中国古代哲人观察宇宙，① 都从艺术家的观点出发，② 他们在万殊中所见得的共相为“阴”与“阳”。③ 《易经》和后来谶纬学家把万事万物都归原到两仪四象，④ 所用标准，就是我们把老鹰配古松、娇莺配嫩柳所用的标准。⑤ 种观点在一般人脑里印得很深，⑥ 历来艺术家对于刚柔两种美分得很严。

但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大， 注定要稳稳当当地造福千年。 说，长城占据了辽阔的空间， ，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。    ，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。

在朗格诺斯看来，刚性美和柔性美并不是彼此对立的，___①___相反相成的。森罗万象中有丰富多彩的美，既有刚性美，___②__有柔性美，没有柔的一面就不能显出刚的一面，没有刚___③__不能显出柔，__④____两种美是相对而产生的。___⑤__，在他看来，柔不如刚，小溪不如大河，爝火不如星光。___⑥___可见，朗格诺斯的崇高观念是建筑在刚与柔的对比上的。