选出下列文学常识有错误的一项

A．《相信未来》作者食指，原名郭路生，生于1948年，诗人，作品有《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》等。近几十年他因患病长期住在精神病院。

B．荀子，名况，战国末期赵国人，儒家重要人物，曾在齐国稷下学宫讲学，晚年担任楚国兰陵令。荀子的弟子韩非、李斯是法家重要人物。

C．《获得教养的途径》作者黑塞，生于德国，后加入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，代表作有《荒原狼》《在轮下》等。

D．柳宗元，字永叔，世称柳河东、柳柳州，他的《小石潭记》属于“永州八记”，《始得西山宴游记》是“永州八记”第一篇。韩愈，字退之，号昌黎，世称韩吏部、韩文公，唐代古文运动的倡导者，有《昌黎先生集》。

阅读下面的材料，完成后面小题。
人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。（《荀子·礼论》）
【小题1】“人生而有欲”是荀子的人性论学说“ ”的根据。
【小题2】简单概述“礼”产生的缘起。

下列文学常识，表述正确的一项是（）

A．荀子，名况，春秋时期赵国人，时人尊称为“荀卿”。他是先秦儒家的最后代表人物，是著名的思想家、教育家，是先秦诸子中的集大成者。

B．赋是我国古典文学中一种讲究辞采、体物铺陈的文体，介于诗歌和散文之间。其主要特点在于：语句上以四六句为主，并追求骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。苏轼的《赤壁赋》属于文赋，其较之传统的辞赋，更富于灵活变化。

C．词，起于宋且达到鼎盛，故称“宋词”。一般而言，一首词的创作遵照“调有定格、句有定数、字有定声”的原则。按风格来分，词可分为婉约词和豪放词两大类。如苏轼、辛弃疾，就是宋代豪放词的创作大家。

D．朦胧诗一改新诗“明白如话”的特点，内容含蓄隽永。它往往借助象征、比喻、暗示等手法，变诗歌的单一形象为多层次的意象叠加，给人以独特的审美感受。代表诗人有戴望舒、舒婷、北岛、顾城等。

阅读下面两则文言文,完成下面小题。

子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。

民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。三者民之巨患也。然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干戚，民衣食之财，将安可得乎？即我以为未必然也。今有大国即攻小国，有大家即伐小家，寇乱盗贼并兴，不可禁止也，然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干戚，天下之乱也，将安可得而治与？即我未必然也。是故子墨子曰：姑尝厚措敛乎万民，以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声。以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。”是故子墨子曰:为乐非也。

（取材于《墨子·非乐》）

夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性术之变尽是矣。故人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以辨而不諰，使其曲直、繁省、廉肉、节奏足以感动人之善心，使夫邪污之气无由得接焉。是先王立乐之方也，而墨子非之，奈何！

故乐在宗庙之中，群臣上下同听之，则莫不和（  ① ）；闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和（   ②  ）；乡里族长之中，长少同听之，则莫不和（   ③  ）。故乐者，审一以定和者也，比物以饰节者也，合奏以成文者也，足以率一道，足以治万变。是先王立乐之术也，而墨子非之，奈何！

故听其《雅》、《颂》之声，而志意得广焉；执其干戚，习其俯仰屈伸，而容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，而行列得正焉，进退得齐焉。故乐者，出所以征诛也，入所以揖让也。夫声乐之入人也深，其化人也速。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。民和齐则兵劲城固，敌国不敢婴也。如是，则百姓莫不安其处，乐其乡，以至足其上矣。然后名声于是白，光辉于是大，四海之民莫不愿得以为师。是王者之始也。

(取材于《荀子·乐论》)

【小题1】下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(  )

A．吹竽笙而扬干戚   扬:发扬

B．制《雅》《颂》之声以道之 道:引导

C．敌国不敢婴也     婴:侵犯

D．然后名声于是白   白:显赫

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是(   )

A．利人乎即为 异乎三子者之撰

B．且夫仁者之为天下度也 师道之不传也久矣

C．使夫邪污之气无由得接焉  复驾言兮焉求

D．出所以征诛也     所以遣将守关者

【小题3】根据文意,将下面词语对应的字母,分别填入文中相应的括号内。（  ）

A．顺

B．敬

C．亲

【小题4】下列对文中语句的理解,不正确的一项是

A．此亏夺民衣食之财 因此减损掠夺百姓作为衣食之用的财物。

B．使其声足以乐而不流 使那乐声能够充分表达快乐却又不放纵。

C．比物以饰节者也 配合上各种乐器来调整节奏。

D．以至足其上矣

从而能够使自己得到极大的满足。
【小题5】将下面句子译为现代汉语。
①厚措敛乎万民
②夫声乐之入人也深,其化人也速
【小题6】选文中墨子认为兴乐是不对的,荀子不同意他的观点。请根据文意,分别概括他们的理由。

阅读下文，完成各题。

劝学

①君子曰：学不可以已。
②青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子生而同声长而异俗教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
④吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
⑤积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）金就砺则利（____________）
（2）福莫长于无祸（____________）
（3）君子生非异也，善假于物也（_________）
（4）无以至千里（_________）
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
【小题3】用“/”为第③段画线部分断句。
干、越、夷、貉 之 子 生 而 同 声 长 而 异 俗 教 使 之 然 也
【小题4】全文是怎样围绕中心论点分层论述的？