

A．①以其难致而又多槁死②而母立于兹

B．①京师人乃宝吾之所薪②今其智乃反不能及

C．①吾意其必又有甚于京师人之宝之者②不能容于远近

D．①甥其为我记之②其孰能讥之乎

【小题3】下列各组语句中，全都是表述任光禄志趣高雅的一组是
①京师人乃宝吾之所薪 ②竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中
③可以不劳力而蓊然满园，亦足适也   ④凛然有偃蹇孤特之气
⑤此其于竹，必有自得焉     ⑥竹固可以不出江南而取贵也哉

A．①③⑥

B．②③⑤

C．②④⑥

D．①④⑤

【小题4】下列对原文有关内容的分析和阐述不正确的一项是

A．文章开篇写游京师显贵人家之园的见闻感受，那里奇花异石屡见不鲜，惟竹不可得。

B．任光禄虽然身处江南，但不以世俗贱竹而贱之，而是在荆溪之上治园，“遍治以竹”。

C．这篇小品文，多记竹溪景物，并借题发挥，对世俗不知竹而盲目贵竹、贱竹的怪现象作了针砭，也赞扬了任光禄孤高独立的人品。

D．《竹溪记》名为记，实际是一篇议论文。所记中心事件是作者舅父任光禄治园植竹一事，但文章并没有记叙事件的始末，却把重点放在了议论上。

【小题5】将文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 然有竹据其间，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地！” (3分)
(2) 独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也，因自谓竹溪主人。(4分)
(3) 然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心。 (3分)

请用斜线（/）给下面文言短文断句。 
祸福无门惟人自召善恶之报如影随形是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算算减则贫耗

阅读下文，完成小题。
新城游北山记   晁补之
去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖，直者如幢^①，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮洳^②伏见；堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大蚖^③。其上有鸟，黑如鸲鹆^④，赤冠长喙，俯而啄，磔然有声。
稍西，一峰高绝，有蹊^⑤介然，仅可步。系马石觜，相扶携而上，篁筱^⑥仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯，如蜗鼠缭绕乃得出，门牖相值。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。
于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿相磨戛^⑦，声切切不已。竹间梅棕，森然如鬼魅离立^⑧突鬓之状。二三子又相顾魄动而不得寐。迟明，皆去。
既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也。
【注释】①幢（chuáng）：古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿，后借指帐幕、伞盖、旌旗。②沮洳（rù）：低湿之地。③蚖：一种蝮蛇。④鸲（qú）鹆（yù）：即八哥。⑤蹊：小路。⑥篁（huáng）筱（xiǎo）：泛指密密的竹林。⑦摩戛（jiá）：摩擦相击。⑧离立：并立。
【小题1】为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
（1）有僧布袍蹑履来迎（   ）
A. 放轻脚步走 B. 穿 C. 踩、踏 D. 跟踪、追踪
（2）如适在人上（   ）
A. 舒适 B. 女子出嫁 C. 到，往 D. 刚好、正好
【小题2】下列加点字用法与意义相同的一项是（）

A．锵然而鸣    则知明而行无过矣

B．乃闻鸡声    如蜗鼠缭绕乃得出

C．曲折依崖壁为栏楯   为华胥报充里正役

D．不知身之在何境也   蚓无爪牙之利

【小题3】简析文中画线句子的语言特点及作用。
【小题4】本文写了山行及夜宿时森然恐怖的气氛，苏轼的《石钟山记》中也写了夜游绝壁时环境的恐怖。二者的写作意图有何异同？

阅读下文，完成各题

越使诸发^①执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰“韩子”，顾谓左右曰：“恶有以一枝梅，以遗列国之君者乎？请为二三日惭之。”出谓诸发曰：“大王有命，客冠则以礼见，不冠则否。”诸发曰：“彼越亦天子之封^②也。不得冀、兖之州，乃处海垂之际^③，屏外蕃以为居，而蛟龙又与我争焉。是以剪发文身，烂然成章以像龙子者^④，将避水神^⑤也。今大国其命冠则见以礼，不冠则否。假令大国之使，时过弊邑，弊邑之君亦有命矣。曰：‘客必剪发文身，然后见之。’于大国何如？意而安之，愿假冠以见，意如不安，愿无变国俗。”梁王闻之，被衣出以见诸发。令逐韩子。《诗》曰：“维君子使，媚于天子。^⑥”若此之谓也。

