沈璞字道真林子少子也童孺时神意闲审有异于众太祖问林子闻君小儿器质不凡甚欲相识林子令璞进见太祖奇璞应对谓林子曰:“此非常儿。”年十许岁，智度便有大成之姿，好学不倦，善属文，时有忆识之功。尤练究万事，经耳过目，人莫能欺之。弱冠，吴兴太守王韶之再命，不就。张邵临郡，又命为主簿，除南平王左常侍。太祖引见，谓曰：“吾昔以弱年出蕃，卿家以亲要见辅，今日之授，意在不薄。王家之事，一以相委，勿以国官乖清涂为罔罔也。”元嘉十七年，始兴王漆为杨州刺史，宠爱殊异，以为主簿。时顺阳范晔为长史，行州事。晔性颇疏，太祖召璞谓曰：“神畿之政，既不易理。濬以弱年临州，万物皆属耳目，赏罚得失，特宜详慎。范晔性疏，必多不同。卿腹心所寄，当密以在意。彼虽行事，其实委卿也。”璞以任遇既深，乃夙夜匪懈，其有所怀，辄以密启。每至施行，必从中出。晔谓圣明留察，故深更恭慎。在职八年，神州大治，民无谤黩，璞有力焉。除秣阳令。时天下殷实，四方辐辏，京邑二县，号为难治。璞以清严制下，端平待物，奸吏敛手，猾民知惧。其闾里少年，博徒酒客，或财利争斗，妄相诬引，前后不能判者，璞皆知其名姓，及巧诈缘由，探擿是非，各标证据，或辨甲有以知乙，或验东而西事自显，莫不厌伏，有如神明。以疾去职。太祖厚加存问，赏踢甚厚。三十年，元凶弑立，璞乃号泣曰：“一门蒙殊常之恩，而逢若斯之运，悠悠上天，此何人哉！”日夜忧叹，以至动疾。会二凶逼令送老弱还都，璞性笃孝，寻闻尊老应幽执，辄哽咽不自胜，疾遂增笃，不堪远迎，世程义军至界首，方得致身。先是，琅邪颜竣欲与璞交，不酬其意，竣以致恨。及世程将至都，方有谗说以墣奉迎之晚，橫罹世难，时年三十八。
（《宋书•沈璞传》）
（注）元凶：指宋文帝刘义隆之子刘劭，刘义隆被刘劭所杀。后文“二凶”指刘劭以及其弟刘睿。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．沈璞/字道真/林子少子也/童孺时神/意闲审/有异于众/太祖问林子/闻君小儿器质不凡/甚欲相识/林子令璞进见太祖/奇璞应对/ |
| B．沈璞/字道真/林子少子也/童孺时/神意闲审/有异于众/太祖问林子/闻君小儿器质不凡/甚欲相识/林子令璞进/见太祖/奇璞应对/ |
| C．沈璞/字道真/林子少子也/童孺时/神意闲审/有异于众/太祖问林子/闻君小儿器质不凡/甚欲相识/林子令璞进见/太祖奇璞应对/ |
| D．沈璞/字道真/林子少子也/童孺时神/意闲审/有异于众/太祖问林子/闻君小儿器质不凡/甚欲相识/林子令璞进/见太祖/奇璞应对 |
| A．弱冠，指古代男子二十岁行冠礼以示成人，但体犹未壮。后指二十岁左右的男子。 |
| B．行，意为兼摄，指本职外同时代理其他职务。古文中类似的词语还有“守”“领”。 |
| C．神州是中国的别称，也指京都。在文中，指京都的附近地区——扬州。 |
| D．太祖为庙号，庙号是皇帝、贵族、大臣等死后在太庙立室奉祀时所起的名号。 |
| A．沈璞乐读强记，不同流俗。沈璞好学不倦，善写文章，且记忆力超群，只要见过的、听过的事，他就不会被欺骗。 |
| B．沈璞不负重托，善理政务。沈璞不负太程信任嘱托，在职八年，做出了很大贡献，任职之地治理得非常好，百姓没有谤讥轻慢之言。 |
| C．沈璞清严公正，治理有方。沈璞治理京城一带时，对于不能判明的案件，细心追査探究，让事情大白天下，深得百姓信服。 |
| D．沈璞遭人诋毁，死于非命。世程义军到界首，沈璞因病不能远迎，此时，颜竣想与他交友而被拒绝，进谗言导致沈璞被杀。 |
（1）璞以任遇既深，乃夙夜匪懈，其有所怀，辄以密启。
（2）公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。（《魏公子列传》）
谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。弘微本名密,犯所继内讳,故以字行。 童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遗财禄秩,一不关豫。混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、 弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子。义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晋陵公主降为东乡君。自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧。中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也。性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。太祖镇江陵,弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽除,犹不啖鱼肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。弘微口不言人短长,而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘微一无所取,自以私禄营葬。曰:“亲戚争财,为鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,岂复见关。”十年,卒,时年四十二。 上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事。追赠太常。
