| A．距其院东五里 |
| B．以其求思之深而无不在也 |
| C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| D．一之谓甚，其可再乎？ |
①求也为之，比及三年 ②为国以礼，其言不让
③如其礼乐，以俟君子 ④方六七十，如五六十
| A．①②相同，③④相同 | B．①②不同，③④不同 |
| C．①②不同，③④相同 | D．①②相同，③④不同 |
| A．庖丁为文惠君解牛 为之踌躇满志 | B．手之所触,肩之所倚 始臣之解牛之时 |
| C．而刀刃若新发于硎 提刀而立,为之四顾 | D．臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 |
①臣以供养无主,辞不赴命 ②臣具以表闻 ③猥以微贱,当侍东宫
④伏惟圣朝以孝治天下 ⑤但以刘日薄西山,气息奄奄 ⑥谨拜表以闻
| A．②③ |
| B．⑤⑥ |
| C．①⑤ |
| D．②④ |
曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”
曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”
王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也？以羊易之。”’不识有诸？”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
【小题1】下列句子中加黑词解释有误的一项：| A．保民而王，莫之能御也 御：抵御，抵挡 |
| B．王见之，曰：“牛何之？” 之：去，到 |
| C．何可废也？以羊易之 易：替换 |
| D．若无罪而就死地 就：然后 |
| A．不识有诸？ 诸：之乎？ | B．是心足以王矣 王：称王 |
| C．百姓皆以王为爱也 爱：吝惜 | D．然，诚有百姓者 然：然而 |
| A．齐国虽褊小，吾何爱一牛？ 褊：狭小 |
| B．彼恶知之？ 恶：怎么 |
| C．王若隐其无罪而就死地 隐：怜悯 |
| D．则牛羊何择焉？ 择：选择 |
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列句子，加黑词解释错误的一项是( )| A．晋军函陵(军:驻扎) 臣之壮也，犹不如人(犹：尚且) |
| B．焉用亡郑以陪邻 (陪:增加) 朝济而夕设版焉 (济:渡河) |
| C．夫晋，何厌之有(厌:厌烦) 既东封郑 （封:边界） |
| D．又欲肆其西封(肆:扩大) 因人之力而敝之 (敝：损害) |
| A．然郑亡，子亦有不利焉！ | B．行李之往来，共其乏困 |
| C．舍郑以为东道主 | D．敢以烦执事 |
| A．因人之力而敝之 加之以师旅，因之以饥馑 |
| B．然郑亡，子亦有不利焉！ 然则一羽之不举，为不用力焉 |
| C．若使烛之武见秦君，师必退 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？ |
| D．然郑亡，子亦有不利焉 积土成山，风雨兴焉 |
① 吴广以为然 ② 然得而腊之以为饵 ③ 满坐宾客无不伸颈，……以为妙绝 ④ 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之 ⑤ 医之好治不病以为功
| A．①③ | B．②④ | C．③⑤ | D．②⑤ |
| A．晋军函陵，秦军氾南 | B．秦伯说，与郑人盟 |
| C．失其所与，不知 | D．行李之往来，共其乏困 |
| A．以其无礼于晋，且贰于楚也。(倒装句中的介宾结构后置) |
| B．是寡人之过也。(判断句) |
| C．夫晋，何厌之有?(宾语前置) |
| D．以乱易正，不武。(被动句) |
| A．共其乏困，君亦无所害 | B．既东封郑，又欲肆其西封 |
| C．失其所与，不知 | D．吾其还也。 |
| A．佚之狐的话“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从反面表现了烛之武的才能。 |
| B．文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。 |
| C．秦晋围郑的原因有二:一是郑“无礼于晋”，二是郑“贰于楚”。 |
| D．本文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽管文字简洁，情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。 |
王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”
曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。’──夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”
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“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰:“不为者与不能者之形，何以异?”
