阅读下面的文言文，完成下面小题

南平元襄王萧伟，字文达。幼清警好学，起家晋安镇北法曹行参军府。高祖为雍州，虑天下将乱，求迎伟及始兴王檐来襄阳。俄闻已入沔，高祖欣然谓佐吏曰：“吾无忧矣。”义师起，南康王承制，板为冠军将军，留行雍州州府事。义师发后，州内储备及人皆虚竭。魏兴兴太守颜僧都并据郡不受命，举兵将袭雍州，伟遣兵于始平郡待师仁等，要击大破之，州境以安。天监元年，封建安郡王，食邑二千户，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃寝疾，伟及临川王宏侍疾，并衣不解带。及太妃薨，毁顿过礼，水浆不入口累日，高祖每临幸譬抑之。伟虽奉诏，而毁瘠殆不胜丧。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑户如故。五年，薨，时年五十八。诏敛以衮冕，给东园秘器。伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士，当世知名者，莫不毕至。天监初赐伟为第伟又加穿筑增植嘉树珍果穷极雕丽每与宾客游其中命从事中郎萧子范为之记梁世藩邸之盛无以过焉而性多恩惠，尤愍穷乏。常遣腹心左右，历访间里人士，其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之。太原王曼颖卒，家贫无以殡敛，友人江革往哭之，其妻儿对革号诉。革曰：“建安王当知，必为营理。”言未讫而伟使至，给其丧事，得周济焉。每祁寒积雪，则遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。晚年崇信佛理，尤精玄学，著《二旨义》，别为新通。又制《性情》《几神》等论其义，僧宠及周舍、殷钧、陆锤并名精解，而不能屈。

（选自《梁书·列传第十六》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记/梁世藩邸之盛/无以过焉/

B．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/

C．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/

D．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记/梁世藩邸之盛/无以过焉/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．食邑，中国古代君主封赐臣下作为世禄的封地，亦称“采邑”。

B．薨，古代诸侯或大官的死称“薨”，太妃死亡也可称“薨”。

C．衮冕，是古代帝王及三公穿戴的绘有龙纹的礼服和礼帽。

D．玄学，盛行于魏晋时期，以儒家思想为主的一种学术思想。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．萧伟遭遇袭击，巧设伏击。裴师仁、颜僧都发兵袭击雍州，萧伟派兵在始平郡伏击，拦腰截击打败他们，雍州境内才得以安定。

B．萧伟侍奉母亲，极尽孝道。萧伟母亲病重，萧伟衣不解带侍候她，母亲去世后，萧伟哀伤过度，多日水米不进，高祖时常前往开导抚慰他。

C．萧伟礼待贤士，受到拥护。萧伟接近贤才重用士人，还常常认为自己做得不够好，当时许多游士、有名之人，都到他家里去拜访他。

D．萧伟关爱穷人，尽力赈济。太原王曼颖去世，家中贫困无法安葬，友人江革向萧伟求助，萧伟派使者前来，帮助王曼颖家办理了丧事。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)俄闻已入沔，高祖欣然谓佐吏曰：“吾无忧矣。”
(2)每祁寒积雪，则遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。

（题文）阅读下面的文言文，完成各题。
袁昂，字千里，陈郡阳夏人。父抃，冠军将军、雍州刺史，泰始初，举兵奉晋安王子勋，事败诛死。昂时年五岁，乳媪携抱匿于庐山，会赦得出，犹徙晋安。至元徽中听还时年十五初抃败传首京师藏于武库至是始还之。昂号恸呕血，绝而复苏，更期服，庐于墓次。从兄彖尝抚视抑譬，后与彖同见从叔司徒粲，粲谓彖曰：“其幼孤而能至此，故知名器自有所在。”
齐初，起家冠军安成王行参军，迁太子舍人、王俭镇军府功曹史。俭时为京尹，经于后堂独引见昂，指北堂谓昂曰：“卿必居此。”累迁秘书丞、黄门侍郎。丁内忧，哀毁过礼。服未除，而从兄彖卒。昂幼孤，为彖所养，乃制期服。服阕，除右军邵陵王长史，俄迁御史中丞。时尚书令王晏弟诩为广州，多纳赇货，昂依事劾奏，不惮权豪，当时号为正直。
永元末，义师至京师，牧守皆望风降款，昂独拒境不受命。高祖手书喻曰：“夫祸福无门，兴亡有数，天之所弃，人孰能匡?吾荷任前驱，拨乱反正，伐罪吊民，至止以来，前无横阵。今竭力昏主，未足为忠，家门屠灭，非所谓孝，忠孝俱尽，将欲何依?”昂答曰：“窃以一餐微施，尚复投殒，况食人之禄，而顿忘一旦。非惟物议不可，亦恐明公鄙之，所以踌躇，未遑荐璧。”建康城平，昂束身诣阙，高祖宥之不问也。
大同六年，薨，时年八十。册谥曰穆正公。初，昂临终遗疏，不受赠谥。敕诸子不得言上行状及立志铭，凡有所须，悉皆停省。复曰：“吾释褐从仕，不期富贵，但官序不失等伦，衣食粗知荣辱，以此阖棺，无惭乡里。”诸子累表陈奏，诏不许。
(选自《梁书·卷三十一》，有删改)
【小题1】（小题1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(    )

