阅读文言文，完成下列小题。
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。……
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏，以窥齐楚燕赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
注释： “郊”“野”，互文，泛指国土。疆埸（yì）,疆界。
（苏辙《六国论》节选）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．发愤西向 西向：向西，指抗秦

B．韩、魏塞秦之冲     冲：对着，向着

C．故莫如厚韩亲魏以摈秦  摈：排斥

D．而四国休息于内以阴助其急 阴：暗中尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，阅读答案

【小题2】下列黑体词语中与现代汉语意思相同的一项是（  ）

A．以攻山西千里之秦

B．而为天下出身以当秦兵

C．若此可以应夫无穷

D．而四国休息于内

【小题3】下列分析不符合原文内容的是（  ）

A．苏辙认为六国灭亡的原因是“韩、魏亲魏以摈奉”

B．苏辙所说的“天下之势”是“天下之所重者，莫如韩、魏也”。

C．苏辙认为六国的“自安之计”是“厚韩亲魏以摈秦”。

D．苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是“以四无事之国，佐当寇之韩、魏。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地。
（2）至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！

阅读下面的文言文，完成下面小题。

民政策

苏辙

臣闻三代之盛时，天下之人，莫不务自修洁，以求为君子。至于战国，王道衰息，秦人驱其民，而纳之于耕耘战斗之中，其患无所不至。夫周秦之间，其相去不数十百年。周之小民皆有好善之心，而秦人独喜于战攻，虽其死亡而不肯以自存，何也？

夫天下之人，不能心知礼义之美，而亦不能奋不自顾以陷于死伤之地。其所以能至于此者，其上之人实使之然也。然闾巷之民，劫而从之，则可以与之侥幸于一时之功，而不可以望其久远。而周秦之风俗，皆累世而不变，此不可不察其术也。盖周之制，使天下之士孝悌忠信，闻于乡党而达于国人者，皆得以登于有司。而秦之法，使其武健壮勇，能斩捕甲首者，得以自复其役，上者优之以爵禄，而下者皆得役属其乡里。天下之人，知其利所在，则皆争为之，而尚安和其他？然周以之兴，而秦以之亡，天下遂皆尤秦之不能，而不知秦之所以使天下者，亦无以异于周之所以使天下。何者？至便之势所以奔走天下，万世之所不易也。而特论其所以使之者，何如焉耳？

今者天下之患，实在于民昏而不知数。然臣以为，其罪不在于民，而上之所以使之者，或未至也。古之圣人，所欲而遂求之，求之以势而使之自至。是以天下争为其所求，以求称其意。今有人使人为之牧其牛羊，将责之以其牛羊之肥，则因其肥瘠，而制其利害。使夫牧者趋其所利而从之，则可以不劳而坐得其所欲。今求之以牛羊之肥瘠，而乃使之尽力于樵苏之事，以其薪之多少而制其赏罚之轻重，则夫牧人将为牧邪？将为樵邪？为樵，则失牛羊之肥；而为牧，则无以得赏。故其人举皆为樵，而无事于牧。吾之所欲者牧也，而后樵之为得，此无足怪也。今夫天下之人，所以求利于上者，果安在哉？士大夫为声病剽略之文而治苟且记问之学曳裾束带俯仰周旋而皆有意于一辈子爵禄天子之所求于天下者岂在是也！然天子所以求之者惟此，而人之所由以有得者，亦惟此。是以若此不可却也。

嗟夫！欲求天下忠信孝悌之人，而求之于一日之试，天下尚谁知忠信孝悌之可喜，而一日之试之可耻而不为者？《诗》云：“无言不酬，无德不报。”臣以欲得其所求，宜遂以其所欲而求之，开之以利而作其怠，则天下必有应者。今间岁而一收天下之才，奇人善士，固宜有起而入于其中。然天下之人，不能深明天子之意，而以其所为求之者，止于其目之所见。是以尽力于科举，而不知自反于仁义。臣欲复古者孝悌之科，使州县得以与今之进士同举而皆进，使天下之人，时获孝悌忠信之利，而明知天子之所欲。

（有删改）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．莫不务自修洁 修洁：品德高尚纯洁

B．劫而从之   劫：胁迫

C．上者优之以爵禄 优：赞颂

D．天下遂皆尤秦之不能  尤：归咎

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．闻于乡党而达于国人者 室西连于中闺

B．是以天下争为其所求   不者，若属皆且为所虏

C．而乃使之尽力于樵苏之事 今其智乃反不能及

D．吾之所欲者牧也 斯天下之民至焉

【小题3】下列对原谅有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．周秦相距不远，但两个朝代的民风不同，因为二者驱民的目的不同；但是驱民的手段是相同的，都采用了利益驱动机制。

B．作者以如果希望牧人竭尽全力去砍柴割草，并按柴草的多少来制定赏罚标准，那么牧人就不去放牧了这一形象事例说理。

C．作者提及的恢复古代孝悌之科的观点虽然也未必可行，但作为策论，本文结构严谨，具有迂回曲折、虚实相映的艺术特点。

D．本文反思了宋代的科学制度，认为取士的途径和目的不相符，希望国家选拔那些具有孝悌忠信品质的人才。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
士 大 夫 为 声 病 剽 略 之 文 而 治 苟 且 记 问 之 学 曳 裾 束 带 俯 仰 周 旋 而 皆 有 意 于 天 子 爵 禄 天 子 之 所 求 于 天 下 者 岂 在 是 也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）今有人使人为之牧其牛羊，将责之以其牛羊之肥，则因其肥瘠，而制其利害。
（2）今夫天下之人，所以求利于上者，果安在哉？

