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王竑，字公度。正统四年进士。英宗北狩^①，郕王摄朝午门，群臣劾王振误国罪，请族振。锦衣指挥马顺者，振党也，厉声叱言者去。竑愤怒，捽^②顺发呼曰:“若曹奸党，罪当诛，今尚敢尔!”且骂且啮其面，众共击之，立毙。王恐，遽起入，竑率群臣随王后。王使中官金英问所欲言，曰:“内官毛贵、王长随亦振党，请置诸法。”王命出二人。众又捶杀之。当是时，竑名震天下，王亦以是深重竑。
王即帝位也先犯京师命竑与王通杨善守御京城擢右佥都御史督毛福寿高礼军寇退诏偕都指挥夏忠等镇守居庸。竑至，简士马，缮厄塞;劾将帅不职者，壁垒一新。景泰元年八月，竑以疾还朝。寻命同都督佥事徐恭督漕运，治通州至徐州运河。明年冬，敕竑兼巡抚淮、扬、庐三府，徐、和二州，又命兼理两淮盐课。
四年正月以灾伤叠见，方春盛寒，上言:“请敕责诸臣痛自修省，省刑薄敛，罢无益之工，严无功之赏。”且引罪乞罢。帝纳其言，遂下诏修省，求直言。
先是，凤阳、淮安、徐州大水，道莩相望。竑上疏奏，不待报，开仓振之。至是山东、河南饥民就食者坌^③至，廪不能给。惟徐州广运仓有余积，竑欲尽发之，典守中官不可。竑往告曰:“民旦夕且为盗。若不吾从，脱有变，当先斩若，然后自请死耳。”中官惮竑威名，不得已从之。竑乃自劾专擅罪，因言:“广运所储仅支三月，请令死罪以下，得于被灾所入粟自赎。”帝复命侍郎邹干赍帑金驰赴，听便宜。竑乃躬自巡行散振，不足，则令沿淮上下商舟，量大小出米。全活百八五万余人。
给事中萧斌、御史吕洪等，共荐竑堪大用。帝曰:“古人君梦卜求贤，今独不能从舆论所与乎?”即召竑为兵部尚书，命竑简阅十二营军士。竑以择兵不若择将，共奏罢营职八十余人 ，而慎简材武补之。
后引疾求退 ，居家二十年，弘治元年十二月卒，年七十五。     
(节选自《明史》)
注①狩:巡行、巡视 ②捽:揪，抓。 ③坌:聚积，合。
【小题1】下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．王即帝位/也先犯京师/命竑与王通杨善守御京城/擢右佥都御史/督毛福寿高礼军/寇退/诏偕都指挥夏忠等镇守居庸/

B．王即帝位也/先犯京师/命竑与王通/杨善守御京城/擢右佥都御史/督毛福寿高礼军/寇退/诏偕都指挥夏忠等镇守居庸/

C．王即帝位也/先犯京师/命竑与王通杨善守御京城/擢右佥都御史/督毛福寿/高礼军寇退/诏偕都指挥夏忠等镇守居庸/

D．王即帝位也/先犯京师命/竑与王通杨善守御京城/擢右佥都御史督/毛福寿高礼军寇退/诏偕都指挥夏忠等镇守居庸/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“字”又称“表字”，古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。称自己往往称名，称别人往往称字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。

B．漕运是我国古代利用水道（河道、海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输方式。

C．“授”“迁”“补”“擢”等是古代官职任免升降的术语，“拜”“除”是授予官职，“升”“陟”“右迁”是提升职务的，而“调”“转”“徙”是关于调动官职的。

D．进士，是中国古代科举制度中会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．皇上非常信赖王竑，时时委以重任，有时让其身兼多职。对王竑的工作，皇上常给予较大自主权，让其自行处理。对王竑的意见，皇上也总是乐于采纳。

B．王竑正直无畏，对邪恶势力毫不惧怕。郕王执掌了政权以后，王振的同党马顺、毛贵等非常嚣张，飞扬跋扈，毫无收敛，王竑就与群臣一起将其打死了。此事在当时造成很大影响。

C．王竑很有胆略，办事干练。凤阳等地出现了灾情，他冲破阻力，挽救老百姓生命，不单是当地人受益，邻近地区的一些灾民也得到了救助。

D．王竑十分体察民情，关心百姓疾苦。他见灾害频发，就主动向皇上进言，请求下令责成众大臣自我反省，减轻百姓负担，不做那些无益于百姓的事情。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先是，凤阳、淮安、徐州大水，道莩相望。竑上疏奏，不待报，开仓振之。
（2）帝复命侍郎邹干赍帑金驰赴，听便宜。竑乃躬自巡行散振。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

