阅读下面的文字，完成文后题目。
资料显示，虽然30年来中国县级行政区总数变化不大，但市辖区(县级)数量增长了一倍，县级市则增长了三倍。中国式城市化进程在很大程度上只不过是“换户口”，开放城市户籍限制也只是“顺水人情”：让中小城市数量迅速增加，真正的城市化和人口膨胀仍集中在大城市。这种速度喜人但深度不足的“城市化”，只会使中小城市户口的“贬值”、大城市的“肥胖症”更加积重难返。 (选自《中国新闻周刊》，有删改)
试分析画线句子的修辞手法和表达效果。
答：________________________________________________________________________
资料显示，虽然30年来中国县级行政区总数变化不大，但市辖区(县级)数量增长了一倍，县级市则增长了三倍。中国式城市化进程在很大程度上只不过是“换户口”，开放城市户籍限制也只是“顺水人情”：让中小城市数量迅速增加，真正的城市化和人口膨胀仍集中在大城市。这种速度喜人但深度不足的“城市化”，只会使中小城市户口的“贬值”、大城市的“肥胖症”更加积重难返。 (选自《中国新闻周刊》，有删改)
试分析画线句子的修辞手法和表达效果。
答：________________________________________________________________________
阅读下面的文章，完成小题。
陈寅恪和钱钟书——两种不同的诗学范式（节选）
胡晓明
对于诗学，陈寅恪最大的贡献可能正是证明了中国诗与西方诗根本的不同。西方诗长于宗教性的体验，中国诗长于现实人生的体验。陈寅恪认为中国诗最高的典范是杜甫。杜甫的诗歌既是个人的生命年谱与生活日记，同时又是唐代社会的诗体年谱与历史实录。尤为重要的是，杜诗中表现了唐代的中国社会历史文化的灵魂。这是一般人的研究无法达至的地方。而陈寅恪对杜诗的研究，正是深入发掘杜诗与唐代社会的生命般的联系，凸显杜诗的文化性格。
而钱钟书的意义却迥然不同。他最终证明的是中西诗学相通的文心诗眼。这个“心”“眼”，乃在心理、智慧、情感类型的审美情趣。《谈艺录》与《管锥编》中对杜甫诗句引述考论，竟然没有一条涉及杜诗中表达的重大史实，甚而没有一条涉及唐代的典章制度与杜甫所切身感受的时代问题，易言之，没有一条是知人论世的读杜心得。钱钟书的着眼点在于杜诗中所蕴含的诗艺渊源、美感欣趣、风格情调、诗律细末、修词巧术，以及心理学内容等。如此之多从差异的一面看，陈寅恪与钱钟书的对比是学术规则的不可通约，但是从相通的一面看，陈寅恪与钱钟书的智慧又可以同时被我们分享。
以两人对杜甫《哀江头》中“黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北”句的解释为例。陈寅恪强调的是兵乱黄昏之时诗人“眷恋迟回”的苦情，而钱钟书则着重的是“丧精亡魂”之际老人“衷曲惶乱”的心状。陈的说法是回到历史当下，回到杜甫其人，钱的说法则可以引申到不同时代不同身份的普通的人性。尤值得注意的是，钱钟书补充说：“破国心伤与避死情急，自可衷怀交错”，这无疑是包容了陈寅恪的说法而更为合理入情。这样当然增加了杜诗的文学魅力，也印证了诗无达诂的阐释真谛。由此可见，陈寅恪与钱钟书的互补，并非完全不可能，而有意味的互补恰可以达致中国诗学自身丰富深邃的魅力。
写到这里，有必要指出陈、钱诗学范式中极易被人忽略的另一层重要的相通性。一般人都能了解钱钟书非常重视解诗工作中的想像、联想能力，而以为陈寅恪只会凭材料作理性的证明与逻辑的挂搭，而完全漠视想像能力。这其实是最大的误解。陈寅恪不仅早年在《冯友兰中国哲学史上册审查报告》中提出著名的解释理论，即“必须具备艺术家欣赏古代绘画与雕刻之眼光及精神，然后古人立说之用意与对象，始可以真了解”；而且在他失明膑足的晚年，又以八十万余言的《柳如是别传》，实践了这一理论。
于是我们可以引出另一问题：为什么陈、钱都注重解诗人的想象力，却在学术方法与风格上有如此强烈的反差？说到底，学术的不同最终是学者人本身的不同。在解诗方面，陈、钱都不愧为“艺术家”。然而钱是智慧型的解诗艺术家，他那浓厚的智者品性、他那慧光四溢的探索意趣，都不能不最终自觉发展成熟一套打通四部、破体成文的方法。而陈寅恪则是情感型的解诗艺术家。这种“情”当然不是一般日常人生之“情”，而是对于历史文化近乎宗教般的痴情。从这个意义上说，成功的诗学范式，其实是不可学的，因为他们的底子正是生命与性情的延伸。
【小题1】陈寅恪诗学研究的内容和方法分别是什么？请根据文章内容简要概括。（6分）
_____________________________________________________________________________
【小题2】解释文章中画线句子的含义。（6分）
_____________________________________________________________________________
【小题3】请简述本文的论述思路。（6分）
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陈寅恪和钱钟书——两种不同的诗学范式（节选）
胡晓明
对于诗学，陈寅恪最大的贡献可能正是证明了中国诗与西方诗根本的不同。西方诗长于宗教性的体验，中国诗长于现实人生的体验。陈寅恪认为中国诗最高的典范是杜甫。杜甫的诗歌既是个人的生命年谱与生活日记，同时又是唐代社会的诗体年谱与历史实录。尤为重要的是，杜诗中表现了唐代的中国社会历史文化的灵魂。这是一般人的研究无法达至的地方。而陈寅恪对杜诗的研究，正是深入发掘杜诗与唐代社会的生命般的联系，凸显杜诗的文化性格。
而钱钟书的意义却迥然不同。他最终证明的是中西诗学相通的文心诗眼。这个“心”“眼”，乃在心理、智慧、情感类型的审美情趣。《谈艺录》与《管锥编》中对杜甫诗句引述考论，竟然没有一条涉及杜诗中表达的重大史实，甚而没有一条涉及唐代的典章制度与杜甫所切身感受的时代问题，易言之，没有一条是知人论世的读杜心得。钱钟书的着眼点在于杜诗中所蕴含的诗艺渊源、美感欣趣、风格情调、诗律细末、修词巧术，以及心理学内容等。如此之多从差异的一面看，陈寅恪与钱钟书的对比是学术规则的不可通约，但是从相通的一面看，陈寅恪与钱钟书的智慧又可以同时被我们分享。
以两人对杜甫《哀江头》中“黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北”句的解释为例。陈寅恪强调的是兵乱黄昏之时诗人“眷恋迟回”的苦情，而钱钟书则着重的是“丧精亡魂”之际老人“衷曲惶乱”的心状。陈的说法是回到历史当下，回到杜甫其人，钱的说法则可以引申到不同时代不同身份的普通的人性。尤值得注意的是，钱钟书补充说：“破国心伤与避死情急，自可衷怀交错”，这无疑是包容了陈寅恪的说法而更为合理入情。这样当然增加了杜诗的文学魅力，也印证了诗无达诂的阐释真谛。由此可见，陈寅恪与钱钟书的互补，并非完全不可能，而有意味的互补恰可以达致中国诗学自身丰富深邃的魅力。
写到这里，有必要指出陈、钱诗学范式中极易被人忽略的另一层重要的相通性。一般人都能了解钱钟书非常重视解诗工作中的想像、联想能力，而以为陈寅恪只会凭材料作理性的证明与逻辑的挂搭，而完全漠视想像能力。这其实是最大的误解。陈寅恪不仅早年在《冯友兰中国哲学史上册审查报告》中提出著名的解释理论，即“必须具备艺术家欣赏古代绘画与雕刻之眼光及精神，然后古人立说之用意与对象，始可以真了解”；而且在他失明膑足的晚年，又以八十万余言的《柳如是别传》，实践了这一理论。
于是我们可以引出另一问题：为什么陈、钱都注重解诗人的想象力，却在学术方法与风格上有如此强烈的反差？说到底，学术的不同最终是学者人本身的不同。在解诗方面，陈、钱都不愧为“艺术家”。然而钱是智慧型的解诗艺术家，他那浓厚的智者品性、他那慧光四溢的探索意趣，都不能不最终自觉发展成熟一套打通四部、破体成文的方法。而陈寅恪则是情感型的解诗艺术家。这种“情”当然不是一般日常人生之“情”，而是对于历史文化近乎宗教般的痴情。从这个意义上说，成功的诗学范式，其实是不可学的，因为他们的底子正是生命与性情的延伸。
【小题1】陈寅恪诗学研究的内容和方法分别是什么？请根据文章内容简要概括。（6分）
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【小题2】解释文章中画线句子的含义。（6分）
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【小题3】请简述本文的论述思路。（6分）
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阅读下面的文字，完成后面题目。(9分)
“窃书不算偷”的闹剧该收场了
惠铭生
“窃书不能算偷。”这是鲁迅先生笔下的经典人物孔乙己，在偷书被抓狡辩时的“经典语录”。偷就是偷，一个“窃”字成不了遮羞布，更无法把自己和窃贼划清界限。“窃书不能算偷”，如此迂腐、可笑的怪论，既难欺骗自己，也难欺骗别人，只能贻笑大方，给后人留下笑柄。然而，现代版“孔乙己”从未绝迹，而且齐吟“窃书不算偷”怪论——
2月1日，连霍高速义昌大桥因货车爆炸坍塌，致10人死亡，11人受伤。于今，事故原因至今调查未明，遇难者家属和死难者家属伤痛未已，公众质疑也未消弭，但是，桥梁工程专家徐腾飞站出来发表“高论”——说义昌大桥这次事故是“落梁”而非“坍塌”；针对“桥断面钢筋过细”的说法，徐腾飞称，铺装层中的钢筋并非受力钢筋。
“落梁”与“坍塌”有啥区别呢？不妨聆听专家徐腾飞的诠释：坍塌是一种通俗的说法，可以认为是桥梁失去承载能力的一种统称。而桥梁失效可分为两大类：构件失效(例如主梁断裂)或者结构体系失效，但这次事故是外力导致梁体坠落而形成的结构体系失效，所以应该是“落梁事故”。
既然坍塌是通俗说法，落桥事故也是坍塌，这与孔乙己的“窃书不能算偷”论调何异？徐腾飞绕来绕去，咬文嚼字，意欲何为？假如，徐腾飞在科学讲坛上对义昌大桥是“落梁”还是“坍塌”予以解读，这尚可理解；但对媒体和公众高谈阔论，除了有哗众取宠、不分场合卖弄专业知识之嫌外，也似乎是在刻意为官方推卸责任。
当然，像徐腾飞的现代版孔乙己不是个别。2月3日中午12时40分许，外来务工人员小秦骑电瓶车途经上海北翟路协和路附近时，随身携带的17600元现金散落一地，遭遇路人哄抢。虽然，散落的钱通过各种途径找回7800元，但有近万元“随风而出”。对于这起事件，当地警方称：不能定性为“哄抢”。