(节选自《宋书·谢弘微传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )| A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ |
| B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ |
| C．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ |
| D．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ |
| A．姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。 |
| B．以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。 |
| C．母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。 |
| D．私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬。 |
| A．弘微出继从叔,一心只爱读书。他是陈郡阳夏人,从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有,但他只是接受数千卷书籍,其余财物全不留意。 |
| B．弘微简言服众,此举受到重视。他参与集会,常与子弟们诗文唱和,住在乌衣巷,称为乌衣之游;又极有文才口才,受到叔父谢混赏识,称为微子。 |
| C．弘微为人审慎,治业井井有条。谢混去世以后,他掌管产业,犹如替公家办事,账目分明;九年以后,多个方面得到很大发展,人们见后无不感叹。 |
| D．弘微事兄如父,临财清正廉洁。他对谢曜感情极深,谢曜去世,他哀戚过礼,除孝后仍不食荤腥。东乡君死,留下巨万资财、园宅,他一无所取。 |
(1)性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。
(2)而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。
何尚之，字彦德，庐江灊人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖惔，南康太守。父叔度，恭谨有行业。
尚之少时颇轻薄，好摴蒲[注]，既长折节蹈道，以操立见称。元嘉十三年，彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许。乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀，庐江何昙、黄回，颍川荀子华，太原孙宗昌、王延秀，鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白太祖宜出为广州，若在内衅（谋乱）成，不得不加以铁钺，屡诛大臣，有亏皇化。上曰：“晔事迹未彰便豫相黜斥万方将谓卿等不能容才以我为信受谗说但使共知如此不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。国子学建，领国子祭酒。
二十二年，迁尚书右仆射，加散骑常侍。是岁造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏乃止。时又造华林园，并盛暑役人工，尚之又谏，宜加休息，上不许，曰：“小人常自暴背，此不足为劳。”时上行幸，还多侵夕，尚之又表谏曰：“万乘宜重，尊不可轻，此圣心所鉴，岂假臣启。舆驾比出，还多冒夜，群情倾侧，实有未宁。若值忠良在朝，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。伏愿少采愚诚，思垂省察，不以人废言，适可以慰四海之望。”亦优诏纳之。
大明二年，以为左光禄、开府仪同三司。四年，疾笃，诏遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊问疾。薨于位，时年七十九。
（选自《宋书·列传二十六》，有删改）
