贺琛，字国宝，会稽山阴人也，伯父场，为世硕儒，琛幼，场授其经业，一闻便通义理。场异之，常曰：“此儿当以明经致责”场卒后，琛家贫，常往还诸暨，贩粟以自给，闲则习业，尤精《三礼》。初，场于乡里聚徒教授，至是又依琛焉。普通中，刺史临川王辟为祭酒从事史。琛始出都，高祖闻其学术，召见文德殿，与语悦之，谓仆射徐勉曰：“琛殊有世业。”迁员外散骑常侍。旧尚书南坐，无貂；貂自琛始也。顷之，迁御史中丞，参礼仪事如先。琛家产既丰，买主第为宅，为有司所奏，坐免官。俄复为尚书左丞。琛前后居职凡郊庙诸仪多所创定每见高祖与语常移晷刻故省中为之语曰上殿不下有贺雅琛容止都雅故时人呼之是时，高祖任职者，深害时政，琛遂启陈事条封奏曰：“臣荷拔擢之恩，曾不能效一职；居献纳之任，又不能荐一言。臣所以当食废飧，中宵而叹息也。辄言时事，列之于后。脱得听览，试加省鉴。如不允合，亮其憨愚。”书奏，高祖大怒，召主书于前，口授敕责琛曰：“但朕有天下四十余年，公车谠言，见闻听览，所陈之事，与卿不异。卿珥貂纡组，博问洽闻，不宜同于郤茸，止取名字，宣之行路。言‘我能上事，明言得失，恨朝廷之不能用’，如是献替，莫不能言。”琛奉敕，但谢过而已，不敢复有指斥。太清二年，迁云骑将军、中军宣城王长史。侯景举兵袈京师，王移入台内，留琛与司马杨曒守东府。贼寻攻陷城，放兵杀害，琛被枪未至死，贼求得之，舆至阙下，求见仆射王克、领军朱异，劝开城纳贼。克等让之，涕泣而止，贼复舆送庄严寺疗治之。明年，台城不守，琛逃归乡里。后遇疾卒，年六十九.
（节选自《梁书·贺琛列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．琛前后居职/凡郊庙诸仪/多所创定/每见高祖与语/常移晷刻/故省中为之语曰/上殿不下有贺雅/琛容止都雅/故时人呼之/ |
| B．琛前后居职/凡郊庙诸仪/多所创定/每见高祖/与语常移晷刻/故省中为之/语曰上殿不下有贺雅/琛容止都雅/故时人呼之/ |
| C．琛前后居职/凡郊庙诸仪/多所创定/每见高祖/与语常移晷刻/故省中为之语曰/上殿不下有贺雅/琛容止都雅/故时人呼之/ |
| D．琛前后居职/凡郊庙诸仪/多所创定/每见高祖与语/常移晷刻/故省中为之/语曰上殿不下有贺雅/琛容止都雅/故时人呼之/ |
| A．明经，汉武帝时期出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学，故称“明经”。 |
| B．《三礼》，是古代礼乐文化的权威记载，是《周礼》《仪礼》《礼记》的合称。 |
| C．普通，梁武帝萧衍的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，一般由皇帝发起。 |
| D．公车，是古代官署名称，专门用于接待传送官府公文的人和等待皇帝征召的人。 |
| A．贺琛天资聪颖，精于经业。贺琛年幼时，伯父贺场教授他经学，他一听便能通晓义理。跟随伯父学习经业的那些人同时也跟从贺琛学经业。 |
| B．贺琛学识过人，深得器重。贺琛在京城显露才华；高祖召见他，与他相谈甚欢，升任他为员外散骑常侍，后又允许他任尚书时破例穿貂皮衣。 |
| C．贺琛主动进谏，受到斥责。当时高祖任用的官员，严重妨碍时政，贺琛启陈事条密封上奏，结果高祖大怒，召来主书，口授敕令斥责贺琛。 |
| D．贺琛战场被俘，受人挟持。侯景领兵袭击京城，贺琛受创未死被捉，反贼用车把他载到宫殿前，让他求见王克、朱异，劝说他们打开城门。 |
（1）臣荷拔擢之恩，曾不能效一职；居献纳之任，又不能荐一言。
（2）克等让之，涕泣而止，贼复舆送庄严寺疗治之。