这是一个令人哑然失笑的“定性”——视频清晰记录着，当农民工的钱撒落后，一些市民就是在忙着捡钱，然后溜掉，这不是“哄抢”是什么呢？再者，路人捡钱不还，即便说哄抢，也不过分。但是，当地警方为何言之凿凿，强调该事件不是“哄抢”？我认为，刻意玩文字游戏的背后，不过是推卸自己责任，维护所谓的地方形象而已。捡钱不还溜掉而不是“哄抢”，典型的“窃书不能算偷”怪调。
若说“窃书不能算偷”，莫过于对陕西“房姐”龚爱爱身份的定义——2月4日，“房姐”龚爱爱被神木警方刑事拘留，同时，警方声称：经查，神木农商行属企业法人，龚爱爱系长期合同工，非国家公职人员。“房姐”龚爱爱涉嫌伪造国家机关公文、印章罪，拥有N个假户口、房产N套，价值上亿，原来她是一个“合同工”？是的，神木农商行属企业法人，但也是一家国有性质的企业。当地警方强调“房姐”是合同工，而非国家公职人员，依旧没有逃脱以往官方推卸责任的“老套路”——坏事都是“临时工”干的。这，何尝不是现代版的“窃书不能算偷”怪论呢？！
“窃书不能算偷”，这样的滑稽闹剧该结束了！
(摘自2013年02月07日《中国青年报》有删改)
【小题1】下列各项中，对文章理解有误的一项是（）
【小题2】（小题2）下列对孔乙己的“窃书不能算偷”与现代版的“窃书不能算偷”论调理解不正确的一项是（）
【小题3】（小题3）为什么现代版的“窃书不能算偷” 被称为闹剧？（3分）
“窃书不算偷”的闹剧该收场了
惠铭生
“窃书不能算偷。”这是鲁迅先生笔下的经典人物孔乙己，在偷书被抓狡辩时的“经典语录”。偷就是偷，一个“窃”字成不了遮羞布，更无法把自己和窃贼划清界限。“窃书不能算偷”，如此迂腐、可笑的怪论，既难欺骗自己，也难欺骗别人，只能贻笑大方，给后人留下笑柄。然而，现代版“孔乙己”从未绝迹，而且齐吟“窃书不算偷”怪论——
2月1日，连霍高速义昌大桥因货车爆炸坍塌，致10人死亡，11人受伤。于今，事故原因至今调查未明，遇难者家属和死难者家属伤痛未已，公众质疑也未消弭，但是，桥梁工程专家徐腾飞站出来发表“高论”——说义昌大桥这次事故是“落梁”而非“坍塌”；针对“桥断面钢筋过细”的说法，徐腾飞称，铺装层中的钢筋并非受力钢筋。
“落梁”与“坍塌”有啥区别呢？不妨聆听专家徐腾飞的诠释：坍塌是一种通俗的说法，可以认为是桥梁失去承载能力的一种统称。而桥梁失效可分为两大类：构件失效(例如主梁断裂)或者结构体系失效，但这次事故是外力导致梁体坠落而形成的结构体系失效，所以应该是“落梁事故”。
既然坍塌是通俗说法，落桥事故也是坍塌，这与孔乙己的“窃书不能算偷”论调何异？徐腾飞绕来绕去，咬文嚼字，意欲何为？假如，徐腾飞在科学讲坛上对义昌大桥是“落梁”还是“坍塌”予以解读，这尚可理解；但对媒体和公众高谈阔论，除了有哗众取宠、不分场合卖弄专业知识之嫌外，也似乎是在刻意为官方推卸责任。
当然，像徐腾飞的现代版孔乙己不是个别。2月3日中午12时40分许，外来务工人员小秦骑电瓶车途经上海北翟路协和路附近时，随身携带的17600元现金散落一地，遭遇路人哄抢。虽然，散落的钱通过各种途径找回7800元，但有近万元“随风而出”。对于这起事件，当地警方称：不能定性为“哄抢”。
这是一个令人哑然失笑的“定性”——视频清晰记录着，当农民工的钱撒落后，一些市民就是在忙着捡钱，然后溜掉，这不是“哄抢”是什么呢？再者，路人捡钱不还，即便说哄抢，也不过分。但是，当地警方为何言之凿凿，强调该事件不是“哄抢”？我认为，刻意玩文字游戏的背后，不过是推卸自己责任，维护所谓的地方形象而已。捡钱不还溜掉而不是“哄抢”，典型的“窃书不能算偷”怪调。
若说“窃书不能算偷”，莫过于对陕西“房姐”龚爱爱身份的定义——2月4日，“房姐”龚爱爱被神木警方刑事拘留，同时，警方声称：经查，神木农商行属企业法人，龚爱爱系长期合同工，非国家公职人员。“房姐”龚爱爱涉嫌伪造国家机关公文、印章罪，拥有N个假户口、房产N套，价值上亿，原来她是一个“合同工”？是的，神木农商行属企业法人，但也是一家国有性质的企业。当地警方强调“房姐”是合同工，而非国家公职人员，依旧没有逃脱以往官方推卸责任的“老套路”——坏事都是“临时工”干的。这，何尝不是现代版的“窃书不能算偷”怪论呢？！
“窃书不能算偷”，这样的滑稽闹剧该结束了！
(摘自2013年02月07日《中国青年报》有删改)
【小题1】下列各项中，对文章理解有误的一项是（）
| A．桥梁工程专家徐腾飞抓住货车爆炸这事实，把连霍高速义昌大桥的坍塌归因于外力导致梁体坠落而形成的结构体系失效 |
| B．上海警方，因外来务工人员小秦17600元现金散落之后，通过各种途径找回7800元而就此言之凿凿，强调该事件“不能定性为‘哄抢’”。 |
| C．神木警方刑事拘留“房姐”龚爱爱声称：神木农商行属企业法人，龚爱爱系长期合同工，非国家公职人员。言外之意：坏事都是“临时工”干的。 |
| D．无论是桥梁工程专家徐腾飞的“高论”，还是两地警方的强调声称，其实质都是荒唐可笑，站不住脚的。 |
| A．孔乙己说“窃书不能算偷”，是特定时代的产物，体现了他为人的迂腐和对自己偷书被抓一事的羞愧和辩解。 |
| B．现代版的“窃书不能算偷”论调，越是高谈阔论，言之凿凿，逻辑严密，越是令公众失望。这是个别专家和某些官员的行为。 |
| C．现代版的“窃书不能算偷”论调，耍的是小聪明，其真实用意是逃避问责，维护所谓的部门和地方形象。 |
| D．孔乙己的“窃书不能算偷”与现代现代版的“窃书不能算偷”论调，都是既难欺骗自己，也难欺骗别人，只能贻笑大方，给他人留下笑柄。 |
阅读下面的文字，完成小题。
启功的“三怕”与“二不怕”
张掮中
①启功的书法是难得的墨宝，所以假冒之作颇多，还真有几家店铺专卖这种“作品”。启功听说此事，有次会后路经此店，便进去一件一件地细看。有人特地走近他身旁问道：“启老，这字是您写的吗？”他微微一笑，答道：“比我写得好！”在场的人全都哈哈大笑起来。紧接着，启功改口说：“这是我写的。”事后，他解释说：“人家用我的名字写字，这是看得起我。再者，此人一定是生活困难缺钱，他要是找我借钱，我不是也得借给他吗？”这便是启功的幽默风趣。他在家养病时，曾写一张字条贴在门上以谢客，上书：熊猫病了。让你吃了闭门羹，却仍不免莞尔一笑。
②好多人都知道启功的“三怕”与“二不怕”。启功第一怕是“怕过生日”，所以北师大把给他办九十岁生日的活动改为庆祝他从教七十年的研讨会和书画展。他的第二怕是怕沾上“皇家祖荫”，故隐其姓“爱新觉罗”。第三怕是怕良朋给自己介绍老伴。在他著述的《赌赢歌》中，有一个哀婉而温馨的故事：启功夫妻恩爱，相濡以沫。一次，夫人章宝琛对他开玩笑说：“我死后一定有不少人为你介绍对象，你信不信？”启功以他素有的幽默笑道：“老朽如斯，哪会有人又傻又疯这样子做呢？”夫人进而逼问：“如果你不信，咱俩可以赌下输赢账。”启功颇感意外，便狡黠地笑言：“万一你输了，那赌债怎么能生还？”夫人便说：“我自信必赢。”不料这一戏言果然灵验。当夫人撒手人寰后，启老家中可谓“门庭若市”，不少热心朋友乐呵呵地手拿“红丝线”，进门就往启老的脚脖上系。更有人不经同意便领女方前来“会面”的。这可吓坏了启功，于是他先以幽默自嘲谢客：“何词可答热情洋溢良媒言，但说感情物质金钱生理一无基础，只剩须眉男子相，如此而已而已。”此招仍不能挡驾，他干脆撤掉双人床，换成一张单人床，以此明志，谢绝盈门说客。
③再说启功的“二不怕”，即一不怕病二不怕死。面对颈椎病发作，医生要他做“牵引”治疗。这般痛苦事，他却开心地喻为“上吊”，形神毕肖地写下《西江月》：“七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢，长绳牵系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操，《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。”一次验血检查，他见护士拿着装有他血液的试管不停地摇晃，不解地问道：“你为什么如此摇晃？”护士答曰：“您的血太稠啦，不摇晃很快就会凝固的，今后您要少吃肉啊！”此时，恰巧碰上赵朴初老先生也来此抽血化验，赵老颇为感叹地说：“我吃了一辈子素，现在也是血脂高……”这下可让启功抓住“反驳”的理由了：“你看，我说一定和吃肉没什么关系嘛！”
④在北师大校园内，“师”门弟子爱戴、尊敬启老，见面总爱称他为“博导”。启功便言：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨‘自倒’矣！”在他被任命为“中央文史研究馆馆长”后，有人祝贺说，这是“部级”呢。启功则利用谐音风趣地说：“不急，我不急，真不急！”更为幽默风趣的是启功外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语，立马活跃了会场气氛。
⑤早在1978年，六十六岁的他风头正健之时，就自撰《墓志铭》，其诙谐幽默，仍充满字里行间：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”
(有删改)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
E．本文选取了启功人生的若干片断，描写了他为人真诚善良，谈吐幽默诙谐，心态平和豁达，浓墨重彩地表现了启功重感情、淡生死的形象。
【小题2】本文题目是“启功的‘三怕’与‘二不怕’”，而第①段的内容似乎游离了题目，对此，你怎么看呢？
答：________________________________________________________________
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【小题3】启功的“三怕”与“二不怕”体现了启功怎样的性格特点？请简要分析。
答：________________________________________________________________
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【小题4】启功的幽默体现在许多方面。请结合全文，谈谈这体现了其怎样的人生价值取向及对你的启示。
答：________________________________________________________________
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启功的“三怕”与“二不怕”
张掮中
