阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）子路宿于石门①。晨门②曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”（《论语·宪问》_刷题宝

题干

阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
子路宿于石门①。晨门②曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”（《论语·宪问》）
曰：“故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己③焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 《孟子·尽心上》
（注）①石门：鲁国都城曲阜外城的城门。②晨门：早晨看守城门的人。③得己：即自得。
（1）请概括上面两个选段主张的共同之处。（2分）
（2）上面两个选段主张的不同之处是什么？请简要分析。（4分）

上一题下一题 0.99难度文言文阅读更新时间:2015-08-31 10:07:29

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同类题1

阅读下面这首诗，完成小题。

伯兮^①

伯兮朅^②兮，邦之桀^③兮。

伯也执殳^④，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。

岂无膏沐，谁适为容？

其雨其雨，杲杲^⑤出日。

愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草^⑥，言树之背。

愿言思伯，使我心痗^⑦。

注释：①选自《诗经·国风》。伯：兄弟姐妹中年长者称伯，此处指丈夫。②朅（qiè）：英武高大。③桀：同“杰”。④殳（shū）：古兵器。⑤杲（gǎo）：明亮的样子。⑥谖（xuān）草：萱草，忘忧草。⑦痗（mèi）：忧思成病。
【小题1】下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是

A．《伯兮》与《无衣》的题材都与战争有关，而写作角度不同。《伯兮》是从思妇的角度来写，而《无衣》则从战士的角度来写。

B．《伯兮》的第一章通过“朅”“桀”“为王前驱”等内容，赞扬了“伯”的形象、才华与地位，表达了女子内心的骄傲与自豪之情。

C．赋、比、兴是《诗经》中常用的表现手法。本诗中“焉得谖草，言树之背”与《氓》中“桑之未落，其叶沃若”所用手法完全相同。

D．诗歌紧扣一个“思”字，边叙事，边抒情，塑造了一个温婉的女性形象——有深深的思念与哀愁，但并没有过于激烈的怨愤。

【小题2】《伯兮》的后三章是如何层层深入地表达女子的思念之情的？请结合诗句内容简要概括。

同类题2

根据所学的《论语》知识，完成小题。
材料一：子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”（《论语•阳货》）
材料二：子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”（《论语•卫灵公》）
材料三：无名人曰：“汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。” （《庄子•应帝王》）
【小题1】材料一中“鸡”和“牛刀”分别指什么？
【小题2】孔子和庄子的治国思想有什么不同？请结合上述材料具体分析。

同类题3

阅读下面的材料，完成小题。
一
故王者之制名，名定而实辨，道行而志通，而慎率民则一焉。故析辞擅作名以乱正名，使民疑惑，人多辨讼，则谓之大奸；其罪犹为符节、度量之罪也。
(《荀子·正名》)
二
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
(《论语·子路》)
【小题1】请从文段二中概括出一个成语。
【小题2】阅读这两段文字，分别说说荀子和孔子对“正名”的理解。

同类题4

阅读《论语》中的一段文字，回答下列小题。

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” 公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

【小题1】孔子对于治理国家有怎样的看法？请用自己的话回答。
【小题2】有人认为孔子的这种观点只是为了维护统治者的利益，所以现在已经完全不适用了。对此你怎么看？

同类题5

阅读下面的《论语》选段，回答问题。

①子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《卫灵公》）

②子曰“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）

③子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者；恶居下流而讪上者；恶勇而无礼者；恶果敢而窒者。”（《阳货》）

【小题1】结合选段①、②，谈谈君子该如何去判断一个人的善恶是非。
【小题2】选段③，孔子强调君子也会有讨厌的人，这和君子量大能容人的德行是否矛盾，谈谈你的看法。

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