裴子野，字几原，河东闻喜人。子野生而偏孤，为祖母所养，年九岁，祖母亡，泣血哀恸，家人异之。少好学，善属文。起家齐武陵王国左常侍，遭父忧去职。居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯。天监初，尚书仆射范云嘉其行，将表奏之，会云卒，不果。久之，除右军安成王参军，俄迁兼廷尉。时三官通署狱牒，子野尝不在，同僚辄署其名，奏有不允，子野从坐免职。自此免黜久之，终无恨意。时中书范缜闻其行业而善焉。会缜迁国子博士，乃上表让之。有司以资历非次，弗为通。出为诸暨令，在县不行鞭罚，民有争者，示之以理，百姓称悦，合境无讼。及齐永明末，沈约所撰《宋书》既行，子野撰为《宋略》二十卷。其叙事评论多善，约见而叹曰：“吾弗逮也。”普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成。高祖以其事体大，召尚书仆射徐勉等集寿光殿以观之，时并叹服。俄又敕为书喻魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕催令速上，子野徐起操笔，昧爽便就，既奏，高祖深喜焉。自是凡诸符檄，皆令草创。子野为文典而速不尚丽靡之词其制作多法古与今文体异当时或有诋诃者及其末皆愈然重之。子野在禁省十余年，静默自守，未尝有所请谒，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间。妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本，子侄祇畏，若奉严君。末年深信释氏，持其教戒，终身饭麦食蔬。中大通二年，卒官，年六十二。
(选自《梁书•裴子野传》，有删改）
【小题1】下列对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．子野为文典而速/不尚丽靡之词/其制作多法古/与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 |
| B．子野为文典/而速不尚丽靡之词/其制作多法/古与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 |
| C．子野为文典而速/不尚丽靡之词/其制作多法/古与今文体异/当时或有诋河者/及其末皆翕然重之 |
| D．子野为文典/而速不尚丽靡之词/其制作多法古/与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 |
| A．偏孤，指早年丧父或丧母。古人对死很忌讳，故称父母之死为“见背”“弃养”等， 如《陈情表》中“生孩六月，慈父见背” 。 |
| B．国子博士，学官名。始设于晋朝，最初只有一名，此后历代沿袭此官，唐代时，隶属国子监祭酒，共有六名，分掌六学。 |
| C．五鼓，也叫五更或五夜。因古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，故得名。文中指五鼓时分，即凌晨六点。 |
| D．中表，古代称父系血统的亲属为“内”，称父系血统之外的亲属为“外”。内为中，外为表，合而称之“中表”。 |
| A．裴子野恪尽孝道，感动苍生。祖母去世时，他才九岁就悲痛泣血；父亲去世，他离职服丧，每到墓所，哭泣处草木都为他枯萎。 |
| B．裴子野才华横溢，令人叹服。年少时好学，擅长写文章；尚书仆射范云、撰写《宋书》的沈约甚至高祖，都对其文才赞美有加。 |
| C．裴子野施行德政，以理服人。任诸暨县令时，不施行鞭打刑罚，以理服人，以理息讼；大家都称赞他，全县没有诉讼事件。 |
| D．裴子野自守操行，舍家济人。家里没有住房，借用官地二亩修建茅屋得以栖身；妻子儿女常挨饿受冻，所得俸禄分给贫困的亲戚。 |
(1)其叙事评论多善，约见而叹曰：“吾弗逮也。”
(2)末年深信释氏，持其教戒，终身饭麦食蔬。
王锡字公嘏，琳之第二子也。幼而警悟，与兄弟受业，至应休散，常独留不起。年七八岁，犹随公主入宫，高祖嘉其聪敏，常为朝士说之。精力不倦，致损右目。公主每节其业，为饰居宇。虽童稚之中，一无所好。十二，为国子生。十四，举清茂，除秘书郎，与范阳张缵齐名，俱为太子舍人。丁父忧，居丧尽礼。服阙，除太子洗马。时昭明尚幼，未与臣僚相接。高祖敕：“太子洗马王锡、秘书郎张缵，亲表英华，朝中髦俊，可以师友事之。”以戚属封永安侯，除晋安王友，称疾不行，敕许受诏停都。王冠日，以府僚摄事。普通初，魏始连和，使刘善明来聘，敕使中书舍人朱异接之，预宴者皆归化北人。