阅读下面一首词，完成下面小题。
【小题2】本曲为怀古咏史类题材，作者运用了借古讽今的写作手法，请从此角度赏析“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。
山坡羊▪潼关怀古
（元 张养浩）
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
【小题1】“峰峦如聚，波涛如怒”展现了一幅怎样的画面？请用自己的语言描绘出来。【小题2】本曲为怀古咏史类题材，作者运用了借古讽今的写作手法，请从此角度赏析“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。
阅读下面的古诗文，完成下列小题
对文人雅士而言，饮酒是一种乐趣，也是一种人生，或借酒浇愁、或抒怀自遣、或娱乐宴饮……文字一旦与酒结合，似乎更有了醇厚悠长的韵味。请阅读词人“大醉”后所作的《水调歌头》以及作者“饮少辄醉”写下的《醉翁亭记》节选，体会其文字的深意
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【小题1】《水调歌头》的作者是_____（人名），《醉翁亭记》的作者是____（人名），都是_____（朝代）文学家，“唐宋八大家”之一。被列入“唐宋八大家”的还有________。（人名，一位即可）
【小题2】读选文一《水调歌头》，下列对词作的理解和分析不正确的一项是（ ）。
【小题3】读选文二《醉翁亭记》（节选），用现代汉语翻译文中画线句。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
【小题4】根据选文二可以知道作者自号为“醉翁”的原因是：“___________”。“醉翁之意不在酒”已成为成语，现在通常是_______________的意思。
对文人雅士而言，饮酒是一种乐趣，也是一种人生，或借酒浇愁、或抒怀自遣、或娱乐宴饮……文字一旦与酒结合，似乎更有了醇厚悠长的韵味。请阅读词人“大醉”后所作的《水调歌头》以及作者“饮少辄醉”写下的《醉翁亭记》节选，体会其文字的深意
选文一：水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
选文二：醉翁亭记（节选）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。【小题1】《水调歌头》的作者是_____（人名），《醉翁亭记》的作者是____（人名），都是_____（朝代）文学家，“唐宋八大家”之一。被列入“唐宋八大家”的还有________。（人名，一位即可）
【小题2】读选文一《水调歌头》，下列对词作的理解和分析不正确的一项是（ ）。
| A．词前的小序言简意赅地交代了写作的时间以及写作的缘由，并且领起了全篇。 |
| B．词人“把酒问青天”，既写出对人生的疑惑，也表达出了对明月的赞美和向往。 |
| C．词人在“我欲”“又恐”的情感波动起伏中，含蓄地表达了对人间生活的厌弃。 |
| D．“不应有恨，何事长向别时圆”表面埋怨明月，实则表达亲人不能团聚的惆怅。 |
山水之乐，得之心而寓之酒也。
【小题4】根据选文二可以知道作者自号为“醉翁”的原因是：“___________”。“醉翁之意不在酒”已成为成语，现在通常是_______________的意思。
阅读下面的文言文，完成小题。
（甲）（乙）两文都和射箭技术有关，但所揭示的道理有所不同，请简要概括。
（甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（乙）楚有养由基者①，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰“善”。有一人过②曰：“善射，可教射也矣③。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右④。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息⑤，少⑥时气衰力倦，弓拨矢钩⑦，一发不中，前功尽矣。”
（《战国策·西周策》）
（注）①养由基：人名。②过：经过。③可教射也矣：可以教人射箭了。④支左屈右：支起左臂，弯曲右臂。⑤而不已善息：却不因射得好趁此时休息。已，同“以”，因。⑥少：过了不久。⑦弓拨矢钩：弓身不正，箭杆弯曲。（甲）（乙）两文都和射箭技术有关，但所揭示的道理有所不同，请简要概括。
阅读下面两则文字，完成下面题目。
（1）便要还家（________ ）
（2）率妻子邑人来此绝境（________ ）
（3）性嗜酒（________ ）
（4）造饮辄尽（________ ）
【小题2】哪组句中加点词的意思相同？（ ）
【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
（1）乃不知有汉，无论魏晋。
（2）好读书，不求甚解。
【小题4】陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想象中的世界有什么相同的用意？
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（《桃花源记》）
（乙）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
（《五柳先生传》）
【小题1】解释加点词在句中的意思。（1）便要还家（
（2）率妻子邑人来此绝境（
（3）性嗜酒（
（4）造饮辄尽（
【小题2】哪组句中加点词的意思相同？（ ）
| A．复行数十步，豁然开朗 陈胜、吴广皆次当行 |
| B．遂与外人间隔 又间令吴广之次所旁丛祠中 |
| C．此人一一为具言所闻 为坛而盟 |
| D．率妻子邑人来此绝境 吾闻二世少子也 |
（1）乃不知有汉，无论魏晋。
（2）好读书，不求甚解。
【小题4】陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想象中的世界有什么相同的用意？
阅读下面的文言文，完成下列各题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【小题2】下列句子中加点词的意义相同的一组是
【小题3】下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是| A．阡陌交通 交通：交错相通 |
| B．余人各复延至其家 延：邀请 |
| C．不足为外人道也 足：值得 |
| D．处处志之 志：记住 |
| A．忘路之远近 徐公不若君之美也 |
| B．见渔人，乃大惊 乃诈称公子扶苏、项燕 |
| C．此人一一为具言所闻 今为宫室之美为之 |
| D．太守即遣人随其往 其如土石何 |
| A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。 |
| B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。 |
| C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。 |
| D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 |
阅读下面文言文，完成下列小题。
（1）佛印绝类弥勒（______ ）
（2）卧右膝，诎右臂支船（______ ）
（3）逮举轴（______ ）
（4）令怪之，黎明物色（______ ）