[注]摴蒲：古代一种赌博的游戏。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 晔事迹未彰/便豫相黜/斥万方将谓卿等不能容/才以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也
B. 晔事迹未彰/便豫相黜/斥万方将谓卿等不能容才/以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也
C. 晔事迹未彰/便豫相黜斥/万方将谓卿等不能容才/以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也
D. 晔事迹未彰/便豫相黜斥/万方将谓卿等不能容/才以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也
【小题2】下列对文中加点词语的相关解说不正确的一项是（ ）
A. 铁钺，指的是刀和大斧，是处以人死刑时用的刑具，这里代指帝王赐予的生杀大权。
B. 行幸，古代指皇帝出行，也可以指皇帝留宿后妃宫中，文中所指的是前一个意思。
C. 国子祭酒，是古代学官名。晋武帝成宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官。
D. 万乘，周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，所以用“万乘”指天子、帝王。战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。
【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 何尚之热心办学，反响热烈。何尚之在丹阳城外建宅院，办学校，各地学子纷纷慕名而来，称之为南学。
B. 何尚之观察入微，洞悉先机。左卫将军范晔欲图谋不轨，何尚之有所察觉，先发制人，提前平定动乱，得到皇帝的嘉奖。
C. 何尚之为民请命，鞠躬尽瘁。皇帝想在建造玄武湖和华林园的过程中过分地役使百姓，何尚之上书阻止。
D. 何尚之为国为民，深得圣心。何尚之的进言，多能得到皇帝的认同，晚年病重，皇帝还派专人探视。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尚之少时颇轻薄，好摴蒲，既长折节蹈道，以操立见称。
（2）若值忠良在朝，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。
臧质,字含文,东莞莒人。父熹,字义和,习骑射,尝与人共猎,值虎突围,猎徒并奔散,熹直前射之,应弦而倒。质少好鹰犬,善蒲博意钱之戏。永初元年,为员外散骑侍郎。母忧去职。服阕,为江夏王义恭抚军参军。以轻薄无检,为太祖所知,徙为给事中。
虏侵徐、豫,拓跋焘率大众数十万遂向彭城,质率万人北救。既败,质投盱眙。盱眙太守沈璞完为守战之备,质大喜,因共守。焘与质书,质答书曰寡人受命相灭期之白登师行未远尔自送死岂容复令生全飨有桑乾①哉!二月二日,乃解围遁走。上嘉质功,封开国子,食邑五百户。明年,太祖又北伐,使质率所统见力向潼关,质顾恋嬖妾,弃营单马还城,散用台库见钱六七百万,为有司所纠,上不问也。
元凶弑立,以质为丹阳尹,加征虏将军。后世祖即位,加质为散骑常侍,持节如故。时世祖自揽威柄,而质以少主遇之,是事专行,多所求欲。台符屡加检诘,质渐猜惧,便有异图。
以义宣凡暗,易可制勒,欲外相推奉,以成其志。会义宣有憾于世祖。质因此密信说诱,陈朝廷得失。又谓“震主之威,不可持久,主相势均,事不两立。持疑不决,则后机致祸”。义宣时未受丞相,质子敦为黄门侍郎,奉诏敦劝,道经寻阳,质令敦具更譬说,并言世祖短长,义宣乃意定。驰报豫州刺史鲁爽,期孝建元年秋同举。爽失旨,即便起兵,遣人至京邑报弟瑜,瑜席卷奔叛。瑜弟弘为质府佐,世祖遣报质,质于是执台使,狼狈举兵。
兵败无所归,乃入南湖逃窜,无食,摘莲啖之。追兵至,窘急,以荷覆头,自沈于水,出鼻。军主郑俱儿望见,射之中心,兵刃乱至,肠胃缠萦水草,队主裘应斩质首,传京都,时年五十五。
(节选自《宋书》,有删改)
注：①桑乾:桑乾宫。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
| A．质答书曰/寡人受命相灭期之/白登师/行未远/尔自送死/岂容复令生全/飨有桑乾哉 |
| B．质答书曰/寡人受命相灭/期之白登/师行未远尔/自送死/岂容复令生/全飨有桑乾哉 |
| C．质答书曰/寡人受命相灭/期之白登/师行未远/尔自送死/岂容复令生全/飨有桑乾哉 |
| D．质答书曰/寡人受命相灭期之/白登师/行未远尔/自送死/岂容复令生/全飨有桑乾哉 |
| A．永初元年,“永初”是南朝宋武帝刘裕的年号,“元年”是改元的第一年。 |
| B．服阕,古代守丧期满除去丧服,谓之服阕。子为父、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。 |