善明负其才气，酒酣谓异曰：“南国辩学如中书者几人？”异对曰：“异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。”善明乃曰：“王锡、张缵，北间所闻，云何可见？”异具启，敕即使于南苑设宴，锡与张缵、朱异四人而已。善明造席，遍论经史，兼以嘲谑，锡、缵随方酬对，无所稽疑，未尝访彼一事，善明甚相叹挹。他日谓异曰：“一日见二贤，实副所期，不有君子，安能为国！”转中书郎，迁给事黄门侍郎、尚书吏部郎中，时年二十四。谓亲友曰：“吾以外戚，谬被时知，多叨人爵，本非其志；兼比羸病，庶务难拥，安能舍其所好而徇所不能？”乃称疾不拜。便谢遣胥徒拒绝宾客掩扉覃思室宇萧然中大通六年正月卒时年三十六赠侍中给东园秘器朝服一具衣一袭谥贞子。
(选自《梁书·王锡传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．便谢遣胥/徒拒绝宾客/掩扉覃思/室宇萧然/中大通六年正月/卒/时年三十六/赠侍中/给东园秘器/朝服一/具衣一袭 |
| B．便谢遣胥徒/拒绝宾客/掩扉覃思/室宇萧然中/大通六年正月/卒/时年三十六/赠侍中/给东园秘器/朝服一/具衣一袭/ |
| C．便谢遣胥/徒拒绝宾客/掩扉覃思/室宇萧然中/大通六年正月/卒/时年三十六/赠侍中/给东园秘器/朝服一具/衣一袭/ |
| D．便谢遣胥徒/拒绝宾客/掩扉覃思/室宇萧然/中大通六年正月/卒/时年三十六/赠侍中/给东园秘器/朝服一具/衣一袭/ |
| A．国子，指国子学，是我国封建时代国家设立的最高学府和教育管理机构。 |
| B．服阙，指守丧期满除服，又称服除。古代丧礼规定父母死后子孙应服丧三年。 |
| C．经史，指经书与史书。如加上“子集”，则是我国传统图书分类的四大部类。 |
| D．外戚，也称外家、戚畹，是帝王的母亲和妻子方面的亲戚，如皇帝的岳父、舅舅。 |
| A．王锡自幼聪明，仍然勤奋学习。他和哥哥、弟弟一起从师求学，到了散学时常常独自留下，不肯起来。虽然还是儿童，可他除了求学外，没有其余嗜好。 |
| B．王锡品学俱佳，深受高祖器重。十余岁时，他就成为国子生，后来又因品行高洁淳美受到荐举，入仕做官。高祖特地嘱咐太子，应以师友之礼对待王锡 |
| C．王锡知识渊博，力挫北国使者。南苑宴席上，魏国使臣刘善明高谈阔论，王锡随机应对，没有犹疑不决，未曾求教一事，刘善明叹服不已，不再小看南人 |
| D．王锡襟怀淡泊，不以仕进为意。二十多岁时朝廷授予要职，他认为自己谬得时名，屡受爵禄，非本来之志，兼以体弱多病，难治公务，因而不接受任命。 |
(1)精力不倦，致损右目。公主每节其业，为饰居宇。
(2)一日见二贤，实副所期，不有君子，安能为国！
萧秀，字彦达。秀既长，美风仪，性方静。虽左右近侍，非正衣冠不见也，由是亲友及家人咸敬焉。永元中，高祖以秀为南东海太守，镇京口。京口自崔慧景作乱，累被兵革，民户流散，秀招怀抚纳，惠爱大行。仍值年饥，以私财赡百姓，所济活甚多。
六年，出为使持节。将发，主者求坚船以为斋舫。秀曰：“吾岂爱财而不爱士。”乃教所由，以牢者给参佐，下者载斋物。既而遭风，斋舫遂破。及至州，闻前刺史取征士陶潜曾孙为里司。秀叹曰：“陶潜之德，岂可不及后世！”即日辟为西曹。时盛夏水泛长，津梁断绝，外司请依旧人僦度，收其价直。秀教曰：“刺史不德，水潦为患，可利之乎！给船而已。”
七年，遭慈母陈太妃忧，诏起视事。寻迁都督九州诸军事、荆州刺史。是岁，魏悬瓠城民反，杀豫州刺史司马悦，引司州刺史马仙琕，仙琕签荆州求应赴。众威谓宜待台报，秀即遣兵赴之。遣防阁文炽率众讨之燔其林木绝其蹊迳蛮失其崄期岁而江路清于是州境盗贼遂绝及沮水暴长，颇败民田，秀以谷二万斛赡之。使长史萧琛简府州贫老单丁吏，一日散遣五百余人，百姓甚悦。
十三年，复出为郢州刺史。郢州当涂为剧地，百姓贫，至以妇人供役，其弊如此。秀至镇，务安之。主者或求召吏。秀曰：“不识救弊之术；此州凋残，不可扰也。”于是务存约己，省去游费，百姓安堵，境内晏然。每冬月，常作襦裤以赐冻者。
