（四）阅读下文，完成各题。
①崔立字本之，开封鄢陵人。祖周度，仕周为泰宁军节度判官。慕容彦超叛，周度以大义责之，遂见殺。
②立中进士第。为果州团练推官，役兵辇官物，道险，乃率众钱，佣舟载归。知州姜从革论如率敛法，当斩三人，立曰：“此非私已，罪杖尔。”从革初不听，卒论奏，诏如立议。真宗记之，特改大理寺丞，知安丰县。大水坏期斯塘，立躬督缮治，逾月而成。进殿中丞，历通判广州、许州。
③京西转运使胡则曰：“滑州进士杨世质等诉本州黜落，即取元试卷付许州通判崔立看详，立以为世质等所试不至纰缪，已牒滑州依例解发。”诏转运司具析不先奏裁，直令解发缘由以闻，其试卷仰本州缴进。世质等仍未得解发。及取试卷，诏贡院定夺。乃言词理低次不合充荐诏落世质等而劾转运使及崔立之罪。
④会滑州塞决河，调民出刍楗^①，命立提举受纳。立计其用有余，而下户未输者尚二百万，悉奏弛之。知江阴军，属县有利港久废，立教民浚治，既成，溉田数千顷，及开横河六十里，通运漕。累迁太常少卿，历知速、漠、相、潞、充、鄂、涇七州。兖州大饿，募富人出谷十万余石振饿者，所全活者甚众。
⑤立性淳谨，尤喜论事。大中祥符间，帝既封禅，士大夫争奏上符瑞，献赞颂，立独言：“水发徐州，旱连江、淮，无为烈风，金陵火，天所以警骄惰、戒淫逸也，区区符瑞，尚何足为治道言哉？ ”前后上四十余事。以右谏议大夫知耀州，改知濠州，迁给事中。告老，进尚书工部侍郎致仕，卒。识韩琦于布衣，以女妻之，人尝服其鉴云。

节选自《宋史·循吏传》

（注）①刍楗：堵塞河堤决口所用的草把等材料。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）诏如立议（______） （2）募富人出谷十万余石振饿者（______）
【小题2】为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
（1）乃率众钱
A．率领 B．聚集 C．募捐 D．沿着
（2）进尚书工部侍郎致仕
A．发展 B．导致   C．归还 D．产生
【小题3】第③段画线部分断句正确的一项是

A．乃言词理低次/不合充荐/诏落世质等/而劾转运使及崔立之罪

B．乃言词理低次不合/充荐诏落/世质等而/劾转运使及崔立之罪

C．乃言词理低次/不合充荐诏/落世质等/而劾转运使及崔立之罪

D．乃言词理低次不合/充荐诏/落世质等/而劾转运使及崔立之罪

【小题4】把第④段画线的句子翻译成现代汉语。
立计其用有余，而下户未输者尚二百万，悉奏弛之。
【小题5】文章结尾有“人尝服其鉴云”的说法，你是否同意世人对崔立的这一评判？请结合第③段的内容分析理由。
【小题6】对第⑤段划画线句反映出来的思想进行评价。

阅读下文，完成下列各题。

程养斋暨子心之家传

①程养斋，讳文邃，字乘素，养斋其自号也。先世居歙黄墩，唐末徙新建，至宋淳佑中徙婺源。年十九而父婴风疾，两兄适客游，君侍疾左右，及经理家事，称为贤孝。及既孤，上事母、兄，下抚三庶弟，人无间言。

②程氏建立祖祠，而增修饬之。至养斋，为立祭法，规久远，益虔且密。恤宗族，厚乡里，能嗣其家风。为人循谨，践履质实。著《无忝志》、《经目志》、《礼考》若干卷。又辑《先代遗训》、《师友格言》。自端楷细书为卷，日取以自警。平居严衣冠慎动作见者肃然又明于处事。婺源尝值岁饥，君率众出粟平粜^①，设立规条，事举而为利溥^②．总理《婺源县志》，书成人以为善云。年五十七卒于家，以例得都察院都事职。卒后以子尚义由知府加五级，得赠资政大夫。娶董氏。子二：尚志、尚义。