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’──言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！
【小题1】下列句子中加黑词解释有误的一项：| A．今恩足以及禽兽 及 ：到达 |
| B．言举斯心加诸彼而已 诸：之于 |
| C．古之人所以大过人者，无他焉 过：过错 |
| D．权，然后知轻重 权：称一称 |
| A．我非爱其财而易之以羊也 见其生，不忍见其死 |
| B．宜乎百姓之谓我爱也 故王之不王，不为也，非不能也。 |
| C．无伤也，是乃仁术也 夫我乃行之，反而求之，不得吾心 |
| D．此心之所以合于王者，何也？ 师者，所以传道授业解惑也 |
| A．我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 译：我不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，老百姓说我吝啬是理所应当的了。” |
| B．王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。’──夫子之谓也。 译：齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’──这就是夫子您说的吧。 |
| C．舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。 译：看不见整车的柴草，是因为不用目力；老百姓没有被爱护，是因为不肯施恩德。 |
| D．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 |
【小题4】下列对文意理解有误的一项:
| A．”保民而王”是孟子提出的中心论点，可见孟子认为王天下的关键在于行仁政。 |
| B．孟子利用“以羊易牛”这件小事中齐宣王“吾不忍其觳觫”的说法来大做文章，说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现，博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。 |
| C．孟子用启发式解决了宣王心理上的疑难和矛盾，他告诉宣王只要有不忍之心，不用再做什么就能达到称王的目的。 |
| D．孟子以精彩的比喻说明了“不为”与“不能”的根本区别，指出齐宣王没施行仁政，并非“不能”，而是“不为”。这些比喻十分精当生动，体现了孟子长于比喻的特点。 |
| A．以吾一日长乎尔 如其礼乐，以俟君子 |
| B．以吾一日长乎尔 何伤乎？亦各言其志也 |
| C．子路率尔而对曰 风乎舞雩，咏而归 |
| D．千乘之国 夫子哂之 |
①阴
其阴，济水东流 名词，__________________
朝晖夕阴，气象万千 名词，__________________
孙膑以刑徒阴见，说齐使 副词，__________________
②始
余始循以人 动词，__________________
寒暑易节，始一反焉 副词，__________________
③望
望晚日照城郭，汶水，徂徕如画 动词，__________________
日夜望将军至，岂敢反乎 动词，__________________
先达德隆望尊，门人弟子填其室 名词，__________________
壬戌之秋，七月既望 名词，__________________
④坐
与子颖坐日观亭，待日出 动词，__________________
项王则受璧，置之坐上 名词，__________________
王日：“何坐？”曰：“坐盗。” 动词，__________________
来归相怨怒，但坐观罗敷 介词，__________________
⑤当
当其南北分者 介词，__________________
崖限当道者 动词，__________________
⑥及
及既上 介词，__________________
皆不及往 动词，__________________
今所经中岭及山巅 连词，__________________
⑦漫
亭东自足下皆云漫 动词，__________________
其远古刻尽漫失， 动词，__________________
⑧以
余以乾隆三十九年十二月 介词，__________________
余始循以人 连词，__________________
自唐显庆以来 助词，__________________
游雁荡记
方 苞
癸亥仲秋，望前一日入雁山，越二日而反。古迹多榛芜不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡①曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。永、柳诸山，乃荒陬中一邱一壑，子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多，欲雕绘而求其肖似，则山容壁色乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也。”
而余之独得于兹山者，则有二焉。前此所见，如皖桐之浮山、金陵之摄山②、临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痏蹷然③而入人目。而兹山独完其太古之容色以至于今，盖壁立千仞，不可攀缘，又所处僻远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留，构架鸠工④以自标揭⑤，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。又，凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐，而兹山岩深壁削，仰而观俯而视者，严恭静正之心，不觉其自动，蓋至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤已成物这道，俱可得而见矣。
（选自《方望溪先生全集》）
（简注）①鲍甥孔巡：鲍孔巡，方苞外甥，方苞一妹嫁鲍氏，孔巡即其子。②摄山：即栖霞山，在南京市北，为东南名胜之一，山中多产草药，可以摄生（保养身体），故名摄山。③痏：疮。蹷然：惊心。④鸠工：集聚工匠。鸠，聚集。⑤标揭：标榜扬名。
（阅读指要）
这是一篇别具一格的游记。文章题为《游雁荡记》，第一段中却说“不可记”；接着作者便写了“不可记”的缘由。第二段中，作者笔锋一转，谈了游雁荡山得到的两点独有体会，陈述所领悟到的“守身涉世”、“咸已成物”的道理。文章语言简练，别有情趣，卒章显态，发人深省。
（阅读训练）【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）望前一日入雁山（______） （2）越二日而反（_____）
（3）兹山不可记也（______） （4）若兹山，则浙东浙西山海所蟠结（____）
【小题2】下列句中“以”与“子厚谪居，幽寻以送日月”句中“以”用法和意义相同的一项是（ ）
| A．吾从北方闻子为云梯，将以攻宋 | B．翌日，以资政殿学士行 |
| C．故为之说，以俟夫观人风者得焉 | D．东临碣石，以观沧海 |
【小题4】作者在第二节中说“而余之独得于兹山者，则有二焉”，请简要说说是哪两点。
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）古迹多榛芜不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。
（2）察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。