| C．寡人,谦称,意为在道德方面做得不足的人。和“朕”一样,是皇帝称自己的专有名词。 |
| D．食邑,卿大夫的封地,即采邑,收其赋税而食,故名食邑。 |
| A．臧质年轻时喜欢打猎,特别会赌博。曾经与人一起去打猎,遇到老虎突然冲出来,同来的人四散逃跑,他一箭就将老虎射死了。 |
| B．臧质为人轻佻放纵,因此被太祖降职处罚。义宣对世祖有所不满,臧质因此暗地派人引诱义宣,议论朝廷的措施的好坏。 |
| C．臧质因击败北魏拓跋焘有功,受到太祖的褒奖,甚至因留恋姬妾,弃军回家,大肆挥霍府库钱财而被弹劾,太祖也没处罚他。 |
| D．多行不义必自毙,臧质自恃功高,藐视君主,私欲膨胀,最终唆使义宣造反,兵败被杀,脑袋被传到京师。 |
(1)时世祖自揽威柄,而质以少主遇之,是事专行,多所求欲。
(2)会义宣有憾于世祖。质因此密信说诱,陈朝廷得失。
王昙首，琅邪临沂人，太保弘少弟也，幼有业尚①。除著作郎，不就。兄弟分财，昙首唯取图书而已。辟琅邪王大司马属，从府公修复洛阳园陵。与从弟球俱诣高祖，时谢晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅。”昙首答曰：“既从神武之师，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悦。行至彭城，高祖大会戏马台，豫坐者皆赋诗；昙首文先成，高祖览读，因问弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，门户何寄？”高祖大笑。
昙首有识局智度，喜愠不见于色，闺门之内，雍雍如也。手不执金玉，妇女不得为饰玩，自非禄赐所及，一毫不受于人。太祖为冠军、徐州刺史，留镇彭城，以昙首为府功曹。太祖镇江陵，自功曹为长史，随府转镇西长史。高祖甚知之，谓太祖曰：“王昙首，沉毅有器度，宰相才也，汝每事咨之。”
及太祖即位，以昙首为侍中，诛徐羡之等，平谢晦，昙首之力也。晦平后，上欲封昙首等，会宴集，举酒劝之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，无复今日。”时封诏已成，出以示昙首，昙首曰：“近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。臣等虽得仰凭天光，效其毫露，岂可因国之灾，以为身幸？陛下虽欲私臣，当如直史②何？”上不能夺，故封事遂寝。
时兄弘录尚书事，又为扬州刺史，昙首为上所亲委，任兼两宫。彭城王义康与弘并录，意常怏怏，又欲得扬州，形于辞旨。以昙首居中，分其权任，愈不悦。昙首固乞吴郡，太祖曰：“岂有欲建大厦而遗其栋梁者哉？贤兄比屡称疾，固辞州任，将来若相申许者，此处非卿而谁？亦何吴郡之有？”时弘久疾，屡逊位，不许。昙首劝弘减府兵力之半以配义康，义康乃悦。
七年卒太祖为之恸中书舍人周赳侍侧曰王家欲衰贤者先殒上曰直是我家衰耳。
(节选自《宋书·王昙首传》)
注：①业尚：学业品德。②直史：秉笔直书的史官。【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．除著作郎，不就 就：赴任 |
| B．豫坐者皆赋诗 豫：预先 |
| C．近日之事，衅难将成 衅：祸患 |
| D．岂有欲建大厦而遗其栋梁者哉 遗：舍弃 |
| A．此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅 度我至军中，公乃入 |
| B．高祖览读，因问弘曰 不如因善遇之 |
| C．喜愠不见于色 燕王拜送于庭 |
| D．时封诏已成，出以示昙首 而秦武阳奉地图匣，以次进 |
| A．七年卒/太祖为之恸/中书舍人周赳/侍侧/曰/王家欲衰/贤者先殒/上曰/直是我家衰耳 |
| B．七年卒/太祖为之恸/中书舍人周赳/侍侧/曰/王家欲衰贤者先殒/上曰/直是/我家衰耳 |
| C．七年/卒/太祖为之恸/中书舍人周赳侍/侧曰/王家欲衰贤者先殒/上曰/直是/我家衰耳 |
| D．七年/卒/太祖为之恸/中书舍人周赳侍侧/曰/王家欲衰/贤者先殒/上曰/直是我家衰耳 |
| A．王昙首自幼很有才学，在高祖一次设宴上，宾客们即席赋诗，王昙首才思敏捷，率先完成了诗作，高祖阅览后，很是高兴。 |
| B．宋高祖十分赏识王昙首，认为他沉稳坚毅、有识见、有器度，是宰相之才，更叮嘱宋太祖日后遇事要多听取王昙首的意见。 |
| C．王昙首在平定内乱中立下大功，太祖认为，如果没有王昙首兄弟俩，自己就不会有今天的皇位。于是便下诏封赏了王昙首。 |
| D．王昙首为了消除彭城王义康的不满，一再请求到吴郡任职，但未获准；于是又劝说兄长王弘将府中一半兵力分给了彭城王。 |
（1）手不执金玉，妇女不得为饰玩，自非禄赐所及，一毫不受于人。
（2）陛下虽欲私臣，当如直史何？