秀有容观，每朝，百僚属目。性仁恕，喜慍不形于色。左右尝以石掷杀所养鹄，斋帅请治其罪。秀曰：“吾岂以鸟伤人。”在京师，旦临公事，厨人进食，误而覆之，去而登车，竟朝不饭，亦不之诮也。精意术学，搜集经记，招学士平原刘孝标，使撰《类苑》，书未及毕，而已行于世。
（节选自《梁书·萧秀传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．遣防阁文炽率众讨之燔/其林木绝/其蹊迳蛮/失其崄期/岁而江路清/于是州境盗贼遂绝 |
| B．遣防阁文炽率众讨之/燔其林木/绝其蹊迳蛮/失其崄期/岁而江路清/于是州境盗贼遂绝 |
| C．遣防阁文炽率众讨之燔/其林木绝/其蹊迳蛮/失其崄/期岁而江路清/于是州境盗贼遂绝 |
| D．遣防阁文炽率众讨之/燔其林木/绝其蹊迳/蛮失其崄期/岁而江路清/于是州境盗贼遂绝 |
| A．高祖，古代帝王的庙号。庙号指帝王死后在太庙立室奉祀并追尊的封号。高祖、太祖均可指称开国皇帝。 |
| B．出，文中即“出官”，古代指从京城为官调到地方为官，一般是指被贬谪，其官职级别往往比原先的级别要低。 |
| C．陶潜，即陶渊明，字元亮，东晋末至南朝宋初期诗人。曾任江州祭酒、彭泽县令等职。我国山水诗的开创者。 |
| D．经记，“经”即“经书”，指古代经典或某些专门性的著作；“记”在文中指杂记，我国古代的一种文体。 |
| A．萧秀关心百姓。他镇守京口时，面对民众因战事流徙的局面，招集安抚，大行恩惠，还用自己的钱财救活了很多百姓。 |
| B．萧秀做事果断。魏国悬瓠城民众反叛，萧秀在接到马仙琕请求接应的文书后，不顾大家的意见，立即派部队前往。 |
| C．萧秀施行仁政。他担任郢州刺史时，面对严重的治政弊端，他安定百姓，坚决拒绝骚扰民众的做法，使得境内安宁。 |
| D．萧秀为人宽容。萧秀养的天鹅因为伤害了人而被人用石头砸死，斋帅请求治这个人的罪，萧秀却反对这种做法。 |
（1）虽左右近侍，非正衣冠不见也，由是亲友及家人咸敬焉。
（2）厨人进食，误而覆之，去而登车，竟朝不饭，亦不之诮也。
昭明太子统，字德施，高祖长子也。母日丁贵嫔。太子生而聪睿，三岁受《孝经》《论语》，五岁遍读五经，悉能讽诵。八年九月，于寿安殿讲《孝经》，尽通大义。讲毕，亲临释奠于国学。十四年正月朔旦，高祖临轩，冠太子于太极殿。旧制，太子著远游冠，金蝉翠缕缨；至是，诏加金博山。太子美姿貌，善举止。读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵。或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易。
七年十一月，贵嫔有疾，太子还永福省，朝夕侍疾，衣不解带。及薨，步从丧还宫，至殡，水浆不入口，每哭辄恸绝。高祖遣中书舍人顾协宣旨日:“毁不灭性圣人之制《礼》不胜丧比于不老有我在那得自毁如此可即强进饮食。”太子奉敕，乃进数合。
太子自加元服，高祖便使省万机，内外百司奏事者填塞于前。太子明于庶事，纤毫必晓，每所奏有谬误及巧妄，皆即就辩析，示其可否，徐令改正，未尝弹纠一人。平断法狱，多所全宥，天下皆称仁。
性宽和容众，喜愠不形于色。引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古今；闲则继以文章著述，率以为常。于时东宫有书几三万卷，名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也。
性爱山水，于玄圃穿筑，更立亭馆，与朝士名素者游其中。尝泛舟后池，番禺侯轨盛称“此中宜奏女乐。”太子不答，咏左思《招隐诗》日:“何必丝与竹，山水有清音。”侯惭而止。出宫二十余年，不畜声乐。少时，敕赐太乐女妓一部，略非所好。
普通中，大军北讨，京师谷贵，太子因命菲衣减膳，改常馔为小食。每霖雨积雪，遣腹心左右，周行闾巷，视贫困家，有流离道路，密加振赐。又出主衣绵帛，多作襦袴，冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者，为备棺槽。每闻远近百姓赋役勤苦，辄敛容色。常以户口未实，重于劳扰。