A．至元徽中听还／时年十五／初／抃败／传首京师／藏于武库／至是始还之

B．至元徽中／听还时／年十五／初抃败／传首京师／藏于武库／至是始还之

C．至元徽中／听还时年十五／初抃败／传首京师／藏于武库／至是／始还之

D．至元徽中／听还时／年十五／初／抃败传首／京师藏于武库／至是始还之

【小题2】（小题2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．舍人，古代官职名，“太子舍人”指太子的属官，与“缪贤舍人”中的“舍人”意思相同。

B．丁内忧，古代指遭遇母亲丧事；遭遇父亲丧事则称“丁外忧”。

C．牧守，指郡和州的长官。古时郡的长官称守，州的长官称牧。

D．明公，在古代是对位尊者的称呼，文中袁昂称高祖为明公，表达自己对高祖的尊敬。

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．袁昂幼年丧父，飘零他乡。他五岁时父亲因拥立晋安王事败被杀，他跟随乳母藏匿于庐山，后遇到朝廷大赦，才迁往晋安。

B．袁昂不畏权势，为官正直。他担任御史中丞时，尚书令王晏的弟弟王诩任广州刺史，多方接受贿赂，袁昂向皇帝检举了他。

C．袁昂身处乱世，节操忠贞。在义师横扫京师、其他官员望风投降时，他据守一方，绝不拱手称臣，但最终还是得到高祖宽宥。

D．袁昂看重名节。他临终曾留下奏疏，表示不接受朝廷赠谥；还告诫后人，他死后丧事从简。但朝廷最终仍册赠他“穆正公”。

【小题4】（小题4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昂号恸呕血，绝而复苏，更期服，庐于墓次。
(2)夫祸福无门，兴亡有数，天之所弃，人孰能匡？

   昭明太子统，字德施，高祖长子也，母曰丁贵嫔。高祖既受禅，有司奏立储副，高祖以百度多阙，未之许也。群臣固请，天监元年十一月，立为皇太子。

太子生而聪睿，三岁受 《孝经》、《论语》，五岁遍读五经，悉能讽诵。五年五月庚戌,始出居东宫。太子性仁孝,自出宫,恒思恋不乐。十四年正月朔旦,高祖临轩,冠太子于太极殿。

太子美姿貌,善举止。读书数行并下,过目皆忆。高祖大弘佛教,亲自讲说。太子亦崇信三宝① ,遍览众经。招引名僧,谈论不绝。

七年十一月,贵嫔有疾,太子还永福省,朝夕侍疾,衣不解带。及薨,步从丧,至殡,水浆不入口,每哭辄恸绝。

太子自加元服,高祖便使省万机,内外百司,奏事者填塞于前。太子明于庶事,纤毫必晓,每所奏有谬误及巧妄,皆即就辩析,示其可否,徐令改正,未尝弹纠一人。平断法狱,多所全宥,天下皆称仁。

性宽和容众,喜愠不形于色。引纳才学之士,赏爱无倦,闲则继以文章著述,率以为常。于时东宫有书几三万卷,名才并集,文学之盛,晋、宋以来未之有也。

普通中,大军北讨,京师谷贵,太子因命菲衣减膳,改常馔为小食。每霖雨积雪,遣腹心左右,视贫家子流离道路者,密加振赐。又出主衣绵帛,多作襦袴,冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者,为备棺槥。每闻远近百姓赋役勤苦,辄敛容色。

三年三月,寝疾。恐贻高祖忧,敕参问,辄自力手书启。及稍笃,左右欲启闻,犹不许,曰 “云何令至尊知我如此恶”,因便呜咽。四月乙巳薨,时年三十一。高祖诏敛以衮冕,谥曰昭明。