①启功的书法是难得的墨宝，所以假冒之作颇多，还真有几家店铺专卖这种“作品”。启功听说此事，有次会后路经此店，便进去一件一件地细看。有人特地走近他身旁问道：“启老，这字是您写的吗？”他微微一笑，答道：“比我写得好！”在场的人全都哈哈大笑起来。紧接着，启功改口说：“这是我写的。”事后，他解释说：“人家用我的名字写字，这是看得起我。再者，此人一定是生活困难缺钱，他要是找我借钱，我不是也得借给他吗？”这便是启功的幽默风趣。他在家养病时，曾写一张字条贴在门上以谢客，上书：熊猫病了。让你吃了闭门羹，却仍不免莞尔一笑。
②好多人都知道启功的“三怕”与“二不怕”。启功第一怕是“怕过生日”，所以北师大把给他办九十岁生日的活动改为庆祝他从教七十年的研讨会和书画展。他的第二怕是怕沾上“皇家祖荫”，故隐其姓“爱新觉罗”。第三怕是怕良朋给自己介绍老伴。在他著述的《赌赢歌》中，有一个哀婉而温馨的故事：启功夫妻恩爱，相濡以沫。一次，夫人章宝琛对他开玩笑说：“我死后一定有不少人为你介绍对象，你信不信？”启功以他素有的幽默笑道：“老朽如斯，哪会有人又傻又疯这样子做呢？”夫人进而逼问：“如果你不信，咱俩可以赌下输赢账。”启功颇感意外，便狡黠地笑言：“万一你输了，那赌债怎么能生还？”夫人便说：“我自信必赢。”不料这一戏言果然灵验。当夫人撒手人寰后，启老家中可谓“门庭若市”，不少热心朋友乐呵呵地手拿“红丝线”，进门就往启老的脚脖上系。更有人不经同意便领女方前来“会面”的。这可吓坏了启功，于是他先以幽默自嘲谢客：“何词可答热情洋溢良媒言，但说感情物质金钱生理一无基础，只剩须眉男子相，如此而已而已。”此招仍不能挡驾，他干脆撤掉双人床，换成一张单人床，以此明志，谢绝盈门说客。
③再说启功的“二不怕”，即一不怕病二不怕死。面对颈椎病发作，医生要他做“牵引”治疗。这般痛苦事，他却开心地喻为“上吊”，形神毕肖地写下《西江月》：“七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢，长绳牵系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操，《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。”一次验血检查，他见护士拿着装有他血液的试管不停地摇晃，不解地问道：“你为什么如此摇晃？”护士答曰：“您的血太稠啦，不摇晃很快就会凝固的，今后您要少吃肉啊！”此时，恰巧碰上赵朴初老先生也来此抽血化验，赵老颇为感叹地说：“我吃了一辈子素，现在也是血脂高……”这下可让启功抓住“反驳”的理由了：“你看，我说一定和吃肉没什么关系嘛！”
④在北师大校园内，“师”门弟子爱戴、尊敬启老，见面总爱称他为“博导”。启功便言：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨‘自倒’矣！”在他被任命为“中央文史研究馆馆长”后，有人祝贺说，这是“部级”呢。启功则利用谐音风趣地说：“不急，我不急，真不急！”更为幽默风趣的是启功外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语，立马活跃了会场气氛。
⑤早在1978年，六十六岁的他风头正健之时，就自撰《墓志铭》，其诙谐幽默，仍充满字里行间：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”
(有删改)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
| A．开头写启功书法的假冒之作颇多，并且真有几家店铺专卖这种“作品”，这是从正面表现了启功的书法作品价值之高，是难得的墨宝。 |
| B．启功面对假冒之作说“比我写得好”，后来又说“这是我写的”，既有对别人书法的肯定，确实比自己写得好，也有对别人的理解。 |
| C．文中详述启功在夫人去世后拒绝不少牵红线的热心朋友的故事，不仅以幽默自嘲谢客，还以行动表决心，表现了启功夫妻恩爱，情深意浓。 |
| D．结尾的《墓志铭》，概括了启功的主要生平，从中可以读出启功自撰《墓志铭》时的诙谐幽默，对自己即将身名俱灭的自嘲及其历经艰难坎坷的豁达。 |
【小题2】本文题目是“启功的‘三怕’与‘二不怕’”，而第①段的内容似乎游离了题目，对此，你怎么看呢？
答：________________________________________________________________
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【小题3】启功的“三怕”与“二不怕”体现了启功怎样的性格特点？请简要分析。
答：________________________________________________________________
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【小题4】启功的幽默体现在许多方面。请结合全文，谈谈这体现了其怎样的人生价值取向及对你的启示。
答：________________________________________________________________
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阅读下面的文字，完成小题。
建筑大师贝聿铭：在文化缝隙中优雅摆渡
他擅长表达抽象的力量，在才华变成建筑品质的神秘工作里，精致、抒情和美丽使他的建筑充满人性的光芒。贝聿铭，美籍华人建筑师，1983年普利兹克奖得主，被誉为“现代建筑的最后大师”。
当时任法国总统的密特朗邀请64岁的贝聿铭到巴黎参加卢浮宫重建时，整个巴黎大吃一惊。贝聿铭的儿子贝礼中回忆：“法国人目瞪口呆、恼羞成怒，大叫‘怎么叫一个华人来修我们最重要的建筑’。”
贝聿铭在巴黎改建卢浮宫的13年中，应对法国民众的质疑与批评就差不多耗费了两年。但是，贝聿铭一如既往地淡定，“批评是需要历史、需要时间的，要过几十年再看。今天做了，明天就说不好，这样的评价我觉得没有价值”。
贝聿铭以自信从容面对建筑生涯中最严峻的考验。法国人最终接受了贝聿铭设计的位于卢浮宫拿破仑庭院内的这座玻璃“金字塔”。“金字塔”成了法国新的骄傲。
1917年，贝聿铭出生于广州，父亲是中国银行创始人之一，上海外滩那幢独具中国民族特色却又简洁现代的中国银行大楼就是在其父督造下修建的。
大光明电影院是贝聿铭中学时代消磨时间的主要去处。很快他注意到：“在台球厅和电影院旁边是一座正在施工的大楼，人家说这幢楼要造24层，可我就是不相信。你想象一下，周围的楼都只有5层、6层、7层、8层，而这幢要有24层！所以每到周末我就去看它慢慢升高。”贝聿铭所指的大楼就是邬达克设计的国际饭店。
第一次，贝聿铭对父母的期许产生了不认同：他想成为一名建筑师，而不是像父亲那样的银行家。
1935年，贝聿铭违背父亲希望他留学英国学习金融的意愿，进入麻省理工学院学习建筑。1939年，他以优异的成绩毕业，后进入哈佛大学攻读硕士学位，学成留校。
在纽约，贝聿铭度过了他的大部分职业生涯。他长袖善舞，与企业大老板、艺术家和国家元首交情不浅，但他的内心世界不是西方人所能了解的。决定加入美国籍于他而言是一个痛苦的抉择。“我成了一个美国公民，有一个美国家庭。我的孩子们都是美国人，但他们也都还是中国人。”
当时，欧洲正兴起一种新的建筑风格。贝聿铭面对国际化的潮流，很难全部接受下来，因为他来自另一个截然不同的世界。
在贝聿铭的学习过程中，哈佛大学的Mreel教授对他的影响极为深远。Mreel是太阳的崇拜者，认为太阳的光芒使得建筑有了生命，提出光线对建筑是最重要的。
1964年，贝聿铭修建了肯尼迪图书馆，真正成为公众人物。就在人们开始关注贝聿铭的时候，他设计的波士顿保险公司大楼三分之一的窗户玻璃被风吹落下来，玻璃碎片散落了整个街道。批评和责难蜂拥而至，贝聿铭几乎被推到悬崖边上。7年之后，调查证明门窗公司对这件事情负责。贝聿铭说：“那次事故以后，那些公司都愧见我。”
1978年，他设计的华盛顿国家艺术馆迎来了它的落成之日，被誉为“现代艺术与建筑充满创意的结合”。
贝聿铭在美国的生活就这样起起伏伏。但不管怎么起伏，贝聿铭从未放弃他的建筑梦。
回到祖国后的他有机会完成了许多更重要的作品。
北京香山饭店，他表达出的不是一所迂腐的宫殿，而是寻常人家的白墙灰砖，他相信这绝不是过去的遗迹，而是告知现在的力量。
香港中国银行大厦，曾经的亚洲最高建筑，他试图使大厦的设计近乎纯真，一如他童年时的纯真。因为建筑赋予人类尊严，它必须要代表“中国人的雄心”。
贝聿铭不仅是杰出的建筑科学家，用笔和尺建造了许多华丽的建筑；他更是极其理想化的建筑艺术家，他善于把中国古代传统的建筑艺术和现代最新技术熔于一炉，从而创造出自己独特的风格。
贝聿铭早期作品中有密斯的影子，不过他不像密斯那样以玻璃为主要建材，他喜欢混凝土。建筑融合自然的空间观念主导了贝聿铭一生的作品，如美国大气研究中心、伊弗森美术馆等。这些作品的共同点是设置内庭，内庭将内外空间串联，使自然融于建筑。直至晚期，内庭依然是贝聿铭作品不可或缺的元素之一，只是更着重自然光的投入，使内庭成为光庭。“让光线来做设计”是贝氏的名言。
贝聿铭坚信建筑不是流行风尚，不可能时刻变化以博取大众欢心，而是千秋大业，要对社会与历史负责。他持续地对形式、空间、建材与技术进行研究探讨，使作品更具多样性、更优秀。他从不为自己的设计辩说，从不自己执笔阐释解析作品观念，他认为建筑物本身就是最佳的宣言。
在美国，移民一般都会迷失在不同的文化中，贝聿铭是文化缝隙中的优雅摆渡者。他吸收西方最先锋的事物，同时又不放弃东方丰富的传统。就像在美国参加社交，他总是穿着在中国缝制的那套西服。
他的建筑像竹子，比如香港中国银行大厦；他自己也像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已。
(选自《解放日报》，有删改)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
E．本文语言形象、生动，富有内涵，如结尾“他的建筑像竹子”“他自己也像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已”，不仅表现了贝聿铭的建筑特色，还写出了他坚韧的品格。
【小题2】贝聿铭是一个“从容自信”“淡定”的人，他的“从容自信”表现在哪些方面？请结合全文，作概括说明。
答：________________________________________________________________
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【小题3】贝聿铭是如何“在文化缝隙中优雅摆渡”的？请简要分析。
