阅读下文，完成下面小题。

送温处士赴河阳军序

韩 愈

①“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？”解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”

②东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下；未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而置之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？

③夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？

④生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也！

⑤留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。

【小题1】第①段画线句“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”与后文“_________”这句话遥相呼应。
【小题2】赏析第②段画线句的表达效果。
【小题3】第④段画线句“为吾致私怨于尽取也”表现了作者的矛盾心情，试做简要分析。
【小题4】对下列句子理解不正确的一项是

A．夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？ 冀北的马在世上属于多的，伯乐虽然善于相马，怎么能一下子让马群空掉呢？

B．朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。 早晨选取一个人，选拔其中的特别优秀的人，晚上选取一个人，选拔其中的特别优秀的人。

C．缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。 东来西往经过洛阳的读书人，也无法到他们的住所去讨教礼仪。

D．夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。

（皇上）面向南方掌管天下，他所托付重任、依靠出大力的，只有宰相和将军罢了。
【小题5】留守相公的“四韵诗”和韩愈的“序”立意上是否一致？请作简要分析。

阅读课文四至九段，完成下面问题。

去年，孟东野往，吾书（① ）与汝曰：“吾年未四十，而视（② ）茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇（③ ）。念诸父与诸兄，皆康强（④ ）而早世，如吾之（⑤ ）衰者，其（⑥ ）能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮（⑦ ）死，而汝抱无涯之戚（⑧ ）也。”孰谓（⑨ ）少者殁（⑩ ）而长者存，强者夭而病者全（⑪ ）乎？

呜呼!其信然（⑫ ）邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德（⑬ ）而夭（⑭ ）其嗣（⑮ ）乎？汝之纯明（⑯     ）而不克（⑰ ）蒙（⑱ ）其泽乎？少者强者而天殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也!^（1）梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为（⑲ ）而在吾侧也？呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。^（2）

虽然（⑳ ），吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气（ ）日益微，几何 不从汝而死也？死而有知，其几何离？其（ ）无知（ ），悲不几时，而不悲者无穷期矣。

汝之子始（ ）十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀（ ）其成立（ ）邪？呜呼哀哉!呜呼哀哉!

汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”^（3）吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其（ ）竟以（ ）此而殒（ ）其生乎？抑（ ）别有疾而至斯乎？

汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日，如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书。乃问使者，使者妄称（ ）以应之耳。其然乎？其不然乎？

【小题1】解释文中加点词语的意思。
（1）吾书与汝曰（________）
（2）吾年未四十，而视茫茫（________）
（3）而齿牙动摇（________）
（4）皆康强而早逝（________）
（5）如吾之衰者（________）
（6）其能久存乎（________）
（7）恐旦暮死（________）
（8）而汝抱无涯之戚也（________）
（9）孰谓少者殁而长者存（________）
（10）孰谓少者殁而长者存（________）
（11）强者夭而病者全乎（________）
（12）其信然邪？（________）
（13）吾兄之盛德而夭其嗣乎（________）
（14）吾兄之盛德而夭其嗣乎（________）
（15）吾兄之盛德而夭其嗣乎（________）
（16）汝之纯明而不克蒙其泽乎（________）
（17）汝之纯明而不克蒙其泽乎（________）
（18）汝之纯明而不克蒙其泽乎（________）
（19）何为而在吾侧也（________）
（20）虽然，吾自今年来（________）
（21）志气日益微（________）
（22）几何不从汝而死也（________）
（23）其无知（________）
（24）其无知（________）
（25）汝之子始十岁（________）
（26）又可冀其成立邪（________）
（27）又可冀其成立邪（________）
（28）其竟以此而殒其生乎（________）
（29）其竟以此而殒其生乎（________）
（30）其竟以此而殒其生乎（________）
（31）抑别有疾而至斯乎（________）
（32）使者妄称以应之耳（________）
【小题2】这一部分的核心内容是写十二郎之死。为什么文中还要回叙自己头一年给十二郎的信，以及自己身体衰病、子孙辈幼小等事？
【小题3】翻译文中画横线的句子。
（1）少者强者而天殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也!
（2）所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。
（3）“比得软脚病，往往而剧。”

阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【小题1】下列各句中加点的词，解释有误的一项是

A．古之学者必有师 （求学的人） 今之众人（很多人）

B．声非加疾也，而闻者彰（清楚） 非能水也，而绝江河（横渡）

C．南取汉中，西举巴、蜀（攻取） 不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）

D．于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂） 士大夫之族（类）

【小题2】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．青，取之于蓝，而青于蓝   蟹六跪而二螯

B．以五十步笑百步  申之以孝悌之义

C．蒙故业，因遗策  因利乘便，宰割天下

D．位卑则足羞，官盛则近谀   曰师曰弟子云者，则群聚而笑之

【小题3】从句式特征看，与“句读之不知，惑之不解”一句相同的一项

A．师者，所以传道受业解惑也	B．然而不王者，未之有也
C．则无望民之多于邻国也	D．蚓无爪牙之利

【小题4】下面对这两段文字分析不正确的一项是

A．韩愈第一次提出“师者，所以传道受业解惑也”，明确了教师的职能作用，这在当时是个了不起的进步。

B．第一段主要是正面阐述，作者从年龄大小、闻道先后、地位贵贱等方面全面地论证了中心论点。

C．作者举孔子的言行为例，目的是为了说明教师地位与求学的重要性。

D．第二段拿“古之圣人”与“今之众人”作对比，使本文更具有现实性，其矛头直指当时耻于从师的不良之风。

【小题5】翻译下列句子。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（3）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（五）阅读下文，完成各题。

送高闲上人序

（唐）韩愈

①苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至，不胶于心。尧、舜、禹、汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸，秋之于奕，伯伦之于酒，乐之终身不厌，奚暇外慕夫外慕徙业者，皆不造其堂，不哜其胾^①者也。
②往时张旭善草书，不治他技。喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。
③今闲之于草书，有旭之心哉！不得其心而逐其迹，未见其能旭也。为旭有道，利害必明，无遗锱铢，情炎于中，利欲斗进，有得有丧，勃然不释，然后一决于书，而后旭可几也。今闲师浮屠氏，一死生，解外胶^②。是其为心，必泊然无所起；其于世，必淡然无所嗜。泊与淡相遭；颓堕委靡；溃败不可收拾；则其于书得无象之然□！
④然吾闻浮屠人善幻，多技能，闲如通其术，则吾不能知矣。
（注）①胾：切成的大块肉。②胶：同“缪”，缠缚。
【小题1】可填入第③段方框处的虚词是

A．矣

B．乎

C．哉

D．也

【小题2】第②段具体论述张旭书法成就的由来：除了态度专一、终身不研究其他技艺以外，主要还在于它的草书是_____和_________________。
【小题3】下列分析不正确的一项是

A．第①段以一系列例证说明做事必须专心致志才能成功。

B．第②段是从正面来论述张旭书法成就的由来。

C．第③段是对高闲学习草书的具体评论。

D．第④段是赞誉高闲别有神道，草书定能成功。

【小题4】作者认为高闲不能成为张旭那样的草书家的理由是“__________”，你是否认同？试结合具体内容分析。
【小题5】本文是一篇赠序，和一般赠序有何不同？请加以分析。

阅读下面这首诗，完成下列小题。
答张十一
韩愈①
山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。
未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。
注：①韩愈一生中两次遭贬，《答张十一》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天作的。张十一名署，公元803年（德宗贞元十九年）与韩愈同为监察御史，一起被贬。张署到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②筼筜（yún dānɡ）：竹名，生长于水边。③踯躅即羊踯躅花，春季开花，花红黄色，可供观赏。
【小题1】下列有关诗歌的理解和分析不恰当的两项是（  ）（  ）

A．诗歌首联描写了阳山地区秋日的风光，天高水净，江水广阔，猿猴哀啼，山坳中有隐隐几户人家，这为全诗奠定了伤感寂寥的感情基调。

B．颔联中诗人采用了“纤纤”“艳艳”两个叠词，从形态与色彩上生动描写了筼筜竹、踯躅花繁茂的姿态，也增强了诗歌的音韵美。

C．张十一寄给韩愈的诗中有“鲛人远泛渔舟火，鹏鸟闲飞雾里天”的句子，韩诗颈联的语句与之有异曲同工之妙，都通过“闲”字表达了诗人的情感。

D．颈联是全诗的关键之句，诗人感觉自己无法报答皇恩，即将在这炎热的瘴气中白白葬送余生，表达了内心的极度痛苦。

E. 本诗前四句写景，描写的是诗人被贬之地的景色；后四句叙事抒情，表达的是诗人复杂的心情。整诗显得婉转蕴藉，是一首耐人回味的赠答佳作。
【小题2】本诗的情感含蓄而复杂，请结合诗歌后两联进行分析。