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【小题1】解释加点的词语。
（1）蹴尔而与之（_________）
（2）万钟则不辩礼义而受之（________）
（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（_______）
（4）其弟子谏曰（________）
【小题2】翻译句子。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？
【小题3】请简要分析“鱼”在两个文段中的作用。
【小题4】从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？
（甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
（乙）公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
（《韩非子·外储说右下》）
注释：①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。【小题1】解释加点的词语。
（1）蹴尔而与之（_________）
（2）万钟则不辩礼义而受之（________）
（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（_______）
（4）其弟子谏曰（________）
【小题2】翻译句子。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？
【小题3】请简要分析“鱼”在两个文段中的作用。
【小题4】从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？
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