答：________________________________________________________________
___________________________________________________________________
【小题4】贝聿铭在志愿的选择上没有认同父母的期许，这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________
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建筑大师贝聿铭：在文化缝隙中优雅摆渡
他擅长表达抽象的力量，在才华变成建筑品质的神秘工作里，精致、抒情和美丽使他的建筑充满人性的光芒。贝聿铭，美籍华人建筑师，1983年普利兹克奖得主，被誉为“现代建筑的最后大师”。
当时任法国总统的密特朗邀请64岁的贝聿铭到巴黎参加卢浮宫重建时，整个巴黎大吃一惊。贝聿铭的儿子贝礼中回忆：“法国人目瞪口呆、恼羞成怒，大叫‘怎么叫一个华人来修我们最重要的建筑’。”
贝聿铭在巴黎改建卢浮宫的13年中，应对法国民众的质疑与批评就差不多耗费了两年。但是，贝聿铭一如既往地淡定，“批评是需要历史、需要时间的，要过几十年再看。今天做了，明天就说不好，这样的评价我觉得没有价值”。
贝聿铭以自信从容面对建筑生涯中最严峻的考验。法国人最终接受了贝聿铭设计的位于卢浮宫拿破仑庭院内的这座玻璃“金字塔”。“金字塔”成了法国新的骄傲。
1917年，贝聿铭出生于广州，父亲是中国银行创始人之一，上海外滩那幢独具中国民族特色却又简洁现代的中国银行大楼就是在其父督造下修建的。
大光明电影院是贝聿铭中学时代消磨时间的主要去处。很快他注意到：“在台球厅和电影院旁边是一座正在施工的大楼，人家说这幢楼要造24层，可我就是不相信。你想象一下，周围的楼都只有5层、6层、7层、8层，而这幢要有24层！所以每到周末我就去看它慢慢升高。”贝聿铭所指的大楼就是邬达克设计的国际饭店。
第一次，贝聿铭对父母的期许产生了不认同：他想成为一名建筑师，而不是像父亲那样的银行家。
1935年，贝聿铭违背父亲希望他留学英国学习金融的意愿，进入麻省理工学院学习建筑。1939年，他以优异的成绩毕业，后进入哈佛大学攻读硕士学位，学成留校。
在纽约，贝聿铭度过了他的大部分职业生涯。他长袖善舞，与企业大老板、艺术家和国家元首交情不浅，但他的内心世界不是西方人所能了解的。决定加入美国籍于他而言是一个痛苦的抉择。“我成了一个美国公民，有一个美国家庭。我的孩子们都是美国人，但他们也都还是中国人。”
当时，欧洲正兴起一种新的建筑风格。贝聿铭面对国际化的潮流，很难全部接受下来，因为他来自另一个截然不同的世界。
在贝聿铭的学习过程中，哈佛大学的Mreel教授对他的影响极为深远。Mreel是太阳的崇拜者，认为太阳的光芒使得建筑有了生命，提出光线对建筑是最重要的。
1964年，贝聿铭修建了肯尼迪图书馆，真正成为公众人物。就在人们开始关注贝聿铭的时候，他设计的波士顿保险公司大楼三分之一的窗户玻璃被风吹落下来，玻璃碎片散落了整个街道。批评和责难蜂拥而至，贝聿铭几乎被推到悬崖边上。7年之后，调查证明门窗公司对这件事情负责。贝聿铭说：“那次事故以后，那些公司都愧见我。”
1978年，他设计的华盛顿国家艺术馆迎来了它的落成之日，被誉为“现代艺术与建筑充满创意的结合”。
贝聿铭在美国的生活就这样起起伏伏。但不管怎么起伏，贝聿铭从未放弃他的建筑梦。
回到祖国后的他有机会完成了许多更重要的作品。
北京香山饭店，他表达出的不是一所迂腐的宫殿，而是寻常人家的白墙灰砖，他相信这绝不是过去的遗迹，而是告知现在的力量。
香港中国银行大厦，曾经的亚洲最高建筑，他试图使大厦的设计近乎纯真，一如他童年时的纯真。因为建筑赋予人类尊严，它必须要代表“中国人的雄心”。
贝聿铭不仅是杰出的建筑科学家，用笔和尺建造了许多华丽的建筑；他更是极其理想化的建筑艺术家，他善于把中国古代传统的建筑艺术和现代最新技术熔于一炉，从而创造出自己独特的风格。
贝聿铭早期作品中有密斯的影子，不过他不像密斯那样以玻璃为主要建材，他喜欢混凝土。建筑融合自然的空间观念主导了贝聿铭一生的作品，如美国大气研究中心、伊弗森美术馆等。这些作品的共同点是设置内庭，内庭将内外空间串联，使自然融于建筑。直至晚期，内庭依然是贝聿铭作品不可或缺的元素之一，只是更着重自然光的投入，使内庭成为光庭。“让光线来做设计”是贝氏的名言。
贝聿铭坚信建筑不是流行风尚，不可能时刻变化以博取大众欢心，而是千秋大业，要对社会与历史负责。他持续地对形式、空间、建材与技术进行研究探讨，使作品更具多样性、更优秀。他从不为自己的设计辩说，从不自己执笔阐释解析作品观念，他认为建筑物本身就是最佳的宣言。
在美国，移民一般都会迷失在不同的文化中，贝聿铭是文化缝隙中的优雅摆渡者。他吸收西方最先锋的事物，同时又不放弃东方丰富的传统。就像在美国参加社交，他总是穿着在中国缝制的那套西服。
他的建筑像竹子，比如香港中国银行大厦；他自己也像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已。
(选自《解放日报》，有删改)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
| A．参与改建卢浮宫是贝聿铭建筑生涯中最严峻的考验。法国人因一位华人来修他们最重要的建筑而恼羞成怒；贝聿铭则从容应对，最终使“金字塔”成了法国新的骄傲。 |
| B．贝聿铭设计的北京香山饭店，摒弃现代特色，也不把它建造成历史遗迹般的宫殿，而是使用寻常人家的白墙灰砖；他设计的香港中国银行大厦，则代表“中国人的雄心”。 |
| C．贝聿铭是美籍华人建筑师，他热爱祖国，加入美国籍于他是痛苦的抉择，“在美国参加社交，他总是穿着在中国缝制的那套西服”，这都表明他有着一颗中国心。 |
| D．本文采用倒叙及叙议结合的方法，先写贝聿铭修建卢浮宫时的遭遇和成功，再写他的求学经历、职业生涯及成就，这样可以先声夺人，凸显贝聿铭的才华，吸引读者的阅读兴趣。 |
【小题2】贝聿铭是一个“从容自信”“淡定”的人，他的“从容自信”表现在哪些方面？请结合全文，作概括说明。
答：________________________________________________________________
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【小题3】贝聿铭是如何“在文化缝隙中优雅摆渡”的？请简要分析。
答：________________________________________________________________
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【小题4】贝聿铭在志愿的选择上没有认同父母的期许，这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________
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阅读下面的文字，完成后面的问题。(25分)
唯灵魂不可征服
徐剑梅
纳尔逊·曼德拉，是领导废除种族隔离制度的南非国父，名满天下的诺贝尔和平奖得主，在我们这个众声喧哗的时代受到最高程度和最大规模集体敬仰的人物。
2013年7月18日是曼德拉95岁寿辰，但半年来已多次传出其病危的消息，人们为他祈祷，同时内心在逐渐接受他终将离去的事实。
对曼德拉的赞颂汗牛充栋。对他自己，唯已故香港歌手黄家驹的《光辉岁月》最具直抵内心深处的力量。无论何时何地歌声响起，纵不能再如年轻时那般心潮澎湃，眼底总有一点热意和泪意。据说，当年曼德拉请人将歌词译成英文，听罢潸然泪下。
黄家驹1990年3月创作《光辉岁月》，当时曼德拉刚刚出狱一个月。从1962年8月再度被捕到1990年2月重获自由，从44岁到71岁，他服刑27年，被单独关在荒凉海岛监狱的一间狭小牢房里，屡遭看守虐待。因长时间在烈日下的采石场做苦工，他的眼睛从此受不了强光刺激。
“钟声响起归家的讯号/在他生命里仿佛带点欷歔/黑色肌肤给他的意义/是一生奉献肤色斗争中……”
为了理想和信仰，激昂慷慨，坚贞不屈，这样的仁人志士古今中外不算罕见。难得的是曼德拉不仅有理想和信仰，而且有平和的理性。
1964年被判终身监禁时，他在法庭上发表了长达4个小时的演讲，神情镇定——“我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”
1990年2月，他在全世界的欢呼声中重获自由，态度甚至更加平静：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”他以善良和宽恕，作为新南非国家团结的黏合剂。
疲倦的双眼带着期望，残留的躯壳亦能继续迎接光辉岁月。黄家驹的歌词仿佛神奇的预言。多数人一生的华彩乐章早早、草草终止于青壮年时代，但曼德拉不然，为废除种族隔离制度而进行的斗争、72岁之前的年轮，不过是他的前半生。
后半生里，曼德拉赢得1994年大选，成为南非历史上首位黑人总统。尽管被批评任内虽重视人民却忽视政策，但谁都不能否认他的功绩——主导后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型，实现政治权力的稳定交接。他确无一双魔术之手，不能帮助国家和同胞立竿见影地摆脱贫困、犯罪和种种社会问题，但他对待权力的姿态和对制度的建设，保障了南非作为多种族、多部族共处的彩虹国度内部的持久和平。
上世纪90年代，是整个非洲大陆从一党制向多党制选举大规模转轨的时代，五六十年代民族独立运动中涌现的非洲领导人，鲜有主动挂冠求去者；而在多党制选举中上台的首批新生代领导人中，处心积虑再三谋求连任者比比皆是。曼德拉却是少数。1999年首个总统任期届满时，他若想连任易如反掌，但他果断宣布退休。这个愿意为信仰把牢底坐穿的人，不愿意为权力而多恋战一天。他用前半生证明了自己威武不能屈，又用后半生践行了富贵不能淫。世人趋之若鹜的权力名利，于他竟然如浮云。
独对铁窗的漫漫岁月里，曼德拉时常念诵19世纪英国诗人威廉·亨利在病榻上创作的诗篇《不可征服》，末段俨如誓言：“命运之门何其狭窄，不要紧/刑罚折磨何其严酷，没关系/我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的统帅。”
谁的一生不曾经过彷徨的挣扎？而风雨中始终抱紧自由，囹圄中坚信可改变未来，问谁又能做到？缤纷色彩闪出的美丽，是因它没有分开每种色彩。在人性的光谱里，曼德拉一生所添颜色，何等绚烂，耀人眼目。