太子仁德素著，及薨，朝野惋愕。京师男女，奔走宫门，号泣满路。四方氓庶，及疆徼之民，闻丧皆恸哭。所著文集二十卷；又撰古今典诰文言，为《正序》十卷；五言诗之善者，为《文章英华》二十卷；《文选》三十卷。
(选自《梁书·昭明太子传》，有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )| A．毁不灭性/圣人之制/《礼》/不胜丧比于不孝/有我在/那得自毁/如此可即强进饮食 |
| B．毁不灭性/圣人之制《礼》不胜丧比于不孝/有我在/那得自毁/如此可即强进饮食 |
| C．毁不灭性/圣人之制/《礼》/不胜丧比于不孝/有我在/那得自毁如此/可即强进饮食 |
| D．毁不灭性/圣人之制《礼》/不胜丧比于不孝/有我在/那得自毁如此/可即强进饮食 |
| A．释奠是东汉之后在宫殿设置酒食来奠祭佛祖释迦摩尼的一种典礼，南朝尤其兴盛。 |
| B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也用于皇帝的高级妃嫔和所生育的皇子公主。 |
| C．加元服即行冠礼，按周制，男子二十岁加元服，然天子诸侯为早日执政，多提早行礼。 |
| D．太乐，又名“大乐”，指古代典雅庄重的音乐，用于帝王祭祀、朝贺宴享等典礼。 |
| A．萧统天资聪颖，才思敏捷。他三岁拜师学习，五岁遍诵五经，八岁通晓《孝经》，读书过目不忘；又极善赋诗，宴会出行活动可赋诗至十几韵。 |
| B．萧统恭谨纯良，孝顺父母。他为生母侍疾，衣不解带，日夜伺候。生母去世下葬之后，他恸哭欲绝，水米不进，父皇宣旨劝慰，他才勉强进食。 |
| C．萧统为人宽厚，体恤民情。他判案公平，尽可能宽恕他人，从未随便弹劾官吏，以仁德著称；又经常救助流离贫苦之家，担忧百姓赋役沉重不堪。 |
| D．萧统雅好文学，性爱山水。东宫藏书丰富，才子云集，文学创作繁荣，他自己也著作丰赡；他在宫殿挖池筑山，经常与人游赏其中，却不纵情声娱。 |
(1)或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易。
(2)又出主衣绵帛，多作襦袴，冬月以施贫冻。
王亮字奉叔，琅邪临沂人，晋丞相导之六世孙也。亮以名家子，宋末选尚公主，拜驸马都尉。齐竟陵王子良开西邸，延才俊以为士林馆，使工图画其像，亮亦预焉。迁中书侍郎、大司马从事中郎，出为衡阳太守。以南土卑湿，辞不之官，迁给事黄门侍郎。寻拜晋陵太守，在职清公有美政。时齐明帝作相，闻而嘉之，引为领军长史，甚见赏纳。及即位，累迁太子中庶子，尚书吏部郎，诠序著称，迁侍中。
建武末，为吏部尚书。是时尚书右仆射江祏管朝政，多所进拔，为士子所归。亮自以身居选部，每持异议。始亮未为吏部郎时，以祏帝之内弟，故深友祏，祏为之延誉，益为帝所器重;至是与祏情好携薄，祏昵之如初。及祏遇诛，群小放命，凡所除拜，悉由内宠，亮更弗能止。外若详审，内无明鉴，其所选用，拘资次而已，当世不谓为能。既而东昏肆虐，淫刑已逞，亮倾侧取容，竟以免戮。
义师至新林，内外百僚皆道迎，其未能拔者，亦间路送诚款，亮独不遣。及城内既定，独推亮为首。亮出见高祖，高祖曰:“颠而不扶，安用彼相。”而弗之罪也。高祖受禅，迁侍中，引参佐命，封豫宁县公。天监二年，转左光禄大夫。元日朝会万国，亮辞疾不登殿，设馔别省，而语笑自若。数日，诏公卿问讯，亮无疾色，御史中丞乐蔼奏大不敬，论弃市刑。诏削爵废为庶人。
四年夏，高祖宴于华光殿，谓群臣曰:“朕日昃听政，思闻得失。卿等可谓多士，宜各尽献替。”尚书左丞范缜起曰:“司徒谢朏本有虚名，陛下擢之如此，前尚书令王亮颇有治实，陛下弃之如彼，是愚臣所不知。”高祖变色曰:“卿可更余言。”缜固执不已，高祖不悦。
亮因屏居闭扫，不通宾客。遭母忧，居丧尽礼。八年，诏起为秘书监，俄加通直散骑常侍，数日迁太常卿。九年，转中书监，加散骑常侍。其年卒。谥曰炀子。
陈吏部尚书姚察曰:孔子称“殷有三仁，微子去之，箕子为之奴，比干谏而死（注）”。王亮之居乱世，势位见矣。其于取舍，何与三仁之异欤！及奉兴王，蒙宽政，为佐命，固将愧于心。其自取废败，非不幸也。易曰:“非所据而据之，身必危。”亮之进退，失所据矣。惜哉!