臧焘字德仁，东莞莒人。少好学，善《三礼》。贫约自立，操行为乡里所称。晋孝武帝太元中，卫将军谢安始立国学，刺史谢玄举焘为助教。孝武帝追崇庶祖母宣太后，议者或谓宜配食中宗。焘议曰：“前汉孝文、孝昭太后，并系子为号，祭于寝园，不配于高祖、孝武之庙。谓宜远准《阳秋》考宫之义，别建寝庙，则严祢之义显。”议者从之。顷之，去官。以母老家贫，与弟熹俱弃人事，躬耕自业，约己养亲者十余载。父母丧亡，居丧六年，以毁瘠著称。服阕，除临沂令。义旗建，为太学博士。高祖镇京口，与焘书曰：“顷学尚废弛，后进颓业，衡门之内，清风辍响。良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫恣志，情与事染。岂可不敦厉风尚。想复弘之。”参高祖中军军事，袭封高陵亭侯。时太庙鸱尾灾，焘谓著作郎徐广曰：“昔孔子在齐闻鲁庙灾曰必桓僖也今征西京兆四府君宜在毁落而犹列庙飨此其征乎”乃上议曰：“求之礼籍，未见其可。昔永和之初，大议斯礼，于时虞喜、范宣并以渊儒硕学，咸谓四府君神主，无缘永存于百世。或欲瘗之两阶，或欲藏之石室，或欲为之改筑，虽所秉小异，而大归是同。准傍事例，宜瘗埋。然经典难详，群言纷错，非臣卑浅所能折中。”时学者多从焘议，竟未施行。义熙十四年，除侍中。元熙元年，以脚疾去职。高祖受命，征拜太常，虽外戚贵显，而弥自冲约，茅屋蔬餐，不改其旧，所得奉禄，与亲戚共之。永初三年，致仕。其年卒，时年七十。
（节选自《宋书·臧焘传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毁落/而犹列庙飨/此其征乎/ |
| B．昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毁落而犹/列庙飨/此其征乎/ |
| C．昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毁落/而犹列庙飨此/其征乎/ |
| D．昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毁落而犹/列庙飨此/其征乎/ |
| A．庶，指宗族的旁支，封建社会中，人们的身份会因其母亲的身份而有嫡庶之分。 |
| B．博士，古代学官，主要从事教授生徒之职，学术专业上常专通经典或精通技艺。 |
| C．太庙，是我国古代皇帝的宗庙，起初仅供奉先皇，后来宗室、功臣等也可入庙。 |
| D．儒，此处指“儒学”，我国自封建社会以来，“儒学”便是统治阶级的正统思想。 |
| A．臧焘贫苦好学，熟悉经典。他家境贫寒，但却富有自立的精神，喜好读书学习，对古代的一些经典著作颇为熟悉。 |
| B．臧焘恪守孝道，精心侍亲。他曾与弟弟一同辞去官职，回家亲自参与农耕，自己省吃俭用，服侍父母亲长达十余年。 |
| C．臧焘善于言辞，受到认可。针对朝政、灾祸，他引经据典，清晰地陈述看法并提出建议，其建言每次都被采纳。 |
| D．臧焘官至显贵，严于律己。高祖登基后，他身居要位，但仍保持节俭自律的一贯作风，粗茶淡饭，与亲人共享俸禄。 |
（1）良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫恣志，情与事染。
（2）然经典难详，群言纷错，非臣卑浅所能折中。
刘秀之，字道宝，东莞莒人，秀之少孤贫，有志操。十许岁时，与诸儿戏于前渚，忽有大蛇来，势甚猛，莫不颠沛惊呼。秀之独不动，众并异焉。东海何承天雅相知器，以女妻之。兄钦之为朱龄石右军参军，随龄石败没，秀之哀戚，不欢宴者十年。景平二年，除驸马都尉。后出为无锡、阳羡、乌程令，并著能名。
元嘉十六年，迁建康令。性纤密，善纠摘微隐，政甚有声。吏部尚书沈演之每称之于太祖。世祖镇襄阳，以为襄阳令。襄阳有六门堰，良田数千顷，堰久决坏，公私废业。世祖遣秀之修复，由是大丰。二十五年，除梁州刺史。时汉川饥俭，境内骚然，秀之善于为政，躬自俭约。先是，汉川悉以绢为货，秀之限令用钱，百姓至今受其利。
氐贼杨高为寇秀之讨之斩高兄弟元凶弑逆秀之闻之即日起兵求率众赴襄阳司空南谯王义宣不许。事宁，迁益州刺史。折留俸禄二百八十万，付梁州镇库，此外萧然。梁、益二州土境丰富，前后刺史，莫不营聚蓄，多者致万金。所携宾僚，并京邑贫士，出为郡县，皆以苟得自资。秀之为治整肃，以身率下，远近安悦焉。
南谯王义宣据荆州为逆，遣参军王曜征兵于秀之，秀之即日斩曜戒严。以起义功，封康乐县侯，食邑六百户。大明元年，征为右卫将军。明年，迁丹阳尹。广陵王诞为逆，秀之入守东城。其年，迁尚书右仆射。四年，改定制令，疑民杀长史科，议者谓值赦宜加徙送，秀之以为：“律文虽不显民杀官长之旨，若值赦但止徙送，便与悠悠杀人曾无一异。”从之。明年，领太子右卫率。
后出为安北将军。上车驾幸新亭，视秀之发引，将征为左仆射，事未行，八年卒，时年六十八。上甚痛惜之，赠传中、司空，谁为忠成会。上以其莅官清洁，家无余财，賜钱二十万，布三百匹。
（选自《宋书·刘秀之传》有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．氐贼杨高为寇/秀之讨之/斩高兄弟/元凶弑逆/秀之闻之/即日起兵/求率众赴襄阳/司空南谯王义宣不许/ |