③尚志字心之，其为人年少而沈静，寡言笑，严毅如宿德。十八岁补邑弟子员，力学不懈，于《十三经》皆成诵，而不牖于时文之卑陋。尝读古史书，分类而纂记之，求经济之用，自厉气节，尝曰：“士入世，立脚不坚，任事不巨，则庸人耳！”兼通算法，能推三角八线，以阐宣城梅氏之义。居家孝悌，最为养斋所喜，赴试金陵，卒于途，年二十二。养斋哭之，有曰：“人非善不交，物非义不取；于朋友肸肸^③，于兄弟怡怡。”兹足著其人矣。以子学金为户部主事加二级，得赠奉政大夫。妻王氏以节孝获旌。子二：学金、南金。

（节选自《惜抱轩文集》）

（注）①平粜：遇到荒年，官府按平常价格卖出粮食。②溥：广大。③肸肸：笑声。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思

A． ①能嗣其家风_____ ②事举而为利溥_____

【小题2】下列句中加点词语释义正确的一项是
①而不牖于时文之卑陋　  　

A．窗户	B．诱导
C．制止	D．约束

【小题3】下列句中加点词语释义正确的一项是
②求经济之用，自厉气节　  　

A．节约俭省

B．个人消费

C．治理国家

D．物质生产

【小题4】第②段画线部分断句正确的一项是　  　

A．平居/严衣冠慎/动作见者/肃然又明于处事。

B．平居严衣/冠慎动作/见者肃然又明/于处事。

C．平居严衣冠/慎动作/见者肃然/又明于处事。

D．平/居严衣冠/慎动作/见者肃然/又明于处事。

【小题5】把第①段画线的句子翻译成现代汉语。
年十九而父婴风疾，两兄适客游，君侍疾左右，及经理家事，称为贤孝。
【小题6】分析第②段作者写婺源饥荒事件的作用

A．

【小题7】原文末有一段作者的评论，从中推断作者为程氏父子作传的缘由。

姚鼐曰：婺源为大贤朱子之乡，士大夫犹以敦礼讲义为贵，君子之遗风远矣！如程养斋者，诚无愧一乡之善也与？养斋于修县志时，婺源士皆惜心之之死，欲载之志内，养斋不可，今学金乃请馀传之。其父子用意，显晦皆是也。如心之之贤俊，矫出于俗，使天假之年，所成立可量哉！

阅读下面的文言文，完成各题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

【小题1】下列句中加点的词解释不正确的一项是(　 　)

A．师道之不传也久矣     道：风尚

B．古之圣人,其出人也远矣 出:超出

C．今之众人,其下圣人也亦远矣    下:低于

D．于其身也，则耻师焉，惑矣 惑：疑惑

【小题2】下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（    ）

A．“说”，是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。“师说”，就是谈谈从师求学的道理。

B．韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，世称“韩昌黎”；与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的“古文运动”，反对浮夸不实的文风，主张“惟陈言之务去”。

C．古时称文辞休止和停顿的地方叫做句或读。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。

D．中国古代最初是巫医不分的。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。在后来的发展之中，医才逐步完善形成一种体系。

【小题3】下列对文段内容的分析，不正确的一项是(　   )

A．韩愈第一次提出“师者，所以传道受业解惑也”，明确了教师的职能作用，这在当时是个了不起的进步。

B．第一段主要是正面阐述，作者从年龄大小、闻道先后、地位贵贱等方面全面地论证了中心论点。

C．选段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师”的恶劣习气。

D．选段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（2）小学而大遗，吾未见其明也。
（3）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（一）阅读下面文言选段，完成下列各题。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

（选自《六国论》）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

A．与战胜而得者，其实百倍  实际上	B．暴霜露，斩荆棘    冒着
C．奉之弥繁，侵之愈急 奉承	D．强弱胜负已判矣    决定

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A．以有尺寸之地  以地事秦，犹抱薪救火

B．诸侯之所亡 秦之所大欲

C．较秦之所得 奉之弥繁

D．然后得一夕安寝     然则诸侯之地有限

【小题3】下列对选段内容的分析，不正确的一项是( )