（选自《国际先驱导报》2013年6月28日）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( ) ( )
E．这篇传文对曼德拉44岁之前的斗争历史只字不提，对他1999年结束总统任期后的生活也极其简略，重点介绍他的思想、人格及胸怀，选材精当，详略得当。
【小题2】曼德拉的“善良和宽恕”表现在哪些方面？请结合材料简要分析。(6分)
答：________________________________________________________________________
【小题3】将曼德拉与古今中外仁人志士及谋求连任的非洲领导人对比，用意何在？请结合材料简要分
析。(6分)
答：________________________________________________________________________
【小题4】请结合材料，谈谈你对题目“唯灵魂不可征服”的含意的理解。(8分)
答：________________________________________________________________________
唯灵魂不可征服
徐剑梅
纳尔逊·曼德拉，是领导废除种族隔离制度的南非国父，名满天下的诺贝尔和平奖得主，在我们这个众声喧哗的时代受到最高程度和最大规模集体敬仰的人物。
2013年7月18日是曼德拉95岁寿辰，但半年来已多次传出其病危的消息，人们为他祈祷，同时内心在逐渐接受他终将离去的事实。
对曼德拉的赞颂汗牛充栋。对他自己，唯已故香港歌手黄家驹的《光辉岁月》最具直抵内心深处的力量。无论何时何地歌声响起，纵不能再如年轻时那般心潮澎湃，眼底总有一点热意和泪意。据说，当年曼德拉请人将歌词译成英文，听罢潸然泪下。
黄家驹1990年3月创作《光辉岁月》，当时曼德拉刚刚出狱一个月。从1962年8月再度被捕到1990年2月重获自由，从44岁到71岁，他服刑27年，被单独关在荒凉海岛监狱的一间狭小牢房里，屡遭看守虐待。因长时间在烈日下的采石场做苦工，他的眼睛从此受不了强光刺激。
“钟声响起归家的讯号/在他生命里仿佛带点欷歔/黑色肌肤给他的意义/是一生奉献肤色斗争中……”
为了理想和信仰，激昂慷慨，坚贞不屈，这样的仁人志士古今中外不算罕见。难得的是曼德拉不仅有理想和信仰，而且有平和的理性。
1964年被判终身监禁时，他在法庭上发表了长达4个小时的演讲，神情镇定——“我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”
1990年2月，他在全世界的欢呼声中重获自由，态度甚至更加平静：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”他以善良和宽恕，作为新南非国家团结的黏合剂。
疲倦的双眼带着期望，残留的躯壳亦能继续迎接光辉岁月。黄家驹的歌词仿佛神奇的预言。多数人一生的华彩乐章早早、草草终止于青壮年时代，但曼德拉不然，为废除种族隔离制度而进行的斗争、72岁之前的年轮，不过是他的前半生。
后半生里，曼德拉赢得1994年大选，成为南非历史上首位黑人总统。尽管被批评任内虽重视人民却忽视政策，但谁都不能否认他的功绩——主导后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型，实现政治权力的稳定交接。他确无一双魔术之手，不能帮助国家和同胞立竿见影地摆脱贫困、犯罪和种种社会问题，但他对待权力的姿态和对制度的建设，保障了南非作为多种族、多部族共处的彩虹国度内部的持久和平。
上世纪90年代，是整个非洲大陆从一党制向多党制选举大规模转轨的时代，五六十年代民族独立运动中涌现的非洲领导人，鲜有主动挂冠求去者；而在多党制选举中上台的首批新生代领导人中，处心积虑再三谋求连任者比比皆是。曼德拉却是少数。1999年首个总统任期届满时，他若想连任易如反掌，但他果断宣布退休。这个愿意为信仰把牢底坐穿的人，不愿意为权力而多恋战一天。他用前半生证明了自己威武不能屈，又用后半生践行了富贵不能淫。世人趋之若鹜的权力名利，于他竟然如浮云。
独对铁窗的漫漫岁月里，曼德拉时常念诵19世纪英国诗人威廉·亨利在病榻上创作的诗篇《不可征服》，末段俨如誓言：“命运之门何其狭窄，不要紧/刑罚折磨何其严酷，没关系/我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的统帅。”
谁的一生不曾经过彷徨的挣扎？而风雨中始终抱紧自由，囹圄中坚信可改变未来，问谁又能做到？缤纷色彩闪出的美丽，是因它没有分开每种色彩。在人性的光谱里，曼德拉一生所添颜色，何等绚烂，耀人眼目。
（选自《国际先驱导报》2013年6月28日）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( ) ( )
| A．黄家驹的《光辉岁月》创作于曼德拉刚刚出狱一个月。据说，当年曼德拉请人将歌词译成英文，歌声响起，他潸然泪下，纵不能再如年轻时那样心潮澎湃，但他的眼底总有一点热意和泪意。 |
| B．曼德拉怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，更可贵的是，他不仅有理想和信仰，而且有平和的理性。他的善良和宽恕，是新南非国家团结的黏合剂。 |
| C．72岁之前，曼德拉为废除种族隔离制度而进行了不妥协的斗争，担任南非总统后，他主导了后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型。 |
| D．“我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的统帅”， 曼德拉时常念诵这首19世纪英国诗人威廉·亨利的诗篇《不可征服》，因为曼德拉就是这样做的，他也做到了。 |
【小题2】曼德拉的“善良和宽恕”表现在哪些方面？请结合材料简要分析。(6分)
答：________________________________________________________________________
【小题3】将曼德拉与古今中外仁人志士及谋求连任的非洲领导人对比，用意何在？请结合材料简要分
析。(6分)
答：________________________________________________________________________
【小题4】请结合材料，谈谈你对题目“唯灵魂不可征服”的含意的理解。(8分)
答：________________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成后面题。
怎样认识和破解“碳排放”
陆健健
①联合国下属的气候专家组织的不少专家认为，现在温室气体排放太多了，应该马上减少二氧化碳类温室气体的排放，如果现在不降下来的话，全球气温会形成指数型上升趋势，会很快导致地球不适合人类居住，换句话说，地球毁灭的日子快要到了。实际情况好像并不是那么回事。
②碳循环是生态系统物质循环的一种系统，属沉积型循环物质类型。据专家检测，整个地球碳的含量并不是太高。地球结构的0．027％是碳，而且大部分储存在石灰岩中。在岩石中，碳主要以碳酸盐的形态存在，在水体中主要以碳酸氢根的形态存在，在大气中主要以二氧化碳的形态存在。碳及其化合物，在地球圈包括生物体内不断转变形态，形成不同类型的循环圈．如果含碳能源利用多了，二氧化碳排放就多，大气中的浓度就会上升，除了温室效应，还会引起酸雨现象。在很多工业发达地区，下的雨不少是酸雨，这也是造成有些绿化植物生长不好的重要原因。同时，二氧化碳也会溶入水中，如果水中碳多了就会出现水体酸化现象。由此可见，目前全球生态系统的几个重大生态问题中，不少都与碳循环相关．
③由于碳循环引发了不少生态问题，事关全球人类发展，大家很自然地认为，应该想办法控制碳排放。目前主要有三个观点：不排碳、少排碳、使用无碳能源．不排碳的地区就是不发展的地区，甚至是没有生命的地区，所以完全不排碳是不可能的。少排碳，就是现在普遍提倡的“低碳社会”，所谓“低碳社会”主要是通过四方面达成：一是节能减排，尽可能提高能量的使用效率，特别是通过一些措施，提高工业生产的能效；二是“低碳一建筑业，提倡热传导率低的建筑，冬天保暖，夏天通风散热；三是“低碳”城市规划和区域规划，通过合理布局产业、居民区和交通来节约能量，这一块也包括产业结构调整在内；四是行为“低碳”。当前社会更感兴趣的，是寻找无“碳”能量。比如法国用得最成功的是核能，日本也用得很成功，但现在发现，核能的弊病越来越大，甚至比含碳能量造成的危害更多。不仅会有各种核泄漏事故，就是核电的废料处理也还没有特别好的方法。
实际上，一个区域既要发展，又不改变碳能利用方式，是不可能达到“零碳”效果的。再节能减排，还是会释放二氧化碳．不管是传统工业，还是未来要发展的新工业，包括“迪士尼”那样的游乐业，都不可避免消耗能源。太阳能在实施过程中发现了不少问题。比如太阳能光板的制作过程，一方面要消耗大量能源，另一方面也会产生大量污染，尤其是重金属污染。还有储能问题，因为太阳不是每天准时出来，即使出来了亮度也不固定。光能多时要把能量储存起来，而高效率的储能电池就成为新的发展瓶颈。还有，太阳能发电占地面积很大。尽管我国沙漠也很多，可没人去，如何输出电力也成问题．除此之外，我们还有风能，风能发电厂全国都在造，特别是沿海地区．也有人提议做潮汐发电，但是潮汐发电需要建坝，而建坝对环境的破坏很大。总而言之，目前我们通过节能减排等措施可以做到“低碳”，但还不能做到“零碳”。
④我们可以用无碳能源局部替代含碳能源，但由于开发无碳能源的设施装备还摆脱不了含碳能源的消耗，因此不能被称作是真正意义上的“零碳”。那么，是否有真正能做到 “零碳”的设想呢?换句话说，我们在未来100至200年内还要使用含碳能源，我们如何来使得地球环境在这个阶段不受损害，确保我们的经济和社会继续发展?或者我们如何来创造人类社会继续发展的动力，实现真正的“零碳”？我的设想是：师法自然，在碳循环的碳汇库上做文章。在认识自然碳循环客观规律的前提下，通过生态建设的措施，增强全球(或地球局部地区)的碳汇能力，特别是海洋及海洋生物的碳汇能力，从实现局部区域的“零碳”做起，促进人类可持续发展。
(摘自《新华文摘》2013年9月8日，有删节)
【小题1】关于控制碳排放，作者认为“目前我们通过节能减排等措施可以做到“低碳”，但还不能做到“零碳”，请结合文本简要分析原因。(4分)
【小题2】简要分析第三自然段的论述层次。 (4分)