阅读下面的文言文，完成各题。
子瞻和陶渊明诗集引
苏 辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰备之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗几百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨^①等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必有以处之矣。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美，李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
注①俨：陶渊明的儿子舒俨。
【小题1】本文的标题“子瞻和陶渊明诗集引”的意思是：
【小题2】解释以下句子中加点的词。
（1）古之诗人有拟古之作矣（_____）
（2）癯而实腴（_______）
（3）性刚才拙，与物多忤（______）
（4）渊明临终，疏告俨等（______）
【小题3】下列句子中加点虚词的意义和用法都相同的一项是（  ）

A．葺茅竹而居之 其诗质而实绮

B．以图史为园囿 以遗后之君子

C．子瞻之仕，其出入进退 沛然如川之方至

D．其为我志之 其必有以处之矣

【小题4】苏辙在本文中引用了较多的苏轼的书信，有什么作用？
【小题5】苏轼的书信和苏辙的文本都谈及陶渊明，其目的分别是什么？
【小题6】请概括本文的写作意图。

阅读下文，完成下列小题。

游西湖

苏 辙^①

闭门不出十年久，湖上重游一梦回。

行过闾阎^②争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。

可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯？

归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。

（注）①苏辙：北宋文学家，晚年为避新旧党争之祸辞退官职，筑室于颖昌，自号颍滨遗老。②闾阎，指平民。
【小题1】高中阶段学过苏辙的散文名篇是《   》
【小题2】对作品赏析不恰当的一项是（   ）

A．首联一笔带过十年的生活。“湖上重游”点题。

B．颈联抒发了没有志趣相同的人的孤独之感。

C．尾联“归去”句主要抒发出一种愤慨之情。

D．这首诗比较真实地记录了苏辙晚年的生活。

【小题3】联系全诗，赏析颔联的艺术效果。

（一）阅读下面的文言文，完成各题。

君术策五

（宋）苏辙

臣闻事有若缓而其变甚急者，天下之势是也。天下之人，幼而习之，长而成之，相咻而成风，相比而成俗，纵横颠倒，纷纷而不知以自定。当此之时，其上之人刑之则惧，驱之则听，其势若无能为者。然及其为变，常至于破坏而不可御。故夫天子者，观天下之势而制其所向，以定其所归者也。

夫天下之人，弛而纵之，拱手而视其所为，则其势无所不至。其状如长江大河，日夜浑浑，趋于下而不能止，抵曲则激，激而无所泄，则咆勃溃乱，荡然而四出，坏堤防、包陵谷，汗漫而无所制。故善治水者，因其所入而导之，则其势不至于激怒坌涌而不可收。既激矣，又能徐徐而泄之，则其势不至于破决荡溢而不可止。然天下之人常狎其安流无事之不足畏也，而不为去其所激；观其激作相蹙，溃乱未发之际，而以为不至于大惧，不能徐泄其怒，是以遂至横流于中原而不可卒治。

昔者天下既安，其人皆欲安坐而守之，循循以为敦厚，默默以为忠信。忠臣义士之义愤闷而不得发，豪俊之士不忍其郁郁之心，起而振之。而世之士大夫好勇而轻进、喜气而不慑者，皆乐从而群和之，直言忤世而不顾，直行犯上而不忌。今之君子累累而从事于此矣。然天下犹有所不从，其余风故俗犹众而未去，相与抗拒，而胜负之数未有所定，邪正相搏，曲直相犯，二者溃溃而不知其所终极，盖天下之势已小激矣。而上之人不从而遂决其壅，臣恐天下之贤人，不胜其忿而自决之也。夫惟天子之尊，有所欲为，而天下从之。今不为决之于上，而听其自决，则天下之不同者，将悻然而不服。而天下之豪俊，亦将奋踊不顾而决之，发而不中，故大者伤，小者死，横溃而不可救。譬如东汉之士，李膺、杜密、范滂、张俭之党，慷慨议论，本以矫拂世俗之弊，而当时之君，不为分别天下之邪正以快其气，而使天下之士发愤以自决之，而天下遂以大乱。由此观之，则夫英雄之士，不可以不少遂其意也。

是以治水者惟能使之日夜流注而不息则虽有蛟龙鲸鲵之患亦将顺流奔走奋迅悦豫而不暇及于为变。苟其潴畜浑乱，壅闭而不决，则水之百怪皆将勃然放肆，求以自快其意而不可御。故夫天下亦不可不为少决，以顺适其意也。

选自《唐宋名家文集·苏辙集》

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．其上之人刑之则惧   刑：刑法

B．坏堤防、包陵谷 包：淹没

C．观其激作相蹙 蹙：通“蹴”，踩、踏

D．曲直相犯   犯 ：冲突

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．臣闻事有若缓而其变甚急者 耳得之而为声

B．因其所入而导之  为国者无使为积威之所劫哉

C．李膺、杜密、范滂、张俭之党 定乎内外之分

D．以顺适其意也    有杀身以成仁

【小题3】下列对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项是（ ）

A．作者认为，自然形成的群体虽然涣散，似乎不能有所作为，但一旦作乱则势不可挡，因此为人君者要善于把握天下的大势。

B．作者认为，当水流安然流淌时，就要敏锐地觉察是否有阻碍水势畅通的暗礁山石，做到防微杜渐。

C．作者认为，水流不畅时要着手清除障碍，那么社会上士气郁积时就得严厉打击压制，不得顺其发展。

D．文章以水为喻，说理具体而形象；文章本身也文情充畅，浩荡流转，如长江大河，一气贯注，气势逼人。

【小题4】用斜线（／）给文中画波浪线的部分断句（断5处）
是以治水者惟能使之日夜流注而不息则虽有蛟龙鲸鲵之患亦将顺流奔走奋迅悦豫而不暇及于为变
【小题5】把文中画横线的句子译成现代汉语。
夫天下之人，弛而纵之，拱手而视其所为，则其势无所不至。