下列不能够反映地理环境决定论的是（ ）
| A．我国2000多年前“河伯娶亲”的故事 |
| B．我国古代华夏民族的图腾是“龙” |
| C．我国东南地区的东夷族以“凤”为图腾 |
| D．我国古代民间的风水理论相地术 |
关于一定历史时期人地关系的叙述，正确的是( )
| A．采猎文明时期，人受地的制约比较小 |
| B．农业革命以后，人地关系得到和谐发展 |
| C．产业革命之后，人地关系开始出现矛盾，局部地区产生环境问题 |
| D．到了近代，人们对人地关系的认识逐渐走向系统化和科学化 |
人口耕地弹性系数是 土地面积百分比和人口百分比之比，它可以衡量人口与耕地关系的紧张程度。下图为贵州乌蒙山区各海拔地带2000、2008年人口耕地弹性系数状况，2000年—2008年，该地区人地关系趋于紧张的地带是（ ） 
| A．2500米以上地带 | B．1900—2500米地带 | C．1300—1900米地带 | D．1300米以下地带 |
战国时期盂轲提出“天时不如地利，地利不如人和”的观点，其体现的思想是（ ）
| A．人定胜天 | B．天人相关论 | C．可持续发展 | D．地理环境决定论 |
黄梅戏《天仙配》中唱到“我挑水来你浇园，你耕田来我织布”。回答下面小题。
【小题1】歌词描述的现象应发生在
【小题2】对该社会发展阶段人地关系的叙述，正确的是
【小题1】歌词描述的现象应发生在
| A．后工业化时期 | B．工业文明时期 |
| C．农业文明时期 | D．采集、渔猎时期 |
| A．人们依赖环境，主要从事采集、渔猎活动 | B．环境问题主要为局部性的生态破坏 |
| C．人地矛盾迅速激化 | D．人类提出了可持续发展战略 |
下列人类活动有利于人地关系协调的是（ ）
| A．“盛世滋丁，永不加赋” | B．围湖造田，扩大耕地 |
| C．使用化肥，提高粮食产量 | D．取缔小煤窑、关闭小电厂 |
“天时不如地利，地利不如人和”体现了下列哪一种人地关系的思想（）
| A．地理环境决定论 | B．可持续发展论 |
| C．相互影响，相互作用 | D．人定胜天 |
中生代恐龙灭绝的事实表明( )
| A．生物灭绝与环境无关 |
| B．地球已不适合生命生存和发展 |
| C．地质历史时期，地球经历过一些不利于生物生存的环境变化阶段 |
| D．了解地质历史时期的环境变化对人类无任何意义 |