【小题3】文章结尾画线句子表达了作者怎样的观点?有何作用?(4分)
【小题4】根据文章内容，你认为现阶段在我们的生活中如何看待和应对“碳排放”?(6分)
怎样认识和破解“碳排放”
陆健健
①联合国下属的气候专家组织的不少专家认为，现在温室气体排放太多了，应该马上减少二氧化碳类温室气体的排放，如果现在不降下来的话，全球气温会形成指数型上升趋势，会很快导致地球不适合人类居住，换句话说，地球毁灭的日子快要到了。实际情况好像并不是那么回事。
②碳循环是生态系统物质循环的一种系统，属沉积型循环物质类型。据专家检测，整个地球碳的含量并不是太高。地球结构的0．027％是碳，而且大部分储存在石灰岩中。在岩石中，碳主要以碳酸盐的形态存在，在水体中主要以碳酸氢根的形态存在，在大气中主要以二氧化碳的形态存在。碳及其化合物，在地球圈包括生物体内不断转变形态，形成不同类型的循环圈．如果含碳能源利用多了，二氧化碳排放就多，大气中的浓度就会上升，除了温室效应，还会引起酸雨现象。在很多工业发达地区，下的雨不少是酸雨，这也是造成有些绿化植物生长不好的重要原因。同时，二氧化碳也会溶入水中，如果水中碳多了就会出现水体酸化现象。由此可见，目前全球生态系统的几个重大生态问题中，不少都与碳循环相关．
③由于碳循环引发了不少生态问题，事关全球人类发展，大家很自然地认为，应该想办法控制碳排放。目前主要有三个观点：不排碳、少排碳、使用无碳能源．不排碳的地区就是不发展的地区，甚至是没有生命的地区，所以完全不排碳是不可能的。少排碳，就是现在普遍提倡的“低碳社会”，所谓“低碳社会”主要是通过四方面达成：一是节能减排，尽可能提高能量的使用效率，特别是通过一些措施，提高工业生产的能效；二是“低碳一建筑业，提倡热传导率低的建筑，冬天保暖，夏天通风散热；三是“低碳”城市规划和区域规划，通过合理布局产业、居民区和交通来节约能量，这一块也包括产业结构调整在内；四是行为“低碳”。当前社会更感兴趣的，是寻找无“碳”能量。比如法国用得最成功的是核能，日本也用得很成功，但现在发现，核能的弊病越来越大，甚至比含碳能量造成的危害更多。不仅会有各种核泄漏事故，就是核电的废料处理也还没有特别好的方法。
实际上，一个区域既要发展，又不改变碳能利用方式，是不可能达到“零碳”效果的。再节能减排，还是会释放二氧化碳．不管是传统工业，还是未来要发展的新工业，包括“迪士尼”那样的游乐业，都不可避免消耗能源。太阳能在实施过程中发现了不少问题。比如太阳能光板的制作过程，一方面要消耗大量能源，另一方面也会产生大量污染，尤其是重金属污染。还有储能问题，因为太阳不是每天准时出来，即使出来了亮度也不固定。光能多时要把能量储存起来，而高效率的储能电池就成为新的发展瓶颈。还有，太阳能发电占地面积很大。尽管我国沙漠也很多，可没人去，如何输出电力也成问题．除此之外，我们还有风能，风能发电厂全国都在造，特别是沿海地区．也有人提议做潮汐发电，但是潮汐发电需要建坝，而建坝对环境的破坏很大。总而言之，目前我们通过节能减排等措施可以做到“低碳”，但还不能做到“零碳”。
④我们可以用无碳能源局部替代含碳能源，但由于开发无碳能源的设施装备还摆脱不了含碳能源的消耗，因此不能被称作是真正意义上的“零碳”。那么，是否有真正能做到 “零碳”的设想呢?换句话说，我们在未来100至200年内还要使用含碳能源，我们如何来使得地球环境在这个阶段不受损害，确保我们的经济和社会继续发展?或者我们如何来创造人类社会继续发展的动力，实现真正的“零碳”？我的设想是：师法自然，在碳循环的碳汇库上做文章。在认识自然碳循环客观规律的前提下，通过生态建设的措施，增强全球(或地球局部地区)的碳汇能力，特别是海洋及海洋生物的碳汇能力，从实现局部区域的“零碳”做起，促进人类可持续发展。
(摘自《新华文摘》2013年9月8日，有删节)
【小题1】关于控制碳排放，作者认为“目前我们通过节能减排等措施可以做到“低碳”，但还不能做到“零碳”，请结合文本简要分析原因。(4分)
【小题2】简要分析第三自然段的论述层次。 (4分)
【小题3】文章结尾画线句子表达了作者怎样的观点?有何作用?(4分)
【小题4】根据文章内容，你认为现阶段在我们的生活中如何看待和应对“碳排放”?(6分)
阅读下面的文字，完成小题。
“好奇”号火星漫游记
李 理
“祝贺你们！”肃静的大厅里传来一声浑厚的问候。大屏幕前，正在观察“好奇”号行动的科学家们屏息凝听着随后的一段话。这是一份来自火星的特殊问候。近日，“好奇”号火星车在接收了地球上的语音邮件之后，通过美国宇航局的深空天线网络接收信号将其向地球转发回来。这是人类首次完成从地球上向其他行星发送语音邮件并转发回来的任务。
“好奇”之路漫漫行
自2011年11月，美国“好奇”号火星车被成功送入设计轨道之后，其征程一直被广大民众关注。到目前为止，“好奇”号火星探测器进展顺利。成功踏出火星第一步，成功发回邮件等一系列测试均表明“好奇”号目前状态良好。
在近日的发布会上，美国航天局对外发布了“好奇”号传来的照片。根据这些照片，人们可以清晰地识别出火星山麓地区一些侵蚀形成的冲沟地形，以及其层状沉积结构。目前，搭载在“好奇”号上的镜头已经拍摄了附近夏普山的缓坡下部地形景象。科学家表示，那里将是“好奇”号攀登夏普山的位置，照片中的层状沉积岩层是它的最终目标。但是，有一片暗色的沙丘横亘在“好奇”号和沉积岩层之间。根据资料，科学家判断，这片暗色区域存在不同颜色的地区，每部分所含成分并不相同，是历史成因的差异导致了这些岩石的多样性。
此外，根据报告“好奇”号已从着陆点附近出发，正式开始向400米外的首个科研目的地格莱内尔格前进，该地是三种地形相交的区域。科研人员期待首个岩石目标能在这一区域找到，并对其进行取样和分析。
火星生命仍为谜
那么，是何原因让“好奇”号火星车备受世界关注呢？科学家表示，是人类对生命起源的未知迫使人类关注外星球。之前的资料显示，火星上存有火山喷发后的坑状高低。而有关科学家也曾称，一些带回来的标本也显示火星上有机物是存在的。虽然有科学家表示在火星上发现有机物质并不能证明火星现在或者过去存在生命，陨石可将有机物质携带到火星上，此外，有些可能被有机物质污染的探测仪器限制了对火星现代微生物的探测任务。因此，对此次“好奇”号的火星之旅是否会发现有机物，成功验证生命是否存在是一个被大众关注的话题。“在我看来，如果‘好奇’号发现了火星上存在有机物，那么这将是火星上存在生命发现的转折点。”美国科学家曾经如此表态。
然而，火星探测的任务并不局限于对生命是否存在于火星的探索，科学家还将通过研究地球以外的太阳系和银河系中的物理化学环境，逐步认识地球上的生命的产生过程。假设探测到火星表面存在有机物的痕迹，科学家们表示，其重点将转向研究这些有机物的性质以及形成过程，并确定有机物质是否能与火星生命起源产生关联。
“好奇”探索最先进
此番访问火星时，科学家们为“好奇”号选择了最优的探测地点以及携带先进的科学仪器。例如，“好奇”号中搭载了最先进的火星样本分析仪，该设备将对火星大气、岩石和土壤粉末进行取样成分分析。虽然在升空之后，曾遇到些许麻烦，但它最终完成了对内部残留地球大气成分的测试分析工作。火星样本分析仪设备首席科学家表示：“对于测试结果非常满意，结果完美地证明了该设备测定气体成分的精确性。”目前，“好奇”号发回的数据已经快要超过在此之前所有火星车发回数据的总和。
与此同时，“好奇”号在火星上工作丝毫不用担心其能源问题。以核燃料为主要动力的“好奇”号采用了模块化设计，可以适应多种不同的任务需求，供能相对稳定。并且，该核电池的主要原料为“性情温和”的放射性元素钋－238。该元素不会发生核爆炸，而是缓慢衰变放出能量。在通讯传输上，在火星运行的全球性的通讯中继卫星系统持续不断地将数据从“好奇”号传回地球。并且，其自身拥有调整的数据传输速率的能力，让回传效率更高。(选自《人民日报海外版》，有删改)
【小题1】下列对文章有关内容的分析与概括，最恰当的两项是 ( )
E．“好奇”号探测地点的选择、仪器的配备、能量的模块化设计、发回的数据的数量都表明“好奇”探索是最先进的。
【小题2】简要归纳“好奇”号“漫游”的历程。
答：______________________________________________________
【小题3】文章的标题是“‘好奇’号火星漫游记”，为什么后两部分写的却是“火星生命仍为谜”和“‘好奇’探索最先进”？请作简要分析。
答：______________________________________________________
【小题4】联系文本，谈谈你认为尖端科学发展的意义所在。
答：______________________________________________________
“好奇”号火星漫游记
李 理
“祝贺你们！”肃静的大厅里传来一声浑厚的问候。大屏幕前，正在观察“好奇”号行动的科学家们屏息凝听着随后的一段话。这是一份来自火星的特殊问候。近日，“好奇”号火星车在接收了地球上的语音邮件之后，通过美国宇航局的深空天线网络接收信号将其向地球转发回来。这是人类首次完成从地球上向其他行星发送语音邮件并转发回来的任务。
“好奇”之路漫漫行
自2011年11月，美国“好奇”号火星车被成功送入设计轨道之后，其征程一直被广大民众关注。到目前为止，“好奇”号火星探测器进展顺利。成功踏出火星第一步，成功发回邮件等一系列测试均表明“好奇”号目前状态良好。
在近日的发布会上，美国航天局对外发布了“好奇”号传来的照片。根据这些照片，人们可以清晰地识别出火星山麓地区一些侵蚀形成的冲沟地形，以及其层状沉积结构。目前，搭载在“好奇”号上的镜头已经拍摄了附近夏普山的缓坡下部地形景象。科学家表示，那里将是“好奇”号攀登夏普山的位置，照片中的层状沉积岩层是它的最终目标。但是，有一片暗色的沙丘横亘在“好奇”号和沉积岩层之间。根据资料，科学家判断，这片暗色区域存在不同颜色的地区，每部分所含成分并不相同，是历史成因的差异导致了这些岩石的多样性。
此外，根据报告“好奇”号已从着陆点附近出发，正式开始向400米外的首个科研目的地格莱内尔格前进，该地是三种地形相交的区域。科研人员期待首个岩石目标能在这一区域找到，并对其进行取样和分析。
火星生命仍为谜
那么，是何原因让“好奇”号火星车备受世界关注呢？科学家表示，是人类对生命起源的未知迫使人类关注外星球。之前的资料显示，火星上存有火山喷发后的坑状高低。而有关科学家也曾称，一些带回来的标本也显示火星上有机物是存在的。虽然有科学家表示在火星上发现有机物质并不能证明火星现在或者过去存在生命，陨石可将有机物质携带到火星上，此外，有些可能被有机物质污染的探测仪器限制了对火星现代微生物的探测任务。因此，对此次“好奇”号的火星之旅是否会发现有机物，成功验证生命是否存在是一个被大众关注的话题。“在我看来，如果‘好奇’号发现了火星上存在有机物，那么这将是火星上存在生命发现的转折点。”美国科学家曾经如此表态。
