阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
赠王介甫^①
欧阳修
翰林^②风月三千首，吏部^③文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
朱门歌舞争新态，绿绮^④尘埃试拂弦。
常恨闻名不相识，相逢尊酒盍留连。
（注）①王介甫：王安石。欧阳修当时是文坛领袖，大力提倡诗文革新，继承唐代古文运动，反对当时浮艳的文风。②翰林:李白曾官居翰林学士，借指李白。③吏部：韩愈曾做吏部侍郎，借指韩愈。④绿绮:古琴名。传说汉司马相如作《玉如意赋》，梁王悦之，赠以绿绮琴。后即用以指琴。
【小题1】下列对这首宋诗的赏析，不恰当的两项是

A．该诗虽为赠诗，但并非一般应酬之作,诗中包含着诗人对后辈的殷切期望。

B．颔联中诗人认为自己虽然年老，但也要与王安石争锋，因为后世之人难以与王再争髙低。

C．首联使用借代手法，诗人将王安石比之为历史上的诗文大家李白和韩愈，从中可见对其诗文才华的欣赏。

D．本诗以反诘句收尾，强调自己要与王安石流连于杯酒之间，及时行乐，忘掉忧愁。

E. 尾联表现了诗人欲相邀结识王安石之意，这从“闻名”“相逢”“尊酒”等词可以看出。
【小题2】本诗的颈联运用了哪些表达技巧，请结合全诗作简要赏析。

阅读下面的文言文，完成各题。

烬嘉贞，本范阳旧姓。以学举，补平乡尉，坐事免。长安中，御史张循宪使河东，事有未决，病之，问吏曰：“若颇知有佳客乎？”吏以嘉贞对。循宪召见咨以事喜贞条析理分莫不洗然循宪大惊试命草奏皆意所未及它日武后以为能循宪对皆嘉贞所为因请以官让后引拜监察御史。累迁兵部员外郎。时功状盈几，郎吏不能决，嘉贞为详处，不阅旬，廷无稽牒。进中书舍人。历梁秦二州都督、并州长史，政以严辨，吏下畏之。奏事亨玄宗善其政，数慰劳。突厥九姓新内属，杂处太原北，嘉贞请置天兵军绥护其众，即以为天兵使。明年入朝，或告其反，按无状，帝令坐告者。嘉贞辞曰：“国之重兵利器皆在边，今告者一不当即罪之，臣恐塞言路，且为未来之患。”遂得减死。天子以为忠，且许以相。及宋璟等罢，帝欲果用嘉贞，以为中书侍邦、同中书门下平章事。迁中书令。居位三年，善傅奏，敏于裁遣。然强躁，论者恨其不裕。秘书监姜晈得罪，嘉贞希权幸意，请加诏杖，已而晈死。会广州都督裴铀先抵罪，赍问法如何，嘉贞复援晈比，张说曰：“不然，刑不上大夫，以近君也。士可杀不可辱。’’帝然之。嘉贞退，不悦曰：“言太切。”俄拜工部尚书，为定州剌史，封河东侯/及行，帝赋诗，诏百官上东

门。久之，以疾丐还东都，诏医驰驿护视。卒，年六十四，赠益州大都督，谥曰恭肃。嘉贞性简疏，虽贵，不立田园。有劝之者，答曰：“吾尝相国矣，未死，岂有饥寒忧？若以谴去，虽富田产，犹不能有也。近世士大夫务广田宅，为不肖子酒色费.我无是也。”

(节选自《新唐书•张嘉贞传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．循宪召/见咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草/奏皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞所为/因请以官让

B．循宪召/见咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然!循宪大惊/试命草奏/皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞/所为因请以官让

C．循宪召见/咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草奏/皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞所为/因请以官让

D．循宪召见/咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草/奏皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞/所为因请以官让

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．五经，儒家经典《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，唐宋科举考试科目有五经科。

B．河东，古代指山西西南部。黄河由北向南流经山西，山西西南部因在黄河以东，故称“河东'

C．京师，在古代一般有“国家的都城”“天子的军队”“朝廷’’这三个义项，本文中指“国家的都城”。

D．祖道，古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《荆轲剌秦王》有“至易水上，既祖，取道。”

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张嘉贞才能出众，受到官吏推荐。张循宪巡视河东时，因处理事务操劳过度而生病了，下属推荐张嘉贞帮助处理，后来张循宪就推荐他担任监察御史。

