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阅读下面的文言文，完成下面小题。
【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？
（2）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
梅圣俞诗集序①
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公②尝见而叹曰：“二百年无此作矣！虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为“雅”、“颂”，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁《颂》之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。庐陵欧阳修序。
（选自《欧阳文忠公文集》）
（注）①梅尧臣：字圣俞，北宋诗人。②王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．见虫鱼草木风云鸟兽之状类/往往探其奇怪/内有忧思感愤之郁积/其兴于怨刺/以道羁臣寡妇之所叹/而写人情之难言 |
| B．见虫鱼草木风云鸟兽之状类/往往探其奇怪/内有忧思感愤之郁/积其兴于怨刺以道/羁臣寡妇之所叹/而写人情之难言 |
| C．见虫鱼草木风云鸟兽之状/类往往探其奇/怪内有忧思感愤之郁积/其兴于怨刺/以道羁臣寡妇之所叹而写/人情之难言 |
| D．见虫鱼草木风云鸟兽之状类/往往探其奇怪/内有忧思感愤之郁积/其兴于怨刺以道/羁臣寡妇之所叹/而写人情之难言 |
| A．荫：本意指林木遮住日光所成的阴影，后来引申指封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。 |
| B．进士：中国古代科举制度中，通过省一级朝廷考试者，称为进士。自宋以后，进士要经过由皇帝主持的“殿试”一关覆核和决定名次。 |
| C．六经：中国儒家学派创始人孔子在晚年整理的《诗经》、《书经》（即《尚书》）、《礼经》、《易经》、《乐经》、《春秋》。 |
| D．雅颂：《诗经》内容和乐曲分类的名称。“雅”为朝廷的乐曲﹐分为“大雅”“小雅”，“颂”为宗庙祭祀的乐曲。“雅颂”引申指盛世之乐﹑庙堂之乐。 |
| A．文章认为“诗穷而后工”，处于困窘之境的诗人更能体会生活的味道，抒发沉郁的胸臆，从而达到诗歌创作的较高境界。 |
| B．梅圣俞孩童时写出的诗句使长辈惊异，待他长大后，学习了六经的仁义学说，写成的诗歌简朴纯正又富有古风，丝毫不取悦他人，所以当时人们对其诗歌的评价降低了。 |
| C．王文康曾高度评价梅圣俞的诗歌，感叹已经二百年没有这样的好作品，从侧面印证了梅圣俞诗歌的工巧。但王文康最终也未举荐梅圣俞。 |
| D．谢景初曾经编定梅圣俞的诗集。十五年后，梅圣俞病死，欧阳修重修编撰《梅圣俞诗集》，在这篇诗集序言中表达了对梅圣俞不能“用于朝廷”的惋惜与悲叹。 |
（1）予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？
（2）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
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