在科技革命、工业智能化来袭的时代，这两位大国工匠的事迹引人深思：港珠澳大桥的建设者中国“深海钳工”第一人——管延安，他负责岛隧工程的沉管舾装作业，导向杆和导向托架安装精度要求极高，接缝处间隙误差不得超过正负1毫米，管延安做到了零缝隙。从2013年港珠澳大桥完成第一次海底隧道对接算起，经管延安的手安装的设备已经成功对接16节海底隧道，操作零失误。

高风林是航天特种熔融焊接工，为我国90多发火箭焊接过“心脏”。长征五号发动机的推力室，需要加装稳定装置，国外普遍采用的是粘接技术，而且这项粘接技术对我国实行技术封锁。高凤林大胆地提出了采用低熔点氩弧钎焊的方法进行连接，最终创造性地解决了推力室头部研制的难关，试车考核完全满足设计要求。

青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。

——圣堤布福

青春是一种持续的陶醉，是理智的狂热。

——拉罗什富科

①1919年“巴黎和会”期间，中国作为战胜国提出的取消帝国主义在华一切特权的合理要求，遭到和会拒绝。消息传来，举国震惊。1919年5月4日，北京爆发了以青年学生为主、社会各阶层共同参与的五四运动，这一运动使中国代表最终没有出席巴黎和会的签字仪式。

五四运动，一是救亡，即反对腐败无能的北洋政府；二是启蒙，认为文化落后是导致国家社会落后的根源，对传统文化道德采取割舍的态度，更甚者认为要不看中国书只看外国书。

②(五四运动)是中国人的国家情感存在与力量的突变证明，如果还有什么地方的人对中国人爱国主义的力量和普及程度抱有怀疑态度，那么这种证明就是深切而且令人信服的。

——（美)杜威《中国人的国家情感》

③这种运动是非常的事，是变态的社会里暂时不得已的救急办法，却不可长期存在的。

——胡适《我们对于学生的希望》

①1727年，牛顿去世，英国以隆重的国葬仪式将他安葬在威斯敏斯特大教堂，成为第一个安息在此的科学家。目睹了牛顿葬礼的法国思想家伏尔泰感慨道：“走进威斯敏斯特大教堂，人们所瞻仰的不是君王们的陵寝，而是国家为感谢那些为国增光的最伟大人物建立的纪念碑。”

②郁达夫《忆鲁迅》：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大的人物而不知拥护爱戴崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦 。”

③朱光潜《谈修养》：关于英雄崇拜，有两种看法。一种是英雄造时势，人类文化各方面的发端与进展都靠着少数伟大人物去倡导推动，多数人只在随从附和，一个民族有无伟大成就，要看他有无伟大人物，也要看他中间多数民众对于伟大人物能否倾倒敬慕，闻风兴起。一种是时势造英雄，历史的原动力是多数民众的努力造成每个时代政教文化各方面的“大势所趋”，而所谓英雄不过顺承“大势所趋”而加以尖锐化，并没有什么神奇。

下面是俄罗斯使人普希金《为了祖国遥远的海岸》一诗的片段：为了遥远的祖国的海岸，你离去了这异邦的土地；在那悲哀难忘的一刻，我对着你久久地哭泣。我伸出了冰冷的双手枉然想要把你留住，我呻吟着，恳求不要打断这可怕的别离的痛苦。……，你要我去到另一个地方，从这幽暗的流放里脱身。

最近，某机构在青年人中做了这样一个调查：问及内地娱乐明星范冰冰高调复出和台湾女星郭碧婷订婚事件，大部分人了如指掌；但问及获2018年度“世界杰出女科学家奖”的张弥曼院士及中国大陆首位获得诺贝尔奖的科学家屠呦呦，却知之甚少。有人认为，这是一种悲哀，若青年热衷于现世的浮华，忽视了寂寞中的担当，国之危也；也有人认为，在多元的社会结构里，需要娱乐文化，无需小题大作。

人不是生活在真空里，而是生活在别人组成的社会中。你的一言一行，一举一动，别人都会有所感受。

楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来着犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”

孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。

节奏，无处不在。自然界和人类社会都有其节奏。节奏体现理念，节奏反映时代，节奏蕴含规律。

家是最小国，国是千万家……

春节过后，人们都开始了自己的规划：努力让收入更高一些，换个大点儿的房子，希望订单接到手软，祈盼考上心仪的学校……每个家庭都有自己的小目标，丰富而多彩；每个家庭都找到了努力的方向，充实而笃定。

新春伊始，国家也开启了新的征程，一年一度的全国两会随即召开，诸多大事、要事、喜事接连登场，宏伟的蓝图已经铺展，美好的未来等待开创。