【小题2】下列句中加点的“之”与“左臂挂念珠倚之”中的“之”用法相同的一项是（ ）
【小题3】用现代汉语翻译下面的文言句子。
（1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
（2）令初不知爱，漫悬于壁。
【小题4】（甲）（乙）两文同是表现艺术的精湛，但表现手法不同，说说（乙）文是怎样表现画作的逼真的？
（甲）
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
——（魏学洢《核舟记》）
（乙）
东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。
——（《士人画鼠》）
【小题1】解释下列句中加点的词语。（1）佛印绝类弥勒（
（2）卧右膝，诎右臂支船（
（3）逮举轴（
（4）令怪之，黎明物色（
【小题2】下列句中加点的“之”与“左臂挂念珠倚之”中的“之”用法相同的一项是（ ）
| A．鸣之而不能通其意 |
| B．无丝竹之乱耳 |
| C．持就火炀之 |
| D．至之市而忘操之 |
（1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
（2）令初不知爱，漫悬于壁。
【小题4】（甲）（乙）两文同是表现艺术的精湛，但表现手法不同，说说（乙）文是怎样表现画作的逼真的？
阅读文言文《核舟记》和《黄履庄传》片段，完成下面题目。
（甲）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。……
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
（乙）黄子履庄①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时。尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。
所制亦多，予不能悉记。……作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机②则立吠③不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。……所作之奇俱如此，不能悉载。 节选自《虞初新志 黄履庄传》
注：①黄子履庄：即黄履庄，清代顺治、康熙年间人。 ②机：机关。 ③吠(fèi)：狗叫。
【小题1】解释下列划线字在句中的意思。
①诎右臂支船（） ②尝贻余核舟一（）
③凿木人长寸许（） ④予不能悉记（）
【小题2】把下面两个句子翻译成现代汉语。
①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
②虽黠者不能辨其为真与伪也。
【小题3】下列划线字用法相同的一组是：（）
【小题4】（小题4）甲文中王叔远的技艺甚高，可用文中的“ ”一词来概括。
乙文介绍黄履庄小时候“作诸技巧”的一件事是
(用自己的语言概括)。
【小题5】甲文中的王叔远和乙文中的黄履庄可谓能工巧匠。请结合选文的具体内容，谈谈两人的作品各有什么特点？
（甲）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。……
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
（乙）黄子履庄①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时。尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。
所制亦多，予不能悉记。……作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机②则立吠③不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。……所作之奇俱如此，不能悉载。 节选自《虞初新志 黄履庄传》
注：①黄子履庄：即黄履庄，清代顺治、康熙年间人。 ②机：机关。 ③吠(fèi)：狗叫。
【小题1】解释下列划线字在句中的意思。
①诎右臂支船（） ②尝贻余核舟一（）
③凿木人长寸许（） ④予不能悉记（）
【小题2】把下面两个句子翻译成现代汉语。
①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
②虽黠者不能辨其为真与伪也。
【小题3】下列划线字用法相同的一组是：（）
| A．中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）不以木为之者（《活板》） |
| B．佛印绝类弥勒（《核舟记》）哀转久绝（《三峡》） |
| C．其人视端容寂（《核舟记》）其印自落，殊不沾污（《活板》） |
| D．持就火炀之（《活板》）瞬息可就（《活板》） |
乙文介绍黄履庄小时候“作诸技巧”的一件事是
(用自己的语言概括)。
【小题5】甲文中的王叔远和乙文中的黄履庄可谓能工巧匠。请结合选文的具体内容，谈谈两人的作品各有什么特点？
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【小题1】下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（）
【小题2】（小题2）下列语句中划线的词解释不正确的一项是（）
【小题3】（小题3）下面对所选文段内容理解不正确的一项是（）
【小题4】（小题4）用现代汉语写出下面文言语句的大意。
（1）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【小题5】作者在本文中描写世外桃源有何用意？
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【小题1】下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（）
| A．武陵人/捕鱼为业 | B．问/今是何世 |
| C．率妻/子邑人来此绝境 | D．后遂无问/津者 |
| A．遂与外人间隔（隔断，隔绝） | B．阡陌交通（交通运输） |
| C．乃不知有汉（副词，竟，竟然） | D．不足为外人道也（介词，对，向） |
| A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。 |
| B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。 |
| C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。 |
| D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。 |
（1）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【小题5】作者在本文中描写世外桃源有何用意？
文言文阅读（22分）
（甲）
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
③既出，得其船，使扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
（乙）
