阅读下面的文言文，完成各题

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹛。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪！其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．怒而飞，其翼若垂天之云 怒:发怒

B．则其负大舟也无力 负:负载

C．置杯焉则胶     胶:粘住不动

D．而后乃今图南   图：图谋

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．鲲之大,不知其几千里也   背负青天而莫之天阏者

B．置杯焉则胶,水浅而舟大也 我決起而飞,抢榆枋

C．而后乃今培风   今其智乃反不能及

D．如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为  奚以之九万里而南为

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(2)适莽苍者，三餐而反,腹犹果然。

下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家，小说人物堂吉诃德所引发的笑，是一种“含泪的笑”，一种发人深省的笑。

B．古人纪时，除了用序数，还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句，就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。

C．沈从文创作《边城》，目的是要表现一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

D．庄子继承发扬了老子和道家的思想，他把“道”视为宇宙万物的本源，讲天道自然无为，在政治上主张无为而治，在生存方式上主张返朴归真。

阅读下文，回答问题。

（一）

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓。’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

（二）

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰“汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

【小题1】解释下列加点的词。
（1）惠子相梁（____________）
（2）或谓惠子曰（____________）
（3）非梧桐不止（____________）
（4）固非鱼也（____________）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）发于南海而飞于北海。
（2）子非鱼，安知鱼之乐？
【小题3】寓言往往运用设喻来说明道理。选文（一）中“鹓雏”“鸱”“腐鼠”各指什么？
【小题4】庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，实际上是_______________。
【小题5】读了选文（二），你认为庄子与惠子的辩论，谁胜出？为什么？
【小题6】两个语段各自体现了庄子怎样的品性？

下列文学常识表述有误的一项是（）

A．《劝学》选自《荀子》。荀子名况，春秋末期赵国人，先秦儒家代表人物之一，他的弟子韩非和李斯却是名家学说的代表人物。

B．食指，本名郭路生，创作有《鱼儿三部曲》《海洋三部曲》《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》等作品。2001年，患有精神分裂症的食指和已故11年的海子被授予第三届人民文学诗歌奖。

C．韩愈，字退之，是唐代古文运动的倡导者，他和唐代的柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为唐宋八大家。

D．词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋。初起时称“曲子”、“杂曲子”和“曲子词”，后来也称作“乐府”、“长短句”或“诗余”。

阅读下文，完成第下面小题。
（1）魏莹与田侯年约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。
（2）犀首公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背^①，然后拔其国。忌也出走，然后扶其背，折其脊。”
（3）季子闻而耻之，曰：“筑十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡^②之所苦也今兵不起七年矣此王之基也。衍，乱人也，不可听也。”
（4）华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，赤乱人也；谓‘伐之与不伐乱人也’者，又乱人也。”君曰：“□□若何？”曰：“君求其道而已矣。”
（5）惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。” “有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。
（6）客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹篼也，犹有嘀也；吹剑首者，映而已矣。^③尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”
（选自《庄子·杂篇·则阳》）
注①内热发于背：因恚愤而背生痈疽。②胥靡：服役的人。③管，一种乐器。剑首：指剑鼻环的小孔。嘀，洪亮而悠长的声音。吷，细微的声音。
【小题1】可填入第（4）段方框处的固定格式是

A．然则

B．所以

C．不然

D．是以

【小题2】把第（5）段画线句译成现代汉语。
时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。
【小题3】第（3）段画线部分断句正确的一项是

A．筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。

B．筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。

C．筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。

D．筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。

【小题4】简析文中戴晋人的游说艺术。
【小题5】请对文中体现的庄子思想进行评析。