| B．氐贼杨高/为寇秀之讨之/斩高兄弟/元凶弑逆/秀之闻之/即日起兵求/率众赴襄阳/司空南谯王义/宣不许/ |
| C．氐贼杨高为寇/秀之讨之/斩高兄弟/元凶弑逆/秀之闻之/即日起兵求/率众赴襄阳/司空南谯王义宣不许/ |
| D．氐贼杨高/为寇秀之讨之/斩高兄弟/元凶弑逆/秀之闻之/即日起兵/求率众赴襄阳/司空南谯王义/宣不许/ |
| A．建康，即现在的南京。是孙吴、东晋、刘宋、萧齐、萧梁、陈朝六代京师之地。 |
| B．弑逆，臣杀君谓“弑”，子杀父谓“逆”，合起来即弑君杀父，有时亦仅指弑君。 |
| C．幸，封建时代称皇帝亲临，又指君主宠立女子，文中“上车驾幸新亭”取前义。 |
| D．赠，指在官员生前或死后赐以官爵或荣誉称号，以表彰官员对朝廷所做出的贡献。 |
| A．刘秀之有志操，重感情。他哥哥跟随朱龄石作战，战败而亡后，刘秀之非常悲痛，十年来心情都不愉悦。 |
| B．刘秀之参与平乱，屡立战功。氐贼杨高、南谯王刘义宣叛乱，刘秀之先后征讨他们，因立功得到封候等奖赏。 |
| C．刘秀之为官清康，率先正范，在一些人以不法手段敛财时，他却把自己的俸禄二百八十万留给益州官府。 |
| D．刘秀之深受器重，备极荣耀。他任安北将军时，皇帝亲自送行去世后，皇帝追赠官职、赐予谥号，赏赐钱财。 |
（1）秀之独不动，众并异焉。东海何承天雅相知器，以女妻之。
（2）时汉川饥俭，境内骚然，秀之善于为政，躬自俭约。
戴法兴，会稽山阴人也。家贫，父硕子，贩纻为业。法兴二兄延寿、延兴并修立，延寿善书，法兴好学。山阴有陈载者，家富，有钱三千万，乡人咸云："戴硕子三儿，敌陈载三千万钱。"
法兴少卖葛于山阴市，后为吏传署，入为尚书仓部令史。大将军彭城王义康于尚书中觅令史，得法兴等五人，以法兴为记室令史。义康败，仍为世祖征虏、抚军记室掾。上为江州，仍补南中郎典签。上于巴口建义，法兴转参军督护。上即位，为南台侍御史，同兼中书通事舍人。法兴等专管内务，权重当时。孝建元年，加建武将军、南鲁郡太守，解舍人，侍太子于东宫。大明二年，以南下预密谋，封法兴吴昌县男，食邑各三百户。法兴转员外散骑侍郎、给事中、太子旅贲中郎将，太守如故。
世祖亲览朝政，不任大臣，而腹心耳目，不得无所委寄。法兴颇知古今，素见亲待，虽出侍东宫，而意任隆密。孝建初，补东海国侍郎，仍兼中书通事舍人。凡选授迁转诛赏大处分，上皆与法兴参怀。
上性严暴，睚眦之间，动至罪戮。而法兴大通人事，多纳货贿，凡所荐达，言无不行，天下辐凑，门外成市，家产并累千金。
世祖崩，前废帝即位，法兴迁越骑校尉。废帝年已渐长，凶志转成，欲有所为，法兴每相禁制，每谓帝曰："官所为如此，欲作营阳耶？"帝意稍不能平。阉人华愿儿有盛宠，赐与金帛无算，法兴常加裁减，愿儿甚恨之。帝常使愿儿出入市里，察听风谣，而道路之言，谓法兴为真天子，帝为应天子。愿儿因此告帝帝遂发怒免法兴官遣还田里仍复徙付远郡寻又于家赐死时年五十二。死一宿，又杀其二子，截法兴棺，焚之，籍没财物。
（选自《宋书·列传第五十四》，有删改）
【小题1】下列句子中加点词解释不正确的一项是（ ）| A．世祖亲览朝政，不任大臣 任：相信，信任 |
| B．凡选授迁转诛赏大处分 处分：处理 |
| C．凶志转成，欲有所为 志：性格，品性 |
| D．法兴迁越骑校尉 迁：降职 |
| A．愿儿因此告帝/帝遂发怒/免法兴官/遣还田里/仍复徙付远郡/寻又于家赐死时年五十二。 |
| B．愿儿因此告帝/帝遂发/怒免法兴官/遣还/田里仍复/徙付远郡/寻又于家赐死/时年五十二。 |
| C．愿儿因此告帝/帝遂发怒/免法兴官遣还/田里仍复徙/付远/寻又于家赐死/时年五十二。 |
| D．愿儿因此告帝/帝遂发怒/免法兴官/遭还田里/仍复徙/付远郡/寻又于家/赐死时年五十二。 |
| A．太子是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。中国古代社会的承袭制度是嫡长子继承制，女性没有继承权。 |
| B．食邑又称采邑、采地、封地，是中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，也包括土地上的劳动者。 |
| C．古代称帝王或王后的死叫“崩”，而诸侯或大官的死叫“卒”。 |
| D．籍没，指中国古代没收罪犯财产和家口的刑罚。 |
| A．戴法兴早年能律己好学。戴法兴家境贫寒，父亲曾以贩卖布匹为业养家，戴法兴好学，一步步进入仕途。 |
| B．戴法兴早年十分忠诚于世祖，当过多种官职，如世祖的征虏、抚军记室擦、南中郎典签等。 |
| C．戴法兴曾贪婪却没有被治罪。世祖虽然性格严酷暴虐，但是非常宠幸戴法兴，戴法兴虽然大肆受贿却安然无事。 |
| D．戴法兴对待废帝缺少宽容。废帝想有所作为，戴法兴每次都加以约束，对废帝过于苛刻导致了免职和杀身之祸。 |
（1）法兴颇知古今，素见亲待。
（2）上性严暴，睚眦之间，动至罪戮.