B．张嘉贞虑事长远，为诬告者开脱。为避免突厥族群内附而带来的隐患，他请求派兵保护当地百姓；为避免堵塞言路而成为隐患，他请求饶恕诬告者。

C．张嘉贞为相强躁，性格简单粗疏。为迎合权幸心意，他请求对姜皎施以廷杖；他对裴油先也如此，遭到张说反对；他虽然职位尊贵，但不置买田宅。

D．张嘉贞深受器重，死后赠谥褒美。玄宗认为他政事处理得好，多次慰劳；皇帝在他赴任时赋诗，后来他生病时还派太医护视，死后获得美好的谥号。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明年入朝，或告其反，按无状，帝令坐告者。
（2）近世士大夫务广田宅，为不肖子酒色费，我无是也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
李愚，字子晦，渤海无棣人也。愚为人谨重寡言，好学，为古文。沧州节度使卢彦威以愚为安陵主薄，丁忧解去。后游关中，刘季述幽昭宗于东内，愚以书说韩建，使图兴复，其言甚壮。建不能用，乃去之洛阳。举进士、宏词，为河南府参军。梁末帝时，拜左拾遗、崇政院直学士。衡王友谅，末帝兄也，梁大臣李振等皆拜之，独愚长揖，末帝以责愚曰:“衡王肤拜之，卿独揖，可乎?”愚曰:“陛下以家人礼见之，则拜宜也。臣于王无所私，岂宜妄有所屈?”坐言事件旨，罢为邓州观察判官。唐庄宗灭梁，愚朝京师，唐诸公卿素闻愚学古，重之，拜主客郎中、翰林学士。魏王继岌伐蜀，辟愚都统判官。蜀道阻险，议者以谓宜缓师以待变而进，招讨使郭崇韬以决于愚，愚曰王衍荒怠乱国之政其人反之乘其仓卒击其无备其得在速不可缓也崇韬以为然而所至迎降遂以灭蜀 明宗即位，累迁兵部侍郎、承旨。任圆罢相，乃拜愚中书侍郎、同平章事。愚为相，不治第宅，借延宾馆以居。愚有疾，明宗遣宦官视之，见其败毡敞席，四壁萧然，明宗暖叹，命以供帐物赐之。潞王反，兵犯京师，憨帝夜出奔。明日，愚与冯道至端门，闻帝已出，而朱弘昭、冯誉皆已死，愚欲至中书候太后进止，道曰:“潞王已处处张榜招安，今即至矣，何可侯太后旨也?”乃相与出迎。废帝入立。是时，兵革方兴，天下多事，而愚为相，欲依古以创理，乃谱表颁唐六典示百司，使各举其职，州县贡士，作乡饮酒礼，时以其迂阔不用。愍帝即位，有意于治，数召学士，问以时事，而以愚为迂，未尝有所问。废帝亦谓愚等无所事，常目宰相曰:“此粥饭僧尔!”以谓饱食终日，而无所用心民也。清泰二年，以疾卒
(欧阳修《新五代史·李愚传》有删节)
【小题1】对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是

A．愚曰/王衍荒怠乱国/之政其人厌之/乘其仓卒/击其无备/其得在速不可缓也/崇韬以为然/而所至迎降/遂以灭蜀/

B．愚曰/王衍荒怠/乱国之政/其人厌之/乘其仓卒击/其无备/其得在速不可缓也/崇韬以为然/而所至迎降/遂以灭蜀/

C．愚曰/王衍荒怠/乱国之政/其人厌之/乘其仓卒/击其无备/其得在速/不可缓也/崇韬以为然/而所至迎降/遂以灭蜀/

D．愚曰/王衍荒怠乱国/之政其人厌之/乘其仓卒击/其无备/其得在速/不可缓也/崇韬以为然/而所至迎降/遂以灭蜀/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．丁忧，古时朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，原则上必须辞官回家，为父母守制二十七个月。

B．宏词，又称“博学宏词科”。始于唐玄宗时，尤其是唐后期，此科不仅经常举行，而且内容丰富，选拔了不少著名的人才。

C．翰林学士，官名。唐初常以名儒学士起草诏令而无名号，后来翰林学士成为皇帝心腹，掌制浩，常常能升为宰相。五代至两宋翰林学士承唐制。

D．中书，既为中国古代文官官职名，又可指中书省。三省六部中的六部，即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，都隶属中书省。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李愚好学善文。他曾经游学关中，还写信劝说韩建兴复李唐王朝大业，所写文章很有气概。

