科学奖要经得住时间考验
沈致远
①据不完全统计，国际性科学奖共有十几种，有的奖金额超过诺贝尔奖。为何诺贝尔奖一枝独秀？
②科学奖的作用在于推动科学发展，设置科学奖应符合几项原则。首先是国际性，更重要的是科学性，自然科学是实证性的，判断真伪之唯一标准是实验。自创立迄今，诺贝尔科学奖一直坚守以实验为准的基本原则，这就是它百年来一枝独秀“秘密”之所在。
③在科学性上，其余诸奖良莠不齐。以奖金超过诺贝尔奖的基本物理学奖为例，其获奖人中有七位不符科学性。一位是霍金，他的“黑洞霍金辐射”只是一种假说，并未被实验证实。此外共有六位弦论者获奖，其中威腾是弦论者公认的领袖。多年来，弦论被媒体炒作得沸沸扬扬，但至今既无实验证明，也提不出像样的预言可供检验。弦论对物理学的发展乏善可陈，居然有六人获得基本物理学奖。
④借科学之名以“提倡宗教进步”的邓普顿奖，奖金也超过诺贝尔奖。获奖者除基督教神职人员外，也有科学家。普林斯顿高等研究所的戴森获得2000年邓普顿奖，他是与诺贝尔奖失之交臂的著名物理学家，折节俯就令人惋惜。
⑤创立于1991年，以“博君一笑，发人深思”为宗旨的搞笑诺贝尔奖只颁奖状不发奖金。别以为只是开玩笑，其2000年获奖者之一基姆获得了2010年诺贝尔物理学奖。可见“发人深思”并非虚言，寓思于乐，别具一格。
⑥科学奖提升科学家及其科学成就的知名度，使公众认识到科学之重要性。李政道和杨振宁提出“弱相互作用宇称不守恒”，由吴健雄等以实验证实，这是突破性的重大科学成就。公众不知弱相互作用为何物，遑论宇称不守恒。1957年李、杨获得诺贝尔物理学奖后，家喻户晓，激励许多青年献身物理学研究。由此可见奖金之作用。尽管如此，奖金只是手段而非目的，否则就是本末倒置。年前，我收到某部门召开座谈会的内部通知说：为发展我国科学以早日获得诺贝尔奖出谋献策。我当即写信给一位德高望重的前辈科学家，坦言：怎么能将诺贝尔奖作为发展我国科学之目的？幸而是内部通知，否则公开后将贻笑大方。他同意我的意见，经他建议改变了会议宗旨。
⑦科学家对是否获奖应以平常心待之。美国遗传学家沃森和英国生物学界克里克发现基因之载体去氧核糖核酸双螺旋结构，这是继达尔文之后生物学划时代的重大成就。两人首先想到的不是诺贝尔奖，而是：“我们发现了生命之奥秘。”对广义相对论和核力做出过重要贡献的美国物理学家韦勒，获悉别人剽窃他首先提出的核力异常现象发表论文而获得1975年诺贝尔物理学奖，一笑置之说：“我下一次要小心点。”真正的科学家神游于宇宙之大、粒子之微、生命之妙、意识之谜，怡然自得乐在其中，奖金于我何有哉？
【小题1】（小题1）本文认为科学奖有哪些主要作用？
【小题2】（小题2）本文认为科学奖科学性的主要标准是什么？基本物理学奖、邓普顿奖在科学性方面的主要瑕疵是什么？
【小题3】（小题3）作者对“将诺贝尔奖作为发展我国科学之目的”持否定态度，结合文意分析其理由。
英雄的承诺 周国文
①在水一方的文人英雄会发觉，在刺目的阳光中，他们与这个时代是隔岸对峙的。
②印刷文化时代，思想家哲人曾充当短暂的社会明星；但那时文字的阅读也大多是局外的观照，更何况到了这个电子文化的世纪，广告流水线盛产的明星已成了肯德基，成了耐克，成了可口可乐，成了苹果手机；谁包装得漂亮谁造的舆论大谁就能一夜成名畅销全球。歌星舞星与五彩缤纷的商品标签构成了当代生活的流行图景，也成了电子文化时代社会思维的最高标志与象征。
③英雄主义注定与这个时代格格不入，也许我们从来不缺少喧哗和吵闹，却难觅愿意回到黑暗中去的孤独的勇者。
④“我们生活在一个有罪恶却无罪感意识，有悲剧却没有悲剧意识的时代”，岁月在慢慢地让我们变老，却没有让我们变得更聪慧。复制，让时髦装点大街上的红男绿女，让所有的城市模仿成同样的面容。可快乐总是一瞬即逝，唯有理想主义者的心灵是异常沉重的。就拿负荷甚深的现代作家来说，他们既爱都市的繁华，又对都市的冷酷与浮躁心存愤慨。在忧郁徘徊中，他们怀着比古人更发达的七情六欲，渴望拥抱现代生活；可擦亮眼睛，他们才发现这想像中光怪陆离的空间并不是最终家园所在。
⑤真正的英雄，无论是昂首高歌表现出豪侠式的剑拔弩张，还是彬彬有礼地纸上谈兵流露出儒雅风范，它最关键的是有一颗向上、向善、向美的心，它不怕繁华落尽的苍凉，却因为情感上的百感交集而走向宁静，思想上的义无反顾而走向决绝。
⑥文人英雄就是真理的战士、艺术的捍卫者，毕加索的价值肯定不在他留下多少家产，而在于他创造了《格尔尼卡》。因此，诚如柏拉图所言：“首先要关心改善自己的灵魂，才能有行云流水的生命，才能有举世公认的创造。而退一步说，假如活得艰难就丢失了信仰，那我们的生活将会变得又贫困又肮脏。”
⑦“忧望卅秋一洒泪，萧条异代不同时”，我不知以后的世纪，是否既有美丽的花朵又有丰盛的果实。可我明白终是文人英雄在暗处发声，提醒我们世人知道繁花之中如何再生繁花，梦境之上如何再现梦境。
（有删改）