（取材于《梁书》卷十六）
（注）商纣王无道，微子劝说无用而离开；箕子劝说不听，便披发装疯，被降为奴；比干规谏而被处死。【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．延才俊以为士林馆 延：邀请 |
| B．凡所除拜，悉由内宠 由：经由 |
| C．亦间路送诚款 间：有时 |
| D．宜各尽献替 替：废弃 |
| A．以南土卑湿 不以物喜，不以己悲 |
| B．闻而嘉之 太守归而宾客从也 |
| C．祏昵之如初 曾不知老之将至 |
| D．其未能拔者 距其院东五里 |
| A．亮以名家子，宋末选尚公主：王亮因为是名家子弟，宋末被选拔娶公主为妻 |
| B．多所进拔，为士子所归：（江祏）多次进宫选拔人才，被士子们所信服 |
| C．诏削爵废为庶人：皇帝下令削去王亮的官爵，将他废为庶人 |
| D．其于取舍，何与三仁之异欤：他对于取舍的把握，怎么会与三位仁者如此不同呢 |
①寻拜晋陵太守，在职清公有美政。
②颠而不扶，安用彼相。
【小题5】根据选文及相关内容，完成（1）（2）题。
（1）王亮死后，谥为“炀子”。《礼记》中说“闻其谥，知其行也”，《逸周书·谥法解》中说“去礼远众曰炀”，请结合选文，简要说明皇帝赐给王亮这一谥号的理由。
（2）谥号，分为官谥和私谥。如《红楼梦》中“贤孝才德”的（甲） （姓名），谥号为贤淑贵妃，此为官谥；如东晋诗人（乙） （姓名），谥号为靖节先生，此为私谥。
【小题6】姚察认为“亮之进退，失所据矣”。意思是王亮在仕途上的进退失当，在于他失去了所应凭借的“仁”的标准。你是否同意姚察的观点？请结合选文简要分析。
南平元襄王萧伟，字文达。幼清警好学，起家晋安镇北法曹行参军府。高祖为雍州，虑天下将乱，求迎伟及始兴王檐来襄阳。俄闻已入沔，高祖欣然谓佐吏曰：“吾无忧矣。”义师起，南康王承制，板为冠军将军，留行雍州州府事。义师发后，州内储备及人皆虚竭。魏兴兴太守颜僧都并据郡不受命，举兵将袭雍州，伟遣兵于始平郡待师仁等，要击大破之，州境以安。天监元年，封建安郡王，食邑二千户，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃寝疾，伟及临川王宏侍疾，并衣不解带。及太妃薨，毁顿过礼，水浆不入口累日，高祖每临幸譬抑之。伟虽奉诏，而毁瘠殆不胜丧。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑户如故。五年，薨，时年五十八。诏敛以衮冕，给东园秘器。伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士，当世知名者，莫不毕至。天监初赐伟为第伟又加穿筑增植嘉树珍果穷极雕丽每与宾客游其中命从事中郎萧子范为之记梁世藩邸之盛无以过焉而性多恩惠，尤愍穷乏。常遣腹心左右，历访间里人士，其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之。太原王曼颖卒，家贫无以殡敛，友人江革往哭之，其妻儿对革号诉。革曰：“建安王当知，必为营理。”言未讫而伟使至，给其丧事，得周济焉。每祁寒积雪，则遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。晚年崇信佛理，尤精玄学，著《二旨义》，别为新通。又制《性情》《几神》等论其义，僧宠及周舍、殷钧、陆锤并名精解，而不能屈。
（选自《梁书·列传第十六》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记/梁世藩邸之盛/无以过焉/ |
| B．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/ |
| C．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/ |
| D．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记/梁世藩邸之盛/无以过焉/ |
| A．食邑，中国古代君主封赐臣下作为世禄的封地，亦称“采邑”。 |
| B．薨，古代诸侯或大官的死称“薨”，太妃死亡也可称“薨”。 |
| C．衮冕，是古代帝王及三公穿戴的绘有龙纹的礼服和礼帽。 |
| D．玄学，盛行于魏晋时期，以儒家思想为主的一种学术思想。 |
| A．萧伟遭遇袭击，巧设伏击。裴师仁、颜僧都发兵袭击雍州，萧伟派兵在始平郡伏击，拦腰截击打败他们，雍州境内才得以安定。 |
| B．萧伟侍奉母亲，极尽孝道。萧伟母亲病重，萧伟衣不解带侍候她，母亲去世后，萧伟哀伤过度，多日水米不进，高祖时常前往开导抚慰他。 |