A．用诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。

B．割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。

C．作者把赂秦比作“抱薪救火”，形象地说明赂秦的危害，警示人们赂秦不可为。

D．选文以骈文的排比句和对偶句为主，兼用一些散句，语言显得既有气势又有变化。

【小题4】用斜线（/）为下面划波浪线的句子断句。

郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁歧，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。惟超曰：“是 必 济 事 吾 昔 尝 与 共 在桓 宣 武 府 见 使 才 皆 尽 虽 履 屐 之 间 亦 得 其 任 以 此 推 之 容 必 能立 勋。”元功既举，时人咸叹超这先觉，又重其不以爱憎匿善。

摘自《世说新语》

【小题5】翻译下面两个句子。
①苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
②戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

阅读下面两段文言文，完成下列小题。

甲

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图，献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”

 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购樊将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

节选自《荆轲刺秦王》

乙

臣光曰燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦轻虑浅谋挑怨速祸使召公之庙不祀忽诸罪孰大焉而论者或谓之贤岂不过哉

夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。是以官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火。触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功隳身戮，社稷为墟，不亦悲哉！

夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。要之，谋不远而动不义，其楚白公胜之流乎！

荆轲怀其豢养之私，不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎！故扬子论之，以要离为蛛蝥之靡，聂政为壮士之靡，荆轲为刺客之靡，皆不可谓之义。又曰：“荆轲，君子盗诸！”善哉！

节选自《资治通鉴》

【小题1】下列各句加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．臣愿得谒之  谒:拜会	B．秦之遇将军 遇:对待
C．夫为国家者  为:成为	D．顾以万乘之国   顾:反而

【小题2】下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是（  ）

A．臣光曰/燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦/轻虑浅谋挑怨速祸使召公之庙不祀/忽诸罪/孰大焉/而论者或谓之贤/岂不过哉

B．臣光曰/燕丹不胜一朝之忿/以犯虎狼之秦轻虑浅谋挑怨/速祸使召公之庙不祀/忽诸罪/孰大焉/论者或谓之贤/岂不过哉

C．臣光曰/燕丹不胜一朝之忿/以犯虎狼之秦轻虑浅谋/挑怨速祸/使召公之庙不祀忽诸/罪孰大焉/而论者或谓之贤/岂不过哉

D．臣光曰/燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦/轻虑浅谋/挑怨速祸/使召公之庙不祀忽诸/罪孰大焉/而论者或谓之贤/岂不过哉

【小题3】下列对文段有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．太子丹是个比较重情义的人。荆轲想利用樊於期的首级作为刺杀秦王的信物，太子丹不忍心这样做，希望荆轲另外考虑对策。

B．从甲文看，荆轲刺秦未成绝非偶然。正是因为太子丹浮躁多疑，谋事不周，目光短浅，催促荆轲匆忙上路最终导致荆轲刺秦失败。

C．有人认为太子丹是一个德才兼备的人，司马光却不以为然。他觉得太子丹排解个人的私愤、炫耀盗贼式的谋略，实在是个可悲可叹的人。

D．甲文善于写人物的对话和神态，突出人物性格，叙述生动形象；乙文善用对称句，节奏明快富于表现力，观点鲜明，议论有理有据。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！
(2)不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎！
(3)因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！

阅读下面的文言文，完成各题。

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。

范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。仲淹使陕西，修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”

庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。  

初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”

修论事切直，人视之如仇。帝独奖其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”会保州兵乱，以为河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”

方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤，而不闻其有可罢之罪。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。

熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

（节选自《宋史·欧阳修传》）

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．修贻书责之  贻：留，给

B．庆历三年，知谏院     知：管理

C．第言之，毋以中外为间 第：次序

D．其群皆怨怒，谮之     谮：说人坏话

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．母郑，亲诲之学 范仲淹之贬饶州也

B．为歌诗相倡和   故为君但当退小人之伪朋

C．范仲淹以言事贬 修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐

D．若讷上其书     帝独奖其敢言

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．每进见，帝延问执政，咨所宜行。 欧阳修每次进见皇上，仁宗都询问他治国执政之事，咨询哪些是应当做的。

B．修论事切直，人视之如仇。 欧阳修论事切直了当，因此把有些小人看作仇敌一样。

C．勿为久留计，有所欲言，言之。 到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。

D．小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。

小人恐惧欧阳修被重新起用，有人就伪造他的奏章，请求清洗宦官中作奸谋利的人。
【小题4】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．欧阳修父亲早逝，母亲很重视他的教育，后来他又与志同道合的师友结交，以文章名扬天下。

