- 我们的社会生活
- 人类生活的世界
- 中国古代史
- 中国近现代史
- 世界历史
- 文明探源
- 多元发展的早期文明
- + 相继兴衰的中古欧亚国家
- 西欧封建国家与基督教文明
- 阿拉伯帝国与伊斯兰文明
- 印第安文明
- 日本的大化改新
- 从宗教景观看文化的多样性
- 世界工业文明的曙光与近代社会的开端
- 近代世界的发展
- 开辟新的发展道路
- 二十世纪的世界战争
- 冷战时期的世界
- 当代中国与世界
他们给中国带来天文学和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰文化。他们在埃及发现了希腊文化,还接触了印度的数学和哲学。他们的脚步所到之处,都出现了学习的热潮。上述材料中的“他们”是指( )
A.古印度人 | B.阿拉伯人 | C.古巴比伦人 | D.古希腊人 |
阅读材料,回答问题。
(2)怎样理解“财富和势力的增加”?
(3)当时“欧洲百姓大都不识字”。整个社会思想文化状况怎样?
“中世纪时,欧洲百姓大都不识字,只有教士具有一定的文化知识……随着财富和势力的增加……成为封建制度的精神支柱。教会上层人物日益腐化堕落。”
(1)请结合所学,指出当时“封建制度的精神支柱”。(2)怎样理解“财富和势力的增加”?
(3)当时“欧洲百姓大都不识字”。整个社会思想文化状况怎样?
“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法,在我国也叫回回历或回历,为世界穆斯林所通用。这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年,是为了纪念穆罕默德在这一年:
A.建立起政教合一的国家 | B.使麦加成为伊斯兰教圣地 |
C.使各部落承认了他的独尊地位 | D.基本上统一了阿拉伯半岛 |
中古西欧城市的兴起,具有十分重要的意义,恩格斯就曾说“城市是中世纪的花朵”。下列对中古西欧城市的叙述,不正确的是( )
A.它的商品经济对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用 |
B.形成了市民阶层,其中的富裕商人和银行家等,成了早期的资产阶级 |
C.各种大学纷纷在城市建立,反映市民心态的城市文学逐渐产生,为文艺复兴的出现打下了基础 |
D.农庄里的农奴在自由的城市里很难取得自由身份 |
阅读材料,回答问题。
(2)根据材料一并结合所学知识,概括这次改革经济上的内容。
(3)根据材料二并结合所学知识说一说改革给这一国家经济、政治带来怎样的变化?
(4)这次改革效仿的是哪一国家的制度?对我们有何启示?
材料一 “凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,应退田者,每至班年,即从收授。”
材料二 废除官职世袭的陋习,建立以天皇为中心的中央集权的国家体制。
(1)根据上述材料可以判断这是哪一国家的哪一著名改革?(2)根据材料一并结合所学知识,概括这次改革经济上的内容。
(3)根据材料二并结合所学知识说一说改革给这一国家经济、政治带来怎样的变化?
(4)这次改革效仿的是哪一国家的制度?对我们有何启示?
阅读材料,回答问题。
(2)你认为帖子中的观点正确吗?试用相关史实加以证明。
材料一 古代阿拉伯人有句著名的格言:“人最美的装饰是知识。”他们的宗教创始人曾经说过:“寻求真理,哪怕远在中国。”帝国时代,不少阿拉伯人穿梭往来于三大洲,担当起当时世界文化交流的使者。
材料二
楼主:往事如风 | 阿拉伯文明大家谈 |
网友:太阳雨 | 中世纪欧洲在基督教的黑暗笼罩下,以伊斯兰教为特点的阿拉伯文明格外璀璨 |
网友:向日葵 | 有史学家说:从纵向看,阿拉伯文明在人类历史上具有承前(希腊、罗马)启后(文艺复兴)的作用;从横向看,东、西方文明在此碰撞,水乳交融,相得益彰 |
(1)结合材料一,说说古代阿拉伯人能创造出灿烂的伊斯兰文明的原因。
(2)你认为帖子中的观点正确吗?试用相关史实加以证明。
下列关于清真寺的说法,正确的是( )
①清真寺是伊斯兰教建筑的典型代表
②随着伊斯兰教的传播,清真寺的建筑风格被带到世界各地
③清真寺的建筑风格一般以圆顶寺庙为主体
④清真寺类似于皇宫,以显示伊斯兰教的地位
①清真寺是伊斯兰教建筑的典型代表
②随着伊斯兰教的传播,清真寺的建筑风格被带到世界各地
③清真寺的建筑风格一般以圆顶寺庙为主体
④清真寺类似于皇宫,以显示伊斯兰教的地位
A.①②③ |
B.②③④ |
C.①②④ |
D.①③④ |
有学者总结,某国的统治“使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流与融汇,扩大了各民族人民已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的进程”。这里的“某国”指的是( )
A.亚历山大帝国 | B.罗马帝国 |
C.法兰克王国 | D.阿拉伯帝国 |