| C．萧伟礼待贤士，受到拥护。萧伟接近贤才重用士人，还常常认为自己做得不够好，当时许多游士、有名之人，都到他家里去拜访他。 |
| D．萧伟关爱穷人，尽力赈济。太原王曼颖去世，家中贫困无法安葬，友人江革向萧伟求助，萧伟派使者前来，帮助王曼颖家办理了丧事。 |
(1)俄闻已入沔，高祖欣然谓佐吏曰：“吾无忧矣。”
(2)每祁寒积雪，则遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。
昭明太子统，字德施，高祖长子也，母曰丁贵嫔。高祖既受禅，有司奏立储副，高祖以百度多阙，未之许也。群臣固请，天监元年十一月，立为皇太子。
太子生而聪睿，三岁受 《孝经》、《论语》，五岁遍读五经，悉能讽诵。五年五月庚戌,始出居东宫。太子性仁孝,自出宫,恒思恋不乐。十四年正月朔旦,高祖临轩,冠太子于太极殿。
太子美姿貌,善举止。读书数行并下,过目皆忆。高祖大弘佛教,亲自讲说。太子亦崇信三宝① ,遍览众经。招引名僧,谈论不绝。
七年十一月,贵嫔有疾,太子还永福省,朝夕侍疾,衣不解带。及薨,步从丧,至殡,水浆不入口,每哭辄恸绝。
太子自加元服,高祖便使省万机,内外百司,奏事者填塞于前。太子明于庶事,纤毫必晓,每所奏有谬误及巧妄,皆即就辩析,示其可否,徐令改正,未尝弹纠一人。平断法狱,多所全宥,天下皆称仁。
性宽和容众,喜愠不形于色。引纳才学之士,赏爱无倦,闲则继以文章著述,率以为常。于时东宫有书几三万卷,名才并集,文学之盛,晋、宋以来未之有也。
普通中,大军北讨,京师谷贵,太子因命菲衣减膳,改常馔为小食。每霖雨积雪,遣腹心左右,视贫家子流离道路者,密加振赐。又出主衣绵帛,多作襦袴,冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者,为备棺槥。每闻远近百姓赋役勤苦,辄敛容色。
三年三月,寝疾。恐贻高祖忧,敕参问,辄自力手书启。及稍笃,左右欲启闻,犹不许,曰 “云何令至尊知我如此恶”,因便呜咽。四月乙巳薨,时年三十一。高祖诏敛以衮冕,谥曰昭明。
——— 选自《梁书》
①三宝，指佛教。【小题1】下列各选项解释不正确的一项是
| A．太子，太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。 |
| B．五经，五经指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。 |
| C．朔，也称为“朔日”，古人将农历初一称为“朔日”，称农历十五为“望日”。 |
| D．冠，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，后泛指男子二十左右。 |
| A．太子事亲至孝。母亲生病，他亲自侍疾。自己病重，也瞒着高祖，直到病稍好转，才告诉了父亲。 |
| B．太子热爱文学。他招引文士，研讨学问，空闲便撰写诗赋文章，文学创作一片繁荣，出现了自晋、宋以来从未有过的盛况。 |
| C．太子宽和待人。处理政务时，对不实之处洞察入微，但只命相关人改正，不随便处分人。给犯人量刑判案时，经常宽恕、赦免罪犯。 |
| D．太子体恤百姓。太子常常施舍贫困受冻和无力敛葬的百姓，他一听到老百姓的赋税过重，劳役太多太苦，便心怀忧虑。 |
(1)高祖既受禅，有司奏立储副，高祖以百度多阙，未之许也。
(2)每霖雨积雪，遣腹心左右，视贫家子流离道路者，密加振赐。
羊侃，字祖忻，泰山梁甫人。祖规，宋武帝之临徐州，会薛安都举彭城降北，规由是陷魏。父祉，魏侍中。侃少而瑰伟，雅爱文史，弱冠随父在梁州立功，以功迁使持节，领泰山太守，进爵钜平侯。
初，其父每有南归之志，常谓诸子曰：“人生安可久淹异域，汝等可归奉东朝。”侃至是将举河、济以成先志。兖州刺史羊敦，侃从兄也，密知之，据州拒侃。侃乃率精兵三万袭之，弗克，仍筑十余城以守之。魏帝闻之，使授侃骠骑大将军、泰山郡公，长为兖州刺史，侃斩其使者以徇。魏人大骇，令仆射于晖率众数十万，围侃十余重，伤杀甚众。栅中矢尽，南军不进，乃夜溃围而出，且战且行，一日一夜乃出魏境。至渣口，众尚万余人，马二千匹，将入南，士卒并竟夜悲歌。侃乃谢曰：“卿等怀土，理不能见随，幸适去留，于此别异。”因各拜辞而去。
侃以大通三年至京师，太清元年，征为侍中。二年，复为都官尚书。侯景反，攻陷历阳，高祖问侃讨景之策。侃曰：“景反迹久见，或容豕突，宜急据采石，令邵陵王袭取寿春。景进不得前，退失巢窟，乌合之众， 自然瓦解。”议者谓景未敢便逼京师，遂寝其策，令侃率千余骑顿望国门。景至新林，追侃入副宣城王都督城内诸军事。时景既卒至，百姓竞入，无复次第。侃乃区分防拟，皆以宗室间之。军人争入武库，自取器甲，所司不能禁，侃命斩数人，方得止。