（3）阉人华愿儿有盛宠，赐与金帛无算，法兴常加裁减，愿儿甚恨之。
谢方明，陈郡阳夏人，尚书仆射景仁从祖弟也。荒乱之后吉凶礼废方明合门遇祸资产无遗而营举凶事尽其力用数月之间葬送并毕平世备礼无以加也。元兴元年，桓玄克京邑，丹阳尹卞范之势倾朝野，欲以女嫁方明，使尚书吏部郎王腾譬说备至，方明终不回。桓玄闻而赏之，即除著作佐郎。方明事思忠益，知无不为。高祖谓之曰：“愧未有瓜衍之赏，且当与卿共豫章国禄。”屡加赏赐。方明严恪，虽处暗室，未尝有惰容；无他伎能，自然有雅韵。丹阳尹刘穆之权重当时，朝野辐辏，不与穆之相识者，唯有方明、郗僧施、蔡廓而已；穆之甚以为恨。尝年终，江陵县狱囚事无轻重，悉散听归家，使过正三日还到。罪应入重者有二十余人，纲纪以下，莫不疑惧。囚及父兄皆惊喜涕泣，以为就死无恨。至期，有重罪二人不还，方明不听讨捕。其一人醉不能归，遽二日乃反；余一囚十日不至，五官朱千期请见欲白讨之，方明知为囚事，使左右谢五官不须入，囚自当反。囚逡巡墟里，不能自归，乡村让之，率领将送。遂竟无逃亡者。远近咸叹服焉。遭母忧，去职。服阙，为宋台尚书吏部郎。永初三年，出为丹阳尹，有能名。转会稽太守。江东民户殷盛，风俗峻刻，强弱相陵，奸吏蜂起，符书一下，文摄相续。又罪及比伍，动相连坐，一人犯吏，则一村废业，邑里惊扰，狗吠达旦。方明深达治体，不拘文法，阔略苛细，务存纲领。州台符摄，即时宣下，缓民期会，展其办举；郡县监司，不得妄出，贵族豪士，莫敢犯禁，除比伍之坐，判久系之狱，东土至今称咏之。性尤爱惜，未尝有所是非，承代前人，不易其政。有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。元嘉三年，卒官。
（节选自《宋书·列传一十三》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．荒乱之后/吉凶礼废/方明合门遇祸/资产无遗/而营举凶事/尽其力/用数月之间/葬送并毕/平世备礼/无以加也 |
| B．荒乱之后/吉凶礼废/方明合门遇祸/资产无遗/而营举凶事/尽其力用/数月之间/葬送并毕/平世备礼/无以加也 |
| C．荒乱之后吉凶/礼废/方明合门遇祸/资产无遗/而营举凶事/尽其力/用数月之间/葬送并毕/平世备礼/无以加也 |
| D．荒乱之后吉凶/礼废/方明合门遇祸/资产无遗/而营举凶事/尽其力用/数月之间/葬送并毕/平世备礼/无以加也 |
| A．元兴，年号。年号是封建皇帝纪年的名号，一个皇帝一般只用一个年号。 |
| B．江东，自汉至隋唐，称安徽省芜湖以下的长江下游南岸的地区为“江东”。 |
| C．连坐，我国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受罚的制度。 |
| D．列传，我国纪传体史书的体裁之一。司马迁首创，为其以后纪传体史书沿用。 |
| A．谢方明有高尚情操。卞范之权势很大，想把女儿嫁给他，让尚书吏部郎王腾百般劝说，但他始终不答应，得到了桓玄赏识。 |
| B．谢方明不攀权附贵。刘穆之权重一时，朝廷内外的人士都争相攀附，但谢方明不与其相交，使得刘穆之对此深以为憾。 |
| C．谢方明有仁爱之心。回家的二十多个犯人中，有两人未及时归狱，谢方明不让人去捕拿，遭到了五官朱千期的反对也不改变。 |
| D．谢方明治政深得民心。谢方明在任会稽太守时，面对江东地区乱政的恶劣现象，他采取措施，废除不当做法，得到了百姓称赞。 |
（1）尝年终，江陵县狱囚事无轻重，悉散听归家，使过正三日还到。
