阅读下面的文言文，完成下列小题。

眉、仁素日读书，吾每嫌其驽钝，无超越兼人之敏。间观人有子弟读书者，复驽钝于尔眉、仁，吾乃复少恕。两儿以中上之资，尚可与言读书者。此时正是精神健旺之会，当不得专心致志三四年。记吾当二十上下时，读《文选》京、都诸赋，先辨字，再点读三四，上口则略能成诵矣。戊辰会试卷出，先兄子由先生为我点定五十三篇。吾与西席马生较记性，日能多少。马生亦自负高资，穷日之力，四五篇耳。吾栉沐毕诵起，至早饭成唤食，则五十三篇上口，不爽一字。马生惊异，叹服如神。自后凡书，无论古今，皆不经吾一目。然如此能记时，亦不过六七年耳。出三十则减五六，四十则减去八九，随看随忘，如隔世事矣。自恨以彼资性，不曾闭门十年读经史，致令著述之志不能畅快。值今变乱购书无复力量间遇之涉猎之耳兼以忧抑仓皇蒿目世变强颜俯首为蠹鱼终此天年。火藏焰腾，有恨呫哔①，大坏人筋骨。弯强跃马，呜呼已矣!或劝我著述，著迷须一副坚贞雄迈心力，始克纵横．我若庾开府萧瑟极矣!虽曰虞卿以穷愁著书，然虞卿之愁可以著书解者；我之愁，郭瑀之愁也．著述无时亦无地．或右遗编残句．后之人误以刘因②辈肾我，我目几时瞑也！

尔辈努力自爱其资，读书尚友，以待笔性老成，见识坚定之时，成吾著述之志不难也。除经书外《史记》、《汉书》、《战国策》、《左传》、《国语》、《管子》、骚、赋，皆须细读．其余任其性之所喜者，略之而已。廿一史，吾已尝言之矣：金、辽、元三史列之载记，不得作正史读也。

（注释〕①呫哔：低声细语。②刘因：人名。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．无兼人之敏   兼人：一人顶两人

B．再点读 读：句读

C．自恨以彼资性 恨：遗憾

D．始克纵横     克：战胜

【小题2】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是

A．吾乃复少恕尔    今君乃亡赵走燕

B．尚可与言读书者  未得与项羽相见

C．三四上口则略能成诵矣    臣欲奉召奔驰，则刘病日笃

D．虽曰虞卿以穷愁著书 意北亦尚可以口舌动也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者指出年轻人读书要有专心的态度，要趁记忆力健旺时集中精力多背诵一些名篇。

B．作者认为著述需要有坚强正直雄大豪迈的心力，提出了重细读而非略读的读书方法。

C．本文结合个人身世现身说法，情理交融，体现了对子侄循循善诱、平等相待的态度。

D．作者以历史人物自比，不仅丰富了文章的内容，还点明了自己不能畅快著述的原因。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）吾栉沐毕诵起，至早饭成唤食，则五十三篇上口，不爽一字。
（2）或有遗编残句，后之人误以刘因辈贤我，我目几时瞑也!
【小题5】用“/”给下面的文段断句。
值今变乱购书无复力量间遇之涉猎之耳兼以忧抑仓皇蒿目世变强颜俯首为蠹鱼终此天年

阅读下面这首诗歌，完成下列小题。
屈原庙
梁辰鱼
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。
山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓旛。
龙舆已逐峰头梦，鱼腹空埋水底魂。
斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
注①梁辰鱼：戏剧家，生活在君庸臣昏、阉党当政的明末时代。②水蘩：即白蒿，可食，古代用为祭品。③灵儿：与“山鬼”皆为屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象。④峰头梦：指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。⑤杜：指杜蘅，香草名。
【小题1】下列对这首诗的理解，不正确的两项是

A．首联用“寒云”来渲染凄清的氛围，人们祭献白蒿来表达对屈原的哀思之情。

B．颔联展示屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象日夜陪伴屈原，使屈原的灵魂得到慰藉，表达作者深深缅怀屈原之情。