【小题1】第①段画线句在文中的意思是 。
【小题2】根据第②段内容，概括电子文化时代的特点。
【小题3】简析第③段的作用。
【小题4】文末作者认为“终是文人英雄在暗处发声，提醒我们世人知道繁花之中如何再生繁花，梦境之上如何再现梦境”，综览全文，概括作者这样说的理由。
近年来，国内真人秀发展势头迅猛，《极限挑战》《花样姐姐》等户外真人秀节目红极一时。随着较早的几档明星户外真人秀取得惊人的收视成绩与口碑，越来越多的电视台意识到该领域的发展前景，节目形态创意层出，涉及体验类、游戏类、剧情类等各种模式。随着户外真人秀节目逐渐进入霸屏时代，相关问题也层出不穷。大量节目相似雷同，大多引进国外节目模式，缺乏自身创新力度，争抢明星资源哄抬出场费，节目制作费用减少导致节目质量滑坡……户外真人秀节目发展需要突破当前桎梏，才能防止进入恶性循环。
让综艺走出演播室、把镜头直接对准现实生活，户外真人秀这种天然的优势让综艺节目更贴近生活、贴近大众。让更多的普通百姓可以参与节目，进入综艺镜头之中，综艺节目也逐渐从“全明星”阵容向“星素结合”，甚至素人真人秀模式转变。坚持以人民为中心的创作导向，关注普通群众，避免过度明星化；坚持健康的格调品位，引导真人秀节目健康发展——自2015年国家新闻出版广电总局出台《关于加强真人秀节目管理的通知》明确指导思想以来，“秀”已经开始摆脱原来的“星味”，向接地气的方向发展。
但需要正视的是，很多真人秀节目仍然没有摆脱明星阵容撑场子的局面。当前，综艺节目明星出场费的哄抬导致节目制作费用缩减，已经影响到了节目本身的质量，也逐渐让观众产生了审美疲劳。虽然素人户外综艺节目模式还未成型，但诸如《中国好声音》《中国好歌曲》等素人音乐节目的成功，充分展现了普通大众的智慧和魅力，也给户外真人秀起到了良好的示范作用。东方卫视推出的大型户外综艺节目《极限挑战》就是一个很好的范例，将六位“极限男人帮”的明星扔进茫茫人海，让他们依靠群众的帮助完成各项任务：让明星变成普通人，体验快递员、幼儿园老师、家政人员等职业的酸甜苦辣，求助路人搭车、发微博寻人、搬运货物、问路等情节让观众有了实实在在的参与感。正如众多评论所说：“这些路人的出现，推动了剧情的走向”，这场融合式互动完成了国产综艺节目的重要跨越。
我们发现，不少户外真人秀节目正在有意识地把游戏和任务附着在一定的历史、文化或者现实背景的剧情框架当中，主流价值观、历史文化知识、人生哲理感悟等深层内涵自然融入，发挥了寓教于乐的作用。还有一些节目聚焦军营生活、宣扬军人品质，让节目既有意思，又有意义。公益已然成为户外真人秀节目不可或缺的选项，在节目中加入“公益跑鞋计划”、捐助外来务工人员子弟小学计划等，让户外真人秀更多出几分温暖。
承担起相应的社会责任，是电视节目健康发展的应有之义。户外真人秀节目在起步时必然会遇到各种问题和瓶颈，只有不再为娱乐而娱乐，承载更多的文化内涵和社会责任，让节目更有深度、温度，才能得到持续发展。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
| A．国内真人秀发展势头迅猛，《极限挑战》《花样姐姐》等户外真人秀节目红极一时，过度占用屏幕。 |
| B．随着较早的几档明星户外真人秀取得惊人的收视成绩与口碑，越来越多的电视台意识到该领域的发展前景，不断推出各具创意的节目。 |
| C．随着户外真人秀节目逐渐进入霸屏时代，相关问题也层出不穷，各部门应承担起相应的社会责任，让电视节目健康发展。 |
| D．真人秀节目作为舶来品，全部引进国外节目模式，大量节目相似雷同，缺乏自身创新力度。 |
| A．让综艺走出演播室、把镜头直接对准现实生活，户外真人秀这种天然的优势让综艺节目更贴近生活、贴近大众，也拉近了明星与观众的距离。 |
| B．综艺节目也逐渐从“全明星”阵容向“星素结合”，甚至素人真人秀模式转变，使得节目也更接地气。 |
| C．坚持以人民为中心的创作导向，关注普通群众，避免过度明星化；坚持健康的格调品位，引导真人秀节目健康发展。 |
| D．让明星依靠群众的帮助完成各项任务，让明星变成普通人，明星效应融入其中完成了国产综艺节目的重要跨越。 |
| A．很多真人秀节目仍然没有摆脱明星阵容撑场子的局面，明星出场费的哄抬导致节目制作费用缩减，已经影响到了节目本身的质量，也逐渐让观众产生了审美疲劳。 |
| B．户外真人秀节目只要不再为娱乐而娱乐，承载更多的文化内涵和社会责任，让节目更有深度、温度，就能得到持续发展。 |
| C．不少收视率较高的晚间黄金时段都被形态各异的真人秀节目所占据，户外真人秀节目逐渐进入霸屏时代。 |
| D．与传统电视娱乐节目相比，国内真人秀历史性、群体性地解决了高大上的电视媒介精英性和普通民众平民性的融合问题，让草根有了话语表达和情感释放的空间。 |
当饺子遇上圣诞帽，我们失落了什么?