（2）囚逡巡墟里，不能自归，乡村让之，率领将送。
戴颙，字仲若，谯郡铚人也。颙年十六，遭父忧，几于毁灭，因此长抱羸患。父善琴书，颙并传之，凡诸音律，皆能挥手。颙及兄勃，并受琴于父。父没，所传之声，不忍复奏，各造新弄，勃五部，颙十五部。颙又制长弄一部，并传于世。中书令王绥尝携客造之，勃等方进豆粥，绥曰：“闻卿善琴，试欲一听。”不答，绥恨而去。桐庐县又多名山，兄弟复共游之，因留居止。勃疾患，医药不给。桐庐僻远，难以养疾，乃出居吴下。吴下士人共为筑室，聚石引水，植林开涧，少时繁密，有若自然。乃述庄周大旨，著《逍遥论》，注《礼记•中庸》篇。郡内衣冠要其同游野泽，堪行便去，不为矫介，众论以此多之。宋国初建，令曰：“前太尉参军戴颙辟士韦玄秉操幽遁守志不渝宜加旌引以弘止退并可散骑侍郎在通直不起太祖元嘉二年，诏曰：“新除通直散骑侍郎戴颙、太子舍人宗炳，并志托丘园，自求衡荜，恬静之操，久而不渝。颙可国子博士，炳可通直散骑侍郎。”东宫初建，又征太子中庶子。十五年，征散骑常侍，并不就。衡阳王义季镇京口，长史张邵与颙姻通，迎来止黄鹄山。山北有竹林精舍，林涧甚美。颙憩于此涧，义季亟从之游，颙服其野服，不改常度。为义季鼓琴，并新声变曲，其三调《游弦》、《广陵》、《止息》之流，皆与世异。太祖每欲见之，尝谓黄门侍郎张敷曰：“吾东巡之日，当晏戴公山也。”以其好音，长给正声伎一部。自汉世始有佛像，形制未工，逵特善其事，颙亦参焉。宋世子铸丈六铜像于瓦官寺，既成，面恨瘦，工人不能治，乃迎颙看之。颙曰：“非面瘦，乃臂胛肥耳。”既错减臂胛，瘦患即除，无不叹服焉。
（选自《宋书·戴颙传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．前太尉参军戴颙辟士/韦玄秉操/幽遁/守志不渝/宜加旌引/以弘止退/并可/散骑侍郎在通直/不起/ |
| B．前太尉参军戴颙/辟士韦玄/秉操幽遁/守志不渝宜加/旌引以弘止退并可/散骑侍郎在/通直不起/ |
| C．前太尉参军戴颙/辟士韦玄/秉操幽遁/守志不渝/宜加旌引/以弘止退/并可散骑侍郎/在通直/不起/ |
| D．前太尉参军戴颙辟士/韦玄秉操/幽遁守/志不渝宜加/旌引以弘止退/并可散骑侍郎/在通直不起/ |
| A．弄，古时候称乐曲的一章为“弄”，如“梅花三弄”就是指该乐曲有三章；有时人们也以“弄”代指乐曲。 |
| B．《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，是一部儒家思想的资料汇编，和《诗》、《书》、《易》、《春秋》合成“五经”。 |
| C．元嘉，南朝宋文帝刘裕的年号，“太祖”是他逝世之后给予的庙号，辛弃疾词中“元嘉草草，封狼居胥”说的就是他的事情。 |
| D．博士，中国古代学官名。六国时即有博士，秦沿用之；唐有太学博士、算学博士等，皆教授官；国子博士即在国子监任职之学官。 |
| A．戴颙为人至孝。父亲去世，他哀伤过度，损伤身体；他传承父亲琴书技艺，但为避免伤心，父亲传授的乐曲不再弹奏。 |
| B．戴颙为人清高。曾有官员慕其琴艺，携带朋友前往山中拜访，乞请弹奏，但戴颙没有答应，来者只有遗憾离去。 |
| C．戴颙安于隐逸。他对名山流连忘返，后因患病山中难有医药，只有移居到人烟阜盛之地，但依旧引泉植树，造自然幽静之境。 |
| D．戴颙聪颖过人。他不仅对各种音律均有造诣，在雕塑方面也往往有自己独到的眼光和见解，深得时人敬服。 |
（1）郡内衣冠要其同游野泽，堪行便去，不为矫介，众论以此多之。
（2）并志托丘园，自求衡荜，恬静之操，久而不渝。