B．范仲淹被贬谪，高若讷认为应当罢免他，欧阳修谴责高若讷，最终使得高若讷被贬为夷陵县令。

C．虽然欧阳修因为直言敢谏，得罪了不少人，但是宋仁宗自始至终对他十分信任，还鼓励他直言。

D．欧阳修仕途坎坷，因被奸人忌恨而数次贬官，但他忠直敢言，谨守节操，谥号“文忠”可谓恰当。

【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
①君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。
②正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。

阅读下面文言文，完成下列小题。

①图^（1）字表圣，自言泗州人，少有俊才。雅好为文，躁于进取，颇自矜伐，端士鄙之。初，从事使府，洎登朝，骤历清要。巢贼之乱，车驾播迁，图有先人旧业在中条山，极林泉之美。图自礼部员外郎因避地焉，日以诗酒自娱。属天下版荡，士人多往依之，互相推奖，由是声名藉甚。昭宗反正，以户部侍郎征至京师。图既负才慢世，谓己当为宰辅，时要恶之，稍抑其锐。图愤愤谢病，复归中条，与人书疏，不名官位。

②臣谨按：图，河中虞乡人。少有文彩，未为乡里所称。会王凝自尚书郎出为绛州刺史，图以文谒之，大为凝所赏叹，由是知名。未几，凝入知制诰，迁中书舍人知贡举，擢图上第。顷之，凝出为宣州观察使，辟图为从事。既渡江，御史府奏图监察，下诏追之。图感凝知己之恩，不忍轻离幕府，满百日不赴阙，为台司所劾，遂以本官分司。此岂躁于进取者耶？旧史不详，一至于是。图见唐政多僻，中官用事，知天下必乱，即弃官归中条山，寻以中书舍人征，又拜礼部、户部侍郎，皆不起。及昭宗播迁华下，图以密迩乘舆，即时奔问，复辞还山。故诗曰：“多病形容五十三，谁怜借笏趋朝参。”此岂有意乎相位耶？河中节度使王重荣请图撰碑，得绢数千匹，图致于虞乡市心，恣乡人所取，一日而尽。是时盗贼充斥，独不入王官谷，河中士人依图避难，获全者甚众。梁祖受禅，以礼部尚书征，辞以老病，卒时年八十余。

③臣又按：图以清直避世终身不仕梁祖故梁史指图小瑕以泯大节者良有以也。

（选自宋·王禹偁《五代史阙文》）

[注]（1）图，即司空图，晚唐诗人、诗论家。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）颇自矜伐（   ）  （2）图以文谒之（   ）
【小题2】为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
（1）图愤愤谢病（ ）    A.认错  B.告诉  C.辞官  D.衰败
（2）中官用事（ ） A.办事  B.有事  C.起兵  D.执政
【小题3】第③段画线部分断句正确的一项是
A图以清直避世终/身不仕梁祖故梁史/指图小瑕以泯大节者/良有以也
B图以清直避世/终身不仕梁祖故/梁史指图小瑕/以泯大节者良有以也
C图以清直避世/终身不仕梁祖/故梁史指图小瑕以泯大节者/良有以也
D图以清直避世终/身不仕梁祖/故梁史指图小瑕/以泯大节者良有以也
【小题4】把第②段画线的句子翻译成现代汉语。
河中士人依图避难，获全者甚众。梁祖受禅，以礼部尚书征，辞以老病
【小题5】下列所述司空图的特点与第①段相符的一项是

A．志大才疏，自命不凡	B．恃才傲物，心性不佳
C．趋利避害，声名狼藉	D．冷漠自私，薄情寡恩

【小题6】王士祯曾赞《五代史阙文》“辨正精严，足正史官之谬”，请以本文为例加以分析。

阅读下面的文言文，完成小题。

管子曰：仓廪实而知礼节。故农者，天下之本也。古之为国者未尝敢忽。而今之为吏者不然，闻有道农之事，则相与笑之曰鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。

古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入；一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者不复督其力，用者不复计其出入，一岁之耕，供公仅足，而民食不过数月。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！