这一周，我们迎来了两个节日。一个是中国传统的节气冬至，一个是西方传统节日圣诞节。虽然两个节日只差两天，但得到的待遇却是大相径庭。
对于冬至，知道的人则提提冬至应该吃饺子，不留意的人也就不经意间平淡过去了。但对于圣诞，相信没有几个人会不经意。大街小巷的圣诞装扮，食品上的圣诞工艺，电影排期的圣诞扎堆，人情里的圣诞邀约等等，都让这个跟中国人其实没任何关系的西方节日狠狠发酵，氛围可以说浓到令人感慨万千。
为什么以圣诞节为代表的各类西方节日能如此大行其道，而与我们传统文化紧密相关的四时节令却频频遇冷?
当然，这其间的原因是复杂的，有全球化格局下不同文明、文化间必然的碰撞与融合，也有现代化进程中人类普遍遭遇的心理变迁。但自己的传统节日遭遇冷落，还是令人唏嘘不已。在国家强调我们应该拥有文化自信的今天，如何复兴传统节日的内涵，重拾失落的文化意义，是非常重要并迫切的。
为唤起人们对传统节日的重视，国家这几年做了多方面的工作。其中最直观的便是在几个重要的传统节令上放假，如清明、端午、中秋，但令人无奈的却是假期仿佛对唤醒人们的文化寻根心理收效甚微。且不说3天的小假期是通过七挪八凑得来，纵使得来，人们也并没有将注意力放在去体验传统节日上，更多的要么选择在家休息，要么选择出门游玩。传统节日氛围没感受到多少，民族文明没唤起多少，反倒是催生了小长假的拥堵和各类不文明现象。真是除了无奈，便是无语。
反观圣诞节、情人节、万圣节等西方节日，浓郁的过节氛围让传统节日黯然失色。拿马上到来的圣诞节来说，各大商场在12月初就开始装饰布置，圣诞树、圣诞彩灯、圣诞挂件、圣诞音乐处处可见可闻，各大餐饮的圣诞之夜也早已预定满座，人们茶余饭后也在探讨平安夜去哪里过，要去看什么电影等等。这样的现象或许真的需要引起我们反思：我们没有给西方节日安排放假，但即使这样，人们依旧在热热闹闹地期待憧憬着如何过节，反倒是我们自己的节日，有专门的假，却依旧门庭冷落，鲜有问津。
由这一冷一热，其实可以看出，重拾失落的传统文化，并不是仅仅放几天假就可以的，它需要整个社会积极参与，寻找文化认同，唤醒集体记忆。在节日周期里，营造浓郁氛围，同时，在现代语境里，加入适应现代人的节日内涵，从心理上营造人们对传统文化、传统节日的亲近和向往。此外，还需要动员和鼓励各类社会力量，加大节日期间的活动举办力度，让渴望亲近传统节日的广大群体有更加丰富、多元的活动可以去参与、体验。自然，重建对传统节日的记忆，重构对民族文化的自信，并非一朝一夕之常，它需要历经比较长时间的积累和沉淀才能看到效果。
冬至已至，但冬至或许又未真至。四时节令背后，如何重新感悟民族文化的底蕴，道路依旧漫漫。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
| A．一周迎来两个节日，中国的冬至和西方的圣诞，但得到的待遇却大不相同。 |
| B．现代化进程中普遍遭遇的心理变迁使得我们的传统节日变冷，而西方节日大行其道。 |
| C．在几个传统的节日放假为的是唤起人们对传统节日的重视，结果却只能让人无奈与无语。 |
| D．重拾失落的文化传统，可以借鉴西方节日，营造浓郁的节日氛围，加入适应现代人的节日内涵等。 |
| A．与我们传统文化紧密相关的四时节令的遇冷与各类西方节日的大行其道，引发了作者的深入思考。 |
| B．不同待遇背后所隐含的原因是复杂的，如何复兴传统节日的内涵，重拾失落的文化意义是非常重要并迫切的。 |
| C．为了唤起人们对传统节日的重视，国家这几年做了很多工作，尤其是传统节令放假，但效果似乎并不尽如人意。 |
| D．媒体和商业对西方节日的炒作、极力地包装宣传，以及国人的过度关注，是造成这一冷一热的主要原因。 |
| A．冬至饺子的备受冷落说明我们还没有从心理上营造人们对传统文化、传统节日的亲近和向往。 |
| B．传统节令的放假虽已唤起我们的民族文明，但也催生了各种问题，表明我们重拾失落的传统文化并没有找到得当的方法。 |
| C．西方节日可以在中国盛行，同样，重建传统节日的记忆，重构对民族文化的自信，虽非一朝一夕，但也绝非不可能。 |
