根据《六国论》相关信息，判断下列说法的正误。（正确打√，错误打×）
（1）苏洵，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。（_____）
（2）苏洵写这篇文章并非单纯地评论古代的历史事件，而是借古代讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。（_____）
（3）文章第一段最后一句“故曰：弊在赂秦也”总结全段。这一段起到了“纲”的作用，后面的第二、三、四段围绕第一段展开论证。（_____）
（4）《六国论》不仅在立论上具有借题发挥、借古喻今的鲜明特点，还在论证的严密性、语言的生动性上堪称典范。（_____）
（1）苏洵，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。（_____）
（2）苏洵写这篇文章并非单纯地评论古代的历史事件，而是借古代讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。（_____）
（3）文章第一段最后一句“故曰：弊在赂秦也”总结全段。这一段起到了“纲”的作用，后面的第二、三、四段围绕第一段展开论证。（_____）
（4）《六国论》不仅在立论上具有借题发挥、借古喻今的鲜明特点，还在论证的严密性、语言的生动性上堪称典范。（_____）
下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．直走咸阳(走：趋向) 金块珠砾，弃掷逦迤(逦迤：连续不断) |
| B．矗不知其几千万落(落：座，所) 族秦者秦也(族：家族) |
| C．歌台暖响(响：歌声) 一肌一蓉，尽态极妍(妍：美丽) |
| D．则足以拒秦(拒：抗拒) 则递三世可至万世而为君(递：传递，顺着次序传下 |
下列各句中句式与“明星荧荧，开妆镜也”不相同的一项是 （ ）
| A．烟斜雾横，焚椒兰也 | B．长桥卧波，未云何龙 |
| C．一人之心，千万人之心也 | D．灭六国者六国也，非秦也 |
下列句中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是
| A．①竹之始生 ②今夫夫子之托于斯竹也 |
| B．①予不能然也 ②平居自视了然 |
| C．①而临事忽焉丧之 ②吾将买田而归老焉 |
| D．①必先得成竹于胸中 ②知公倦于笔砚 |
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
| A．发函得诗 发：发现 |
| B．袜材当萃于子矣 萃：聚集 |
| C．吾言妄矣，世岂有万尺竹哉 妄：荒谬 |
| D．苏子辩矣 辩：能说会道 |
下列有关文化知识的解说有误的一项是（）
| A．赋，是古代的一种文体，介于诗和散文之间，兼具诗歌和散文的性质。讲求文采、韵律。特点是“铺采摛文，体物写志”。 |
| B．妃嫔媵嫱，指六国王侯的宫妃。封建社会中，妃是帝王的正妻，等级比嫔、嫱高，而媵是陪嫁的人，也可能成为嫔、嫱。 |
| C．幸，指封建时代皇帝到某处。妃嫔受到皇帝的宠爱叫“得幸”。“剽掠其人”中“人”指民。唐避李世民的讳，称民为人。 |
| D．城郭，城指内城的墙，郭指外城的墙；城郭泛指城市。封建社会城郭之制即“筑城以卫君，造郭以守民”。 |