夫三代之为国，公卿士庶之禄廪，兵甲车牛之材用，山川宗庙鬼神之供给，未尝阙也，是皆出于农，而民之所耕，不过今九州之地也。今固尽有向时之地，而制度无过于三代者。昔者知务农又知节用，今以不勤之农赡无节之用。非徒不勤农，又为众弊以耗之。

古之凡民长大壮健者,皆在南亩，农隙则教之以战。今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者惟老弱也。

古者计口而受田，家给而人足。井田既坏，而兼并乃兴。今大率一户之田及百顷者，养客数十家。其间用主牛而出己力者、用己牛而事主田以分利者，不过十余户。其余皆出产租而侨居者曰浮客。夫此数十家者，素非富而畜积之家也，其春秋神社、婚姻死葬之具，又不幸遇凶荒与公家之事，当其乏时，尝举债于主人，而后偿之，息不两倍则三倍。尽其成也，出种与税而后分之，偿三倍之息，尽其所得或不能足。

民有幸而不役于人，能有田而自耕者，下自二顷至一顷，皆以等书于籍。而公役之多者为大役，少者为小役，至不胜，则贱卖其田，或逃而去。

夫井田什一之法，不可复用于今。为计者莫若就民而为之制，要在下者尽力而无耗弊，上者量民而用有节，则民与国庶几乎俱富矣！

（取材于欧阳修《原弊》）

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．则相与笑之曰鄙 鄙：轻视

B．上下相移用以济 济：帮助

C．素非富而畜积之家也 畜：同“蓄”，积聚、储藏

D．至不胜，则贱卖其田 胜：能承担

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．而今之为吏者不然 招之去为禁兵

B．督之必尽其所任 今固尽有向时之地

C．皆出其间而常有余        当其乏时

D．昔者知务农又知节用 上者量民而用有节

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．一日之用，节之必量其所入 一天的用度，一定要衡量自己的收入来节制花销

B．耕者不复督其力 种田的人不再用完他全部的力量

C．其余皆出产租而侨居者曰浮客 其余的（因租种土地）需交付租金且从外地迁移来的人叫浮客

D．皆以等书于籍

都按等级登记在官府的簿籍中
【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
①知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。
②农隙则教之以战。
【小题5】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．管子认为粮仓充实才能顾及礼节，由此可见农业为立国之本。

B．古时候每年的耕种均有盈余，三年就能够积存出一年的储备。

C．土地和各项制度不变却费用短缺，由于为政者治理方法不当。

D．作者肯定井田制的作用，认为解决现今多种问题唯有恢复它。

【小题6】文中“为众弊以耗之”意思是农民被多种弊端所害，请概括说明后文写到了哪些害农之弊。

阅读下面的文言文，完成小题。

孙子集注序

[明]谈恺

欧阳文忠公撰《四库书目》，言《孙子》注二十余家。予所见仅此：汉有曹操，唐有杜牧、李筌、陈皞、孟氏、贾林、杜佑，宋有张预、梅尧臣、王皙、何氏。诸家多托之空言，而曹操则见之行事者也。操尝别为《新书》，诸将征伐，即以《新书》授之，从者胜，违者负。今《新书》不传，而见于《李卫公问答》者，机权应变实本之《孙子》。其注多隐辞，引而不发。操之所以如鬼也。杜牧《自序》云：“孙武死后凡千岁，将兵者有成有败，勘其事迹，皆与武所著书一一相抵当，犹印圈模刻，一不差跌。予解犹盘中走丸，横斜曲直，计于临时，不可尽知；其必可知者，知丸之不能出于盘也。”牧未尝用兵，观其与时宰论兵二书，谓尚古兵柄本出儒术，援古证今，若绳裁刀解。陈皞注多指谪杜之谬误。人各有见，未必为樊川^（1）病也。李筌注依《太乙遁甲》，杂引诸史以证《太乙遁甲》，与今所存书往往不同。意古书散逸久矣，孟氏、贾林、杜佑，即唐纪燮所集者。张预取历代名将用兵制胜合《孙子》者，编次为传，于《孙子》多所发明。梅尧臣注，文忠公谓其当与“三家”并传，晦翁^（2）有定论矣。孟氏、贾林、王皙、何氏，虽言人人殊，而皆于观者有所裨益。此注之所以集也。