| D．“冬至已至，但冬至或许又未真至。”说明重建对传统节日的记忆，重建对民族文化的自信，重新感悟民族文化的底蕴的道路还很漫长。 |
涨工资与幸福感
徐贲
①任何一个头脑清醒的人都知道，涨工资一般是发生在物价上涨之后的。如果涨工资增进幸福感，那么物价上涨就是破坏幸福感。网上有人写道：“昨天去西单地下广场的那个豆花庄吃小吃，以前10块钱一碗的凉面竟然涨到了13块钱一碗，鸭血粉丝汤也涨到了7块钱一碗，可是那量却一点也没多。我旁边一个满头华发的老太太端着一碗豆花喃喃自语，怎么什么都涨价啊，前儿吃还7块钱呢。”
②首先，谁涨了工资便意味着他的购买力得到提高，购买力与满足人的基本欲望直接相关。满足欲望正是一般人对“幸福”最本能的理解。这种推理带给人的其实是一种无奈的幸福幻觉。由于公共信息的缺失，一般老百姓很难弄清涨工资和涨物价之间真正的消长关系。
③其次，谁涨了工资都会觉得自己有“运气”，而这种感觉比多买一碗凉面或鸭血粉丝汤更能让人觉得幸福。心理学家考斯米德斯和托比指出，“幸福来自某种意外的好事”。涨工资便是这样一种被视为“运气”的意外的好事。涨工资并非人人都涨或一样地涨，有的人涨，有的人不涨，有的涨得多，有的涨得少。这是有幸涨工资者觉得幸福的一个主要原因。“运气好”不只是自己觉得幸运，还会受到别人的羡慕。心理学家列尔里说，“受到别人羡慕和赞扬特别能让人觉得幸福”。涨了工资的会觉得非常骄傲、光荣，在别人的羡慕和妒忌中享受到一种幸福感和优越感。
④但是这种幸福感是极为脆弱的，并不能持久。那往往不过是一种“比下有余”的暂时的心理满足，因为它随时都在被“比上不足”的不幸福感所抵消。就算是大家羡慕的公务员，工资涨在别人前面，但与某些“国企”人士一比（更不要说富豪大款们了），便觉得自己十分寒碜和委屈。他们仍然属于那些不能不为大蒜、大葱、凉面、豆花和猪肉涨价操心的人群。
⑤涨工资的幸福感是收入带来的幸福感的一个部分。许多研究都发现，对于幸福感来说，收入是一个相对的因素。当人的生活基本欲望得到满足，且有了相当程度的保证时，收入对于幸福感的提高作用就会大大减弱。人们常说的“钱买不来幸福”就是针对这种情况说的（当然也有那种钱越多越贪婪的变态的幸福）。那些因涨工资而觉得幸福的绝大多数人，他们的基本欲望满足还没有达到“钱买不来幸福”的程度。对他们来说，收入的多少会直接影响他们的生活需要，柴米油盐、子女的教育、医疗、房贷，等等。因此无论他们自己觉得如何幸福，他们其实并不生活在哪怕还只是物质性的幸福之中。
⑥美国的“加图研究所”有一项研究指出，不能孤立地看待经济收入与幸福的关系，必须同时考虑到大的制度环境。“社会公正”要比只是“碰运气”的涨工资更能带来具有普遍意义、真实意义的幸福感。该研究还指出，前东欧国家人民的收入在当时不能算低，但人民的幸福感却比不上一些虽然贫穷但却相对政治自由、人民可以批评不公正分配制度的国家。
⑦哈佛大学教授、经济学家格里萨尔指出，幸福是包含价值目标的，因此，人们追求幸福的行为有时会显得是在降低自己的幸福。例如，有人觉得把钱花在别人身上比花在自己身上来得幸福（慈善捐款便是如此）。这种幸福是一种独立、自由选择的幸福。自由是幸福不可或缺的条件，不只是支配收入和金钱的自由，还包括运用政治、社会和文化权利的自由。
⑧注重价值观是“德行伦理”思考幸福的特点。幸福不只是感到满足或快乐的情绪，更是一种关于“好生活”的理念。好生活的“好”是用“幸福”这个概念来表述的，亚里士多德觉得幸福或者好生活不是一种静止的状态，而是一种进行中的生活方式，一种以德行为目的的行为，“幸福是一种完全合乎德行的现实活动”。许多人“以生活享受为满足”，更有许多人过着一种“明显奴性的生活，然而，却显得很是幸福”。