B．李愚刚毅正直，清廉俭朴。皇兄衡王人朝，他人都行跪拜礼，只有李愚作长揖。李愚为官不置房宅，做了宰相，还借馆骤居住。

C．李愚果断有远见。随魏王伐蜀时，很多人都认为蜀地险要，不可轻易进军;而李愚则认为应趁蜀地人少，急速攻击，一定会取得全胜。

D．李愚谨重好古。后唐时，受诸公卿推重。明宗时任宰相，想照古法治理国家，颁布了唐六典给各部门示范。

【小题4】翻译文中画横线的句子。
(1)陛下以家人礼见之，则拜宜也。臣于王无所私，岂宜妄有所屈?
(2)废帝亦谓愚等无所事，常目宰相日:“此粥饭僧尔!”

阅读文章，完成各题。

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。

宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。

愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部①郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。

愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。

长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。

（节选自《旧唐书·韩愈传》）

（注）①比部：刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人、主事四人。

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者

B．自光顺门入/大内留/禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者

C．自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者

D．自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者

【小题2】对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是(　　)

A．古人有名有字。字是男子20岁（成人）举行加冠时取的。名与字之间有一定联系，韩愈的名和字之间是“意义相反”的关系。

B．宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名。“宰”的意思是主宰，“相”，本为相礼之人，字义有辅佐之意。

C．谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养而评定的一种称号，有褒贬之意。

D．韩愈为唐宋八大家之一。唐宋八大家是唐宋两代八个散文代表作家的称号，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、司马光。

【小题3】下面对原文的理解不正确的一项是(　　)

A．韩愈三岁时丧父，自认为是孤儿，从小就刻苦学习儒家经典，前任宰相郑余庆为他宣扬美名，因此而知名于当世。

B．韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付世务。对宫市弊端，韩愈曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬官。

C．元和年间，韩愈随裴度平定淮西，获升迁，还奉诏写了《平淮西碑文》。但李愬对碑文内容不满。

D．韩愈和张籍，孟郊关系好。但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文。
（2）而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。

(一)文言文阅读
阅读下面的两段文言文，完成下面小题。
（一）陈情表  
李密
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
（二）泷冈阡表 
欧阳修
呜呼！惟我皇考崇公卜吉于泷（shuāng）冈之六十年，其子修始克表于其阡，非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。太夫人①守节自誓，居贫，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也......其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事吾不能知其居于家无所矜饰而所为如此是真发于中者邪？呜呼！其心厚于仁者邪？此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
注：①太夫人，欧阳修母亲郑氏。古代列侯之妻称夫人，列侯死，子称其母为“太夫人”。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (    )

A．其施于外/事吾不能知/其居于家/无所矜饰而所为/如此是真发于中者邪

B．其施于外事/吾不能知/其居于家/无所矜饰/而所为如此/是真发于中者邪

C．其施于外事/吾不能知/其居于家/无所矜饰而所为/如此是真发于中者邪

D．其施于外/事吾不能知/其居于家/无所矜饰/而所为如此/是真发于中者邪

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (    )

A．《陈情表》与《泷冈阡表》两文标题上均有一个“表”字，但含义不同，前者是古代臣下呈给帝王的一种文书，后者是碑文。

B．“后刺史臣荣举臣秀才”中“秀才”是指汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。

C．文中“拜”、“除”是指授予官职，“拔擢”指官职的升迁，如同《张衡传》中“再迁为太史令”之“迁”的用法，而我们平时看到的“左迁”、“陟”、“谪”却表示降职。

D．“太子”指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。“太子洗马”，也简称“洗马”，属于太子官属，是太子的随从官员。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (    )

A．欧阳修父亲为人乐善好施，不留余财；奉养父母很孝顺，在父母去世后还常涕泣感念；欧阳修能够成为宋朝名臣、文学家，是与他经受艰难困苦的生活磨练，父母尤其母亲的身传言教分不开的。

B．孝是中华民族的传统美德，在古代，父、母去世后，儿子必须守孝，而“吾之始归也，汝父免于母丧方逾年”中“免于母丧”则指因婚嫁而没有守丧。

C．《陈情表》运用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。

D．李密在《陈情表》中反复写孝道，但并没有把孝情一泻到底，而是用理性对感情加以节制，使它在不同的层次中，不同的前提下出现。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。
（2）臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
（3）吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。