注释：①诸发：战国时越国的大夫。②天子之封：天子所分封的土地。③海垂之际：接近海边的地区。④以像龙子者：用来模仿龙王的子孙。⑤避水神：使水神逃避。⑥维君子使，媚于天子：君子出使，会受到天子的宠爱。

【小题1】“维君子使，媚于天子”一句引自《诗经﹒大雅﹒卷阿》。《诗》中的风、雅、颂是按（   ）来划分的。

A．不同的地域

B．不同的时期

C．音乐的性质

D．篇幅的长短

【小题2】解释下列加点词。
①恶有以一枝梅 （______） ②以遗列国之君 （______） 
③客冠则以礼见（______） ④愿假冠以见 （______）
【小题3】“梁王闻之，被衣出以见诸发”中的“被”与下列哪一句的“被”意思相同（   ）

A．成归，闻妻言，如被冰雪  《促织》

B．同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽 《送东阳马生序》

C．秦王复击轲，被八创 《荆轲刺秦王》

D．翡翠珠被 《招魂》

E．妆成每被秋娘妒 《琵琶行》

【小题4】 翻译“请为二三日惭之”。
【小题5】诸发为什么要对魏国的大臣说“剪发文身”的习俗?。

阅读下面的文言文，完成小题。

与宋公子牧仲书

某叨受太保先公深知，尝授其难，公子又不以仆为不肖，数下交质以所为文业。仆窃见郡中自吴徐二三子凋谢之后，近二十年绝无有清才标映如公子者，尝心口叹颂不能置。

今有所欲言，伏惟公子听之。

仆闻之贾子曰：诸人以太保既薨，有愿公子出而结交天下贵人，一如太保在日，以为克似太保者。窃谓太保在日，乃天下贵人，皆愿一当以交太保，非太保之交之也。今论者顾欲公子求而交之，以为克似太保，此不惟不似，而固以相远甚矣。往郡中贵达子弟，固有然者，然皆以财力自雄，周旋良苦。今公子善病，体不任衣。太保清节，仆之所谅未有厚资贻公子也。所谓财与力者，公子自审能之乎？破其业以致贫，劳其身以致病，而徒博一交结贵人之名，仆窃为公子不取也。

抑人之所谓克似其先者有道，不可以不辨。有以卿相之子，世为卿相而不必不辱其先；有以卿相之子，乃甘为一介之士，而足以光益其祖父者。若公子不深察其道，即如诸人所云，亦不过仿太保在日存其门户，方幅外似之耳，非谓公子遂真似太保为宰相也。公子之家昔为宰相，今为秀才，何可强同？顾舍其力之所能，可以得其真似，而必出于不可得之数，以为聊似其外者。何也？夫克似之道，在于守道，读书。公子才气超轶，何施不可？愿且朝夕自爱调病，病愈之后，以诸人所陈交结之才，多收古今书籍；以交结之力，闭户力学而笃行之。如此一二十年，亦不必之作太保。即不然，太保亦必含笑于九泉，决不以公子甘为一介之士，遂以为不克似之也。某皇恐再拜。

注 宋牧仲，即宋荦（1634―1713），清河南商丘人，官至吏部尚书。诗与王士祯齐名，有《西陂类稿》三十九卷。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．体不任衣     任：经受

B．仆之所谅未有厚资贻公子也。    谅：相信

C．而足以光益其祖父者    光：使……显赫

D．闭户力学而笃行之 笃：忠诚

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．公子又不以仆为不肖/以先国家之急面后私仇

B．有愿公子出而结交天下贵人/去今之墓而葬焉

C．抑人之所谓克似其先者有道/臣之辛苦

D．太保亦必含笑于九泉/不幸吕师孟构恶于前

【小题3】下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是

A．宋荦似其先人，守道读书。作者自认为郡中自从吴、徐二、三君去世以后，近二十年来，再也没有像宋荦这样有才气的人了。作者曾在心中和口头不止一次赞颂过。

B．许多人认为太保公去世了，希望公子能出面结交天下的贵人，就像太保在世时一样，做一个能像太保的人，作者对此也表示首肯。

C．别人认为宋荦应该像先辈一样，仿照太保公活着时的排场，才算有出息，作者认为这样做只不过是求得表面上相似罢了。

D．本文“悉事入情，文笔之妙不必言”，在叙述中，作者以情驭文，叙眷念之情，情笃意深。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）徒博一交结贵人之名，仆窃为公子不取也。
（2）夫克似之道，在于守道，读书。公子才气超轶，何施不可？