然而，火星探测的任务并不局限于对生命是否存在于火星的探索，科学家还将通过研究地球以外的太阳系和银河系中的物理化学环境，逐步认识地球上的生命的产生过程。假设探测到火星表面存在有机物的痕迹，科学家们表示，其重点将转向研究这些有机物的性质以及形成过程，并确定有机物质是否能与火星生命起源产生关联。
“好奇”探索最先进
此番访问火星时，科学家们为“好奇”号选择了最优的探测地点以及携带先进的科学仪器。例如，“好奇”号中搭载了最先进的火星样本分析仪，该设备将对火星大气、岩石和土壤粉末进行取样成分分析。虽然在升空之后，曾遇到些许麻烦，但它最终完成了对内部残留地球大气成分的测试分析工作。火星样本分析仪设备首席科学家表示：“对于测试结果非常满意，结果完美地证明了该设备测定气体成分的精确性。”目前，“好奇”号发回的数据已经快要超过在此之前所有火星车发回数据的总和。
与此同时，“好奇”号在火星上工作丝毫不用担心其能源问题。以核燃料为主要动力的“好奇”号采用了模块化设计，可以适应多种不同的任务需求，供能相对稳定。并且，该核电池的主要原料为“性情温和”的放射性元素钋－238。该元素不会发生核爆炸，而是缓慢衰变放出能量。在通讯传输上，在火星运行的全球性的通讯中继卫星系统持续不断地将数据从“好奇”号传回地球。并且，其自身拥有调整的数据传输速率的能力，让回传效率更高。(选自《人民日报海外版》，有删改)
【小题1】下列对文章有关内容的分析与概括，最恰当的两项是 ( )
| A．文章用了倒叙的手法，开篇写了科学家们对“好奇”号成功发回邮件的问候，设置悬念，先声夺人。 |
| B．“好奇”号探测的数据证明，横亘在“好奇”号和沉积岩层之间的暗色沙丘，存在不同颜色的地区，每部分所含成分并不相同，是历史成因的差异导致了这些岩石的多样性。 |
| C．根据报告“好奇”号已从着陆点附近出发，向首个科研目的地格莱内尔格前进，并且，科研人员在该区域找到了首个岩石目标，并对其进行了取样和分析。 |
| D．为了解开火星生命之谜，人们对“好奇”号火星车十分关注。火星是否存在有机物是解开这个谜的关键所在。 |
【小题2】简要归纳“好奇”号“漫游”的历程。
答：______________________________________________________
【小题3】文章的标题是“‘好奇’号火星漫游记”，为什么后两部分写的却是“火星生命仍为谜”和“‘好奇’探索最先进”？请作简要分析。
答：______________________________________________________
【小题4】联系文本，谈谈你认为尖端科学发展的意义所在。
答：______________________________________________________
阅读下面的文字，完成小题。
修谱之风盛 寻根情结浓
——《中国家谱总目》主编、上海图书馆研究员王鹤鸣访谈录
文汇报：清明节将至，我们这个民族特有的慎终追远、缅怀先人的日子又到了。与其他民族相比，中华民族重温家族历史和记忆的意识是不是特别强烈？
王鹤鸣(以下简称王)：应该说，中华民族是特别重视家族历史和记忆的民族。从我研究多年的家谱谈起，世界范围内，修家谱的民族并不少，但各国修家谱的发展程度、形式各不相同。我国有长达五千年的悠久历史，这一传统发展得最完整、最系统、最成熟。
中国人修家谱的历史悠久，中华民族的家谱文化是伴随着中华文明起源发展的。母系氏族社会讲究血缘的纯正，讲究辈分和宗族，因此中国从母系氏族社会晚期开始就有了原始形态的家谱。
此外，中国人修家谱的传统一直延续到现在，并且修谱的意识始终很强烈。尤其是近五十年来，海峡两岸以及海外人聚居的地方，民间一直非常热衷于在祖先留下的家谱的基础上编修新家谱。中国历史文化有三个传统：一是正史，由国家编撰；二是方志，由地方政府编撰；三是家谱，记载一个家族的脉络。编修新家谱是中国历史上修谱传统的延续与发展，短短几十年内形成的这股热潮，其声势之大，影响之深，远远超过中国历史上编修家谱的任何一个阶段。
文汇报：为何是近五十年来形成了这股修家谱的热潮？我国现在修家谱风气较盛的是哪些地区？
王：近五十年来的这股修谱热潮，最初是在台湾地区出现的。台湾地区绝大多数人是从大陆迁移过去的，但是他们的根在大陆，与大陆之间有着血浓于水的亲缘关系，一直以来无法割舍深厚的宗亲情感和恋土怀乡的情怀。因为客观因素，台湾与大陆分隔，当地居民逐渐掀起修家谱的热潮，以理清祖上脉络，排遣思乡之情。据统计，台湾家谱约有一万种，其中80%是近五十年编修的。而大陆出现编修新家谱的热潮，是在1978年十一届三中全会以后。随着党的解放思想、实事求是的思想路线的确立，一度受到压抑的谱牒研究在大陆重获关注。民间热衷于修谱之余，还自发组织一些文化活动。现在，大陆修家谱比较多的是福建、浙江、江苏、安徽、湖南、广东等省。
1987年以前，台湾人不能回大陆，修家谱时也只能记录家族中生活在台湾的人口的信息。进入21世纪，两岸民间修谱活动更趋活跃，逐渐出现海峡两岸、海内外宗亲合作编修新家谱的现象。
文汇报：有没有一些令您印象深刻的事例能反映出家谱在华人世界的“热度”？
王：我曾收到很多信件，提供私藏家谱的相关信息，提醒我们编进目录。我记得，上海音乐学院有一位老教授叶淑莲，退休后定居美国，回国探亲时偶然得知我们的编撰工程，特地来到上海图书馆，把自己的一套家谱送给我们。她对我说：“这部家谱收藏在上海图书馆，出现在家谱总目录中，这是这部家谱最好的归宿。”还有一位侨居美国的山东大学中文系的退休老教授王宜训，好几次写信给我，表示要来上海做一名志愿者：“我不要任何报酬，一切生活费用自理，我期待着《中国家谱总目》这一功垂千古的历史文献，早日问世。”
文汇报：由此可见，华人心中的家谱情结的确非常浓重。那么，就增强全球华人的认同感和凝聚力而言，您认为承载着家族记忆的家谱有着怎样的意义呢？
王：其实整个编修新家谱的过程，就是海峡两岸人民和海外华人对同宗共祖的血脉的追寻和认同，也是对中华民族传统文化的认同。最直接的作用，就是在合作修编新家谱的过程中促进了海峡两岸的交流，进而达到了弘扬中华民族历史文化、增强民族凝聚力和自信心的效果。这对祖国的和平统一进程也必然有推动作用。
在我看来，绵延五千年之久的编修家谱文化习俗，是中华文明发展史的有机组成部分，也是值得我们继承、发扬的优良文化传统。
(有删改)
【小题1】下列对这篇访谈内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( )
E．海峡两岸、海内外宗亲合作编修新家谱，促进了海峡两岸的交流，达到了弘扬中华民族历史文化、增强民族凝聚力和自信心的效果。
【小题2】为什么说中华民族是特别重视家族历史和记忆的民族？请简要回答。
答： ____________________________________________________________
【小题3】作者举热衷修谱的典型人物，举了两位身在海外的教授，而没有举生活在大陆的一般中国人，这是为什么？请具体分析原因。
答： __________________________________________________________
【小题4】这些年来，许多姓氏不管家族大小，都要花费一定的人力、物力和财力去修家谱，你认为这样做有意义吗？选择一个角度加以阐述。
答： ____________________________________________________________
修谱之风盛 寻根情结浓
——《中国家谱总目》主编、上海图书馆研究员王鹤鸣访谈录
文汇报：清明节将至，我们这个民族特有的慎终追远、缅怀先人的日子又到了。与其他民族相比，中华民族重温家族历史和记忆的意识是不是特别强烈？
王鹤鸣(以下简称王)：应该说，中华民族是特别重视家族历史和记忆的民族。从我研究多年的家谱谈起，世界范围内，修家谱的民族并不少，但各国修家谱的发展程度、形式各不相同。我国有长达五千年的悠久历史，这一传统发展得最完整、最系统、最成熟。
中国人修家谱的历史悠久，中华民族的家谱文化是伴随着中华文明起源发展的。母系氏族社会讲究血缘的纯正，讲究辈分和宗族，因此中国从母系氏族社会晚期开始就有了原始形态的家谱。
此外，中国人修家谱的传统一直延续到现在，并且修谱的意识始终很强烈。尤其是近五十年来，海峡两岸以及海外人聚居的地方，民间一直非常热衷于在祖先留下的家谱的基础上编修新家谱。中国历史文化有三个传统：一是正史，由国家编撰；二是方志，由地方政府编撰；三是家谱，记载一个家族的脉络。编修新家谱是中国历史上修谱传统的延续与发展，短短几十年内形成的这股热潮，其声势之大，影响之深，远远超过中国历史上编修家谱的任何一个阶段。
文汇报：为何是近五十年来形成了这股修家谱的热潮？我国现在修家谱风气较盛的是哪些地区？
王：近五十年来的这股修谱热潮，最初是在台湾地区出现的。台湾地区绝大多数人是从大陆迁移过去的，但是他们的根在大陆，与大陆之间有着血浓于水的亲缘关系，一直以来无法割舍深厚的宗亲情感和恋土怀乡的情怀。因为客观因素，台湾与大陆分隔，当地居民逐渐掀起修家谱的热潮，以理清祖上脉络，排遣思乡之情。据统计，台湾家谱约有一万种，其中80%是近五十年编修的。而大陆出现编修新家谱的热潮，是在1978年十一届三中全会以后。随着党的解放思想、实事求是的思想路线的确立，一度受到压抑的谱牒研究在大陆重获关注。民间热衷于修谱之余，还自发组织一些文化活动。现在，大陆修家谱比较多的是福建、浙江、江苏、安徽、湖南、广东等省。
1987年以前，台湾人不能回大陆，修家谱时也只能记录家族中生活在台湾的人口的信息。进入21世纪，两岸民间修谱活动更趋活跃，逐渐出现海峡两岸、海内外宗亲合作编修新家谱的现象。
文汇报：有没有一些令您印象深刻的事例能反映出家谱在华人世界的“热度”？
王：我曾收到很多信件，提供私藏家谱的相关信息，提醒我们编进目录。我记得，上海音乐学院有一位老教授叶淑莲，退休后定居美国，回国探亲时偶然得知我们的编撰工程，特地来到上海图书馆，把自己的一套家谱送给我们。她对我说：“这部家谱收藏在上海图书馆，出现在家谱总目录中，这是这部家谱最好的归宿。”还有一位侨居美国的山东大学中文系的退休老教授王宜训，好几次写信给我，表示要来上海做一名志愿者：“我不要任何报酬，一切生活费用自理，我期待着《中国家谱总目》这一功垂千古的历史文献，早日问世。”