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭（yìn yìn,小心谨慎的样子）然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁（dùn）；以为且噬(咬)已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎（亲近而不庄重），荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
【小题1】解释加横线字的意思（4分）
（1）寻向所志（）（2）得其船，便扶向路。（）
（3）蔽林间窥之（）（4）乃去（）
【小题2】下列句子中的“之”用法跟“虎见之”用法相同的是。（）（2分）
【小题3】（小题3）翻译下列句子（4分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
_____________________________________
（2）虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
【小题4】根据上下文说说“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”中，桃源人为什么“叹惋”？（2分）_____________________________________________________________
【小题5】“不足为外人道”的原因是：（）（2分）
【小题6】（小题6）结合全文看，陶渊明在《世外桃源》中寄托了怎样的社会理想？（2分）
_________________
【小题7】如何理解渔人做了标志却“不复得路”这个情节？（）（2分）
【小题8】（小题8）根据乙语段，写出两个成语：（2分）_________________ ，___________________。
【小题9】读了乙语段，说说你有何启示。（2分）
____________________________________ 。
（甲）
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
③既出，得其船，使扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
（乙）
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭（yìn yìn,小心谨慎的样子）然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁（dùn）；以为且噬(咬)已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎（亲近而不庄重），荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
【小题1】解释加横线字的意思（4分）
（1）寻向所志（）（2）得其船，便扶向路。（）
（3）蔽林间窥之（）（4）乃去（）
【小题2】下列句子中的“之”用法跟“虎见之”用法相同的是。（）（2分）
| A．有良田美池桑竹之属 |
| B．然往来视之 |
| C．莲之出淤泥而不染 |
| D．何陋之有 |
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
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（2）虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
【小题4】根据上下文说说“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”中，桃源人为什么“叹惋”？（2分）_____________________________________________________________
【小题5】“不足为外人道”的原因是：（）（2分）
| A．因为他们要求世人知道桃花源这个地方，大家都过上与世隔绝的和平安宁生活。 |
| B．因为他们喜欢世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。 |
| C．因为他们希望世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。 |
| D．因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。 |
_________________
【小题7】如何理解渔人做了标志却“不复得路”这个情节？（）（2分）
| A．说明虽然这是一个虚构的与黑暗现实社会并不对立的社会形态。但这样写的目的是用以寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的愿望。 |
| B．说明这是一个虚构的与黑暗现实社会相对立的美好境界。这样写的目的并没有寄托了作者的政治理想，也不是广大人民的愿望。 |
| C．说明尽管这是一个虚构的与黑暗现实社会相对立的美好境界。这样写的目的是用以寄托了作者的政治理想，但并不反映了广大人民的愿望。 |
| D．说明这是一个虚构的与黑暗现实社会相对立的美好境界。这样写的目的是用以寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的愿望。 |
【小题9】读了乙语段，说说你有何启示。（2分）
____________________________________ 。
阅读下面两个语段，完成小题。
（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（二）水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。
（节选自邓牧《雪窦游志》）
注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiu）书：用赤黑色的漆写。
【小题1】下面各组句子中划线词语意思相同的一项是
【小题2】（小题2）把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【小题3】语段（一）寄托了作者怎样的社会理想？
【小题4】根据语段（一）（二）的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。
（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（二）水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。
（节选自邓牧《雪窦游志》）
注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiu）书：用赤黑色的漆写。
【小题1】下面各组句子中划线词语意思相同的一项是
| A．异渔人甚异之使内外异法也（《出师表》） |
| B．舍便舍船屋舍俨然 |
| C．去停数日，辞去乃记之而去（《小石潭记》） |
| D．道不足为外人道也策之不以其道（《马说》） |
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【小题3】语段（一）寄托了作者怎样的社会理想？
【小题4】根据语段（一）（二）的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。