C．颈联写楚怀王“巫山云雨”之事和屈原投水而死的事件，表达作者对楚怀王的荒淫无道的辛辣讽刺，也暗含对屈原大业未尽的惋惜之情。

D．尾联写屈原庙中的景色，斑竹泣杜衡，鹧鸪啼黄昏，渲染一种凄凉哀婉的气氛。

E. 全诗以情感为线，情随境转，步步深入，言近旨远，可见诗人用笔之娴熟。
【小题2】本诗的尾联是怎样表达诗人情感的？请简要赏析。

阅读下文，完成下面小题。

书黄子久画后

①王君乔年，得子久之画而疑之，曰：“是未必真出之子久也。”反复观者累日。夫使其不佳耶，虽子久何益？使其果佳耶，而犹疑非之久，则是徇名而阻天下以无齐善①也。王君方为画，而徇名以阻善，其可乎？譬如《古诗十九首》，相传枚乘作，而说者往往以为不然。人苦不知诗耳，苟知诗，亦熟诵之而已，安用穷其果乘耶？否耶？王君乃豁然喜。

②余则有感于子久之画也。天下之道，未有见之不真、蓄之不厚，而可以苟为之者。子久以画名，其所以得传固有说。子久，常熟人，去大海九十里，焉知其不常登蜃楼以观日，习潮音而听涛涌，而后以其灵奇恍惚之况寓之于画耶？司马子长作《史记》，必先游览天下。书画之道未必不与此通也。且子久既以画名矣，而乃自号曰“大痴”。痴则不画，画则不痴，二者果可兼乎？以是知子久之画，又必其有无饥无渴、齐毁齐誉②之性情寓其中，而后进乎技也。

③呜呼！天下容③有习且熟于其真，而举而为之，常不得其似者，未有望而摹其似，而有所得者也。画何独不然？王君怃然有间，俯首而屈其指曰：“诺！吾春必往观山水焉，子其识之。”时庚寅十二月望后七日也。

（注释）①无齐善：不可能有同样杰出的作品。②无饥无渴、齐毁齐誉：不逐利禄，不计毁誉。③容：或许。
【小题1】作者认为王乔年怀疑画作真实性的做法是__________。
【小题2】下列说法不符合文意的一项是（   ）

A．学习创作绘画要像黄子久、司马迁那样深入观察自然和体验生活。

B．世人相传《古诗十九首》是枚乘所作，但是作者否认了这个说法。

C．如果作品本身艺术水平不高，那么即使是名家作品也没有什么价值。

D．黄子久精湛的画艺源自他不追名逐利，不计较别人褒贬的良好心态。

【小题3】第②段以黄子久观日听涛、司马迁游览天下两例作为论据证明____________________。（用原文语句回答）
【小题4】作者交代王乔年“吾春必往观山水焉”的用意是什么？

阅读下文，完成小题

吴履，字德基，兰溪人。少受业于闻人梦吉，通《春秋》诸史。李文忠镇浙东，聘为郡学正。久之，举于朝，授南康丞。南康俗悍，谓丞儒也，易之。居数月，擿发奸伏^①如老狱吏，则皆大惊，相率敛迹。履乃改崇宽大，与民休息。知县周以中巡视田野，为部民所詈。捕之不获，怒，习絷其乡邻。履阅狱问故，立释之，乃白以中。以中益怒，曰：“丞慢我。”履曰：“犯公者，一人耳，其邻何罪？今絷者众，而捕未已，急且有变，奈何？”以中意乃解。

邑有淫祠，每祀辄有蛇出户，民指为神。履缚巫责之，沉神像于江，淫祠遂绝。为丞六年，百姓爱之。迁安化知县。大姓易氏保险自守，江阴侯吴良将击之，召履计事。履曰：“易氏逃死耳，非反也，招之当来。不来，诛未晚。”良从之，易氏果至。良欲籍农故为兵者，民大恐。履曰：“世清矣，民安于农。请籍其愿为兵者，不愿，可勿强。”迁潍州知州。山东兵常以牛羊代秋税，履与民计曰：“牛羊有死瘠患，不若输粟便。”他日，上官令民送牛羊之陕西，他县民多破家，潍民独完。会改州为县，召履还，潍民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨归。

（注）①擿发奸伏：揭露奸邪，举发阴私。
【小题1】解释下列加点字：
①通《春秋》诸史 ②以中益怒    ③每祀辄有蛇出户 ④潍民独完
【小题2】下列各组句子中，加点字意义和用法都相同的一项是：

