阅读下面文言文，完成各题。

（甲）杜牧《阿房宫赋》（节选）

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！ 使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

（乙）苏洵《六国论》（节选）

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（丙）苏轼《六国论》（节选）

春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士，自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼……其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫。此皆奸蠹国者，民何以支，而国何以堪乎？苏子曰：“此先王之所不能免也。国之有奸，优乌鲁之有猛鸷，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣。锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以之存，而秦之所以之亡者，盖出于此，不可以不察也。

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．齐、楚之精英 精英：优秀的人才

B．楚人一炬，可怜焦土 可怜：可惜

C．以事秦之心礼天下之奇才     礼：礼遇，礼待

D．区处条理，使各安其处，则有之矣 条理：治理

【小题2】下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．使负栋之柱，多于南亩之农夫 日削月割，以趋于亡

B．几世几年，剽掠其人 其势弱于秦

C．秦人视之，亦不甚惜 国之有奸，优乌鲁之有猛鸷

D．则递三世可至万世而为君    而为秦人积威之所劫

【小题3】下列对以上文字有关内容的概述和赏析，不正确的一项是

A．这三段文字从文体上来看都是史论，叙议结合，以议论为主：从语言来看，都是整散结合，只是甲文语言华丽，整句多，乙文语言严谨，散句多。

B．杜牧认为六国灭亡的原因是六国统治者不爱护自己的百姓：苏洵认为六国灭亡的原因是“为秦人积威之所劫”而“赂秦”。

C．杜牧将阿房宫建时的盛况与百姓的生活作比，极写秦王朝的荒淫奢侈：苏洵则将“六国”与“秦”作比，将“六国”与“宋”作比，事实上就是为了证明统一的大宋远远强于辽和西夏，宋朝更有战而胜之的可能。

D．《阿房宫赋》总结秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，要求当时的唐朝统治者节俭爱民：苏洵在《六国论》中抨击宋王朝的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训；而苏轼的《六国论》则针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调士的作用。

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A．苏洵（1009年－1066年），字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。

B．豪放派，中国宋词风格流派之一。豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，表现出充沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格，作词豪放、大气。与之相对应的是以李清照、柳永为代表的婉约词派。

C．欧·亨利，英国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局常常出人意外。其中一些名篇如《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》等使他获得了世界声誉。

D．海伦·凯勒（1880——1968)，20世纪美国残障女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言。完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
(《六国论》)
【小题1】下列各组句子中加点的词，解释不正确的一项是

A．六国互丧 互：交互。   盖失强援 盖：因为。

B．思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。   暴秦之欲无厌 厌：讨厌。

C．故不战而强弱胜负已判矣 判：分出，分清。 终继五国迁灭 迁：改变。

D．后秦击赵者再 再：两次。   苟以天下之大 苟：如果。

【小题2】下列句子中加点词的意思，与今义相同的一组是
①盖失强援，不能独完 ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘　
③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危　
⑤然后得一夕安寝   ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍　
⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌　⑧而从六国破亡之故事

A．①②⑦	B．③④⑤
C．①⑤⑦	D．④⑥⑧

【小题3】作者说“胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”，这样说的根据是什么？选出能说明这一原因的一项
①与嬴而不助五国也　②丹以荆卿为计　③牧以谗诛　④燕赵处秦革灭殆尽之际　⑤智力孤危　⑥三国各爱其地

A．①②④⑥	B．③④⑤⑥
C．①②③⑥	D．①③④⑤

【小题4】下列说法，不符合原文意思的一项是

A．作者对燕、赵两国，有赞扬，有批评。赞扬“能守其土，义不赂秦”；批评燕用刺客计，赵错杀良将。

B．作者批评的燕、赵失误的计策并不是此两国破亡的根本原因，根本原因是“燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。

C．“呜呼”和“悲夫”两语在文中各领出一层意思。“呜呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其结果之惨。

D．文末的“天下之大”是指六国诸侯的联合力量，如果他们不赂秦，就可以战而胜之，避免相继灭亡的命运。

【小题5】翻译下列句子。
(1)为国者无使为积威之所劫哉！
(2)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

下列有关文学常识的表述，正确的一项是：

A．唐代古文运动是我国的一次文体改革运动，到了宋代继续提倡这种改革，先后出现了被世人称颂的“唐宋八大家”：韩愈、白居易、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

B．“赋”是一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。杜牧的《阿房宫赋》和白居易的《赋得古原草送别》都属于此类文体。

C．在中国文学史上，有不少以同一题目作文且成名篇的，比如苏洵、苏辙的《六国论》，朱自清、俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》。

D．鲁迅是现代文学的奠基人。他从1918年起，陆续发表了《狂人日记》《药》《祝福》等短篇小说，后来编成《呐喊》《彷徨》《野草》三本小说集。

（1）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。