阅读下面文言文，完成后面题目。

（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

（乙）成王封^①伯禽于鲁，周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相^②天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕^③，守^④之以恭^⑤者，荣^⑥；土地广大，守之以俭^⑦者，安；禄位尊盛^⑧，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智^⑨，守之以愚^⑩者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由^⑪此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎^⑫欤？”

（《周公诫子》）

（注）①封：帝王授予臣子土地或封号。②相：辅佐。③宽裕：宽大，宽容。④守：保持。⑤恭：肃敬，谦逊有礼。⑥荣：荣华显贵。⑦俭：行为约束而有节制，不放纵。⑧尊盛：位高势盛。⑨聪明：指明察事理；睿智：聪慧，明智。⑩愚：愚拙，不巧伪。⑪由：奉行，遵从。⑫慎：谨慎，慎重。
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？

《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？    ，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，    。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
【小题1】解释下列划线词语在句中的意思。
（1）人不知而不愠 愠____________________ 。
（2）与朋友交而不信乎 信 ____________________。
（3）学而不思则罔 罔 ____________________。
（4）然后知松柏之后凋也  凋____________________。
【小题2】翻译句子。
温故而知新，可以为师矣。
___________________________________________________。
【小题3】将文中划横线的部分填写完整。（写在原文上）
【小题4】选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来，请写出两个。
_____________________ _______________________
【小题5】“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话的看法。

阅读文言文，完成下面小题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【小题1】解释下列句中加点的词。
（1）夫君子之行 （2）遂成枯落
【小题2】翻译下列句子。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【小题3】本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？

   岳阳楼记

范仲淹

①历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予现夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人吾谁与归？时六年九月十五日。

【小题1】下列句子加点词意思相同的一项是

A．不以物喜　　 醒能述以文者

B．南极潇湘 初极狭

C．或异二者之为 渔人甚异之

D．而或长烟一空 上下一白

【小题2】下列句子加点词用法相同的一项是

A．感极而悲者矣 鸣之而不能通其意

B．而或长烟一空 或王命急宣

C．然则何时而乐耶   有亭翼然临于泉上者

D．予尝求古仁人之心 属予作文以记之

【小题3】下列对文章理解有误的一项是

A．“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔缥缈的景象。

B．“政通人和，百废具兴”表达了作者对滕子京虽遭贬谪却做出了显著政绩的充分肯定。

C．“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。

D．文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。

【小题4】把文言文中的画线句翻译成现代汉语。
(1)览物之情，得无异乎？
(2)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(选自《鱼我所欲也》)
【小题1】解释下列文言句中划线的词语。（４分）
①非独贤者有是（）心也 ②故患（）有所不辟也
③蹴（）尔而与之 ④所识穷乏者得（）我与
【小题2】用现代汉语翻译下面文言句子。（２分）
二者不可得兼，舍生而取义者也。
【小题3】作者在文中赞扬和批评了怎样的人？