⑨20世纪后期出现了一些对幸福进行计量统计的“幸福经济学”。例如，有的用一个国家的国内生产总值（GDP）和国民生产总值（GNP）作为指标，发现虽然富国比穷国的幸福度要高，但当人均值达到1．5万美元后，平均收入对个人的主观幸福感便几乎不再发生影响。中国人均收入远低于这个水平（至少对普通老百姓是如此），这成为涨工资特别能提升幸福感的一个原因。在收入之外，还有许多影响人们幸福感的因素，如免于焦虑和恐惧，人身、未来或食品安全有保障，有干净的环境、良好的医疗条件，政治权利、社会福利得到保障，等等。当人们感觉到这些因素不在自己的掌控之中，成为只是可望而不可即的东西时，涨工资便成为唯一看得见、摸得着的“现实惠”。于是，它提升幸福感的作用也就带有讽刺性地，表现得特别明显和重要了。（选自2014年21期《读者》）
【小题1】下列关于“幸福感”的表述，符合原文意思的一项是
| A．涨工资总会给人们带来幸福感，哪怕这只是一种暂时的心理满足，随时都有可能被“比上不足”的不幸福感所抵消。 |
| B．人们常说的“钱买不来幸福”，是指当收入能够保证满足人们的生活基本欲望时，收入就不会提高人们的幸福感了。 |
| C．幸福是完全符合德行的，而以满足社会享受为目的的生活方式，并不完全合乎德行，因而很难带给人们真正的幸福感。 |
| D．根据“幸福经济学理论，如果一个国家的国内生产总值（GDP）和国民生产总值（GNP）越高，那么人们的幸福感就越高。 |
| A．①段引出话题，②③指出涨工资会提高购买力，会使人觉得自己有“运气”，因而涨工资者在主观上觉得自己是幸福的。 |
| B．④段承接上文，指出涨工资带来的幸福感是脆弱的；⑤段进一步指出，因工资觉得幸福的人，其实都没有生活在幸福中。 |
| C．⑥段从美国相关研究指出，看待幸福，不仅要看经济收入，还要考虑到大的制度环境；⑦⑧段进一步阐明幸福的深刻内涵。 |
| D．⑨段指出，由于中国人均收入不够高，而且影响人们幸福感的其他诸多因素又不在掌控之中，因而涨工资特别能提升幸福感。 |
| A．涨工资意味着购买力提高，而购买力的提高能增强满足欲望的能力，这使人们觉得幸福，但物价上涨却削弱了这种幸福感。 |
| B．涨工资者觉得幸福是因为涨工资并非人人都涨或一样地涨，有人没涨，有人涨得比自己少，觉得涨工资是一件意外的好事。 |
| C．有人慈善捐款，把钱花在别人身上，这种追求幸福的行为并没有降低自己的幸福；相反，这是一种独立、自由选择的幸福。 |
| D．“碰运气”的涨工资带给人们的幸福感往往是脆弱的，而“社会公正”给人们带来的幸福感则更具有普遍意、真实意义。 |
银牌，重似金牌
在2006年冬季奥运会昨晚（北京时间今天凌晨）的花样滑冰比赛中，俄罗斯名将托特米安尼娜/马列宁以总成绩204．48分夺得双人滑冠军，中国选手张丹/张昊受伤获得银牌，申雪/赵宏博获得铜牌。
意大利都灵时间13日21时21分。意大利著名的《蝴蝶夫人》乐曲在都灵帕拉维拉体育馆响起，分别身穿黑白衣服的赵宏博、申雪深情对望，顺畅滑行、有力的起跳、优美的螺旋线……在短暂的动作稍紧后，赵宏博和申雪完全进入了状态。在一道完美的弧线后，赵宏博腾空而起，如一道黑色闪电，转体三周，稳稳地落到冰面——令人担心的后外点冰三周跳就这样轻松地成功了。之后的一切都是那么完美。五次热烈的掌声响起，为的是这个脚腱断裂后才半年就站立在冰面上的刚强汉子。音乐终止，掌声、欢呼声长达数十秒。
“124．59!”自由滑分列在已经出场的15位选手的首位，加上短节目的62．32分，他们的总分也排到了首位。不过十几分钟后，最后的决斗开始了。短节目中成绩最好的四对选手依次上场，倒数第二个出场的俄罗斯王牌组合托特米安尼娜/马列宁顶住压力，以近乎完美的表演得到高于赵/申组合的分数。中国队花样滑冰金牌的突破希望，寄托在了三对中国选手中最年轻的张丹/张昊身上。
22岁的张昊轻松地微笑出场，21岁的张丹则神情有些严肃。表演开始不久，意外发生了：张丹在完成被认为唯一可以击败强大对手的秘密武器——抛四周跳时失败，她重重地摔在冰面上，再飞速滑行撞向挡板。张丹想站起来，又重重地倒了下去，她左腿内侧已经严重拉伤。
音乐突然停止，观众哗然。张昊轻轻拉起张丹，“还能滑吗？”这位清秀的哈尔滨姑娘点了点头，然而刚站起来又疼得蹲了下去。张昊把她扶到出口处，他已经不打算再上场比赛了。体育馆很静，观众都在关切地注视着张丹，掌声一阵响过一阵。两分钟后，张丹对拍档再次点头：我行!