——— 选自《梁书》

①三宝，指佛教。
【小题1】下列各选项解释不正确的一项是

A．太子，太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

B．五经，五经指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。

C．朔，也称为“朔日”，古人将农历初一称为“朔日”，称农历十五为“望日”。

D．冠，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，后泛指男子二十左右。

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．太子事亲至孝。母亲生病，他亲自侍疾。自己病重，也瞒着高祖，直到病稍好转，才告诉了父亲。

B．太子热爱文学。他招引文士，研讨学问，空闲便撰写诗赋文章，文学创作一片繁荣，出现了自晋、宋以来从未有过的盛况。

C．太子宽和待人。处理政务时，对不实之处洞察入微，但只命相关人改正，不随便处分人。给犯人量刑判案时，经常宽恕、赦免罪犯。

D．太子体恤百姓。太子常常施舍贫困受冻和无力敛葬的百姓，他一听到老百姓的赋税过重，劳役太多太苦，便心怀忧虑。

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)高祖既受禅，有司奏立储副，高祖以百度多阙，未之许也。
(2)每霖雨积雪，遣腹心左右，视贫家子流离道路者，密加振赐。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

昭明太子统，字德施，高祖长子也。母日丁贵嫔。太子生而聪睿，三岁受《孝经》《论语》，五岁遍读五经，悉能讽诵。八年九月，于寿安殿讲《孝经》，尽通大义。讲毕，亲临释奠于国学。十四年正月朔旦，高祖临轩，冠太子于太极殿。旧制，太子著远游冠，金蝉翠缕缨；至是，诏加金博山。太子美姿貌，善举止。读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵。或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易。

七年十一月，贵嫔有疾，太子还永福省，朝夕侍疾，衣不解带。及薨，步从丧还宫，至殡，水浆不入口，每哭辄恸绝。高祖遣中书舍人顾协宣旨日:“毁不灭性圣人之制《礼》不胜丧比于不老有我在那得自毁如此可即强进饮食。”太子奉敕，乃进数合。

太子自加元服，高祖便使省万机，内外百司奏事者填塞于前。太子明于庶事，纤毫必晓，每所奏有谬误及巧妄，皆即就辩析，示其可否，徐令改正，未尝弹纠一人。平断法狱，多所全宥，天下皆称仁。

性宽和容众，喜愠不形于色。引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古今；闲则继以文章著述，率以为常。于时东宫有书几三万卷，名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也。

性爱山水，于玄圃穿筑，更立亭馆，与朝士名素者游其中。尝泛舟后池，番禺侯轨盛称“此中宜奏女乐。”太子不答，咏左思《招隐诗》日:“何必丝与竹，山水有清音。”侯惭而止。出宫二十余年，不畜声乐。少时，敕赐太乐女妓一部，略非所好。

普通中，大军北讨，京师谷贵，太子因命菲衣减膳，改常馔为小食。每霖雨积雪，遣腹心左右，周行闾巷，视贫困家，有流离道路，密加振赐。又出主衣绵帛，多作襦袴，冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者，为备棺槽。每闻远近百姓赋役勤苦，辄敛容色。常以户口未实，重于劳扰。

太子仁德素著，及薨，朝野惋愕。京师男女，奔走宫门，号泣满路。四方氓庶，及疆徼之民，闻丧皆恸哭。所著文集二十卷；又撰古今典诰文言，为《正序》十卷；五言诗之善者，为《文章英华》二十卷；《文选》三十卷。

(选自《梁书·昭明太子传》，有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．毁不灭性/圣人之制/《礼》/不胜丧比于不孝/有我在/那得自毁/如此可即强进饮食

B．毁不灭性/圣人之制《礼》不胜丧比于不孝/有我在/那得自毁/如此可即强进饮食

C．毁不灭性/圣人之制/《礼》/不胜丧比于不孝/有我在/那得自毁如此/可即强进饮食

D．毁不灭性/圣人之制《礼》/不胜丧比于不孝/有我在/那得自毁如此/可即强进饮食

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．释奠是东汉之后在宫殿设置酒食来奠祭佛祖释迦摩尼的一种典礼，南朝尤其兴盛。

B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也用于皇帝的高级妃嫔和所生育的皇子公主。

C．加元服即行冠礼，按周制，男子二十岁加元服，然天子诸侯为早日执政，多提早行礼。

D．太乐，又名“大乐”，指古代典雅庄重的音乐，用于帝王祭祀、朝贺宴享等典礼。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．萧统天资聪颖，才思敏捷。他三岁拜师学习，五岁遍诵五经，八岁通晓《孝经》，读书过目不忘；又极善赋诗，宴会出行活动可赋诗至十几韵。

