四脚蛇是蜥蜴的一种，但因为它多生活在草地里，故俗名为“草上飞”。据说四脚蛇长得像蛇，但又有脚，外号叫“蛇舅母”。想想也真有意思，四脚蛇与蛇“________”。

城市边缘草丛里的四脚蛇体形不大，一般十几厘米长，我见过的最大的也就一拃长。

（   ）。如果你试图抓住它，最可能的结局是它断尾求生，甩下一段小尾巴在地上跳动，它却________了。据说这截还能动弹的小尾巴是它的法宝，专门用来吸引捕猎者的注意力，以达到自我求生的目的。

我自幼时就对蜥断尾引发了好奇：蜥蜴究竟能让自己有什么绝招断尾。这种现象实在是________。查阅资料后，我才知道，这种现象叫“自截”，即蜥蜴遇险时会通过肌肉的强烈收缩使尾端自动断开，断开后过些日子还能再长出一截________的尾巴。大自然真是神奇！

科学家认为，量子计算机将会成为未来科技的引擎。由于量子有一种“叠加”的特性，量子计算也就具备了并行的能力，即可以实现同步计算。（    ）。那么一些经典计算机无法解决的大规模计算难题将____________。以大数因数分解为例，经典计算机分解300位的大数需要15万年，万亿次量子计算机分解这个大数，则仅需1秒钟。

量子计算机可能将颠覆你的未来生活。它可大大简化地面和空中交通控制的工作量，在___________的城市公路网中，量子计算机能同时计算所有路线的长度和道路拥堵，迅速筛选出最佳出行路线；它还可以对空中交通模式进行复杂分析，进行更高效的飞行调度。量子计算机还可以用来设计新型武器，制定新的作战战略，让军用机器人更快地做出决定，更准确地采取行动，比敌方机器人____________。此外，随着信息科技日益走向智能化，更安全的量子通信也__________，成为未来保障信息安全的“护卫舰”。由此可见，量子计算机未来的应用前景十分令人神往。

宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品《黄州寒食帖》来说，写得 ，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是 ，毫无做作之态。然而即使这件  的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如《前赤壁赋》,其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（    ），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中每每可见，而且诗的内容中也鲜明可感；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得 ，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。

概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。

“早春江上雨初晴，杨柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻。”人工智能机器人“九歌” ，创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来，是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型，（ ），按照主题需要解码输出一首完整的诗。

如今，人工智能技术 ，各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。俄罗斯世界杯期间，“张小明”记者16天撰写450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布，最终 ，一战成名。

“强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我们应该竭尽所能，确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？不过也有专家认为这是    。

“料不啼清泪长啼血”的稼轩词确是这位爱国词人__________的结晶。尽管辛氏的爱国与忠君仍难能离析，一如封建时代别的士大夫那样，但这并不妨碍我们从中吸取宝贵的东西。至于从词的发展史来看，“歌词渐有稼轩风”的事实，（   ），都足以说明他的不朽的功绩。而这影响，或者说构成一个词的流派的核心的东西又正是辛弃疾词的那股“气”，那种___________的爱国之情志。

作为南宋词坛豪放派的一代宗师，辛弃疾的词中滋润了壮志难酬的沉痛感叹和无能为力的愤慨。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”辛弃疾的词，既不是“为赋新词强说愁”，也不是吟风赏月花情柳态，而是字字揪心，句句沁血。一部《稼轩词》，给后人展示的是一代抗金英雄壮志难酬、报国无路的血泪控诉，其中强大的爱国豪情自是感人肺腑、______________。难怪我们今天读其词，似乎总是清清楚楚地听到了一个爱国臣子一遍遍地哭诉，一次次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、______________的形象。

柳永在其都市词中，最爱描写汴京的民俗，正月十五的元宵、二月初二的踏青、三月的寒食清明、七月初七的乞巧、九月九日的登高等，_________________，这些民俗在其都市风情词中都得到了生动再现。

元宵节始于汉代，到宋代由于社会经济的繁荣，使观灯活动鼎盛一时。元宵夜除了是万民赏灯的佳节，还是少男少女们的追求爱情之夜。在这狂欢的海洋中，青年男女抛开了平日的_____________，寻找自由的爱情。柳永在《迎新春》这首词中，不仅描写了元宵节时千门万户的华灯、绵延十里的绛树、__________的鼓声等，还特别描写了青年男女的种种“奇遇”。这些美丽的“奇遇”，让元宵的夜晚“景色浩闹，不觉更阑”。

对传统士大夫而言，他们虽然享受着都市生活的繁华，但很少关注世俗生活。所以，在传统士大夫的笔下，（    ）。而柳永的都市词第一次出色绘制了城市民俗图卷，____________地描摹了那个时代的城市风貌。从这个意义上说，柳永的都市词已经不仅是具有审美价值的文学作品，而且是其所处时代的见证者和记录者，具有无可替代的史料价值，堪称词史上的“清明_上河图”。