A．聘为郡学正     为部民所詈

B．沉神像于江     民安于家

C．百姓爱之 上官令民送牛羊之陕西

D．山东兵常以牛羊代秋税   振之以清风

【小题3】把下列句子译成现代汉语。
（1）今絷者众，而捕未已，急且有变，奈何？
（2）良欲籍农故为兵者，民大恐。

（一）阅读下面的文言文，完成各题。

答顾东桥书（节选）

王阳明

三代之衰，王道熄而霸术昌。孔孟既没，圣学晦而邪说横，教者不复以此为教，而学者不复以此为学。霸者之徒，窃取先王之近似者，假之于外以内济其私己之欲，天下靡然而宗之，圣人之道遂以芜塞。相仿相效，日求所以富强之说，倾诈之谋，攻伐之计。一切欺天罔人，苟一时之得，以猎取声利之术，若管、商、苏、张之属者，至不可名数。既其久也，斗争劫夺，不胜其祸，斯人沦于禽兽夷狄，而霸术亦有所不能行矣。

世之儒者慨然悲伤，蒐猎先圣王之典章法制，而掇拾修补于煨烬之余，盖其为心、良欲以挽回先王之道。圣学既远，霸术之传，积渍已深，虽在贤知皆不免于习染其所以讲明修饰以求宣畅光复于世者仅足以增霸者之藩篱而圣学之门墙遂不复可睹。于是乎有训诂之学，而传之以为名；有记诵之学，而言之以为博；有词章之学，而侈之以为丽。若是者，纷纷籍籍，群起角立于天下，又不知其几家。万径千蹊，莫知所适。时君世主亦皆昏迷颠倒于其说，而终身从事于无用之虚文，莫自知其所谓。

圣人之学日远日晦，而功利之习愈趋愈下。其间虽尝瞽惑于佛老，而佛老之说，卒亦未能有以胜其功利之心。虽又尝折衷于群儒，而群儒之论终亦未能有以破其功利之见。盖至于今，功利之毒沦浃于人之心髓，而习以成性也，几千年矣。相矜以知，相轧以势，相争以利，相高以技能，相取以声誉。其出而仕也，理钱谷者则欲兼夫兵刑，典礼乐者又欲与于铨轴，处郡县则思藩臬之高，居台谏则望宰执之要。故不能其事则不得以兼其官，不通其说则不可以要其誉。记诵之广，适以长其敖也；知识之多，适以行其恶也；闻见之博，适以肆其辨也；辞章之富，适以饰其伪也。是以皋、夔、稷、契所不能兼之事，而今之初学小生皆欲通其说，究其术。其称名僭号，未尝不曰吾欲以共成天下之务，而其诚心实意之所在，以为不如是则无以济其私而满其欲也。

呜呼，以若是之积染，以若是之心志，而又讲之以若是之学术，宜其闻吾圣人之教，而视之以为赘疣衲凿；则其以良知为未足，而谓圣人之学为无所用，亦其势有所必至矣！

（选自《传习录》，有删节）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．圣学晦而邪说横 晦：衰落

B．若管、商、苏、张之属者 属：类

C．相矜以知，相轧以势   矜：夸耀

D．适以长其敖也 适：适合

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．霸者之徒，窃取先王之近似者   因人之力而敝之

B．莫自知其所谓 以通其狂惑

C．卒亦未能有以胜其功利之心 醉则更相枕以卧

D．以若是之心志 以为莫己若者

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者认为，管仲等人关心的是富强的技巧，倾诈的阴谋和攻伐的战略，为了得到一时的好处而竞相追逐，以此来满足自己的私欲。

B．世上儒者意图恢复先王仁道，但是霸术的广泛流传已经造成了不可磨灭的影响，他们无法让圣学重新发扬光大。

C．作者认为，虽然当时功利的时事学风，已经渗透到人的心底骨髓，但是佛老的观点和群儒的主张有可能消除人们的功利之见。

D．文章不仅思想蕴涵深刻，而且重视文学性的表现手法，使感性与理性交融相生，做到了意义与形式相浑融。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句

A． 虽在贤知皆不免于习染其所以讲明修饰以求宣畅光复于世者仅足以增霸者之藩篱而圣学之门墙遂不复可睹

【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）假之于外以内济其私己之欲，天下靡然而宗之，圣人之道遂以芜塞。
（2）故不能其事则不得以兼其官，不通其说则不可以要其誉。