阅读下面这首诗歌，完成小题。
初夏江村
高 启^①
轻衣软履步江沙，树暗前村定几家。
水满乳凫翻藕叶，风疏飞燕拂桐花。
渡头正见横渔艇，林外时闻响纬车^②。
最是黄梅时节近，雨余归路有鸣蛙。
（注）①高启（1336〜1374)字季迪，明初著名诗人。此诗作于高启回到家乡青丘乡间隐居时。②纬车：即缲车，抽茧出丝的工具。
【小题1】下面对本诗的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．开篇用一“步”字而境界全出，写出了诗人在乡间行走时轻脚细步、悠闲自得的情状，一个“暗”字写出了初夏树木葱茏、掩映村庄的景致。

B．“水满乳凫翻藕叶，风疏飞燕拂桐花”为王国维所说的“有我之境”，物皆着我之色彩。

C．“渡头正见横渔艇”一句化用了韦应物《滁州西涧》“野渡无人舟自横”的诗意。

D．诗的前三联从视觉角度写所见，最后一联从听觉角度写所闻，视觉与听觉结合，再现了黄梅时节的乡村景象。

E. 本诗首联总起，奠定全诗的基调，颔联紧承上联写景，颈联则由写物转入写人，尾联则点明了全诗的主旨。
【小题2】请简要赏析全诗营造的意境

阅读下面的文言文，完成下列小题。

雪屋记

杜琼明

吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚伙，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢含人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。

夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，来而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无（   ）见，（   ）生意不几息（   ）？熟知生意反寓于其中（   ）。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾痔之息。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意研灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴，木处而颠，土处而病也圣人为屋以居，冀免乎二者之惠而已矣，初未套有后世华修之饰也，孟祥读书学古结茅为屋不事华侈其古者与今又济之以雪岂亦表其高洁之志行也软宁救是邪？孟祥之匿于深山，而不为世用，穷而在下，如冰雪板来之穷冬也。及其以善及人而有成，物之心其不为果哉者，则又如雪之有生物得灾之功也。以是名雪，退不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不服多记也。

（选自《金兰集》，中华书局2013年版）

【小题1】下列对文中加点的词的解释，不正确的一项是

A．必造其庐焉 造：造访

B．草木消歇闭塞     歇：凋零

C．木处而颠，土处而病也 颠：颠覆

D．以屋名雪，讴不韪欤 韪：正确

【小题2】将下列文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是

A．以   其 焉 者

B．所   非 所 者

C．所   其 乎 也

D．以   非 焉 也

【小题3】用“/”给文中画波浪线的部分断句，下列最合理的一项是

A．孟祥读书/学古结茅为屋/不事华侈/其古者与/今又济之以雪/岂亦表其高洁之志行也/放宁独是邪？

B．孟祥读书学古/结茅为屋/不事华侈/其古者与/今又济之以雪/岂亦表其高洁之志行也软/宁独是邪？

C．孟祥读书/学古结茅为屋/不事华侈/其古者与今/又济之以雪/岂亦表其高洁之志行也软/宁独是邪？

D．孟祥读书学古/结茅为屋/不事华侈/其古者与今汉济之以雪/岂亦表其高洁之志行也软/宁独是邪？

【小题4】下列直接描写徐孟祥志行高洁的一组是
①相从而学问者甚伙
②孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其
③冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也
④及其以善及人而有成.

A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

【小题5】下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．徐孟样志行高洁，推善及人，隐居深山而相从问学者众，不求名利而声名远播。

B．“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用的特点相物合。

C．大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。

D．文章由屋及雪，写雪之寓意，以雪喻人，凸显人之品格，行文晓畅，抒情自然。

【小题6】把文言文阅读中的句子翻译成现代汉语。
（1）既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。
（2）由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。
（3）孟样之匿于深山，而不为世用，穷而在下，如冰雪西寒之穷冬也。

阅读下面材料，完成后面各题。
材料一：子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
（《论语·公冶长》）
材料二：责善，朋友之道，然须忠告而善道之。……故凡讦人之短，攻发人之阴私，以沽直者，皆不可以言责善。虽然，我以是而施于人，不可也，人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？……人谓“事师无犯无隐”，而遂谓师无可谏，非也。谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳。使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非，盖教学相长也。诸生责善，当自吾始。
（王守仁《教条示龙场诸生》）
【小题1】概括材料一材料二中共同的思想特点是_______。
【小题2】分析材料二，概括它是从哪个方面来“责善”的，分析它的具体做法和思想。

阅读材料，完成下列小题。
及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余 乃 急 急 走避 谓 余 为 西 湖 而 来 今 所 见 若 此 反 不 若 保 吾 梦 中 之 西 湖 尚 得 完 全 无恙 也。因想余梦与李供奉异，供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻，余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。今余僦居他已二十二载，梦中犹在故居。旧役小溪，今已白头，梦中仍是总角。
（节选自《西湖寻梦》自序）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
余 乃 急 急 走 避 谓 余 为 西 湖 而 来 今 所 见 若 此 反 不 若 保 吾 梦 中 之 西 湖 尚 得 完 全 无 恙 也。
【小题2】语段中提到的李供奉是谁？文中提及的李供奉是谁？文中提及的李供奉所写诗的题目是什么？
【小题3】“总角”是古代对年龄的一种称谓，是指： （   ）

A．三四岁至八九岁

B．八九岁至十三四岁

C．十三四岁至十五六岁

D．二十岁左右

【小题4】从文中看，作者游西湖却“急急走避”的原因有哪些？

阅读下文，完成下列小题。

游东山记

明杨士奇

洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，兼治儒术，能诗。

是岁三月朔，余三人者携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，宇小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，容坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。

立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌主护卫李千户也。骇而筵，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。道士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜降跽谢过众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌。

已而，夕阳距西峰良丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。

是冬，隐溪卒，余哭之。未几，余归庐陵，过立恭宿别。始命笔追记之，未毕，立恭取读，恸哭，余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭.呜呼！人生聚散靡常，异时或相望千里之外。一展读此文，存没离合之感其能已于中耶？

  （选自《东里文集》，有删改）

【小题1】第二段画线句的作用是_________________________________
【小题2】第三段画线句的句中应有两处停顿，请用“／”加以标出。
道 士 不 能 胜 降 跽 谢 过 众 皆 大 笑。
【小题3】对 “存没离合之感其能已于中耶”理解正确的一项是(    )

A．心中涌起生死聚散的感慨，难道是能够抑制的吗？

B．心中是否存在分离和聚首的感慨，难道是能够控制的吗？

C．心中涌起生死聚散的感慨，我能够控制的了吗？

D．心中是否存在分离和聚首的感慨，我能够控制的了吗？

【小题4】作者游山之乐与聚散之悲有什么关系？
【小题5】有人评价此文笔调“极平稳不费力”，请就此文语言风格加以赏析。