音乐再次响起。那是《龙的传人》。张丹忍着剧痛滑向场中央。他们开始只是慢慢地滑，慢慢地做动作。顷刻，张丹加速了!张昊跟上，节奏又回来了!重新开始的表演是那么完美，那三周接两周跳、抛三周跳，张丹都完成得那样精彩出色。他们就在没有停过的掌声中完成了也许是一生中最难以忘怀的表演。
张丹在张昊的搀扶下滑到打分区，一直咬牙完成比赛的姑娘一见到教练姚滨，眼泪才簌簌淌下来：“对不起!”等候比分时，张丹的左腿已被队医包扎得严严实实。
“189．74分”，张丹/张昊超越了申雪/赵宏博夺得银牌!一旁的托特米安妮娜/马列宁如释重负地拥抱在一起，观众却把更热烈的掌声给了张丹和一旁的赵宏博。因为那一刻，他们感动了全世界。
（2006年2月14日《羊城晚报》,记者周方平）
【小题1】选出对本文的章法分析不正确的一项（）
A. 这是一篇新闻报道，第一自然段是全文的导言，作用是概括全文的主要内容。
B. 文中对赵宏博与张丹的报道都比较详细，先后形成了情节上的主高潮与次高潮。
C. 第④节写张丹出场时“神情有些严肃”，这为下文写张丹摔倒受伤埋下了伏笔。
D. 文章的最后一句，具有四两拨千金的作用，蕴含着文章的主旨，堪称豹尾之笔。
【小题2】（小题2）选出对本文的音乐描写分析不正确的一项（）
A. 作者刻意说明赵宏博、申雪比赛时响起的音乐是《蝴蝶夫人》，是因为他们的动作如蝴蝶般美丽轻盈。
B. 作者没有说明俄罗斯选手比赛时用的是哪一支乐曲，那是因为他们的比赛不是报道的重点。
C. “音乐突然停止”一句一方面说明比赛中途停止了，而另一方面又为下文“音乐再次响起”一句作了铺垫。
D. 张丹再次出场时，作者特意说明赛场响起的音乐是《龙的传人》，这种写法具有含义深刻的暗示作用。
【小题3】（小题3）本文为塑造两对中国选手的形象，不仅刻画了他们精彩感人的动作，而且反复写到观众们的反应，这分别用了什么表现手法？这样写分别有什么作用？选出分析不正确的一项（）
A. 前者运用了正面描写的表现手法，后者运用了侧面描写的表现手法。
B. 前者为直接描写，属实写；后者为间接描写，属虚写。
C. 前者有利于客观理性的报道，后者有利于主观感性的抒情。
D. 前者让读者对选手的表现有直观的感知，后者使读者对现场的气氛有真切的感受。
写手好字，让失落的书法走进课堂
黄 尘
广东省教育厅日前正式下发通知，要求全省中小学今秋起开设书法必修课，每周一节，并纳入教学质量考核体系。书法的式微已不是一两年的事了，“书法进课堂”的呼吁也不是一两天了，这下终于守得云开见月明了。
据说，以前读私塾，学生手握毛笔写字时，老师会悄悄地站在旁边，冷不丁地去抽学生的毛笔，以此检验学生是不是铆足了劲写字。要是谁的毛笔被抽了出来，轻则被训斥一顿，重则戒尺伺候。
现在的学生们再也不用面对这种严苛的教育方式了，但是，由此而起的书法衰落，则使书法由一项大众艺术、一项基本功、一项必修课，失落为如今日渐式微的纯粹小众艺术。学生们避免了戒尺之苦，却丢了文化之魂。南昌市某少儿书画培训中心的一位老师说，曾有小孩第一次走进培训中心，指着墨汁叫道：“老师，这里怎么这么多酱油啊！”
与我们相比，日本、韩国等邻国却比我们更重视书法教育。日本中小学校都开设有书法课，小学三年级开始学书法，到初中毕业，6年时间足以打下坚实的书法基础知识和技法。但是在我国绝大多数中小学生身上书法黯然失色，很多学生甚至字体歪歪扭扭，毫无书法美感。随着电脑的普及，书写继丧失了书法的艺术性之后，连传播信息的功能也在退化。现在写“天书”的不仅仅是医生，“天书”队伍越来越壮大了。
此前学校之所以对书法教育视而不见，很大程度上跟功利化教育有关。如今，家长、学生、老师、学校关心的是成绩、升学率！重视的是分数、排名。既然中考和高考都不考书法，那学它干吗？畸形的教育形势和功利的求学思维之下，书法也就成了个别“票友”的私人爱好了。
其实，即便是在功利化的考试思维下，书法也大有裨益。很多高考阅卷老师都透露，字写得好，卷面清晰干净，老师的第一印象好，分数自然有所倾斜；而如果在纸上涂鸦，卷子一片狼藉，结果可想而知。如果坚持书法学习，硬笔书法也肯定会相应提高，成绩不也就有保证了吗？
再者，俗话说“字如其人”，如果自己写一手烂字，有何颜面示人？如果别人 能写一笔潇洒的字体，你难道不会对他另眼相看？