答茅鹿门^①知县二

（明）唐顺之

熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。

至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。鹿门所见于吾者，殆故吾也，而未尝见夫槁形灰心之吾乎？吾岂欺鹿门者哉！其不语人以求工文字者，非谓一切抹杀，以文字绝不足为也。虽其绳墨^②布置，奇正转折，自有专门师法；至于中一段精神命脉骨髓，则非洗涤心源，独立物表、具今古只眼者，不足以与此。今有两人，其一人心地超然，即使未尝操纸笔呻吟，学为文章，但直抒胸臆，信手写出，虽或疏卤，然绝无烟火酸馅习气，便是宇宙间一样绝好文字；其一人犹然尘中人也，虽其专专学为文章，其于所谓绳墨布置，则尽是矣，然番来覆去，不过是这几句婆子舌头语，索其所谓真精神与千古不可磨灭之见，绝无有也，则文虽工而不免为下格。即如以诗为喻，陶彭泽未尝雕句文，但信手写出，便是宇宙间第一等好诗。何则？其本色高也。自有诗以来，其雕句文用心最苦而立说最严者无如沈约苦却一生精力使人读其诗只见其困缚龌龊满卷累牍竟不曾道出一两句好话。何则？其本色卑也。本色卑，文不能工也，而况非其本色者哉！

秦汉以前，儒家者有儒家本色，其所言者，其本色也，是以精光注焉，而其言遂不泯于世。唐宋而下，文人莫不语性命，谈治道，满纸炫然，一切自托于儒家。然非其涵养畜聚之素，非真有一段千古不可磨灭之见，而影响抄说，盖头窃尾，如庄农作大贾之饰，极力装做，丑态尽露。是以精光枵焉，而其言遂不久湮废。后之文人，欲以立言为不朽计者，可以知所用心矣。

然则吾之不语人以求工文字者，乃其语人以求工文字者也，鹿门其可以信我矣。今复纵言至此，吾过矣，吾过矣！此后鹿门更见我之文，其谓我之求工于文者耶，非求工于文者耶？鹿门当自知我矣，一笑。

鹿门东归后，正欲待使节西上时得一面晤，倾倒十年衷曲；乃乘夜过此，不已急乎？仆三年积下二十余篇文字债，许诺在前，不可负约。欲待秋冬间病体稍苏，一切涂抹，更不敢计较工拙，只是了债。此后便得烧却毛颖^②，碎却端溪^③，兀然作一不识字人矣。而鹿门之文方将日进，而与古人为徒未艾也。异日吾倘得而观之，老耄尚能识其用意处否耶？并附一笑。

（注）①茅鹿门：指茅坤，号鹿门，明代散文家、藏书家。②毛颖：毛笔。③端溪：一种名贵砚台。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．信手写出，虽或疏卤   疏卤：粗糙、轻率。

B．虽其专专学为文章   专专：用心专一

C．如庄农作大贾之饰   大贾：大师。

D．而与古人为徒未艾也   艾：停止。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．此则有说   时则不至，而控于地而已矣

B．则文虽工而不免为下格   赂秦而力亏

C．鹿门其可以信我矣   吾其还也

D．乃乘夜过此，不已急乎   今其智乃反不能及

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（  ）

A．作者认为宇宙间的绝好文字不应重在对文字的追求，也不应重在文章的规则布局、结构的变化转折，更应重在要使文章要有一种精神、命脉和骨髓。

B．作者认为，写文章要有“真精神”及“千古不可磨灭之见”，这才是真本色。他将陶渊明与沈约两位诗人加以比较，评价前者本色远超后者。

C．文章最后，作者祝愿茅鹿门先生写文章一天天地长进，学做古文堪比古人，并期望有朝一日能读到他的文章，领会其中的用意所在。

D．全文叙议结合，以议为主，而议论则重在阐述作者自己的文章观，文中的两处“一笑”则流露了作者对自己观点的自信

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
其 雕 句 文 用 心 最 苦 而 立 说 最 严 者 无 如 沈 约 苦 却 一 生 精 力 使 人 读 其 诗 只 见 其 困 缚 龌 龊 满 卷 累 牍 竟 不 曾 道 出 一 两 句 好 话
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）文人莫不语性命，谈治道，满纸炫然，一切自托于儒家。
（2）此后鹿门更见我之文，其谓我之求工于文者耶，非求工于文者耶？

阅读下文，完成下面小题。

游焦山小记

李流芳

①二十七日，雨初霁，与伯美约为焦山之游。孟阳、鲁生适自瓜州来会，亟呼小艇共载。到山，访湛公于松寥山房，不遇。步至山后，观海门二石，还登焦先岭，寻郭山人故居，小憩山椒亭子。寻由小径至别山、云声二庵，径路曲折，竹树交翳，阒然非复人境。有僧号见无，与之谈，亦不俗，相与啜茶而别。寻《瘗①鹤铭》于断崖乱石间，摩挲久之。还饭于湛公房。孟阳、鲁生遂留宿山中。予以舟将渡江，孟阳、鲁生与山僧送余江边，徙倚柳下，舟行相望，良久而灭。落日注射，江山变幻，顷刻万状，与伯美拍舷叫绝不已。