B．萧统恭谨纯良，孝顺父母。他为生母侍疾，衣不解带，日夜伺候。生母去世下葬之后，他恸哭欲绝，水米不进，父皇宣旨劝慰，他才勉强进食。

C．萧统为人宽厚，体恤民情。他判案公平，尽可能宽恕他人，从未随便弹劾官吏，以仁德著称；又经常救助流离贫苦之家，担忧百姓赋役沉重不堪。

D．萧统雅好文学，性爱山水。东宫藏书丰富，才子云集，文学创作繁荣，他自己也著作丰赡；他在宫殿挖池筑山，经常与人游赏其中，却不纵情声娱。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易。
(2)又出主衣绵帛，多作襦袴，冬月以施贫冻。

阅读下面的文言文，完成各题。
江革字休映，济阳考城人也。革幼而聪敏，六史便解属文。九岁丁父艰，与弟观同生，自相训勖，少孤贫，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕，与观俱诣太学，补国子生，举高第。齐吏部谢胧雅相钦重。尝宿卫，还过候革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，乃脱所著褥，并手割半毡与革充卧具而去。除少府卿，出为蜞北豫章王长史，随府王镇彭城。城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，途经下邳，遂为魏人所执。魏徐州刺史元延明闻革才名，厚加接待。革称患脚不拜，延明将加害馬，见革辞色严正，更相敬重。延明令革作祭彭祖文，革辞以囚执既久，无复心思。延明逼之逾苦，将加扑。革厉色而言曰：“江革行年六十不能杀身报主今日得死为幸誓不为人执笔延明知不可屈乃止日拾脱粟米三升仅余性命值魏主请中山王元略反北，乃放革还朝。除武陵王长史、会稽郡丞。革门生故吏，家多在东州，闻革应至，并赍持缘道迎候。革曰：“我通不受饷，不容独当故人筐篚。”至镇，惟资公俸，食不兼味。郡境殷广，辞讼日数百，革分判辨析，曾无疑滞。功必赏，过必罚，民安吏畏，百城震恐。府王惮之，遂雅相钦重。将还，民皆恋惜之，赠遗无所受。送故依旧订舫，革并不纳，惟乘台所给一舸。舸艚偏欹，不得安卧。或谓革曰：“船既不平，济江甚险，当移徙重物，以迮轻艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。征入为度支尚书。时尚书令何敬容掌选，序用多非其人。革性强直，每至朝宴，恒有褒贬，以此为权势所疾，乃谢病还家。大同元年卒。革历官八府长史，四王行事，傍无姬侍，家徒壁立，世以此高之。
（节选自《梁书•列传第三十》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．江革行年六十/不能杀身报主/今日得死为幸/誓不为人执笔/延明知不可/屈乃止/日拾脱/粟三升仅余性命/

B．江革行年六十/不能杀身报主/今日得死/为幸誓不为人执笔/延明知不可屈/乃止/日拾脱/粟三升仅余性命/

C．江革行年六十/不能杀身报主/今日得死/为幸誓/不为人执笔/延明知不可/屈乃止/日拾脱粟三升/仅余性命/

D．江革行年六十/不能杀身报主/今日得死为幸/誓不为人执笔/延明知不可屈/乃止/日拾脱粟三升/仅余性命/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．丁父艰,也称丁父忧，遭遇父亲丧事之意;遭遇母亲丧亊为丁母忧。丁，遭遇的意思。

B．加扑，意为施加鞭刑。扑在古代为鞭打的刑具，有长短之分，短的为敲，长的为扑。

C．刺史，最早为中央派到地方的监察官员，后为州一级军亊行政长官。这里指后者。

D．卒，死亡的一种说法。古代天子死为崩，诸侯死为薨，一般人死亡就称卒。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．江革敏而好学。他六岁就愤得写文章，年少孤苦贫穷,读书学习毫不倦怠。大雪天盖着破棉被,铺着单薄的席子，却沉醉于学习不知疲倦。

B．江革忠贞不渝。他曾随府王镇守彭城，彭城失守后,被魏人俘获，在魏人威逼利诱下，誓死忠君。魏人见不能使他屈服，只好放他还朝。

C．江革刚强正直。他赏罚严明，百姓安定，官吏害怕，朝宴时对于不合格的官员常有批评的话,因而被权贵憎恨，只好称病返乡。

D．江革为官清廉。门生故吏的馈贈，百姓送行的礼物，他一概不收;返朝时不接受定做新船;身旁没有侍妾，家徒四壁，深受世人敬重。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）服阕，与观俱诣太学，补国子生，举高第。
（2）郡境殷广，辞讼日数百，革分判辨析，曾无疑滞。
（3）生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。