贼为尖顶木驴攻城矢石所不能制侃作雉尾炬施铁镞以油灌之掷驴上焚之俄尽。贼又东西两面起土山，以临城，城中震骇，侃命为地道，潜引其土，山不能立。贼又作登城楼车，高十余丈，欲临射城内，侃曰：“车高堑虚，彼来必倒，可卧而观之，不劳设备。”及车动果倒，众皆服焉。
后大雨，城内土山崩，贼乘之垂入，苦战不能禁，侃乃令多掷火，为火城以断其路，徐于里筑城，贼不能进。十二月，遘疾卒于台内，时年五十四。
侃少而雄勇，膂力绝人，所用弓至十余石。侃性豪侈，善音律，自造《采莲》《棹歌》两曲，甚有新致。侃不能饮酒，而好宾客交游，终日献酬，同其醉醒。性宽厚，有器局，尝南还至涟口，置酒，有客张孺才者，醉于船中失火。延烧七十余艘，所燔金帛不可胜数。侃闻之，都不挂意，命酒不辍。孺才惭惧，自逃匿，侃慰喻使还，待之如旧。
(节选自《梁书》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．贼为尖顶/木驴攻城矢/石所不能制/侃作雉尾炬/施铁镞/以油灌之/掷驴上/焚之俄尽 |
| B．贼为尖顶/木驴攻城矢/石所不能制侃/作雉尾炬/施铁镞以油/灌之掷驴上/焚之俄尽 |
| C．贼为尖顶木驴攻城/矢石所不能制/侃作雉尾炬/施铁镞/以油灌之/掷驴上焚之/俄尽 |
| D．贼为尖顶木驴攻城/矢石所不能制侃/作雉尾炬/施铁镞以油/灌之/掷驴上/焚之/俄尽 |
| A．弱冠，古代男子20岁行冠礼，戴上表示成人的帽子，故以弱冠泛指不足20岁的男子。 |
| B．使持节，魏晋南北朝直接代表皇帝行使地方军政权力的官职，节是使者所持之凭证。 |
| C．从兄，同祖伯叔之子年长于己者，即堂兄；同祖亲属，古称从，六朝称同堂，唐始称堂。 |
| D．仆射，官名，起于秦代，凡侍中、尚书等官皆有，据所领职事作称号，指其中的首长。 |
| A．羊侃功勋不凡，意志坚定。他年轻时就跟随父亲在梁州立下战功，得以进爵；但为了完成父亲遗愿，不为利动，历尽千辛万苦，毅然南归。 |
| B．羊侃通情达理，谋事深远。南归途中，体恤下情，任凭部下选择去留；侯景造反前，羊侃就准确预言其谋反意图，后又及时提出讨伐对策。 |
| C．羊侃孔武有力，善于用兵。羊侃膂力过人，能使硬弓；守城讲究策略，战术得当，灵活机动，或主动出击化解劣势，或静观其变以逸待劳。 |
| D．羊侃多才多艺，豪爽大度。他爱好文史，精通音律，自创曲子，颇有新意；为人宽厚，喜欢结交朋友，尽管酒量有限，但却常与人豪饮同醉。 |
(1)时景既卒至，百姓竞入，无复次第。侃乃区分防拟，皆以宗室间之。
(2)延烧七十余艘，所燔金帛不可胜数。侃闻之，都不挂意，命酒不辍。
(9)若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。选自《烛之武退秦师》
顾宪之二三事
《梁书》
齐高帝即位，除衡阳内史。先是，郡境连岁疾疫，死者太半，棺木尤贵，悉裹以苇席，弃之路傍。宪之下车，分告属县，求其亲党，悉令殡葬。其家人绝灭者，宪之为出公禄，使纪纲①营护之。又土俗，山民有病，辄云先人为祸，皆开冢剖棺，水洗枯骨，名为除祟②。宪之晓喻为陈生死之别事不想民俗遂改。时剌史王奂新至，唯衡阳独无讼者，乃叹曰：“顾衡阳之化至矣。若九郡率然，吾将何事！”还为太尉从事中郎。出为东中郎长吏、行会稽郡事。山阴人吕文度有宠于齐武帝，于余姚立邸，颇纵横。宪之至郡，即表除之。文度后还家葬母，郡县争赴吊，宪之不与相闻。文度深衔之，卒不能伤也。
（节选自《梁书》列传第四十六）
（简注）①纪纲：仆从。②祟（suì）：鬼神制造的灾祸。（阅读指要）
顾宪之是南朝名医，为官清廉节俭，拒绝请托，处事公正，从不偏袒和放纵，深受百姓的拥护。本文选取的二三事即可看出他的人品。
（阅读训练）【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）除衡阳内史（________） （2）死者太半（________）
（3）顾衡阳之化至矣（________） （4）即表除之（________）
【小题2】文中画波浪线部分共有四个分句，把它们依次写出来。
宪之晓喻为陈生死之别事不相由民俗遂改。
（1）____________；（2）____________；（3）____________；（4）____________。
【小题3】下列与“悉裹以苇席”句式相同的一项是（ ）。
| A．日与北骑相出没于长淮间 | B．蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| C．此世所以不传也 | D．大王来何操 |
（1）若九郡率然，吾将何事！
（2）郡县争赴吊，宪之不与相闻。
【小题5】上文主要记叙了顾宪之的三件事，请简述这三件事各表现了他怎样的品质。