书法的失落，还跟一股逢传统必反的潮流脱不了干系：仿佛传统的就是糟粕，现代的才是精华，传统与现代是永恒对立的。但事实上并不是所有的“传统”都与“现代”水火不容。比如，“现代”的西装取代了“传统”的旗袍，但唐装、旗袍不也日益走俏，风光依旧吗？摩天大楼够“现代”了吧，但每逢假期，大家还不是一股脑地往名胜古迹跑，以一睹那些“传统”建筑的真容为快吗？
从某种意义上来说，“传统”的未必就不“现代”，“现代”的也不一定就得反“传统”。就拿书法来说，其研习过程对情操的陶冶，对良好品性的塑造，对文化修养的养成，无论古今，成效依然。
著名画家毕加索曾说，如果我生在中国，我将不是画家，而是书法家。人家一代绘画宗师尚有改行研习书法之念，犹如一张白纸的中小学生们，何必要拒而远之呢？也正因如此，广东率先让书法走进课堂的做法才值得期许。
【小题1】在作者看来，我国书法失落的原因有哪些？【小题2】文章写到“每逢假期，大家还不是一股脑地往名胜古迹跑，以一睹那些“传统”建筑的真容为快吗？”，请谈谈你对作者这句话的理解。
【小题3】“让失落的书法走进课堂”，你认为有必要吗？请简述你的看法。
他们的圣诞，怎么就成了我们的节日？(时事评论)
庄礼伟
圣诞节是基督徒纪念耶稣诞辰而形成的节日，在圣诞前夜，他们要去教堂，肃穆地迎候这个“宁静夜，圣善夜”。
在中国，我们度过了一个又一个没有教堂、没有耶稣的圣诞节。然后，在一个远离圣诞节的日子，当我们回想起满城被商业绑架的圣诞气氛，回想起我们有口无心的“祝贺圣诞”，和电邮里群发的“圣诞快乐”，并联想到“后殖民”、“单边主义”、“文化霸权”等政治词汇，联想到炸馆、撞机、对台军售等等政治事件，我们会有点不甘心地发问──“他们的圣诞，怎么就成了我们的节日？”“他们的公元，怎么就成了我们的纪年？”
向纵深处看，西方更有许多东西我们是无法回避的（而我们能否也为这个世界贡献一些别人也无法回避的东西？）。我们无法回避资本主义、社会主义、立宪、代议制、电气化、工业化──它们都是源自西方的产物，我们无法回避市场经济，无法回避高科技和因特网，我们无法回避“和世界接轨”（其实就是“和西方接轨”），我们无法回避ISO9000无法回避GDP、WTO。我们测量自己的生活如何地好了，也要使用德国人发明的“恩格尔系数”。
这时候，我们有一种在精神上被剥光了的感觉：我们还剩下什么？我们就这样不可避免地成为说着中文的西方人了么？
西方在近代启动了人类社会大发展的进程，但人类的进步不能以人类多样性的丧失为代价。事实上，就人类的纪年方法而言，“西元”也只是其中一种。
今年是“耶诞”2002年。今年也是“佛诞”2546年。今年是犹太历5763年。今年还是“孔诞”2553年。今年还是“穆诞”多少多少年，等等。在中国大陆，采用西元纪年也只是近半个世纪的事。今年还是农历壬午年，今天是农历十一月十五日，乡野的老农在这方面比我们更有学问，因为这是他们的纪年。
这时候，我开始羡慕一些人，他们活在“公元”的世界里，却在内心深处守着另一种纪年。
在文化上，中国有着风格鲜明的传统和纪年体系，对于世界来说，这其实是非常珍贵的人文资源。一年中西方有情人节、复活节、愚人节、万圣节、感恩节、圣诞节等等，而传统的中国人在一年中也有自己的时间刻度和嘉会安排，一年的节日以春节开始，以春节结束，祥和饱满。
春节之后，有元宵节，孩童们看尽“一夜鱼龙舞”，而他们也将慢慢地明白“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的况味。
然后有清明、暮春时节，“九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴”；还有孔夫子和他的学生们，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，何等的放达！我猜想这帮疯狂的书生一定是光着身子“风乎舞雩”的。
然后有端午，龙舟犁开夏天的水面，长者们庄严地祭奠屈原的英魂。
然后是色彩浓烈的秋天，节日密集的秋天：七夕（七月初七）、中元（七月十五）、中秋（八月十五）、重阳（九月初九）。
七夕夜仰望星河时的惆怅与温暖，虽然不如“圣诞”时分伯利恒上空的寒星那么形而上，但它恰恰显现了当世极其匮乏、而中国传统精神中极其富有的人伦气氛。四季里的社戏、傩戏、祭祖、驱鬼、逐疫、送灶神，也远比一个万圣节丰富。
然后是把酒围炉、阖家尽欢的小年、大年。
中国人传统的、地方的节日，还有许多许多，都是贴近土壤的节日，都蕴含着独特的信仰和哲理，我们应当善待这些节日和文化血脉。我们不能到了“中华民族伟大复兴”的那一天，除了一大堆GDP之外，发现自己已经变成了另外一个民族，变成了“伪西方人”。