文汇报：由此可见，华人心中的家谱情结的确非常浓重。那么，就增强全球华人的认同感和凝聚力而言，您认为承载着家族记忆的家谱有着怎样的意义呢？
王：其实整个编修新家谱的过程，就是海峡两岸人民和海外华人对同宗共祖的血脉的追寻和认同，也是对中华民族传统文化的认同。最直接的作用，就是在合作修编新家谱的过程中促进了海峡两岸的交流，进而达到了弘扬中华民族历史文化、增强民族凝聚力和自信心的效果。这对祖国的和平统一进程也必然有推动作用。
在我看来，绵延五千年之久的编修家谱文化习俗，是中华文明发展史的有机组成部分，也是值得我们继承、发扬的优良文化传统。
(有删改)
【小题1】下列对这篇访谈内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( )
| A．文汇报记者认为清明节是我们民族特有的慎终追远、缅怀先人的日子，王鹤鸣先生认同了记者的观点，并对此进行了阐述。 |
| B．中华民族是一个特别重视家族历史和记忆的民族，世界范围内修家谱的民族并不少，但是只有中华民族最重视修家谱。 |
| C．台湾与大陆分隔，当地居民逐渐掀起修家谱的热潮，以理清祖上脉络，排遣思乡之情，这是近五十年修家谱热出现的一个重要原因。 |
| D．谱牒研究在大陆一度受到压抑，在台湾修家谱热潮的影响下，随着解放思想、实事求是的思想路线的确立，大陆修谱逐渐兴盛起来。 |
【小题2】为什么说中华民族是特别重视家族历史和记忆的民族？请简要回答。
答： ____________________________________________________________
【小题3】作者举热衷修谱的典型人物，举了两位身在海外的教授，而没有举生活在大陆的一般中国人，这是为什么？请具体分析原因。
答： __________________________________________________________
【小题4】这些年来，许多姓氏不管家族大小，都要花费一定的人力、物力和财力去修家谱，你认为这样做有意义吗？选择一个角度加以阐述。
答： ____________________________________________________________
阅读下面的文字，完成小题。
吴文俊：好奇心驱动数学人生
吴月辉
熟悉吴文俊院士的人，都说他可爱开朗、充满活力，对未知的领域永远充满着好奇心。
(一)
拓扑学主要研究几何形体的连续性，是许多数学分支的重要基础，被认为是现代数学的两个支柱之一。早在半个世纪前，吴文俊就把世界范围内基本上陷入困境的拓扑学研究继续推进，取得了一系列重要的成果。其中最著名的是“吴示性类”与“吴示嵌类”的引入和“吴公式”的建立，并有许多重要应用，被编入许多名著。数学界公认，在拓扑学的研究中，吴文俊起到了承前启后的作用，在他的影响下，研究拓扑学的“武器库”得以形成，极大地推进了拓扑学的发展。1956年，37岁的吴文俊因其在拓扑学上的杰出成就，与华罗庚、钱学森一起获得当时的“最高科技奖”——国家自然科学一等奖，第二年他便成为当时最年轻的中国科学院学部委员(院士)。那时，在很多人看来，“靠这个都可以吃一辈子了”。但功成名就的吴文俊并没有就此停滞不前，而是不断向数学的未知领域进发，总是走在这支队伍的前列。
1976年，年近花甲的吴文俊放弃已成就卓著的拓扑学研究，在“抱孙子”的年龄毅然开始攀越学术生涯的第二座高峰——数学机械化。实现脑力劳动机械化，是吴文俊的理想和追求。他说：“工业时代，主要是体力劳动的机械化，现在是计算机时代，脑力劳动机械化可以提到议事日程上来，数学研究机械化是脑力劳动机械化的起点，因为数学表达非常精确严密，叙述简明。我们要打开这个局面。”1977年，吴文俊关于平面几何定理的机械化证明首次取得成功，从此，完全由中国人开拓的一条数学道路铺展在世人面前。
数十年间，吴文俊不仅建立了“吴公式”“吴示性类”“吴示嵌类”“吴方法”“吴中心”，更形成了“吴学派”。近代数学史上第一次由中国人开创的这一新领域，吸引了各国的众多数学家前来学习。
(二)
生活中的吴文俊被老伴儿笑称“贪玩”，活力不亚于年轻人。有一次吴文俊和同事们一起去香港参加学术研讨，活动间隙，当时已年逾古稀的他竟然自己偷偷溜去游乐园坐过山车，还玩得不亦乐乎。还有一次在澳大利亚，吴老“顽皮”地将蟒蛇缠在脖子上，吓得旁人纷纷后退，直冒冷汗。而今提起这两次经历，吴老说当时只是觉得好玩、好奇，自己也想试试。
“我去澳大利亚开会，其间出游到动物园，看到蟒蛇表演，有好多人都把蟒蛇绕到了脖子上，我也就这么做了。”说完吴老又顽皮地笑了。
工作之余，吴文俊还有很多“时髦”的爱好，比如看看围棋比赛，去小店喝喝咖啡，到影院看看电影，读读历史小说。“我常常一个人打车去家附近的小店，坐在那里边喝咖啡边看书，一待就是一个上午，很安静舒服的。可是这段时间不行了，每天只能待在家里看小说。”吴老说，“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼光。别小看围棋中的小小棋子，每个棋子下到哪儿都至关重要，所谓‘一着不慎，满盘皆输’。我们搞学术研究也是这样，要有发展眼光、战略眼光和全局观念，这样才能出大成果。”
常常有人向吴文俊请教快乐长寿的秘诀。他总是说，我信奉丘吉尔的一句话，能坐着就不站着，能躺着就不坐着，要让生活尽量轻松平淡，不要为无谓烦恼干扰。
(选自《人民日报》，有删改)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )
E．本文通过对吴文俊刻苦努力，终于摘取数学王国桂冠的艰难历程的记述，为我们塑造了一个感人的科学工作者形象。
【小题2】吴文俊在数学研究上开创了哪些领域？有着怎样的影响？
答___________________________________________________
【小题3】简要分析吴文俊数学研究之外业余生活的特点。
答___________________________________________________
【小题4】标题醒目地标示为“数学人生”，为什么还要写(二)部分的内容？试探究。
答___________________________________________________
吴文俊：好奇心驱动数学人生
吴月辉
熟悉吴文俊院士的人，都说他可爱开朗、充满活力，对未知的领域永远充满着好奇心。
(一)
拓扑学主要研究几何形体的连续性，是许多数学分支的重要基础，被认为是现代数学的两个支柱之一。早在半个世纪前，吴文俊就把世界范围内基本上陷入困境的拓扑学研究继续推进，取得了一系列重要的成果。其中最著名的是“吴示性类”与“吴示嵌类”的引入和“吴公式”的建立，并有许多重要应用，被编入许多名著。数学界公认，在拓扑学的研究中，吴文俊起到了承前启后的作用，在他的影响下，研究拓扑学的“武器库”得以形成，极大地推进了拓扑学的发展。1956年，37岁的吴文俊因其在拓扑学上的杰出成就，与华罗庚、钱学森一起获得当时的“最高科技奖”——国家自然科学一等奖，第二年他便成为当时最年轻的中国科学院学部委员(院士)。那时，在很多人看来，“靠这个都可以吃一辈子了”。但功成名就的吴文俊并没有就此停滞不前，而是不断向数学的未知领域进发，总是走在这支队伍的前列。
1976年，年近花甲的吴文俊放弃已成就卓著的拓扑学研究，在“抱孙子”的年龄毅然开始攀越学术生涯的第二座高峰——数学机械化。实现脑力劳动机械化，是吴文俊的理想和追求。他说：“工业时代，主要是体力劳动的机械化，现在是计算机时代，脑力劳动机械化可以提到议事日程上来，数学研究机械化是脑力劳动机械化的起点，因为数学表达非常精确严密，叙述简明。我们要打开这个局面。”1977年，吴文俊关于平面几何定理的机械化证明首次取得成功，从此，完全由中国人开拓的一条数学道路铺展在世人面前。
数十年间，吴文俊不仅建立了“吴公式”“吴示性类”“吴示嵌类”“吴方法”“吴中心”，更形成了“吴学派”。近代数学史上第一次由中国人开创的这一新领域，吸引了各国的众多数学家前来学习。
(二)
生活中的吴文俊被老伴儿笑称“贪玩”，活力不亚于年轻人。有一次吴文俊和同事们一起去香港参加学术研讨，活动间隙，当时已年逾古稀的他竟然自己偷偷溜去游乐园坐过山车，还玩得不亦乐乎。还有一次在澳大利亚，吴老“顽皮”地将蟒蛇缠在脖子上，吓得旁人纷纷后退，直冒冷汗。而今提起这两次经历，吴老说当时只是觉得好玩、好奇，自己也想试试。
“我去澳大利亚开会，其间出游到动物园，看到蟒蛇表演，有好多人都把蟒蛇绕到了脖子上，我也就这么做了。”说完吴老又顽皮地笑了。
工作之余，吴文俊还有很多“时髦”的爱好，比如看看围棋比赛，去小店喝喝咖啡，到影院看看电影，读读历史小说。“我常常一个人打车去家附近的小店，坐在那里边喝咖啡边看书，一待就是一个上午，很安静舒服的。可是这段时间不行了，每天只能待在家里看小说。”吴老说，“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼光。别小看围棋中的小小棋子，每个棋子下到哪儿都至关重要，所谓‘一着不慎，满盘皆输’。我们搞学术研究也是这样，要有发展眼光、战略眼光和全局观念，这样才能出大成果。”
常常有人向吴文俊请教快乐长寿的秘诀。他总是说，我信奉丘吉尔的一句话，能坐着就不站着，能躺着就不坐着，要让生活尽量轻松平淡，不要为无谓烦恼干扰。
(选自《人民日报》，有删改)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )
| A．在拓扑学的研究中，数学界公认吴文俊承前启后，在他的影响下研究拓扑学的“武器库”得以形成。这是给予一个数学家的较高评价。 |
| B．年近花甲的吴文俊是在抱着孙子的情形下，开始攀越学术生涯的第二座高峰的，足见其聪明和才智盖过世人。 |
| C．正因为吴文俊看围棋比赛，才培养了他自己的全局观念和战略眼光，这才使他早年在拓扑学研究上取得了伟大成果。 |
| D．吴文俊快乐长寿的秘诀是他信奉这句话：能坐着就不站着，能躺着就不坐着，要让生活尽量轻松平淡，不要为无谓烦恼干扰。 |
【小题2】吴文俊在数学研究上开创了哪些领域？有着怎样的影响？
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【小题3】简要分析吴文俊数学研究之外业余生活的特点。
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【小题4】标题醒目地标示为“数学人生”，为什么还要写(二)部分的内容？试探究。
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