相信神圣的人有所敬畏。在他心目中, ① 有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他 ② 害怕受到惩罚, ③ 不肯丧失基本的人格。 ④ 他对人生怎样充满着欲求,他 ⑤ 明白,一旦人格扫地,一切欲求的满足 ⑥ 不能挽救他人生的彻底失败。相反,对于那些毫无敬畏之心的人来说,是不存在人格上的自我反省的。只要能够不受惩罚,他们可以在光天化日下干任何恶事。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A.还有 虽然 但是 正因 终于 可能 |
B.毕竟 因为 所以 即使 都 皆 |
C.总 不是 而是 不论 始终 都 |
D.要 不但 而且 尽管 却 必定 |
欧洲一研究机构宣布发现了新粒子。 ① 能够证明科学家们的确发现了一种新粒子, ② 将是一件令人兴奋的消息, ③ 粒子物理学基础理论无法对我们周围的所有现象进行解释。 ④ 发现粒子的工作相对顺利,但这并不意味着每年我们 ⑤ 能获得如此重大的发现,或许 ⑥ 我们应该习惯于这样一种现实:宇宙还不打算这么轻易地想透露它所有的秘密。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 如果 | 那么 | 因为 | 尽管 | 都 | \ |
B | 倘若 | 那么 | \ | 不管 | 就 | 可能 |
C | 只要 | 则 | 由于 | 无论 | 才 | 所以 |
D | 一旦 | \ | 只要 | 虽然 | 也 | 当然 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。中国梦( )历史的、现实的,( )未来的;( )我们这一代的,( )青年一代的。
A.是 更是 是 也是 |
B.是 也是 是 更是 |
C.是 是 也是 更是 |
D.是 更是 也是 更是 |
想来,生活中有很多事,就像种下去的因,长出来的果。有时,___①_____施了一瓢水,未期待得到些什么,_____②___收了果,当然惊喜;有时精心浇灌,满怀期待,也收获了心仪的果,自然高兴;___③_____有时,___④_____浇下水,施下肥,仍一无所获,__⑤______会懊恼,__ ⑥______无愧于我。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 因为 | 而 | / | 因为 | 因而 | 但 |
B | 只是 | 却 | 而 | 虽 | 虽 | 却 |
C | 只是 | 但 | 如果 | / | 那么 | 但 |
D | 尽管 | 却 | 可是 | 虽 | 因此 | 却 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
冬瓜含有丰富的膳食纤维, ① 帮助降低血糖和血脂, ② 能降低体内胆固醇。 ③ ,冬瓜的钠盐含量低,钾盐含量高,对高血压患者来说 ④ 食疗佳品。此外,据《健康时报》报道,冬瓜是一种化湿利湿的食物,可以在冻疮初期起到缓解冻疮的作用, ⑤ 冬瓜皮, ⑥ 缓解皮肤水肿的症状特别有效。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A.不仅 而且 而且 是 尤其 对于 |
B.可 还 同时 也是 特别是 对于 |
C.不仅 还 而且 是 特别是 针对 |
D.可 而且 而且 也是 尤其 针对 |
“中二病”是一种当代社会的流行病。 ① “中二病”到底是一种什么病?“中二病”指的是青春期少年特有的自以为是的思想、行动和价值观。 ② 随着这个词在网络上的广泛运用,“中二病”现在主要指那些自我意识过盛、狂妄, ③ 觉得不被理解、自觉不幸的人, ④ 是那些“成形的价值观与尚未脱离的幼稚想法相互混杂”的成年人。 ⑤ 有反对者,他们会感到烦躁、厌恶,觉得自己不被理解; ⑥ 在旁观者看来,这种心态是幼稚可笑的。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 那么 | 但 | 因而 | ∕ | 一旦 | 而 |
B | ∕ | 因为 | 又 | 特别 | 假如 | 如 |
C | 则 | 然而 | ∕ | 而且 | 虽然 | 可是 |
D | 那么 | ∕ | 又 | 尤其 | 如果 | 但 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
① 极端天气是一个小概率事件, ② 我们最大程度上也就是做早期的预警。 ③ 早期预警的时间长度,每一种极端天气又是不一样。比如说冷空气活动,它是大范围的,我们预报的时间就长一点,预警的时间长; ④ 是很短的,快速的这些极端事件, ⑤ 比如说一个风暴,那预警的时间就很短,因为它有自己的可预报期,我们叫做可预报性。每一个事件都有特有的可预报性。龙卷风它的可预报期就非常短, ⑥ 就是几分钟到十分钟。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 因为 | 如果 | 也 | / | 所以 | 但 |
B | 但 | 也 | / | 如果 | 因为 | 所以 |
C | 因为 | 所以 | 但 | 如果 | / | 也 |
D | 如果 | 因为 | 所以 | / | 但 | 也 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
散文精神因它的定向性而成为一种宿命。它高扬反叛传统的旗帜,以此鼓动有为的作者。 ① ,由于“死亡惯性”, 也称情性的强大势力,人们总是守在经典的食槽里,安于一瓢饮。
传统不是过往的故事,传统是现时性的。反传统 ② 同时意味着反时尚。构成传统秩序的东西,很可能有过生气勃勃的时候,然而 ③ 形成规则, ④ 开始失去生命力。 ⑤ ,作家只需遵奉自己的生命逻辑和思想逻辑。个体精神的介入,是对于传统和死亡的战胜。正是在这一意义上,创作 ⑥ 称得上是生命的奉献。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 但是 | 定然 | 假设 | 便 | 于是 | 就 |
B | 然而 | 必定 | 只要 | 就 | 因此 | 就 |
C | 可是 | 必然 | 一旦 | 便 | 所以 | 才 |
D | 因此 | 一定 | 如果 | 就 | 那么 | 才 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
我常想,人生究竟需要什么样的生活,什么样的生活__①__能让人的心灵始终处在一种宁静安逸的境界之中。都市也好,乡村也罢,__②__ 是哪种生活方式,在我们的生活有了基本保障之后,都应该去追求一种和谐安康、轻松舒适、自助自如的境界。随着现代化生活的普及,乡村大都改变了烧菜草做饭的生活方式,烧水做饭只需拧一下煤气灶阀就可以了,省心、省事、干净,炊烟__③__逐渐淡出了古朴的村庄。袅袅炊烟__④__富有诗情画意,__⑤__让人内心产生无限遐想,__⑥__那种貌似安逸与悠闲的生活背后却是生活的艰辛和无奈。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | / | 不管 | 却 | 尽管 | 也 | 然而 |
B | 最 | 不论 | 还是 | / | 还 | 可 |
C | 应 | 也许 | / | 非常 | 可以 | 但是 |
D | 才 | 无论 | 也 | 虽然 | / | 但 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
① 中国有五千年的饮食文化,烹调方法多种多样, ② 在营养师们看来,“蒸”这种烹调方式 ③ 值得推崇,这是因为“蒸” ④ 能保持莱肴的原形、原味,烹制出的菜比较清淡, ⑤ 还在很大程度上保存食材的各种营养,更符合健康饮食的要求。所有的菜都是可以“蒸”的, ⑥ 我国一直就有“无菜不蒸”的说法。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | / | 然而 | 最 | 不但 | 而且 | 从而 |
B | 虽然 | 但 | 更 | 不仅 | 并且 | 因此 |
C | 尽管 | / | 才 | 既 | 又 | 所以 |
D | 虽然 | 不过 | 更 | / | 进而 | 因为 |
A.A | B.B | C.C | D.D |