夫兵，凶器也，不得已而用之者也。然不素习于承平之时，而姑试于有事之日，吾不知其可也。故生而悬弧^（3），长而习射，冬而讲武，凡人之所当知者也。诗云：“文武吉甫^（4），万邦为宪。”孔子曰：“有文事者，必有武备。”又曰：“我战则克。”圣人之所以教者也。余夙有四方之志，每涉猎群书，而尤嗜《孙子》。《孙子》上谋而后攻，“修道而保法”；论将则曰：“仁”“智”“信”“勇”“严”，与孔子合。至于战守、攻围之道，批抗、捣虚之术，山林、险阻之势，料敌、用间之谋，靡不毕具。其它韬钤机略，孰能过之？然其言约而该，近而远，未易窥测。今观诸家所注，或本隐以之显，或由粗而识精，或援史而证之以事，或因言而实之以人，于是《孙子》之微词奥义彰彰明矣。故曰《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉，旨哉言乎！

予奉命督军虔台，进武弁及生儒问之，无有知是书者。故授之以梓，以广其传。

（节选自《十一家注孙子》）

注释：[1]樊川：杜牧，号樊川居士。[2]晦翁：朱熹，号晦庵，晚称晦翁。[3]悬弧：古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张。[4]吉甫：人名，尹吉甫，有文德武功。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．未必为樊川病也   病：毛病，缺点

B．虽言人人殊 殊：特别

C．靡不毕具 靡：没有

D．然其言约而该     该：完备

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，不相同的一项是

A．而见于《李卫公问答》者   而姑试于有事之日

B．其注多隐辞 勘其事迹

C．知丸之不能出于盘也 凡人之所当知者也

D．计于临时 然不素习于承平之时

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．操尝别为《新书》，诸将征伐，即以《新书》授之，从者胜，违者负。 曹操曾另外写成《新书》，手下将领外出征战时，就送一本《新书》给他，将领如果按《新书》做了就胜利，违背了就失败。

B．观其与时宰论兵二书，谓尚古兵柄本出儒术，援古证今，若绳裁刀解。 阅读他和当时宰相讨论军事的两本书，说上古的军事思想原本出自儒学，援引古事来证明今事，像用绳墨量裁用刀划解一样清楚。

C．张预取历代名将用兵制胜合《孙子》者，编次为传，于《孙子》多所发明。 张预选取在带兵打仗获胜方面迎合《孙子》观点的历代名将，依次给他们编写传略，在研究《孙子》上多有发明创造。

D．故曰《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉，旨哉言乎。

所以说，《孙子》十三篇文章，不只是军人的基本用书，文人也应当尽心学习，这句话有深厚的意旨啊。
【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①诸家多托之空言，而曹操则见之行事者也。
②故授之以梓，以广其传。
【小题5】简要概括文中所说的《孙子》十一家注中曹操、陈皞、李筌这三家注的特点。
【小题6】请结合文意说说“《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉”的理由。

阅读下面文言文，完成小题。

劝学

《荀子》

君子曰：学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．学不可以已   已：停止

B．金就砺则利   砺：磨砺

C．假舆马者 假：借助

D．非能水也 水：游水

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（  ）

A．君子博学而日参省乎己 顺流而东也

B．以为轮  余与四人拥火以入

C．风雨兴焉 三人行，必有我师焉

D．蚓无爪牙之利     不坠青云之志

【小题3】下列句子中，全都表明学习要积累、专心的一组是    （ ）
①君子生非异也，善假于物也 
②积土成山，风雨兴焉 
③不积小流，无以成江海
④驽马十驾，功在不舍 
⑤锲而不舍，金石可镂 
⑥上食埃土，下饮黄泉

A．①②⑤

B．②③⑥

C．③④⑥

D．①③⑤

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是   （ ）

A．我们在学习上要想取得好的成绩，就必须把个人的独立思考和向他人学习结合起来，这也是文章论述的中心。

B．“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，作者以设喻引出论断，使文章具有说服力。

C．“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。

D．文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。通过比喻阐述道理，证明论点，这是本文在写作上的一大特色。