②因思焦山之胜，闲旷深秀，兼有诸美。焦先岭上，一树一石，皆可彷徨追赏。其风涛云物，荡胸极目之观，又当别论。 且其地时有高人道流如湛公之徒，可与谈禅赋诗，逍遥物外。观其所居，结构精雅，庖湢②位置，都不乏致。竹色映人，江光入牖，是何欲界，有此净居？孟阳云：“吾尝信宿兹山，每于夕阳登岭眺望，落景尚烂于西浦，望舒已升于东溆；琥珀琉璃，和合成界，熠熠恍惚，不可名状。”嗟乎！苟有奇怀，闻此语已，那免飞动？

③予自丁酉来游，未遑穷讨。人事参商，忽忽数年，始一续至。又以羁绁俗缘，卒卒便去，如传舍然。不知此行定复何急？良可浩叹，自今以往，日月不居，一误难再。赋归之后，纵心独往，尚于兹山不能无情，当择春秋佳日，买小艇，襆被宿松寥阁上十日夕以偿夙负。滔滔江水，实闻此言。

（注）①瘗：埋葬。②庖湢：厨房和浴室。

【小题1】第①段主要交待了焦山之游的_____。
【小题2】从句式的角度简析第①段划线句的表达效果。
【小题3】第③段划线句理解正确的一项

A．又因为尘事而束缚，便突然离开，就如同前往客馆一样漂泊不定。

B．又因为被尘事束缚，便匆匆离开，就如同旅居客馆一样漂泊不定。

C．又因为束缚于尘事，便匆匆离开，就如同前往客馆一样漂泊不定。

D．又因为被尘事束缚，便突然离开，就如同旅居客馆一样漂泊不定。

【小题4】概述焦山“诸美”的内容。
（1）山石树木等风景之美；  （2）__________________；
（3）__________________；  （4）__________________。
【小题5】联系全文，阐述“尚于兹山不能无情”中的“情”的含义。

阅读文言文，完成文后题目。

南歧之见

明·刘元卿

南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿①，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦③而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰： “吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。

(选自《贤奕编·警喻》)

（注）　①瘿(yīng)：颈瘤病，即颈上生囊状瘤子。②群小，贬称见识浅陋的人。③焦：细瘦。
【小题1】选出下列各组中加点的词意思相同的一组(　　)

A．凡饮之者辄病瘿——西施病心而颦其里

B．其水甘而不良——则群小妇人聚观而笑之曰

C．故其地之民无一人无瘿者——既克，公问其故

D．吾乡之人皆然——然得而腊之以为饵

【小题2】用“/”为下面的句子断句，断两处。
异 哉 人 之 颈 也 焦 而 不 吾 类！
【小题3】用现代汉语翻译文中加横线的句子。
不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？
【小题4】南歧人为什么会笑外方人？

阅读下面的文字，完成各题。

观鸭说

明吴廷翰

家僮取鸭卵伏之，得雏鸭数十。始育，则饲之盆中，少与之水，其声呴呴然，其毛羽滈滈然，予甚爱，戏之。

不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，苏苏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”

次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，惶惶然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久。既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻间。既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，消摇相羊^（1），容与^（2）如也。既晡^（3），僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。

明日至，亦如之。其声嗈嗈然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。

余乃叹曰：大哉造物之育万物乎！大而龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，细而蠛曚^（4）之于蹄涔^（5），各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之以刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去什佰而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其蹈刑，亦不可得矣。

乃复叹曰：因育鸭得育民，然则兹观也，鸭与也乎哉！述观鸭。

（取材于《吴廷翰集》，有删改）

注释：（1）消摇：“逍遥”，安闲自得。相羊：徜徉，漫游之意。（2） 容与：安逸自得的样子。（3）晡：傍晚。（4）蠛蠓（mèiměng）：也称“蠓”，一种小飞虫。（5）蹄涔（cén）：蹄迹中的积水。

【小题1】下列句中加点词语的解释不正确的一项是

A．予让僮不善畜也 让：责备

B．僮趋而去   趋：快步

C．僮将筐而归 筐：箩筐

D．囿之以淳朴 囿：约束

【小题2】下列各组句子加点词语意义和用法相同的一项是

A．凭栏而语曰  行安而俗美

B．其声呴呴然  然则兹观也

C．曷不以畜鸭雏？ 造化不能以育物

D．竿之，则遂群奔水中  鸭之不育于陆而育于水

【小题3】下列语句括号中是补出的文字，补出后语句意思不符合原文的一项是

A．是非不善畜也，(乃)畜不以水也。

B．稍出之水涯，（僮）惶惶然惊愕不已

C．（鸭）则相与复嬉于渚，或逐于堤

D．及其久也，（则）教成而化行

【小题4】下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是

A．小鸭叫声稚嫩，羽毛洁净油亮，格外招人喜爱，作者忍不住要去逗这些小鸭子玩。

B．长在盆里的小鸭萎靡不振，甚至倒毙，这是无水蓄养的缘故，与作者、僮仆无关。

C．回归水池的小鸭生机勃勃，热闹非常，这既证明了前面的错误，也为下文说理蓄势。

D．作者借“养鸭”说“育民”的道理，强调顺应百姓本性，才能教化大行，天下大治。

【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄
【小题6】作者写作此文有何用意？结合文本中“育鸭”的过程，简要回答他从中悟出什么样的“育民”道理。