当然，西方的节日可以成为中华文化的补充。
但是，作为中国人，我依然倾心于在中国上下五千年里，从土壤中、从坎坎伐檀的河岸上产生的那些敬畏、疑惑、愤怒、释然、欢欣、谐趣，依然倾心于那些把传统中国人平淡生活连缀起来的嘉节时令、文化血脉。我将在冬夜仰望星空，但它不是天使传达“救主降世”的短信息时，伯利恒牧人所仰望的星空，而是五千年来我们的先辈托怀星汉、寄意寒星的星空，星星织构成雄浑的象形文字，永远让我们膜拜。
（庄礼伟：暨南大学东南亚研究所与国际关系学系教授，博士生导师，暨南大学非洲研究中心主任，广东人文学会副会长，时事评论人，天大研究院特约研究员。）
【小题1】作者在“事实上，就人类的纪年方法而言，‘西元’也只是其中一种”一句之后，列举了一系列纪年方法，其用意何在？【小题2】作者在文中详写了中国的各种节日，目的是什么？
【小题3】请说出“他们活在‘公元’的世界里，却在内心深处守着另一种纪年”一句所包含的深刻含义。
美国正经历艰难时期。2008年金融危机后，它的经济增长缓慢还面临严重的财政问题。随着美国的负债额在未来十年内将几乎相等于其国民收入，其不能有效运作的政治体系似乎也无法应对国家面对的根本挑战。
一些观察家甚至担心欧洲的金融问题将让美国和世界经济陷入第二次衰退。此外，美国的政治依然在预算事务上僵持不下。因为2012年总统大选将近，妥协也变得越发困难——共和党人都寄望经济问题能帮助他们把奥巴马赶下台。在这种情况下，很多人都预测美国将走向衰退，尤其是相对于中国。
这不仅仅是专家学者的观点。最近由皮尤研究中心在22个国家进行的调查显示，其中15个国家的大多数民众相信，中国会取代或已经取代美国成为“世界超级强国”。
在绝对意义上的衰退来说，美国的确面临许多真实的问题，但美国经济依然具备高度生产力。美国在总研发支出、大学排名、诺贝尔奖得奖者人数和企业精神指数上依然排名世界第一。根据世界经济论坛上月发布的年度经济竞争力报告，美国的经济竞争力在全球排名第五（位居瑞士、瑞典，芬兰和新加坡这些小经济体之后），而中国只排名第26位。
此外，美国在生物科技及纳米技术这些尖端科技领域依然维持领先地位。在这方面可看不出任何的绝对经济衰退的迹象。
一些观察家担心美国社会将逐渐僵化，尽管对移民问题的焦虑在美国历史上层出不穷，美国还是从移民中得到巨大的利益。在2005年的统计显示，此前10年美国创立的新企业中有25％有外国移民参与。
许多评论员对美国低效的政治体系表示担忧。没错，美国的开国元勋建立了一个分权的制衡体制，牺牲效率来保障自由。美国目前正经历一个党派极端对立的时期。但这种政治对抗在美国历史上并不是什么新鲜事：在它建国的年代也不是一帆风顺的。美国政府和政治经常经历这类情况，当前的局势看来非常恶劣，但以前的情况有些比目前更糟。
美国面临一系列严重问题，包括公共债务、低水平中学教育及政治僵局。但请记住这些问题只是整体局面的一部分——而且它们原则上都能在长期内得
到解决。
把这些问题与那些原则上无法解决的问题区分开来是很重要的。当然，美国是否能实施可行的解决方案也是个未知数。有几个委员会已经提交了利用增税和削减开支来改变美国债务不断上升趋势的可行方案，但可行性不能保证这些方案一定会被采用。李光耀认为中国“将给美国带来强有力的竞争”，但在总体实力上将无法在本世纪上半叶超越美国的看法，大概是正确的。如果是这样的话，那些令人沮丧的关于美国绝对衰落的预测，将被证明是与过去几十年类似的预测一样具有误导性。
【小题1】下列对于美国经济面临的问题的表述，不符合原文的一项是| A．美国2008年金融危机后的经济复苏已经放缓。 |
| B．美国的负债额在未来十年内将几乎相等于其国民收入。 |
| C．美国的政治依然在预算事务上僵持不下。 |
| D．中国会取代或已经取代美国成为“世界超级强国”。 |
| A．美国经济竞争力在全球排名第五。 |
| B．美国由于分权的制衡体制带来的政治体系低效。 |
C．美国面临公共债务、低水平中学教育 及政治僵局等一系列严重问题。 |
| D．美国社会将逐渐僵化，对移民问题的焦虑在美国历史上层出不穷。 |
| A．欧洲的金融问题将让美国和世界经济陷入第二次衰退。 |
| B．关于美国绝对衰落的预测，将被证明具有误导性。 |
| C．中国的总体实力上将在本世纪上半叶超越美国。 |
| D．美国面临的各种问题原则上都能在长期内得到解决。 |